Proletariatets diktatur - i marxistisk teori är detta den mest demokratiska av alla existerande former av politisk makt , baserad på självstyreråd , bestående av delegater eller suppleanter valda av arbetare (vanligtvis vid möten för företags arbetskollektiv ) , som är kontrolleras av arbetare, är ansvariga gentemot dem (arbetare - väljare kan ge order till sina representanter ) och kan när som helst [1] återkallas och omväljas av samma väljare (om de inte uttrycker sina intressen), och därigenom säkerställa proletariatets kollektiva makt som samhällsklass. Råden utövar samtidigt lagstiftande , verkställande och dömande befogenheter . Proletariatets diktatur, enligt marxistisk teori, skapas av arbetarna för att socialisera produktionsmedlen för att undertrycka den sociala kapitalistklassens motstånd . Enligt F. Engels och V. I. Lenin upphör proletariatets diktatur att vara en stat efter att den socialiserat produktionsmedlen och därigenom förstört uppdelningen av samhället i klasser , förlorar karaktären av apparaten för att undertrycka en samhällsklass genom att en annan [1] .
Det finns en uppfattning om att en av maktformerna för proletariatets diktatur först omsattes i praktiken under Pariskommunens tid . Det finns också en synpunkt att proletariatets diktatur existerade i Sovjetunionen , men dess motståndare hävdar att det sovjetiska proletariatet var alienerat från politiken av kommunistpartiet och inte hade någon makt i staten [2] . Det finns också mindre entydiga bedömningar, som tror att proletariatets diktatur existerade i Sovjetunionen under den tidiga perioden av deras existens, men ersattes senare av det kommunistiska partiets makt (se avsnittet "Frågan om diktaturens diktatur). Proletariatet i Sovjetunionen” [⇨] ).
Begreppet "proletariatets diktatur" dök upp i mitten av 1800-talet. Den första kända användningen av termen är i Karl Marx ' Klasskampen i Frankrike från 1848 till 1850 (skriven januari-mars 1850):
Denna socialism är tillkännagivandet av en oavbruten revolution, proletariatets klassdiktatur som ett nödvändigt övergångsskede till avskaffandet av klasskillnaderna i allmänhet, till avskaffandet av alla produktionsförhållanden som dessa skillnader vilar på, till avskaffandet av alla sociala förhållanden. motsvarande dessa produktionsförhållanden, till en revolution i alla idéer som härrör från dessa sociala relationer (bd 7, s. 91).
I alla 50 volymer (i 54 böcker) av den andra upplagan av verken av Karl Marx och Friedrich Engels, som uppgår till totalt cirka 45 tusen sidor, användes termen "proletariatets diktatur" endast sju gånger: Marx använde den fyra gånger, Engels - tre. Båda specificerade inte denna fras på något sätt och skrev inte, var för sig eller tillsammans, en enda specialartikel om proletariatets diktatur [3] . I det kommunistiska manifestet (1847) skisserade Marx och Engels , även om de inte använde själva termen "proletariatets diktatur", de grundläggande bestämmelserna i konceptet:
Det första steget i arbetarrevolutionen är omvandlingen av proletariatet till den härskande klassen, erövringen av demokratin. Proletariatet använder sin politiska dominans för att ta bort allt kapital från bourgeoisin steg för steg, för att centralisera alla produktionsinstrument i statens händer, det vill säga proletariatet organiserat som den härskande klassen, och för att öka summan av det produktiva. krafter så snabbt som möjligt .
Under övergångsperioden kommer obegränsad makt, enligt Marx teori, att användas för att förstöra det existerande politiska systemet. "Klassherraväldet för arbetarna över den gamla världens skikt som gör motstånd mot dem måste bestå tills de ekonomiska grunderna för klassernas existens är förstörda" [5] .
Den 1 januari 1852 publicerade journalisten Joseph Weidemeyer en artikel "Proletariatets diktatur" i New York Times . I " Brev till Weidemeier " daterat den 5 mars samma år skrev Marx att han i synnerhet bevisade "att klasskampen med nödvändighet leder till proletariatets diktatur" och att "denna diktatur i sig endast utgör en övergång till avskaffandet. av alla klasser och till ett samhälle utan klasser" [6] . Marx ansåg att "proletariatets diktatur" var den enda möjliga och oundvikliga formen av proletär makt. Han trodde att:
Marx betraktade Pariskommunen som ett exempel på det praktiska genomförandet av konceptet om proletariatets diktatur . Samma åsikt hade Engels och senare av Lenin [7] . Pariskommunen blev en viktig symbol för den proletära kampen i Sovjetunionens och andra socialistiska staters ideologi .
Ställningen om proletariatets diktatur, klargörandet av dess plats i den historiska processen, framgår av Anti-Dühring av Friedrich Engels (1876-1878) och i Kritik av Gothaprogrammet av Karl Marx (1875), i vilket Marx kom fram till:
Mellan det kapitalistiska och det kommunistiska samhället ligger perioden för den revolutionära omvandlingen av det förra till det senare. Denna period motsvarar också den politiska övergångsperioden, och tillståndet under denna period kan inte vara något annat än proletariatets revolutionära diktatur [8] .
I sitt verk Anti-Dühring (1878) kompletterar Friedrich Engels detta uttalande med att säga att proletariatets diktatur kommer att vara en stat (det vill säga en apparat för att undertrycka en samhällsklass av en annan) tills den har genomfört socialisering av produktionsmedlen, därigenom utan att förstöra uppdelningen av samhället i klasser:
Den första handling där staten faktiskt agerar som representant för hela samhället – att ta produktionsmedlen i besittning i samhällets namn – är samtidigt dess sista självständiga handling som stat. Statsmaktens ingripande i sociala relationer blir då överflödigt på det ena området efter det andra och somnar av sig själv. Regeringens plats över individer övertas av avyttringen av saker och riktningen för produktionsprocesserna. Staten är inte "inställd", den dör ut [1] .
Lenin, som instämde i detta uttalande av Engels, uttryckte idén att proletariatets diktatur i sig inte längre är en stat i ordets bokstavliga bemärkelse, eftersom den, till skillnad från alla tidigare existerande stater, inte säkerställer förtryckarnas makt. över de förtryckta, men tvärtom, den tidigare förtrycktes makt över förtryckarna:
Kommunen var inte längre en stat i egentlig mening" — detta är Engels teoretiskt sett viktigaste påstående. Efter vad som har anförts ovan är detta påstående fullt förståeligt. Kommunen upphörde att vara en stat, eftersom den var tvungen att undertrycka inte majoriteten av befolkningen, utan en minoritet (av exploatörerna)" [1] .
Under andra hälften av 1800-talet spreds uppfattningen bland europeiska marxister att en fredlig övergång till socialism var möjlig och att föredra utan proletariatets diktatur, genom en borgerlig republiks förfaranden (se Eduard Bernstein och Karl Kautsky ). Denna synpunkt väckte skarpa invändningar från Lenin.
När Lenin i allmänhet utvecklar konceptet om proletariatets diktatur i verket "Stat och revolution", fokuserar Lenin, efter Marx och Engels, i första hand på erfarenheterna av Pariskommunen och dess politiska system . Han identifierar i detta system ett antal, ur hans synvinkel, följande viktigaste principer [1] .
Förstörelse av den stående arménI sitt arbete ger Lenin ganska konsekvent en positiv bedömning av erfarenheten av den allmänna beväpningen av folket. Till exempel, med hänvisning till K. Marx inbördeskrig i Frankrike , konstaterar han att kravet att "förstöra den stående armén" och "ersätta den med ett beväpnat folk" är (i skrivande stund) en obligatorisk punkt i programmet för alla parter som bara vill kallas socialist :
Kommunens första dekret var att avskaffa den stående armén och ersätta den med ett beväpnat folk.
Detta krav finns nu i alla partiers program som vill kallas socialistiska. Men vad deras program är värda kan bäst ses av beteendet hos våra socialistrevolutionärer och mensjeviker , som faktiskt vägrade att omsätta detta krav i praktiken strax efter revolutionen den 27 februari ! [1] .
I samma verk talar Lenin om proletariatets diktatur som de väpnade arbetarnas makt:
Vi kommer att organisera storskalig produktion på grundval av det som redan har skapats av kapitalismen, vi själva, arbetarna, förlitar oss på vår arbetserfarenhet, skapar den strängaste järndisciplinen, stödd av de väpnade arbetarnas statsmakt, kommer att minska statliga tjänstemän till rollen som enkla utförare av våra instruktioner, ansvariga, utbytbara, blygsamt betalda "övervakare och revisorer" (naturligtvis med tekniker av alla slag, typer och grader) - detta är vår proletära uppgift ... [1]
Och vi kommer att gå in i en splittring med dessa förrädare mot socialismen och kämpa för att förstöra hela den gamla statsmaskinen, så att det väpnade proletariatet självt blir regeringen [1] .
I samma verk säger Lenin att proletariatets diktatur är direkt beroende av massornas väpnade styrka, det vill säga uppenbarligen inte på armén och polisen, de så kallade "särskilda avdelningarna av beväpnade människor", utan på de beväpnade medborgarna själva, om den "självverkande väpnade organisationsbefolkningen":
Läran om klasskampen, tillämpad av Marx på frågan om staten och den socialistiska revolutionen, leder med nödvändighet till ett erkännande av proletariatets politiska dominans, dess diktatur, det vill säga makten som inte delas med någon och bygger direkt på proletariatet. massornas väpnade kraft [1] .
Fullständigt val och omsättning av alla tjänstemänLenin kommenterade utdrag ur Marx och Engels verk om Pariskommunens erfarenheter och talade upprepade gånger för valet av alla tjänstemän på grundval av allmän rösträtt och dessutom för möjligheten för väljarna när som helst att ta sig bort från ämbete och omvälja personer valda av dem:
Engels understryker gång på gång att inte bara i en monarki, utan också i en demokratisk republik, förblir staten en stat, det vill säga den behåller sitt främsta särdrag: att förvandla tjänstemän, "samhällets tjänare", dess organ till herrar över Det.
Mot detta, oundvikligt i alla hittills existerande stater, omvandlingen av staten och statens organ från samhällets tjänare till samhällets herrar, tillämpade Kommunen två ofelbara medel. För det första utnämnde hon till alla befattningar, inom administration, i domstol, inom offentlig utbildning, personer utvalda genom allmän rösträtt, och införde dessutom rätten att återkalla dessa valda när som helst genom beslut av deras väljare ... " [1] .
