Tarasenkov, Alexey Terentevich

Alexey Terentievich Tarasenkov
Födelsedatum 1816( 1816 )
Födelseort Moskva , ryska imperiet
Dödsdatum 13 maj (25), 1873( 1873-05-25 )
En plats för döden Moskva , ryska imperiet
Medborgarskap  ryska imperiet
Ockupation läkare
Far Terenty Tarasenkov
Make E. L. Chebysheva-Tarasenkova
Diverse läkare som behandlade N. V. Gogol och lämnade en beskrivning av sin sjukdom

Aleksey Terentyevich Tarasenkov (1816-1873) - humanistisk läkare [1] [2] , neuropatolog, psykiater [3] , hygienist [4] , patolog [5] . Överläkare [6] , medicine doktor [7] , en populär doktor i allmän och privat praktik, som utan framgång behandlade N.V. Gogol ; överläkare på Staro-Ekaterininsky-sjukhuset i Moskva, överläkare på Moskvas polisfängelsesjukhus, överläkare på Sheremetev-sjukhuset i Moskva [6] . Även känd som en offentlig person [1] [6] och memoarist .

Biografi

Ursprung och utbildning

Alexey Tarasenkov kom från en familj av en pälshandlare i Moskva. Det exakta datumet för hans födelse har inte fastställts. " Rysk biografisk ordbok " A. A. Polovtsov namnger 1818, " Brockhaus och Efrons ordbok " indikerar 1813. Vissa moderna forskare, i synnerhet M. D. Artamonov , sammanställaren av Moscow Necropolis referensbok, anser, uppenbarligen på grundval av gravinskriptioner, födelseåret 1816 [8] .

I början av 1830-talet tog Alexei examen från tre klasser från Första Moskvagymnasiet , men utan att ha avslutat sin utbildning, utsågs han av sin far till kontorist i en av Moskvas tebutiker i Torgovye Ryad [9] , eftersom hans far ansåg tre klasser för att vara ganska tillräcklig utbildning för sonen till en köpman. Inspektören för det första gymnasiet P. N. Pogorelsky , som såg sin elev i Knife Line of the Upper Trading Rows , gick personligen till Alexeis far och försökte övertyga honom om att inte hindra sin son från att fortsätta sin gymnasieutbildning, eftersom Alexei utmärktes av sin extraordinära förmågor och flit [10 ] [11] [12] . Enligt en annan version växte pojken upp i en fattig familj utan pappa och växte upp av sin mamma. Hans mamma var sjuk, och för att hjälpa henne lämnade Alexei gymnastiksalen, men P.N. Pogorelsky hjälpte till och hjälpte till att återhämta sig och avsluta det [13] 1833 [14] .

Start av medicinsk praktik

Efter examen från gymnasiet gick Alexei in på den medicinska fakulteten vid Moskvas universitet . En av Tarasenkovs universitetslektorer var professor F. I. Inozemtsev [15] , tillsammans med vilken Tarasenkov senare fick behandla N. V. Gogol. Bland eleverna utmärkte sig Tarasenkov genom sina utmärkta kunskaper i latin. Det var lätt för honom att översätta de latinska klassikerna, vardagligt tal, Alexei kände till många latinska ordspråk, gåtor och ordspråk från latinska författare. Tack vare sina kunskaper i latin blev han känd i ett bildat samhälle, han bjöds in till rika familjer som hemlärare. Så som student förberedde Alexei Terentyevich sig på latin för antagning till Moskvas universitet P. L. Chebyshev , den framtida berömda matematikern och mekanikern, akademikern vid St. Petersburgs vetenskapsakademi . Tack vare en läkarstudent klarade Chebyshev framgångsrikt latinexamen [9] .

Efter att ha avslutat sin universitetsutbildning 1838 fick Tarasenkov en doktorsexamen i den första kategorin. Han började läkarpraktiken 1840, när han blev läkare vid Moskvas palatskontor, samtidigt 1842-1843. han utförde uppgifterna som en praktikant på ett barnsjukhus i Moskva, utan att få lön för att kombinera uppgifter. Året därpå, 1844, tilldelades han titeln allmänläkare för sin avhandling Om tecken på huvudinflammation i allmänhet och Arachoiditis i synnerhet. Sjukvården fortsatte 1845, då han utnämndes till läkare vid Moskvas sjukhus för arbetare (Moskva Ekaterininsky, eller på annat sätt Staro-Ekaterininsky sjukhus , numera sjukhuset uppkallat efter professor A.I. Babukhin ), där han bland annat arbetade som patolog [5] . 1853-1858 tjänade Tarasenkov som överläkare på detta sjukhus [6] .

Överläkare på Sheremetev-sjukhuset

År 1858 godkändes Tarasenkov som överläkare vid Sheremetev Hospital ("Hospital House" av D. N. Sheremetev ). Samtidigt var han ansvarig för Polisens fängelse sjukhus [6] . Aleksey Terentyevich ledde Sheremetev-sjukhuset i femton år. Som ett resultat av Tarasenkovs ledarskap förbättrades organisationen av sjukhusverksamheten avsevärt: det föråldrade receptet av läkemedel ändrades, deras recept och inköp togs under kontroll och patienter besöktes regelbundet. Greve D.N. Sheremetev, förvaltare av Hospice Home, ombads att öppna en gratis dispensary - "The Coming Department". En extra sjukvårdsfond föreslogs också, vars syfte var att utfärda avgångsvederlag till patienter vid utskrivning, även detta åtagande utfördes av Tarasenkov [16] . D. N. Sheremetev tilldelade en särskild fond för dessa ändamål, och sedan dess, i kyrkan för den livgivande treenigheten på Hospice House, har en minnesgudstjänst serverats för Dr Tarasenkov [17] .

När Sheremetev-sjukhusets 50-årsjubileum firades 1859, skrev A. T. Tarasenkov, på begäran av D. N. Sheremetev, en bok om hospicets historia. Boken publicerades på bekostnad av greve D. N. Sheremetev [18] . Med intäkterna från försäljningen av denna bok köptes en silverkalk till Heliga Trefaldighetskyrkan på Hospice House för de sjukas nattvard (stulen 1879) [17] .

Därefter var Sheremetev-sjukhuset skyldig sin auktoritet till namnet A. T. Tarasenkov i viss utsträckning. Professor A. I. Over skrev om honom till D. N. Sheremetev 1860: "Nu, efter Alexei Terentyevich Tarasenkovs tvååriga tjänst vid institutionen, kan jag med ännu större tillförsikt vittna om att detta val inte kunde ha varit mer fördelaktigt. Genom hans vaksamma insatser på sjukhuset har mycket rättats till och kommit i rätt ordning. Renheten i hans avsikter, sanningsenlighet och extraordinära iver är inte bara kända för mig .

