Älg

Älg

Ryska spelets logotyp
Utvecklaren Mortyoshka
Utgivare ibland du
Utgivningsdatum 17 februari 2017
Licens Proprietär
Genre äventyr
Åldersbetyg
_
ESRB : RP - Betyg
väntar GSRR : PG12+ - Föräldravägledning 12 PEGI : 7

Skapare
Spel designer Vladimir Beletsky
Manusförfattare Vladimir Beletsky
Programmerare Vladimir Beletsky
Målare Vladimir Beletsky
Kompositör Mikhail Shvachko
Tekniska detaljer
Plattform Windows , macOS , Nintendo Switch , PlayStation 4 , Xbox One , PlayStation Vita , iOS , Android
motor Enhet [1]
Spelläge enda användare
Gränssnittsspråk Ryska , Komi-Permyak , engelska , franska och tyska
transportörer Blu-ray , digital distribution och spelkassett
Kontrollera tangentbord , mus , gamepad och pekskärm
Officiell sida

" The Mooseman " ( Komi-perm. Mortvormӧs , eng.  The Mooseman ) är ett äventyrsdatorspel utvecklat av Perm -studion " Mortyoshka " och släpptes 2017 . Spelet är baserat på mytologin om komi , såväl som andra finsk-ugriska folk , och är ett försök till en konstnärlig rekonstruktion av mytologiska ämnen . Handlingen berättar om Man-hair, en av de sju sönerna till skaparguden Yen , som måste åka till den lägre världen för att hämta Shondi (solen) därifrån och rädda världen från evig kyla . Älgmannen kan växla mellan den verkliga världen och andevärlden och använda denna för att flytta runt i världen .

Man-Ear togs emot väl av spelpressen. Spelet prisades för sin distinkta och atmosfäriska konststil, soundtrack, skickliga användning av folkkonst i berättelsen, men skällde ut för att det var för kort .

Spelupplägg

Spelet är huvudpersonens rörelse, shamanen-man-örat, genom en tvådimensionell värld och lösningen av olika pussel. Människan-älgen kan bara röra sig till vänster eller höger [2] , och eftersom han är "vetande" ( Komi-perm. tӧdys ), kan han växla mellan världens plan - verklig och spöklik [3] . Att växla mellan plan gör att du kan se andar och förändra de omgivande föremålen: till exempel, det som i den verkliga världen verkar vara ett vanligt stenblock, när du byter till ett spöklikt, börjar det röra sig av sig självt. Sådana föremål kan användas för att organisera ett skydd mot fiender eller till exempel för att upprätta en bro över en avgrund. Under spelets gång kan du samla artefakter av den permiska djurstilen , gömda på olika platser, om var och en av dem kan du läsa en kort referens i spelet [4] [5] . Genom att gå förbi idoler öppnar spelaren poster i speluppslagsverket, som förklarar vad som händer ur mytologins synvinkel, dessa samma idoler fungerar som spelräddningspoäng [6] . De oupptäckta myterna i uppslagsverket är skrivna i Anbur , det  antika permiska alfabetet [4] [7] .

Spelet innehåller också motståndare från vilka du behöver försvara eller fly - onda andar, såväl som de döda, fastnar i Sir-Yu- floden , som skiljer de dödas värld åt. Dessutom har spelet också bossar [2]  — olika gudar i Komi-Permyak-mytologin, men möten med dem representerar faktiskt också att lösa pussel. Vid någon tidpunkt i spelet kan Man-Man få förmågan att tända sin stav med Shondi för att skydda sig mot onda andar, och på en av platserna måste han skjuta från en båge [6] .

Plot

Berättelsen i spelet presenteras utan direkta dialoger mellan karaktärerna, både genom själva den visuella komponenten och genom data från speluppslagsverket, som spelaren fyller på genom att gå förbi idolerna. I början av passagen får spelaren ingen information, men i slutet av spelet formas informationen från uppslagsverket till en enda bild som är förståelig för spelaren [2] [8] . