Solsten . OK. 1479 | |
Piedra del Sol | |
Basalt | |
Nationalmuseet för antropologi , Mexico City | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Solens sten ( spanska: Piedra del Sol ), även felaktigt kallad den aztekiska kalendern , är en monolitisk basaltskiva med en symbolisk bild av den aztekiska kosmogonin och solkulten.
Monumentet är 3,60 m i diameter och 1,22 m tjockt och väger 24 ton [1] och visas för närvarande på National Museum of Anthropology , Mexico City .
Det föreställer förmodligen ett rituellt kärl av kuauxicalli eller ett temalacatl offeraltare , vars produktion inte avslutades på grund av ett djupt avbrott. Men trots detta användes stenen med största sannolikhet under tlacaxipeualistli- ceremonin .
Å andra sidan, på Nahuatl- språket kallades stenen "Ollin Tonatiu" (" Tonatius rörelse " eller "solens revolution"), vilket indikerar aztekernas geocentriska vyer, karakteristiska för de kosmologiska systemen hos forntida folk [2] . Innehåller också en piktografisk representation av det aztekiska tidsbegreppet.
The Stone of the Sun är ett av de äldsta monumenten i den aztekiska kulturen, med anor från omkring 1479. Den låg i ett av Templo Mayor- templen och fram till upptäckten av Tlaltecuhtli- monoliten 2006 ansågs solens sten vara den största som hittades i Templo Mayor.
Efter spanjorernas erövring av Mexiko begravdes stenen under jorden, där den förblev gömd fram till den 17 december 1790, då den hittades på Zocalo-torget i centrala Mexico City , samma år och nästan på samma plats som statyn av Coatlicue . Den första utforskaren av stenen var vetenskapsmannen Antonio de León y Gama , kallad fadern till mexikansk arkeologi. För närvarande tar stenen en stolthet i Aztec Hall of National Museum of Anthropology , dess bild har blivit en av symbolerna för den aztekiska kulturen och är känd över hela världen.
Skivan presenterar den aztekiska kosmologin i en kort symbolisk form. Enligt aztekerna existerade och dog ytterligare fyra universum före vårt universum. Vi lever för närvarande i den femte eran (fyra jordbävningar), vars högsta sol är guden Tonatiu . Till hans ära bör mänskliga offer regelbundet göras för att förhindra världens död.
I mitten av skivan finns solguden Tonatius [3] ansikte med två arm-tassar i armband, med ögon och ögonbryn, eftersom ingenting kan gömma sig för hans blick. I varje hand håller han ett mänskligt hjärta, hans tunga avbildas som en flintkniv, vilket symboliserar behovet av uppoffringar för kontinuiteten i solens rörelse.
Fyra epokerDe fyra kvadraterna som omger gudomen representerar de fyra solarna, de fyra epoker som föregick den nuvarande femte solen.
Dessutom är kardinalpunkternas tecken avbildade på den centrala skivan mellan epoker: norr med tecknet One Flinta ; söderut med skylten One Rain ; öster med en kunglig krona och väster med tecknet för de sju aporna . Pekar mot öster - solens födelseplats - symboliserar kronan och tecknet av flintan Tenochtitlans högsta makt och födelsedatumet för Huitzilopochtli , aztekernas skyddsgud [4] .
Nästa ring är en symbolisk bild av den aztekiska kalendern , som bestod av två parallella: helig och civil. Moturs är ikonerna för de tjugo dagarna i den heliga kalendern. Dessa tjugo dagar i kombination med tretton siffror bildade det rituella 260-dagarsåret ( tonalpoualli ). Dessutom läggs till fem punkter som representerar de fem extra dagarna i den civila kalendern (shiupoualli), som bestod av 18 perioder på 20 dagar. Därmed blir resultatet ett 365 dagars civilt år.
Dagens namn (moturs):
Den andra ringen består av rutor med fem prickar, som tydligen symboliserar veckans fem dagar. Dessutom delar åtta hörn in stenen i åtta delar. Man tror att dessa är solens strålar som pekar i riktning mot kardinalpunkterna.
På den yttre ringen är stenen omgiven av två eldiga ormar Xiucoatl vända mot varandra (nedan). Ett ansikte är halvsvart, det andra är rött, vilket symboliserar dualitet - den eviga förändringen av dag och natt. Bakom ormhuvudena sitter klöstassar med ögon, som upprepar Tonatius händer-tassar på den centrala disken. Deras kroppar är indelade i segment, som kan representera en 52-årig cykel.
I den övre delen av skivan mellan ormarnas svansar finns en fyrkant, inom vilken datumet 13 Acatl (13 Reed) är ristat. Man tror att detta datum motsvarar 1479, när arbetet med monoliten avslutades, nämligen under Ashayacatls regeringstid, efter vars order den skulpterades.
Åtta hål skärs längs kanten av stenen, fördelade på lika avstånd från varandra. Det är möjligt att solens sten också fungerade som ett solur : pinnar kunde sättas in i hålen, varifrån skuggan föll på skivans symboler och därmed markerade tiden på dygnet.
Azteker | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||