På andra ställen i Staten och revolutionen kallade Lenin valet och omsättningen av alla tjänstemän för en av kännetecknen för det politiska systemet i Kommunen och proletariatets diktatur i allmänhet, vilket gjorde detta system till ett fenomen av ett "fundamentalt annorlunda slag" jämfört med demokratin i en borgerlig republik :
Och så ersatte Kommunen den krossade statsmaskinen, som "bara" med en mer komplett demokrati: förstörelsen av den stående armén, det fullständiga valet och utbytet av alla tjänstemän. Men i själva verket innebär detta "bara" en gigantisk ersättning av vissa institutioner med institutioner av ett fundamentalt annat slag. Här observerar vi bara ett av fallen av "omvandlingen av kvantitet till kvalitet": demokrati, utförd med den största fullständighet och konsekvens som den i allmänhet är tänkbar, förvandlas från borgerlig demokrati till proletär [1] .
Ersättning till tjänstemän med "arbetarlöner"Tillsammans med valet och omsättningen av tjänstemän pekar Lenin, efter Marx och Engels, i Staten och revolutionen överallt på införandet i Pariskommunen av principen om ersättning till tjänstemän med "arbetarlöner", förespråkar avskaffandet av officiella privilegier i Paris. form av höga löner :
"Och för det andra betalade hon alla tjänstemän, både högre och lägre, bara sådana löner som andra arbetare fick. Den högsta lönen som kommunen någonsin betalat var 6 000 francs . Således skapades ett tillförlitligt hinder för strävan efter townships och karriärism, även oavsett de tvingande mandat för suppleanter till representativa institutioner, infört av kommunen dessutom "...
Engels närmar sig här den intressanta linjen där konsekvent demokrati å ena sidan förvandlas till socialism och å andra sidan där den kräver socialism. För för att förstöra staten är det nödvändigt att omvandla den statliga tjänstens funktioner till sådana enkla kontroll- och redovisningsverksamheter som är tillgängliga, inom den stora majoriteten av befolkningens makt och sedan hela befolkningen utan undantag. Och ett fullständigt avskaffande av karriärismen kräver att en "hedervärd", om än olönsam, plats i den offentliga förvaltningen inte kan fungera som en brygga för att hoppa över till mycket lönsamma positioner i banker och aktiebolag, vilket ständigt är fallet i alla de friaste. kapitalistiska länder [1] .
Uteslutning av exploatörer från demokratinI Staten och revolutionen uttrycks tanken att proletariatets diktatur kräver "utestängning från demokratin " av representanterna för den exploaterande klassen. Denna idé återspeglades troligen senare i Sovjetrysslands politiska system i form av de röstbefriade - medborgare som berövades rösträtten på grund av att de tillhörde det privilegierade skiktet av befolkningen i tsarryssland.
Demokrati för den gigantiska majoriteten av folket och undertryckande med våld, det vill säga uteslutning från demokratin, av exploatörer, förtryckare av folket – sådan är modifieringen av demokratin under övergången från kapitalism till kommunism [1] .
Det finns en åsikt om att proletariatets diktatur sattes i praktik under Sovjetunionens första existensperiod (eller under hela existensperioden) i form av kommunistpartiets makt , som utövade diktaturen på uppdrag av proletariatet, trots att själva proletariatet togs bort från makten. Bland marxistiska anhängare av den sovjetiska erfarenheten, fotnotfel ? : Sluttagg saknas</ref>
Många marxismens ideologer ifrågasatte samtidigt existensen i Sovjetunionen av själva makten hos arbetarråd . Ofta förknippades denna situation med att byråkratin tillskansade sig makten. Så, Lenin själv noterade i ett av sina tal redan 1921 att staten som skapades i Ryssland är "en arbetarstat med byråkratisk perversion" [9] . På tal om kränkningen i sovjetstaten av principen om ersättning till tjänstemän genom "arbetarlöner", som tillämpades i Pariskommunen och som han insisterade på " Stat och revolution ", kallar Lenin det som händer " ett avsteg från all proletär makt":
Vi har nu varit tvungna att ta till de gamla, borgerliga medlen och gå med på mycket hög betalning för "tjänsterna" av den största av de borgerliga specialisterna. <...> Det är uppenbart att en sådan åtgärd är en kompromiss, ett avsteg från Pariskommunens och varje proletär makts principer, som kräver att lönerna sänks till lönenivån för den genomsnittliga arbetaren ... [10 ]
Efter honom tror anhängare av Leon Trotskij och vänsteroppositionen att under ungefär 1923-1929 tog ett byråkratiskt skikt makten i Sovjetunionen, vilket tog arbetarklassen från makten, samtidigt som de verbalt fortsatte att förklara proletariatets diktatur. Enligt deras åsikt kunde proletariatet återta makten endast genom en politisk revolution , som borde störta byråkratin och lämna den socialistiska grund som existerade i Sovjetunionen intakt [11] . Således ansåg de Sovjetunionen som en arbetarstat utan proletariatets diktatur, det vill säga byråkratiskt deformerad .
Vissa marxismens teoretiker tror att frånvaron av sovjeternas makt och därmed proletariatets diktatur i Sovjetunionen innebär förvandlingen av Sovjetryssland till en borgerlig stat. Rosa Luxemburg uttrycker i sin bok "Om socialismen och den ryska revolutionen" åsikten att i stället för proletariatets diktatur i RSFSR fanns det redan 1918 en borgerlig diktatur av kommunistpartiet "över proletariatet":
Så i huvudsak är det här klickens ledning; Visserligen är det en diktatur, men inte en proletariatets diktatur, utan en diktatur av en handfull politiker, det vill säga en diktatur i rent borgerlig mening .
En liknande synpunkt delades av Anton Pannekoek och anhängare av arbetarrådskommunismen , Tony Cliff , såväl som teoretiker och anhängare av anarkokommunism och anarkosyndikalism , som kritiserar Sovjetunionen för avskaffandet av rådens makt, avvikelsen från demokrati och självstyre , som också angav att upprättandet av partiets diktatur innebar övergången i hennes händer rätten att leda nationaliserade företag , sälja egendom och förfoga över vinsten som härrörde från det, det vill säga i själva verket, ägarens grundläggande befogenheter , som ur deras synvinkel faktiskt gjorde det styrande kommunistpartiet (i andra formuleringar, hela statsbyråkratin) till en kollektiv kapitalist, ägaren av de flesta av produktionsmedlen i Sovjetunionen, som exploaterade inhyrd arbetskraft.
Marxister , som håller fast vid idén om likvärdigheten mellan proletariatets diktatur och det proletära kommunistpartiets diktatur, tror som regel att proletariatets diktatur existerade i Sovjetunionen antingen från 1917 till 1953 (tills I.V. Stalins död och förändringen i partiets kurs vid den XX kongressen , varefter partiet, enligt deras åsikt, upphör att spegla proletariatets intressen och vara proletärt), eller från 1917 till 1985 (före starten av Perestrojka ), eller från 1917 till 1991 (hela perioden kommunistpartiet var vid makten).
Kommunister som tror att arbetarrådens makt i Sovjetryssland tillskansat sig av byråkratin eller kommunistpartiet ger också olika datum för denna process. Vänsterkommunister , anarkokommunister och anarkosyndikalister tror att processen att upprätta partiets diktatur ägde rum 1917-1918. Denna synpunkt uttrycks till exempel av den ryske anarkistiska historikern Alexander Shubin [13] . Till detta tillägger de att denna process orsakade ett utbrett motstånd från arbetare och bönder även under inbördeskriget (se Grön rörelse ). Under denna period cirkulerades begreppen "sovjeter utan bolsjeviker", såväl som "fria sovjeter", som var motsatta kommunistpartiets påtryckningar på sovjeterna och upplösningen av några av dem av bolsjevikerna. ägde rum [14] .
Trotskister tror att under inbördeskriget var sovjeterna fortfarande vid makten och säkerställde proletariatets diktatur, men under 1920 -talet tillskansades deras makt av byråkratin. Som regel kallas slutackordet i alieneringen av sovjeterna och arbetarklassen från makten 1936 - året för antagandet av Sovjetunionens "stalinistiska" konstitution , som, enligt kommentarer från många författare, till exempel , filosofen Mikhail Popov , tog faktiskt bort det imperativa mandatet från det sovjetiska politiska systemet. Från 1936 till 1959 fanns det faktiskt ingen procedur för att återkalla deputerade från Sovjetunionens högsta sovjet [15] , och det senare införda återkallningsförfarandet var svårt för vanliga väljare att använda och tillät faktiskt inte återkallande av deputerade utan samtycke från Högsta sovjetens nuvarande presidium , eftersom presidiet hade rätten att överväga och följaktligen avvisa begäranden om omröstning i frågan om återkallande av en deputerad [16] , vilket redan gjorde ett sådant tvingande mandat "ofullständigt". Ungefär samma period började obestridda val praktiseras i Sovjetunionen .
Bland moderna maoister , som anser att sovjeternas makt är ett oumbärligt villkor för proletariatets diktatur, finns det en utbredd uppfattning att sovjeterna i Sovjetunionen var vid makten fram till 1953-1956 , varefter makten tillskansades av "byråkratisk" del av kommunistpartiet som leds av N. S. Chrusjtjov Samtidigt anser maoisterna inte kommunistpartiets etablerade diktatur vara proletariatets diktatur, de erkänner den oftast som borgerlig, och det ekonomiska systemet i det sena (efter 1956) Sovjetunionen är på något sätt kapitalistiskt [17] ] .
I slutet av 1800-talet skedde en gränsdragning mellan marxister på grundval av deras inställning till teorins revolutionära aspekter. Revisionismens förespråkare utsatte Marx läror, som uppstod i mitten av 1800-talet, för "revisioner" på grundval av nya historiska erfarenheter som samlats under åren sedan den tiden. Genom att observera den praktiska utvecklingen av kapitalistiska relationer drog revisionisterna följande slutsatser:
Efter första världskriget började bara företrädare för den reformistiska trenden kalla sig socialdemokrater (se Bernstein och Kautsky ). Socialdemokratins vänster (radikala, revolutionära) flygel blev grunden för den kommunistiska rörelsen. Socialdemokraterna påpekade att när de kapitalistiska relationerna utvecklades, vann proletariatet allt fler ekonomiska och politiska friheter . Av detta drogs slutsatsen att endast under villkoret av iakttagande av demokratin, och inte dess förstörelse, är det möjligt för proletariatet att vinna dominans, och att samma demokrati kommer att omöjliggöra "bourgeoisins diktatur" [18] : 168-171 . Sådana konstruktioner förblev dock på den teoretiska nivån. I praktiken fick proletariatet makten i inget land i världen förrän 1917, vare sig med våld eller med parlamentariska medel.