Dessutom var A. T. Tarasenkov läkare vid Moskvaskolan; 1860 blev han även läkare för fattigvården i första Tverdistriktet. Dessutom var Alexey Terentyevich sekreterare för inspektören för civila sjukhus, vars uppgifter han var tvungen att utföra under sin frånvaro. På sjukhusen där Tarasenkov tjänstgjorde som överläkare införde han alla möjliga förbättringar. Behandlingen av N.V. Gogol 1852 och Tarasenkovs bekantskap med den berömda författaren som ägde rum i samband med detta är allmänt kända. Om dessa möten, om misslyckade försök att bota den sjuke författaren, om hans förtida död, skrev Tarasenkov därefter de välkända memoarerna "The Last Days of the Life of N.V. Gogol", som är av särskilt intresse. De publicerades i St Petersburg 1857 och har sedan dess återutgivits upprepade gånger [6] . Mindre känd är Tarasenkovs bekantskap med författaren Sergei Timofeevich Aksakov [19] .

Vetenskapliga och sociala aktiviteter

Aleksey Terentyevich var inte bara engagerad i medicinsk praxis och organisation av medicinsk vård. Han skrev medicinska recensioner och essäer om historien om Moskvas sjukhus, han skrev flera artiklar i medicinska tidskrifter och separata publikationer: "Rapport om den tillfälliga (tyfus) avdelningen på Moskvas sjukhus för okvalificerade arbetare" (1857); "Historisk anteckning om det fysisk-medicinska sällskapets tillstånd och verksamhet under de första 50 åren" (1856). Om materialet i sin egen medicinska praktik skrev A. T. Tarasenkov följande verk: "Om hur sjukdomar botas och vad som kallas medicin" (1850); "Sinnessinne efter kolera " (1854); "Anmärkningar om de dominerande intermittenta feberna " (1854); "Epidemisk difteripadda " (1854); "Ett fall av övergång av akut reumatism till kolera" (1857); "Patienten själv behandlar hydrocoele med ett sylstick" (1859); "Doktorns syn på kvinnors utbildning" (1859); "Något om sjukhus" (1859); "Material för biografin om A. N. Bakhmetyev , förvaltare av Moskvas utbildningsdistrikt" (1861); "Om sjukvårdsförmånernas ordnande i byarna" (1862); "Om de sjukdomar som föregick detta år koleran" (1866); "Om den parisiska offentliga välgörenhetens sanitära institutioner" (1870) [8] .

Tarasenkovs offentliga verksamhet bestod i att sedan 1854 delta i Fysik-medicinska sällskapets angelägenheter, där han var hedersmedlem [13] , och sedan 1858 i Society of Russian Doctors i Moskva. År 1863 valdes Tarasenkov in i Moskvas stadsduman [20] (vokal av duman från klassen av personliga adelsmän) [21] . Titeln som doktor i medicin, som Alexey Terentyevich förvärvade under åren, motsvarade sjätte klass i rangtabellen eller rang av kollegial rådgivare [20] .

Alexey Terentyevich dog den 13 maj 1873 [6] och begravdes i nekropolen i Donskoy-klostret i Moskva [8] . 2009, en långfilm av Natalia Bondarchuk "Gogol. Närmast", där rollen som Alexei Tarasenkov spelades av skådespelaren Leonid Mozgovoy [22] .

Tarasenkov och Gogol

"De sista dagarna av N. V. Gogols liv"

Episoden med Gogols sjukdom och död beskrivs i detalj av Tarasenkov i boken "The Last Days of the Life of N.V. Gogol". Den första publiceringen av memoarerna dök upp i decembernumret av tidskriften Otechestvennye Zapiski för 1856 undertecknad av Dr A.T.T. Året därpå, i S:t Petersburg, publicerades memoarerna som en separat upplaga med författarens fullständiga namn. Den första tryckta versionen av memoarerna innehöll många utelämnanden gjorda av censur eller andra skäl. Så några av namnen på deltagarna i händelserna gömdes av initialer [3] .

När förlaget V.I. Shenrok tryckte om memoarerna som en del av IV-volymen av "Materials for the biography of Gogol" 1897, använde förlaget V.I. Shenrok manuskriptutkastet av A.T. texten led av brister eftersom den var utkast [3] .

Vid förberedelserna av bokens nytryck 1902 (den andra upplagan anges på omslaget, men faktiskt den tredje), tog förlagen hänsyn till de första upplagornas felräkningar och gav ut en bok med en konsoliderad text från utkastet och tryckt text. Därefter genomfördes alla publiceringar av Tarasenkovs memoarer enligt denna utgåva, men boken trycktes inte längre i sin helhet, under sovjettiden och efter sovjettiden publicerades Tarasenkovs memoarer i utdrag [3] .

Tarasenkov var den enda läkaren som behandlade Gogol, som lämnade en detaljerad analytisk beskrivning av författarens sjukdom. Litteraturkritiker kallar hans verk "först av allt genom faktisk tillförlitlighet" [3] . Bokens tillförlitlighet säkerställdes av vetenskapsmannens samvetsgrannhet och det faktum att memoarerna sammanställdes, enligt författaren, "kort efter Gogols död; deras främsta grundvalar är nedskrivna på själva dagen för hans död. Jag lämnade dem nästan i samma form som de kom ut ur min penna 1852. Hans bok representerar både hans egna intryck av möten med Gogol och berättelser om Gogol som han hört från andra människor, främst från greve Alexander Petrovich Tolstoj [1] . Så, i hans memoarer om Gogol (och bara i dem) finns det ett avsnitt om Gogols mystiska resa på tröskeln till hans död till Preobrazhensky-sjukhuset till den berömda heliga dåren I. Ya. Koreish [23] .

Memoiristen lämnade en detaljerad porträttbeskrivning av N.V. Gogol vintern 1852. I sina memoarer, med anknytning till perioden innan Gogols sjukdom började, talade Tarasenkov också om hur Gogol undvek att träffa sin andra berömda samtida - Dr F. P. Haaz , om hans arbete med "Döda själar" och "gudomlig liturgi", om hans den outsägliga gåvan från en läsare och berättare av litterära verk, om författarens inställning till teateruppsättningarna av hans " Marriage ", om I. S. Turgenevs "Provincial Girl" och mycket mer. I ett samtal med Gogol berörde Tarasenkov också ett ämne som stod honom professionellt nära:

Jag gläds åt att Gogol blivit mer pratsam, jag försökte hålla samtalet från att avvika från litterära ämnen och började bland annat prata om "Den galningens dagbok ". Efter att ha sagt att jag ständigt observerar psykopater och till och med har deras ursprungliga anteckningar, ville jag veta av honom om han hade läst sådana anteckningar innan han skrev den här uppsatsen. Han svarade: "Jag läste det, men efter." "Men hur närmade du dig naturligheten så troget?" Jag frågade honom. "Det är lätt: det är värt att föreställa sig..."

- A. T. Tarasenkov, "De sista dagarna av N. V. Gogols liv." I: N. V. Gogol, "Reflections on the Divine Liturgy" / M., 2006, sid. 782

Tack vare Tarasenkovs memoarer känner litteraturkritiken till omständigheterna kring Gogols brännande av den andra volymen av " Döda själar ", Gogols dispyter med prästen M.A. Konstantinovsky och den misslyckade överföringen av manuskript till Metropolitan Philaret , andra döende order och förberedelser

N. G. Chernyshevsky uppskattade mycket A. T. Tarasenkovs memoarer och kallade dem ett dokument "värdigt för vår litteraturs historia" [25] .

Behandling av Gogol

Bland medicinhistoriker finns det ibland en åsikt att N.V. Gogol behandlades av A.T. Tarasenkov på Sheremetev-sjukhuset [2] . Faktum är att Tarasenkov 1852 ännu inte arbetade i Hospice House, han ledde det först 1858, och vid den tiden tjänstgjorde han på Staro-Ekaterininsky-sjukhuset (ett Moskvasjukhus för okvalificerade arbetare). Faktum är att Gogol genomgick behandling i greve A.P. Tolstojs hem , där han bodde under sitt senaste besök i Moskva, och Gogol behandlades aldrig på Sheremetev-sjukhuset [26] .

Den andra missuppfattningen är att Tarasenkov var Gogols husläkare. Faktum är att Tarasenkov och Gogol knappt kände varandra innan hans sjukdom. Tarasenkov var greve A.P. Tolstojs husläkare. Målararkitekten och akademikern V. I. Sherwood påminde om Tarasenkov på detta sätt: "Han var förresten en läkare i Tolstoj och hade nyligen följt Gogols sjukdom, som han beskrev i en broschyr och där förresten vissa fakta fanns. rapporterade till honom och mig” [23] .

Tidigare sökte Gogol medicinsk hjälp från professor F.I. Inozemtsev , Tarasenkovs universitetsmentor, eftersom han, enligt Tarasenkov, var "Gogols gamla bekant." De vände sig till Inozemtsev även denna gång, och den berömda kirurgen diagnostiserade författaren med katarr i tarmarna och ordinerade behandling, som dock Gogol inte höll sig till. Inozemtsev tittade på Gogol under en tid, och han bildade sig inte en bestämd uppfattning om sjukdomens natur. Tarasenkov skriver att Inozemtsev inte ens uteslöt tyfus , men när Gogols tillstånd förvärrades blev Inozemtsev själv sjuk och greve A.P. Tolstoy tvingades vända sig till andra specialister [24] .

Läkaren och författaren träffades i januari 1852 [27] . Det allra första mötet mellan Tarasenkov och Gogol ägde rum ungefär en månad före författarens död, när han utåt var full av styrka och energi, och ingenting förebådade en nära förestående upplösning. De träffades vid middagsbordet hos greve Tolstoj. När några dagar senare, den 26 januari, plötsligt dog den trettiofyraåriga E. M. Khomyakova - fru till A. S. Khomyakova och syster till N. M. Yazykov , som  var gravid med sitt tionde barn - människor som är oerhört kära för Gogol, den författaren hamnade i depression. Den 5 februari, i Maslenitsa , började han fasta , även om det fortfarande var en vecka kvar innan stora fastan , åt han nästan ingenting, slutade gradvis att lämna huset och tillbringade all sin tid i bön och vägrade litterärt arbete. Den 12 februari var han helt försvagad, men hela denna tid visste Tarasenkov ingenting om Gogols tillstånd. På grund av Inozemtsevs sjukdom vände sig Tolstoj till Tarasenkov och andra erkända Moskva-arbetsmän först den 13 februari, men Gogol gick med på att ta emot Tarasenkov först den 16 februari [23] .

Vid det första mötet med den sjuke författaren verkade Gogol Tarasenkov "död vid första ögonkastet". Patienten visade inget intresse för sin sjukdom och dess botemedel. Hans tillstånd gjorde doktorn så upphetsad att Tarasenkov, efter att ha lämnat ingenting från Gogol, efter en tid bad tjänarna att släppa in honom igen med patienten, i hopp om att med sin vältalighet agera enligt författarens vilja och väcka i honom en intresse för livet. Trots alla Tarasenkovs uppmaningar, "hans ansiktsuttryck förändrades inte alls: det var lika lugnt och lika dystert som förut: ingen irritation, ingen sorg, ingen överraskning, utan tvekan, inte ens en skugga dök upp. Han såg ut som en man för vilken alla uppgifter är lösta, alla känslor tystas, alla ord är förgäves, tvekan i beslutet är omöjlig” [24] .

Han informerade greve Tolstoj om sina nedslående slutsatser, till vilka Tolstoj föreslog att läkaren skulle komma in två dagar senare och ta reda på det fortsatta sjukdomsförloppet. Tarasenkovs situation komplicerades av det faktum att han inte var en behandlande, utan bara en konsulterande läkare. "Det obestämda förhållandet mellan läkare tillät mig inte att bli involverad i medicinska order, särskilt eftersom Gogol var i armarna på sin vän Inozemtsev" [24] . A.P. Tolstoy behövde Tarasenkov bland annat för psykoterapeutisk hjälp, eftersom rykten om författarens galenskap började i samband med Gogols sjukdom bland Gogols följe [28] [komm. 1] . Tarasenkov träffade Gogol som läkare endast tre gånger: den 16, 19 och 20 februari, och den 21 februari dog författaren [23] .

Tarasenkov noterar att under sitt första besök var Gogol vid fullt medvetande, och under de följande två dagarna, när han var borta, enligt berättelserna från omgivningen, var Gogol, trots all sin svaghet, vid sitt fulla sinne och fullt minne. Den 18-19 februari kom olika läkare: Professor A. I. Over , Professor A. A. Alfonsky ; de uttryckte olika åsikter, men det fanns inget verkligt botemedel, och författaren höll långsamt på att tyna bort. Auvers, "förmodligen av medicinsk delikatess rådde <...> inte annat än att inte ge honom vin, vilket patienten ofta bad om." Alfonsky "föreslog magnetisering för att dämpa sin vilja och tvinga honom att äta." Den 19 februari lät Dr K.I.

Den 19 februari anlände Tarasenkov själv till Gogol. Vid det här laget hade patienten redan helt obehindrat tillgång. Gogol satt inte som förut, utan föll till slut. Patienten svarade inte längre på läkarens frågor utan protesterade bara högt när läkaren försökte känna hans puls [24] .