När de praktiska formerna för förkroppsligandet av "proletariatets diktatur" i Sovjetryssland blev kända, utsatte socialdemokratin dessa former och den bolsjevikiska ledningen för hård kritik. Redan i slutet av 1918 publicerades den tyske socialdemokraten Karl Kautskys verk "Die Diktatur des Proletariats" i Wien , där han uttryckte tanken att Marx nonchalant och en gång talade om "proletariatets diktatur" hade i åtanke "inte "formregeln" som utesluter demokratin, utan staten, nämligen: "herraväldets tillstånd"", och att idéerna om revolutioner och proletär diktatur är en produkt av en tid präglad av arbetarnas primitiva stat. klassrörelsen, att proletariatet kan frigöra sig själv endast genom att bli majoriteten av nationen och uppnå tillräcklig mognad och artighet under den "borgerliga demokratins" villkor. Kautsky förnekade med andra ord behovet av en "proletariatets diktatur" och hävdade att under vissa omständigheter var övergången från kapitalism till socialism möjlig på ett fredligt, det vill säga demokratiskt sätt, med hänvisning till vad Marx hade sagt 1872 angående proletariatet i Storbritannien och USA .
Kautskys teser kritiserades av Lenin i hans broschyr "Den proletära revolutionen och renegaten Kautsky" [19] där han anklagade Kautsky för opportunism . Lenin, trodde: "i ett kapitalistiskt samhälle, med någon allvarlig förvärring av klasskampen som ligger bakom det, kan det inte finnas något däremellan, förutom bourgeoisins diktatur eller proletariatets diktatur" [20] :498 att "den Proletariatets revolutionära diktatur är makt ... inte bunden av några lagar" [19] :246 , och "en marxist är bara en som utvidgar erkännandet av klasskampen till erkännandet av proletariatets diktatur" [1] : 34 . Tredje internationalen , organiserad av bolsjevikerna, kunde enligt ett av antagningsvillkoren endast inkludera de partier som insåg riktigheten i teorin om "proletariatets diktatur".
Inte mindre kategoriskt och negativt bedömde proletariatets och vissa av de ryska socialdemokraternas diktatur. Så, chefen för den provisoriska regeringen i den norra regionen och revolutionären Nikolai Tchaikovsky , i "Deklarationen av chefen för Arkhangelsk-regionen", skriven från "socialdemokratiska positioner" och publicerad i februari 1919, skrev om det politiska systemet som skapades av bolsjevikerna: ”... Vad gäller proletariatets diktatur, det är bara en banderoll. I huvudsak är detta diktatur för en handfull fanatiker ... " [21] :410
Bolsjevikpartiet förnekade existensen av andra övergångsformer från kapitalism till kommunism och var redo att starta en revolution åtföljd av våld och inbördeskrig [22] [23] .
Innan han kom till makten, i sitt verk " Staten och revolutionen " (augusti-september 1917), definierade Vladimir Lenin proletariatets diktatur som "proletariatets styre över bourgeoisin, inte begränsat av lag och baserat på våld, som åtnjuter sympati och stöd från de arbetande och utsugna massorna." Men 1918, efter att ha fått praktisk erfarenhet av att styra Ryssland, förtydligade Lenin termen genom att lägga till definitionen av "revolutionär" till den ("proletariatets revolutionära diktatur, som en makt som vunnits och stöds av proletariatets våld över bourgeoisin, inte bunden av några lagar ” [24] . Senare ("The Childhood Disease of "Leftism" in Communism ”, 1920), utvecklade Lenin sin förståelse av proletariatets diktatur enligt följande:
Att avskaffa klasser betyder inte bara att driva ut godsägarna och kapitalisterna – vi gjorde det relativt lätt – det betyder också att förstöra de små varuproducenterna, men de kan inte drivas ut, de kan inte förtryckas, de måste hållas på, de kan (och måste) göras om, omskolas endast under mycket lång tid. långsamt, noggrant organisatoriskt arbete... Proletariatets diktatur är en envis kamp, blodig och blodlös, våldsam och fredlig, militär och ekonomisk, pedagogisk och administrativt, mot det gamla samhällets krafter och traditioner.
- Lenin V.I. Barnsjukdom av "vänsterism" inom kommunismen . — Full. coll. soch .. - M . : Förlag för politisk litteratur, 1967. - T. 41. - S. 27. - 695 sid.I.V. Stalin formulerade definitionen av leninism och karakteriserade den som "den proletära revolutionens teori och taktik i allmänhet, teorin och taktiken för proletariatets diktatur i synnerhet" [25] . 1925, i ett tal till studenterna vid Sverdlovsk universitet, utvecklade han Lenins definition av proletariatets diktatur enligt följande [26] :
De kamrater som hävdar att begreppet proletariatets diktatur är uttömt av begreppet våld har fel. Proletariatets diktatur är inte bara våld, utan också ledarskap för arbetarmassorna av de icke-proletära klasserna, utan också uppbyggnaden av en socialistisk ekonomi, högre till sin karaktär än den kapitalistiska ekonomin, med högre arbetsproduktivitet än den kapitalistiska ekonomin . Proletariatets diktatur är:
1) juridiskt obegränsat våld mot kapitalisterna och godsägarna, 2) ledningen av proletariatet mot bönderna, 3) bygga socialismen mot hela samhället. Ingen av dessa tre aspekter av diktaturen kan uteslutas utan risk att förvränga konceptet om proletariatets diktatur. Endast alla dessa tre aspekter, sammantagna, ger oss en fullständig och fullständig uppfattning om proletariatets diktatur [27] .