Tarasenkov noterar att komplexiteten i Gogols sjukdom var att författaren behövde medicinsk hjälp omedelbart, men ingen hade en klar förståelse för sjukdomens natur, eftersom det inte fanns någon begriplig diagnos. Först och främst var det nödvändigt att bestämma vad man skulle hantera med en somatisk eller psykisk sjukdom : "Medicin ger inga regler om hur man ska agera med sådana osäkra fenomen och för en sådan exceptionell person" [29] . Enligt yttre tecken (puls, temperatur, tunga, andning etc.) gav Gogol ingen anledning till oro. Den enda uppenbara avvikelsen Tarasenkov kallar förstoppning . Samtidigt antydde Gogols beteende att läkare hade att göra med en psykisk störning: "Det var svårt att göra något med en person som vid fullt medvetande avvisar all behandling" [23] . Somatiska patienter vägrar sällan någon behandling utan någon som helst anledning. Ändå var Tarasenkov benägen att tro att Gogol hade en somatisk snarare än en psykisk sjukdom [24] .

Sent på kvällen anlände professor Klimenkov, som slog Tarasenkov med fräckheten i sin behandling av den sjuke författaren: "Han började skrika med honom, som om han var döv och medvetslös, började med våld hålla hans hand för att uppnå det gör ont. "Gör du ont i huvudet?" - "Nej." - "Under skeden?" - "Nej", etc. Det var uppenbart att patienten tappade tålamodet och blev irriterad. Till slut sa han igen med en bönande röst: "Lämna mig!" - han vände sig om och gömde sin hand. Trots författarens motstånd fick han ett ljus för att lindra förstoppning [24] .

I frånvaro av Inozemtsev tog professor AI Over initiativet. Auvers informerade Inozemtsev och utsåg en konsultation för den 20 februari. Professor A. I. Over , professor A. E. Evenius , professor S. I. Klimenkov , doktor K. I. Sokologorsky , doktor A. T. Tarasenkov deltog i konsultationen . Professor I. V. Varvinsky var sen till konsultationen och dök upp senare. På förslag av A. I. Over godkände rådet en ny diagnos: denna gång hjärnhinneinflammation . Huvudfrågan nu var hur man behandlar författaren? Att lämna utan behandling, som patienten bad om, eller att tillämpa tvångsbehandling som en person som inte längre kontrollerar sig själv? Den föreskrivna intensiva terapin bestod av hirudoterapi , kall dosning av huvudet i ett varmt bad, is på huvudet, senapsplåster på armar och ben etc. Varvinsky, som var sen, föreslog en annan diagnos - gastroenterit , han tvivlade på lämpligheten av iglar och ett bad, men ingen lyssnade på honom längre [24] .

Rådet skildes åt och behandlingen började. Tarasenkov skrev att han lämnade patienten "för att inte vara ett vittne till den lidandes lidande". I hans frånvaro fick patienten ett bad och åtta blodiglar placerades på hans näsa. Enligt Tarsenkov var behandlingen av Gogol obönhörlig: "De gjorde sig av med honom som en galning, skrek framför honom som framför ett lik. Klimenkov plågade honom, krossade, slängde, hällde någon form av frätande alkohol på hans huvud, och när patienten stönade av detta frågade läkaren och fortsatte att hälla. På ett annat ställe kallar Tarasenkov Klimenkov för en medicinsk bödel. Alla recept från rådet instruerades att utföra läkaren M. L. Nazimov . När Gogols kropp började svalna började de på hans förslag täcka patienten med varmt bröd. Klimenkov gav Gogol en kalomel . Men trots behandlingen eller som ett resultat av den blev Gogol sämre [23] . Närmare natten den 20 februari noterade Tarasenkov att Gogol hade en svag puls, ett skymningstillstånd , verbal hallucinos , törst och hans andning blev hes. Tarasenkov lämnade sin vakt nära Gogol på natten, och när han kom tillbaka på morgonen var Gogol död [7] .

I sina memoarer tilldelade Tarasenkov sig själv den passiva rollen som en observatör i slutskedet av Gogols sjukdom. Han ångrade att han missade tiden från 17 till 18 februari, då han inte var där, och när han "på något sätt fortfarande kunde agera för att rädda honom" [29] .

Recensioner av kritiker på Tarasenkovs bok

Gogol-forskare från 1800- och 1900-talen hänvisade ofta till Dr Tarasenkovs memoarer på grund av deras detaljerade och extremt samvetsgranna natur [30] som utom tvivel [1] . Sådana är verk av V. I. Shenrok , V. V. Veresaev , V. V. Gippius , K. V. Mochulsky , S. I. Mashinsky , Yu . etc. Samtidigt har själva memoarerna inte blivit föremål för kritisk analys förrän nyligen.

V. A. Voropaevs åsikt

Under 2000-talet ställer den ryske litteraturkritikern V. A. Voropaev , i flera verk ägnade Gogols sista dagar, med hänvisning till Tarasenkovs memoarer som unika och tillförlitliga bevis för en samtida dokumentärfilmare, i ett antal fall tvivel om riktigheten av analys av orsakerna till Gogols sjukdom. Tarasenkov skriver följande om Gogol [23] :

han avstod från mat till överdrift, vid middagen använde han några skedar kålgurka eller havregrynssoppa på vattnet ... man kan lätt föreställa sig att med en sådan plötslig livsstilsförändring blev han verkligen sjuk.

Voropaev invänder mot denna övervägande enligt följande: Gogol, som är en ortodox man, förändrade inte radikalt sitt sätt att leva. Han hade erfarenheten av att fasta innan dess, så den sista fastan bar inte, enligt litteraturkritikern, något extraordinärt. Samtidigt hänvisar han till åsikten från Gogol-familjens historiker: " V. A. Chagovets , den mest auktoritativa specialisten i början av 1900-talet. om Gogols familjeangelägenheter, skriver att Nikolai Vasilievich inte överträffade sina släktingar i fromhet och bara hade en något annorlunda syn på fastan ... "Vad är det för slags fasta när alla äter för mycket än värre än på vanliga dagar?" en maträtt med några frestande köttfri mat...” [23] .

Voropaevs tvivel berörde också Tarasenkovs resonemang om inverkan av fastanmat på Gogols hälsa och på hälsan i allmänhet. Av Tarasenkovs memoarer om Gogol följer att:

han kunde inte ändra matens kvalitet och kvantitet utan att skada hans hälsa: enligt hans egen försäkran kände han sig svag och ohälsosam med snabbmat. "Ofta började jag äta fastan enligt fastan", sa han till mig, men jag kunde aldrig stå ut: efter flera dagars fasta mådde jag dåligt varje gång och var övertygad om att jag behövde näringsrik mat. (Dessa ord var ett svar på min bekännelse att jag blir oförmögen att utföra mina plikter om jag äter snabbmat ett tag).

Enligt V. A. Voropaev, "av Tarasenkovs ord följer det utan tvekan bara att han själv inte fastade på de dagar som kyrkan bestämde för detta . När det gäller Gogol kan hans omdöme inte accepteras som sanning. Vidare skriver Voropaev att Gogols död gav upphov till många rykten, i synnerhet var åsikten allmänt spridd att författaren svalt sig ihjäl. "N. G. Chernyshevsky insisterade på detta på grundval av doktor Tarasenkovs memoarer." Voropaev invänder konsekvent mot detta genom att säga att "Gogol förstod fastan i kyrkans anda", vilket framgår av Gogols utdrag från kyrkofäderna: "För att fastan ska vara verklig räcker det inte att enbart avstå från mat. Låt oss fasta med en from fasta. Sann fasta är avhållsamhet från laster, tygla tungan, tämja ilska och passioner, lägga undan förtal, lögner, bedrägeri, att avstå från detta är sann fasta. Iakttagandet av detta bud Basil den store och andra som hon , Efraim den syrier , Jerome den välsignade , kan inte orsaka en persons död, säger Gogol-forskaren [23] .

Redan före Voropaev utmanade Natalya Urakova Tarasenkovs resonemang om mager mat. Hon uttryckte tvivel om äktheten av Dr Tarasenkovs överföring av Gogols ord om fasta. De motbevisas, enligt hennes åsikt, av memoarerna från grevinnan A. G. Tolstoy, A. P. Tolstojs fru: "Gogol älskade att äta fängelse. Vi åt ofta tyuryu med honom.” N. Urakova tror att en icke-fastande person inte kommer att äta (låt vara att älska) en sådan rent mager maträtt [31] .

Enligt V. A. Voropaev misstolkade Tarasenkov också Gogols vana att sova sittande istället för att ligga ner. Enligt Tarasenkov undvek Gogol att lägga sig av rädsla "att sängen skulle bli hans dödsbädd". Voropaev tror att Gogol antog vanan att sova medan han satt från munkarna. Gogol, enligt hans åsikt, var en munk i världen. Han fick för vana att sova när han satt i Rom . Och "imitation av klosterseden att tillbringa natten inte på en säng, utan på en stol, det vill säga sitta i allmänhet" innehåller inget ovanligt [23] .

Förutom den medicinska aspekten berör Voropaev även den historiska och litterära sidan av Tarasenkovs memoarer. Enligt litteraturkritikern, tack vare Tarasenkov, spred sig myten om bränningen av den andra volymen av "Döda själar" i Gogol- studier : , mycket bra handstil." Detta meddelande är i huvudsak det enda argumentet till förmån för påståendet att Gogol brände den färdiga andra volymen. Den hänvisas till till exempel av kommentatorer av en akademisk publikation. Enligt Voropaev kunde Tarasenkov, liksom andra samtida som inte ingick i Gogols krets av nära bekantskaper, endast förlita sig på greve Alexander Tolstojs muntliga berättelser, eftersom han personligen inte kunde se manuskripten i den andra volymen och eftersom han besökte Gogol den 16 februari - fem dagar efter att de brann. Under tiden "bevakade Gogol sina papper från nyfikna ögon." Vad Gogol faktiskt brände är fortfarande okänt [23] .

Voropaev berörde också personligheten hos prästen John Nikolsky, rektor för kyrkan St Sava den helgade på Jungfrufältet, Gogols biktfader. A. T. Tarasenkov noterade i sin bok att Gogols biktfader uppenbarligen inte förstod honom alls. V. A. Voropaev skriver att Tarasenkov inte tillhandahållit fakta som bekräftar denna dom. Voropaev kontrasterar Tarasenkovs omdöme med M. P. Pogodins anmärkningar om att "Gogol älskade den gamle mannen (Fader John Nikolsky) mycket", och M. P. Pogodins dotter A. M. Zederholm att Gogol under de två sista åren av sitt liv ofta bad att få skicka honom en präst från Savvinskaya-kyrkan, nära vilken pogodinerna bodde [32] .

Men långt ifrån alla domar från A. T. Tarasenkov, frågor V. A. Voropaev. I de fall då Tarasenkov beskriver händelser där han var ett direkt vittne, föredrar Voropaev informationen från Tarasenkov, och inte Pogodin eller andra memoarförfattare. I synnerhet citerar M. P. Pogodin i sin dödsruna " Moskvityanin " Gogols döende ord om bruket. V. A. Voropaev i det här fallet ifrågasätter tillförlitligheten av Pogodins information, eftersom historikern inte var vid den döende författarens säng, och insisterar på tillförlitligheten av anteckningarna från ett ögonvittne - A. T. Tarasenkov, som vittnar om att författarens döende ord var "Den trappor, skynda dig, låt oss ta en stege!...", vilket, enligt Voropaev, är helt i linje med Tarasenkovs andra vittnesmål om Gogols vördnad av boken "The Ladder" av John of the Ladder . Detta är ämnet för V. A. Voropaevs och I. A. Vinogradovs arbete "The Ladder, Elevating to Heaven" [32] .

Yttrande av M. I. Davidov

Enligt psykiatern professor N. N. Bazhenov , "Det är sorgligt att erkänna detta, men en av orsakerna till Gogols död måste anses odugliga och irrationella medicinska åtgärder ... Han dog under en attack av periodisk melankoli av utmattning och akut anemi av hjärnan, orsakad både av själva formen av sjukdomen, - den åtföljande svälten och den snabba nedgången i näring och styrka som är förknippad med den, - och fel, försvagande behandling, särskilt blodutsläpp. Men den första att skylla på medlemmarna i rådet var en av dess deltagare, Dr Tarasenkov själv, som också gjorde ett misstag i diagnosen och därmed delade rådets skuld, säger doktor M. I. Davidov, docent vid Perm Medical Akademien [33] .

Davidov kallar Tarasenkov för en omtänksam och begåvad läkare som på grund av sin ungdom och oklarhet inte kunde motstå de mer erfarna och framstående medicinska myndigheterna i Moskva Over och Klimenkov. Davidov skriver att Aleksey Terentyevich, som ”som försvarade sin avhandling om araknoidit (inflammation i hjärnans arachnoidmembran), uppenbarligen kände till nervsjukdomar bättre än andra ledamöter i rådet. Han förstod att Gogol med största sannolikhet inte hade inflammation i hjärnhinnorna. Han gjorde dock inte motstånd mot diagnosen hjärnhinneinflammation. Uppenbarligen hade de inte modet. Dessutom, att döma av Alexei Terentyevichs memoarer, hade han inte en bestämd, klar åsikt om diagnosen alls och antog att patienten hade en kraftig aptitförlust och följaktligen utmattning från någon form av kroppslig (inte psykisk) sjukdom . Och även några år senare, när Tarasenkov skrev sina memoarer, hade han svårt att ställa en säker diagnos. Han kritiserade Overs och Klimenkovs handlingar och kunde inte motsätta sig dem med sin förståelse av sjukdomen, "i efterhand ställde han ingen säker diagnos och trots att han också var medlem i rådet tog han sig på något sätt bort från ansvar för de beslut som fattas” [33] .