- Stalin I.V. Frågor och svar. Tal vid Sverdlovsk universitet den 9 juni 1925På tröskeln till antagandet av den nya konstitutionen , 1936, uttalade Stalin en förändring i Sovjetunionens klassstruktur. I detta avseende påpekade han å ena sidan det oacceptabelt att rikta termen "proletariat" till arbetarklassen i Sovjetunionen [28] , och å andra sidan betonade han dubbelt utbytbarheten av termerna "diktatur". och metoden för "statligt ledarskap av samhället":
Borgerliga konstitutioner utgår tyst från premissen att ... den statliga ledningen av samhället (diktaturen) måste tillhöra bourgeoisin ...
... utkastet till den nya konstitutionen för Sovjetunionen utgår från det faktum att ... det statliga ledarskapet för samhället (diktaturen) tillhör arbetarklassen som samhällets avancerade klass.
- Stalin I. V. Om utkastet till konstitution för SovjetunionenEfter att ha tagit makten likviderade bolsjevikerna den gamla statsapparaten och började konsekvent förstöra och omvandla den ekonomiska basen för den borgerliga klassen, för att "underminera bourgeoisins dominans, auktoritet och inflytande". Alla banker nationaliserades, armén upplöstes, som ersattes av "det arbetande folkets beväpning", all mark förklarades "allmän egendom", alla "skogar, tarmar och vatten av nationell betydelse, samt alla levande och döda inventarier, exemplariska gods och jordbruksföretag" nationaliserades, alla "fabriker, anläggningar, gruvor, järnvägar, andra produktionsmedel" blev den sovjetiska arbetar- och bonderepublikens egendom. Den sovjetiska regeringen avbröt alla lån från den gamla regeringen [29] .
För att beröva bourgeoisin möjligheten till agitation och "förstöra pressens beroende av kapitalet" överfördes alla tryckerier i arbetarklassens händer. Alla lokaler som lämpade sig för att hålla möten togs ifrån sina ägare och överfördes "till arbetarklassens och de fattigas förfogande".
Vladimir Lenin trodde att proletariatets diktatur var nödvändig för att undertrycka "bourgeoisins frenetiska motstånd" [30] . Man trodde att proletariatets diktatur antog en praktisk form i form av sovjeternas makt [Anm. 1] .
Enligt den grundläggande lagen i RSFSR från 1918 berövades följande kategorier av personer rätten att välja och väljas in i råd (den grundläggande rättighet som gör det möjligt för medborgare att delta i regeringen):
65. De väljer inte och kan inte väljas ...:
a) personer som tillgriper inhyrd arbetskraft i syfte att göra vinst;
b) personer som lever på oförtjänt inkomst, såsom ränta på kapital, inkomst från företag, inkomst av egendom, etc.;
c) Privata handlare, handels- och handelsförmedlare.
d) munkar och andliga predikanter för kyrkor och religiösa kulter;
e) anställda och agenter från den tidigare polisen, en speciell kår av gendarmer och säkerhetsavdelningar, såväl som medlemmar av huset som regerade i Ryssland;
f) personer som i enlighet med det fastställda förfarandet erkänns som psykiskt sjuka eller sinnessjuka, samt personer under förmyndarskap:
g) personer som dömts för legosoldater och misskrediterande brott för en tid som fastställts i lag eller en domstolsdom.
- RSFSR:s konstitution från 1918. Avsnitt fyra. Aktiv och passiv rösträttSåledes, enligt den första konstitutionen för RSFSR, fanns det en kategori av röstbefriade . Samtidigt förblev valen till det högsta maktorganet - den "allryska sovjetkongressen" -, som i tsarryssland, indirekta och ojämlika: kåren av dess deputerade valdes bland representanter för stadsfullmäktige "enl. beräkningen av 1 suppleant per 25 000 väljare och representanter för sovjetkongresser i provinsen, enligt beräkningen, 1 suppleant per 125 000 invånare” [29] : Art. 25 . Det vill säga att stadsproletariatet fick en fördel gentemot landsbygdsbefolkningen som hade rösträtt.
Paragraf 23 i RSFSR:s konstitution lyder:
Med ledning av arbetarklassens intressen som helhet berövar den ryska socialistiska federativa sovjetrepubliken individer och grupper rättigheter som använder dem på bekostnad av den socialistiska revolutionens intressen.
- RSFSR:s konstitution från 1918. Avsnitt två. Allmänna bestämmelserEnligt USSR:s centrala statistiska byrå tillhörde 1913 16,3 % av den totala befolkningen i det ryska imperiet de borgerliga klasserna [31] , men i praktiken, i stora industriella och kommersiella centra, minskade andelen av befolkningen. enligt paragraf 65 i konstitutionen var mycket högre. Till exempel, i Odessa , ett stort kommersiellt centrum i det forna ryska imperiet , i stadsfullmäktigevalet 1920, berövades upp till 30 % av medborgarna rösträtten [32] .
Under villkoren för ekonomisk ruin och tilltagande brottslighet infördes samhällsomfattande arbetstjänster - "låt inte arbetaren äta". Efter antagandet av konstitutionen, som fastställde sloganen "Den som inte arbetar, han äter inte" som en grundläggande lag, utfärdades ett dekret "Om arbetsböcker" (oktober 1918). Enligt detta dekret var alla personer som omfattas av artikel 65 i grundlagen (det vill säga de som berövats alla rättigheter) skyldiga att få "arbetsböcker". Minst en gång i månaden skulle uppgifter om utförandet av de "offentliga arbeten och uppgifter" som tilldelats dem (röjning av gatorna från snö, skörda ved etc.) föras in i dem.