Komplexiteten i tvångsmatning, enligt Davidov, var följande: "För tvångsmatning, kaloririka, mest blygsamma livsmedel behövdes : köttbuljong, grädde, mjölk, ägg, etc. Stora fastan stod på. Därför antar många att Auvers och andra som honom Klimenkov och Sokologorsky var rädda för det hårda fördömandet av prästerskapet och hängivna vänner till Gogol. Men trots allt, till och med Metropolitan Filaret själv, efter att ha lärt sig om Gogols svält, tillät honom att mata patienten med vilka produkter som helst och förmedlade till honom att han "be utan tvekan att uppfylla medicinska recept i sin helhet"! Nikolai Vasilyevichs mest troende vän, den framtida chefsåklagaren vid den heliga synoden, greve A.P. Tolstoy, ville mata honom med de mest näringsrika livsmedel för att rädda författaren. Det visar sig att ateistiska läkare visade sig strängare än Kristi tjänare. De ville följa bokstaven, inte Skriftens anda!” Således tar läkaren Davidov, liksom den ortodoxe litteraturkritikern V. A. Voropaev, inte bara hänsyn till den medicinska aspekten av Gogols behandling och död, utan även den religiösa faktorn [33] .

Davidov skriver att ingen av deltagarna i konsultationen var en kvalificerad psykiater , inklusive Tarasenkov, och därför kunde de inte korrekt bedöma vägran av mat och medicin och fastställa den korrekta diagnosen. Och den korrekta diagnosen enligt Davidovs uppfattning är mano-depressiv psykos , den depressiva fasen. Enligt Davidov var A.T. Tarasenkov, som insisterade på tvångsmatning, närmast en korrekt förståelse av sjukdomen, men ingen lyssnade på hans åsikt, han, Evenius och Varvinsky kunde inte övertyga Over, Klimenkov och Sokologorsky om felaktigheten i deras diagnos [33] .

Författaren till en artikel om A. T. Tarasenkov i uppslagsverket "Gogol" (2003), litteraturkritikern Boris Sokolov , nämner en annan möjlig diagnos av Gogols sjukdom, dock utan att ange källan för hans information: "Symtomen som beskrivs av T.<arasenkov> tyder på att den omedelbara orsaken till Gogols död var peritonit , som utvecklades som ett resultat av många dagars förstoppning" [24] .

Familj och barn

1852 gifte sig Alexey Terentyevich med systern till sin tidigare student, Elizaveta Lvovna Chebysheva (1819-1888). Som hemgift fick hon sin fars familjegods "Chebushov Garden". Nu "Chebushov Garden" - ett område nära byn Renevka , Stanovlyansky-distriktet , Lipetsk-regionen , norr om staden Yelets ; på den tiden tillhörde "Chebushov Garden" Efremov-distriktet i Tula-provinsen [10] .

Äktenskapet mellan Tarasenkov, Chebyshevs före detta hemlärare, med Elizaveta Lvovna, enligt dåtidens adel, var en tydlig misallians . Denna åsikt skakades inte ens av det faktum att Alexey Terentyevich så småningom blev chef för Sheremetev Hospital och förhärligade hans namn som en framstående offentlig person, memoarförfattare och läkare som behandlade Gogol [9] . Efter att ha blivit släkt med Chebyshevs, tog Tarasenkov därefter gärna och ofta emot P. L. Chebyshev i sin egendom och upprätthöll en varm relation med honom hela livet [34] [komm. 2] . Alexey Terentyevich, gift med Elizaveta Lvovna, lämnade efter sig tre söner och tre döttrar [9] .

  • Alexei (1852-1912) - föreståndare för Mariinsky Institute på Sofiyskaya Embankment i Moskva.
  • Elizabeth (1853-1895) - hedrad lärare, i Mikulins äktenskap.
  • Sergej (1856-1897).
  • Anna (1857-1919), gift med Podchinennov.
  • Peter (1860-1924) - Muscovite, den sista ägaren av godset i Renevka - "Chebushov Garden", medlem av Society of Lovers of Old Moscow.

Kommentarer

  1. ↑ Detta skrevs i synnerhet i hans memoarer av V. I. Sherwood, som kom till Gogol tre dagar före författarens död: "Jag kom till hans lägenhet för att ta reda på hans hälsa, och Alexei Terentyevich Tarasenkov gav mig alla detaljer. Situationen var tragisk. Han misstänktes för galenskap, han misstänktes för några fantastiska sjukdomar, men enligt Tarasenkov fanns det inget sådant.
  2. ↑ Chebyshevs biograf V. E. Prudnikov skriver att P. L. Chebyshev inte hade sin egen familj och levde en ungkarl hela sitt liv. Av alla sina släktingar föredrog han mest av allt sällskapet med sin äldre syster och hennes familj. Familjen Tarasenkov var den mest demokratiska i andan bland de andra Chebyshevs, som utmärktes av konservatism. Efter Alexei Terentyevichs död visade Pafnuty Lvovich uppmärksamhet på uppfostran och utbildning av sina yngre brorsöner, utan att sluta hjälpa sin syster Elizabeth. Till exempel, i Tula-provinsen , köpte P. L. Chebyshev den tidigare egendomen till M. Yu. Lermontov Kropotovo , som han presenterade för Elizabeth Lvovna. Och det var i familjen Tarasenkov som det största antalet minnen av den berömda akademikersläktingen bevarades.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Smirnova-Chikina E. S. Legenden om Gogol. (Till historien om den andra volymen av "Döda själar")  // Oktober. - M. , 1959. - Nr 4 . - S. 175-189 . Arkiverad från originalet den 4 mars 2016.
  2. ↑ 1 2 Kononova Tatyana. Glöm inte de ädla gärningarna // Medical Bulletin. - 2007. - Nr 5 (390) .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Tarasenkov A. T. FEB Fundamental Electronic Library . De sista dagarna av N. V. Gogols liv 672 s. (1952). - Kommentarer: "Gogol i sina samtidas memoarer." Datum för åtkomst: 23 december 2014. Arkiverad från originalet 23 december 2014.
  4. ↑ IRBIS-Corporation of Krasnoyarsk Libraries . Statens universella vetenskapliga bibliotek i Krasnoyarsk-territoriet . EBNIT Association. Hämtad 24 december 2014. Arkiverad från originalet 6 mars 2016.
  5. ↑ 1 2 Kaufman I.M. Ryska biografiska och biobibliografiska ordböcker . - M . : Stat. kulturupplysningens förlag. Litteratur, 1955. - S. 358. - 754 sid. Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Polovtsov A. A. "Rysk biografisk ordbok" . Börja med. Datum för åtkomst: 22 december 2014. Arkiverad från originalet 22 december 2014.
  7. ↑ 1 2 Arkhangelsky G. V. Gogol  // Klinisk medicin. - M. , 1985. - T. 63 , nr. 1 . - S. 138-142 . Arkiverad från originalet den 5 mars 2016.
  8. ↑ 1 2 3 Artamonov M. D. Moskva-nekropolis. - M . : Kapital, 1995. - S. 335. - 432, ill. Med. - (Moskvas historia från antiken till idag). — 10 000 exemplar. kopiera.  — ISBN 5-7055-1162-0 .
  9. ↑ 1 2 3 4 Prudnikov V. E. Pafnuty Lvovich Chebyshev, 1821-1894 / Ozhigova E. P. - L. : Nauka. Leningrad filial, 1976. - S. 18-33. — 283 sid. — 13 900 exemplar.
  10. ↑ 1 2 Kolyagin Yu . IA Bunina Bulletin från Yelets State University. - Yelets: YSU im. I. A. Bunina, 2011. - Utgåva. 28-serien "Pedagogik". Matematisk utbildnings historia och teori . - S. 23 . - ISBN 978-5-94809-510-3 .
  11. ↑ Shibut, Alexander Stepanovich. Platon Pogorelsky: en lärare i matematik för Chebyshev och Turgenev  // "Vem ska vara?". - Minsk, 2014. - Nr 1 . - S. 2 . Arkiverad från originalet den 22 december 2014.
  12. ↑ Demyanov V.P. Riddare av exakt kunskap . - M . : Kunskap, 1991. - S. 72. - 191 sid. — (Skapare av vetenskap och teknik). - ISBN 5-07-000060-8 . Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine
  13. ↑ 1 2 Altaiskaya E. M., Bulatnikova A. A., Malozemova A. V. Hospicehusets historia . - M. : Förlag: Prospekt, 2010. - 184 sid. — (Till Hospicehusets 200-årsjubileum). — ISBN 978-5-392-01620-4 . Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine
  14. ↑ Hundraårsminnet av Moskvas första gymnasium. 1804-1904 : Kort historisk uppsats. - S. 247.
  15. ↑ Korostelev N. B. Kognitiv medicin . Fedor Ivanovich Inozemtsev (09.1998). Hämtad 9 januari 2015. Arkiverad från originalet 9 januari 2015.
  16. ↑ Antikvariska böcker . "Historisk anteckning om greve Sheremetevs hospicehus". A. T. Tarasenkov. (2001-2014). - Anteckning till boken. Datum för åtkomst: 24 december 2014. Arkiverad från originalet 29 december 2014.
  17. ↑ 1 2 Lebedeva, Elena Pravoslavie.Ru . Tempel för den livgivande treenigheten i Hospice House (2008-06-13). Tillträdesdatum: 5 januari 2015. Arkiverad från originalet 5 januari 2015.
  18. ↑ Krasko Alla. Tre århundraden av Sheremetevs stadsgods. Människor och evenemang . - M. : Tsentrpoligraf, 2009. - 448 sid.
  19. ↑ 1 2 Nuvakhov B. Sh.; Shchors T. A. pms.orthodoxy.ru . Traditions of Mercy: Sheremetev House . RAMS, Research Center "Medical Museum", Mercy Center of Russia (1993). Hämtad 11 januari 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  20. ↑ 1 2 Pisarkova L.F. Stadsreformer i Ryssland och Moskvaduman . - M . : New Chronograph, 2010. - 735 s. Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine
  21. ↑ N. Skavronsky ( Ushakov A.S. ). Nummer två // Uppsatser om Moskva. 3 upplagor . - M . : upplaga av A. Cherenin and Co., 1862-1866.
  22. ↑ Shmeleva, Elena RG.RU Kultur . Gogol och geni av ren skönhet. . Rysk tidning (2009-03-26). – Filmen av Natalia Bondarchuk kommer att berätta om den stora författarens sista dagar. Datum för åtkomst: 31 december 2014. Arkiverad från originalet 31 december 2014.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Voropaev V. A. De sista dagarna av N. V. Gogols liv som ett andligt och vetenskapligt problem  // Filaretovsky almanacka. - M . : Publishing House of the Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, 2009. - Issue. 5 . - S. 115-150 . Arkiverad från originalet den 26 december 2014.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sokolov B. V. [www.litmir.me/br/?b=84242&p=210 Gogol: uppslagsverk]. - M . : Algorithm, 2003. - S. 407-415. — 544 sid. — (Encyclopedia of great writers). — ISBN 5-9265-0001-2 .
  25. ↑ N. G. Chernyshevsky. Full coll. op. - M . : Goslitizdat, 1948. - T. IV. - S. 686.
  26. ↑ Shishina Y. Museum vid Sklifosovsky-institutet  // Vetenskap och liv. - M . : Pravda, 1964. - Nr 7 . - S. 94 .
  27. ↑ Gippius V. V. Gogol. Minnen. Brev. Dagböcker ... - M . : Agraf, 1999. - S. 464. - ("Litterär verkstad"). - 3000 exemplar.  — ISBN 5-7784-0073-X .
  28. ↑ Voropaev V. A. Once Gogol ... Berättelser från en författares liv  // Prostor . - Alma-Ata , 2013. - Nr 5 . - S. 100-118 . — ISSN 0131-5587 . Arkiverad från originalet den 10 januari 2015.
  29. ↑ 1 2 Tarasenkov A. T. FEB Fundamental Electronic Library . De sista dagarna av N. V. Gogols liv 672 s. (1952). Hämtad 23 december 2014. Arkiverad från originalet 27 januari 2012.
  30. ↑ Veresaev V.V. Gogol i livet. En systematisk samling av autentiska vittnesmål från samtida / Tikhonov A. N. - M. - L. : Academia, 1933. - S. 5. - 531. Il sid. — 10 300 exemplar. Arkiverad 9 januari 2015 på Wayback Machine
  31. ↑ Urakova Natalia. "... Jag ber dig att med ditt hjärta lyssna på min "Farväl-saga" ..." (Om de andliga orsakerna till N.V. Gogols död)  // Lepta. - 1996. - Nr 28 . Arkiverad från originalet den 3 februari 2015.
  32. ↑ 1 2 Voropaev V. A. Philolog.ru . Slutet på Gogol. Dödsannonsartikel av M. P. Pogodin med märken av greve A. P. Tolstoy, S. P. Shevyryov och A. S. Khomyakov . Petrozavodsk universitet. Institutionen för rysk litteratur och journalistik (2005). Hämtad 11 januari 2015. Arkiverad från originalet 11 januari 2015.
  33. ↑ 1 2 3 4 Davidov M. I. Mysteriet med Gogols död. En annan version  // Ural. - Tidskriftsrum i Russian Journal of Journalism, "Russian Journal", 2005. - Nr 1 . Arkiverad från originalet den 31 december 2014.
  34. ↑ Lebedev S. L. 1 september . Man jag är ryss genom och igenom (2004). - Nationell historia. Helt ansikte och profil. Datum för åtkomst: 22 december 2014. Arkiverad från originalet 22 december 2014.