De som inte sysslade med socialt arbete var skyldiga att polisanmäla en gång i veckan. Dessa personer förbjöds att röra sig runt i landet utan denna bok och, viktigast av allt, utan att presentera en arbetsbok med en markering på det utförda arbetet, var det omöjligt att få matkort , vilket under krigsförhållandena var liktydigt med svält [ 33] . Mat- och andra kort, som var ett exklusivt sätt att skaffa livsförnödenheter för medborgarna, på grund av det fullständiga förbudet mot fri handel, utfärdades också till medborgarna beroende på deras sociala tillhörighet. Så 1919 i Petrograd fanns det 33 typer av kort, som var och en måste uppdateras varje månad - bröd, mejeriprodukter, skor och så vidare. Befolkningen delades in i tre kategorier: den första inkluderade arbetare, den andra - anställda, den tredje - alla de som enligt grundlagen var berövade alla rättigheter. Storleken på ransonen i den första kategorin var fyra gånger större än i den tredje [34] .
För den ekonomiska förstörelsen av bourgeoisin var alla rika klasser föremål för en engångs "extraordinär skatt" - en engångsersättning på 10 miljarder rubel. Pengar, värdesaker, konstföremål konfiskerades på grund av skatten [34] .
Den inrättade extrakommissionen gavs rätten till utomrättsliga straff. Cheka koncentrerade arrestering, utredning, straff och avrättning i sina händer. Under den röda terrorn ansåg sovjetstaten att det var acceptabelt att ta gisslan från personer som saknade rösträtt. Gisslantagningen tog stor skala [34] . Även 1927, långt efter slutet av inbördeskriget , fortsatte den sovjetiska regeringen att avrätta gisslan "i proletariatets diktaturs namn". Stalin , som svar på de västerländska socialdemokraternas protester i denna fråga, skrev:
När det gäller avrättningen av de tjugo "berömda", låt då Sovjetunionens fiender, interna fiender såväl som yttre fiender, veta att den proletära diktaturen bor i Sovjetunionen och att dess hand är fast [35] :351-352 .
- " Pravda " daterad 26 juni 1927Professor D. I. Chesnokov noterade i sitt arbete "Historical Materialism" (M.: Thought, 1964): "Dogmatiker och sekterister, som förlänger perioden för proletariatets diktatur till hela socialismens period, delar i huvudsak Stalins felaktiga ståndpunkt om förvärringen av proletariatets diktatur. klasskampen under socialismen” [36] .
Sovjetstaten kallade sig officiellt "proletariatets diktatur" efter oktoberrevolutionen 1917 . Sovjetrysslands första konstitution , som antogs i juli 1918 och kallades "övergångsögonblickets konstitution", proklamerade dess huvuduppgift "upprättandet av diktaturen för stads- och landsbygdsproletariatet och de fattigaste bönderna i form av ett mäktigt All- Ryska sovjetmakten för att helt undertrycka bourgeoisin ..." [29] : .9
Sovjetunionens första konstitution , antagen 1924, kallade den resulterande fackliga staten "proletariatets diktatur" [37] . Konstitutionen från 1936 (den så kallade "stalinistiska konstitutionen") förkunnade dock att socialismen i Sovjetunionen hade vunnit och var i princip byggd. Detta innebar att det privata ägandet av produktionsmedlen och de exploaterande klasserna officiellt avskaffades i landet , vilket innebär att proletariatet självt försvann som en klass av de utsugna och följaktligen dess diktatur, med vars hjälp proletariatet behöll makten. , hade redan gått. Det konstaterades att de socialistiska produktionsförhållandena i grund och botten vann i landet, det planerade socialistiska ekonomiska systemet utropades som den ekonomiska grunden , baserad på socialistisk egendom i dess två former - statlig och kollektiv-gårdskooperativ. Samtidigt fortsatte Sovjetunionen att officiellt förbli en stat av proletariatets diktatur.
Sovjetstaten beskrev sig officiellt med begreppet proletariatets diktatur fram till SUKP:s 22:a kongress (1961). Vid den 22:a kongressen proklamerades och inkluderades i partiets program att proletariatets diktatur i Sovjetunionen, som ett resultat av fullbordandet av socialismens uppbyggnad, hade fullgjort sin historiska roll och hade upphört att vara nödvändig från den 22:a kongressen. interna utvecklingssynpunkt. Ett nytt begrepp om en rikstäckande stat (rikstäckande socialistisk demokrati) infördes, i vilken sovjetstaten var tänkt att bli [38] . Således förkastades idén om proletariatets diktatur i Sovjetunionen.
Därefter proklamerade 1977 års konstitution att ett "utvecklat socialistiskt samhälle" godkändes i Sovjetunionen, i samband med vilket definitionen av Sovjetunionen som en stat av proletariatets diktatur officiellt ersattes av en "stat för hela folket". "vars ledande kraft är arbetarklassen. Efter att ha fullgjort uppgifterna för proletariatets diktatur blev sovjetstaten en stat för hela folket. Samtidigt noterades att "kommunistpartiets ledande roll, hela folkets avantgarde , har ökat" [39] .