Tarasenkovs verk

  • Om hur sjukdomar botas och vad som kallas medicin. // M., 1850
  • Sinnesvansinne efter kolera. // Moscow Medical Journal, 1854, nr 1.
  • Anteckningar om dominanta intermittenta feber. // Moscow Medical Journal, 1854.
  • Epidemisk difteripadda. // Moscow Medical Journal, 1854.
  • Historisk anteckning om tillståndet och verksamheten i Physico-Medical Society under de första 50 åren. // Moscow Medical Journal, 1856, nr 2.
  • Historisk anteckning om sammansättningen och verksamheten i Physico-Medical Society, etablerat vid Imperial Moscow University, för den första 50-årsdagen av dess existens, (1805-1855). // M.: Universitetstryckeriet, 1856. S. 51.
  • Medicinsk rapport om den tillfälliga (tyfus) avdelningen på sjukhuset för den okvalificerade klassen av människor i Moskva under hela tiden av existensen av denna avdelning / Comp. A. Tarasenkov. // M.: Universitetstryckeriet, 1857, s. 75.
  • Ett fall av övergång från akut reumatism till kolera. // Protokoll från Moscow Society of Russian Doctors, St. Petersburg. 1857.
  • Historisk beskrivning av Hospice Hospital of Count Sheremetev i Moskva, sammanställd av chefsläkaren för institutionen Alexei Tarasenkov. // M .: tryckeri "Vedomosti of the Moscow City Police", 1859, s. 23.
  • Historisk anteckning om greve Sheremetevs hospicehus i Moskva, sammanställd på uppdrag av förvaltaren greve Dmitry Nikolaevich Sheremetev för denna institutions femtioårsjubileum av överläkaren A. Tarasenkov. // M.: Katkov och Co:s tryckeri, 1860. S. 134, 1 ark. planen.
  • Medikostatistiska slutsatser från uttalandena från Moskvasjukhuset för arbetare för 1844-1858, från början av deras existens. // Physico-Medical Societys protokoll, 1859, 26 januari.
  • Något om sjukhus. // Moscow News , 1859, nr 29.
  • En läkares syn på kvinnors utbildning. // Moscow Medical Newspaper, nr 48.
  • Patienten själv behandlar hydrocoele med ett sylstick. // Moskvas medicinska tidning, 1859, nr 59.
  • Rapport om operationer på civila sjukhus i Moskva 1858 // Protocol of the Physico-Medical Society, 1859, 2 november.
  • Material för biografin om A. N. Bakhmetev, samlad av A. Tarasenkov. // M.: M. P. Zakharovs tryckeri, 1861. S. 24.
  • Genomgång av patienter på Moskvas sjukhus på civilavdelningen, sedan öppnandet av var och en av dem. / [Koll.] Alexei Tarasenkov. // M.: Katkov och Co.s tryckeri, 1862. S. 23.
  • Om arrangemanget av medicinska förmåner i byarna. // Moskvas medicinska tidning, 1862, nr 50;
  • Medicinsk statistik från rapporterna från alla sjukhus av civilavdelningen till medicinska inspektören för 1858-1863 // Protocol of the Physico-Medical Society, 1859-1864.
  • Om sjukdomarna som föregick kolera i år. // Protokoll från Moscow Society of Russian Doctors, 1866.
  • Om förflyttning av patienter, främst tyfus, från januari till maj 1868 // Protocol of the Physico-Medical Society, 1868.
  • Om de sanitära institutionerna för den parisiska offentliga välgörenheten, läs på mötet i Society of Russian Doctors. // Moscow Medical Newspaper, 1870, nr 7.
  • Medicinsk och statistisk information om greve Sheremetevs hospice i Moskva 1810-1870 / Comp. Alexey Tarasenkov. // [M.]: Moscow Universitys tryckeri, [1871] S. 24, 10 ark. flik.
  • Minnen från Sheremetev sjukhuset. // M.: typlitografi av N. I. Kumanin, 1899. S. 27.
  • Dr A. T. T-i de sista dagarna av N. V. Gogols liv. // Otechestvennye zapiski, 1856, december, S. 402.
  • De sista dagarna av N. V. Gogols liv. // St. Petersburg: Korolev och Co.s tryckeri, 1857, s. 33.
  • De sista dagarna av N. V. Gogols liv. [Manuskript av anteckningar från Dr A. T. Tarasenkov] // i boken: Shenrok V. I. "Material för Gogols biografi." M., 1897. T. IV. sid. 850-865.
  • De sista dagarna av N. V. Gogols liv. Anteckningar om hans samtida Dr. A. Tarasenkov. // M.: tryckpress A. A. Levenson, 1902 (Uppl. 2:a, kompletterad med manuskriptet). S. 33.
  • De sista dagarna av N. V. Gogols liv. [Utdrag] // i boken. Gogol i sina samtidas memoarer / Redaktionell text, förord ​​och kommentarer av S. I. Mashinsky. - M .: Stat. Konstnärernas förlag. lit., 1952. - 718 sid. - (Ser. lit. memoarer / Under allmän redaktion av N. L. Brodsky , F. V. Gladkov , F. M. Golovenchenko , N. K. Gudzia ). sid. 511-525.
  • De sista dagarna av N. V. Gogols liv. [I förkortning] // i boken. Gogol N.V., Reflections on the Divine Liturgy: Collection / M .: Eksmo, 2006. - 800 sid. sid. 779-795. Upplaga 4 000 ex. — (“Tankens antologi”).
  • GIM. F. 380. Enhet. bergsrygg 1. L. 7 (manuskript av anteckningar av Dr. A. T. Tarasenkov).

Litteratur

  • Tarasenkov, Alexey Terentyevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  • Pokrovsky, Victor  - "Alexey Terentyevich Tarasenkov, överläkare på sjukhuset på greve Sheremetevs sjukhus": (Nekrolog) / [Koll.] Präst. Victor Pokrovsky. // Moskva, 1873, 8 sid.
  • Dödsruna. - Moskvas medicinska tidning, 1873, nr 10.
  • Dödsruna. - Moskovskie Vedomosti, 1873, 17 maj.
  • Dödsruna. - Moscow Diocesan Gazette, 1873, nr 23.
  • Dödsruna. - Protokoll från mötet i Society of Russian Doctors i Moskva den 18 maj 1873.
  • Dödsruna. - Medborgare , 1874, nr 3.
  • Zmeev L.F. , "Ryska läkare-författare", St. Petersburg. 1886, bok. 2, sid 126; tetra. 3. S. 69.
  • Historisk tidning , 1902, juni. S. 1081.
  • Mezier A.V. , "Rysk litteratur från 900-talet till 1800-talet", St. Petersburg. 1902, del II. S. 56, nr 5681.
  • Mezhov V.I. , "Litteratur av rysk historia i 6 år", 1859-1864, St. Petersburg. 1866, vol. I. S. 163, nr 2566.
  • Sokolov B.V.  - Gogol: uppslagsverk. — M.: Algorithm, 2003. — 544 sid. — (Encyclopedia of great writers). — ISBN 5-9265-0001-2 .
  • Davidov M.I.  - Mysteriet med Gogols död. En annan version // Ural . 2005, nr 1.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Ryska biografiska