Den marxistiska uppfattningen om "proletariatets diktatur" väckte grundläggande invändningar från andra vänsterteoretiker praktiskt taget från ögonblicket för dess promulgering. Sålunda motsatte sig Mikhail Bakunin , en välkänd anarkokollektivismteoretiker , teorin om proletariatets diktatur från 1860-talet. Bakunin trodde att varje diktatur, även revolutionär, är fylld med faran av auktoritärt styre. Bakunin varnade [40] :
Om du tar den ivrigaste revolutionären och ger honom absolut makt, kommer han om ett år att vara värre än tsaren själv.
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Om du tog den ivrigaste revolutionären, gav honom absolut makt, skulle han inom ett år vara värre än tsaren själv.Ur andra vänsterkritikers synvinkel saknade marxismen begreppet "ny typ av parti". Marxismen-leninismens doktrin om "partiet av en ny typ" reducerade i huvudsak proletariatets diktatur till det revolutionära partiets diktatur, som kontrollerar alla aspekter av samhället, från politik och ekonomi till dess medlemmars privatliv. Den framstående socialdemokratins teoretiker Karl Kautsky , på tal om den diktatur som upprättades av Lenins parti omedelbart efter att ha kommit till makten, skrev [41] : "... den som talar för diktatur, och inte för demokrati, vågar inte hänvisa till Marx ."
Kautsky påpekade också att diktatur som regeringsform oundvikligen leder till bildandet av ett lager av chefer, till vilka all makt kommer att tillhöra. Enligt Kautsky kommer detta i avsaknad av demokrati oundvikligen att leda till att proletariatets diktatur ersätts med en diktatur över proletariatet [41] . Kautsky skrev:
… om vi talar om en diktatur som en regeringsform, kan vi inte tala om en klassdiktatur, eftersom […] en klass kan styra, inte regera. Därför, om vi med diktatur menar […] en form av regering, så kan vi bara tala om diktatur för en person eller organisation. Följaktligen handlar det inte om proletariatets diktatur, utan om det proletära partiets diktatur. Men sedan […] delas proletariatet upp i olika partier. En av dems diktatur kommer på intet sätt att vara proletariatets diktatur, utan en del av proletariatets diktatur över en annan.
I september 1918, medan hon satt i ett tyskt fängelse , skrev Rosa Luxemburg artiklar som publicerades postumt 1922 i en pamflett med titeln Den ryska revolutionen. Kritisk bedömning av svaghet”, där hon förutspådde vad undertryckandet av politiska friheter av den leninistiska "proletariatets diktatur" skulle resultera i:
Med undertryckandet av det fria politiska livet i hela landet stannar livet i sovjeterna oundvikligen mer och mer av. Utan fria val, utan obegränsad press- och mötesfrihet, utan fri åsiktskamp dör livet ut i alla offentliga institutioner, blir bara ett sken av liv, där bara byråkratin förblir ett aktivt inslag ... Dominerar och styr några dussin energiska och erfarna partiledare. Bland dem leder verkligen bara ett dussin av de mest framstående människorna, och endast en utvald del av arbetarklassen träffas då och då i möten för att applådera ledarnas tal och enhälligt godkänna de föreslagna resolutionerna. Det är alltså en kabals diktatur, en otvivelaktig diktatur, men inte för proletariatet, utan för en handfull politiker.
- Luxemburg R. Ryska revolutionen. Kritisk bedömning av svaghet. 1918Mikhail Voslensky , en forskare inom det sovjetiska politiska systemet , påpekade att det praktiskt taget inte fanns några arbetare omgivna av Lenin, varken under underjordiska åren eller efter att ha kommit till makten. Den sovjetiska regeringen leddes av så kallade professionella revolutionärer , av vilka de flesta, som Voslenskij påpekar, aldrig hade varit arbetare [42] . Genom att analysera förvaltningspraxis i Sovjetryssland och Sovjetunionen drar Voslenskij slutsatsen att diktaturen ägde rum, men att det inte var proletariatets diktatur, utan för klassen av chefer, nomenklaturan [43] [Anm. 2] .
Ernesto Che Guevara påpekade att proletariatets diktatur inte bara tillämpas på den besegrade klassen, utan också individuellt på de efterblivna representanterna för den segerrika klassen, påverkade av kapitalismens laster, eftersom "Avantgardet är ideologiskt mer förberedd jämfört med till massorna, vars idé om nya värderingar fortfarande är otillräcklig" [44] .
Forskare från det sovjetiska politiska systemet ( Milovan Djilas , Mikhail Voslensky och andra) uttryckte åsikten att i Sovjetunionen och i andra socialistiska länder, under parollen om proletariatets diktatur över proletariatet, bildades ett speciellt lager av chefer som tillskansat sig makt - nomenklaturan. Detta lager, enligt forskare, har blivit en ny exploaterande klass , helt i enlighet med förutsägelserna från Marx motståndare [45] .
De beslutsfattande centra är inte sovjeterna, så generöst listade i Sovjetunionens konstitution, utan de organ som inte är namngivna i den. Dessa är partikommittéer på olika nivåer: från centralkommittén till SUKP:s distriktskommitté. De och bara de fattade varje enskilt politiskt beslut av vilken omfattning som helst i Sovjetunionen.
- Voslensky M.S. Nomenklatur. Den härskande klassen i Sovjetunionen. 1990.Kommunismen (”råna bytet” och allt det där) var hävstången med vilken de nya härskarna störtade de gamla. Sedan överlämnades kommunismen till museet, och livet kommer in i den gamla kanalen under de nya härskarna.
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|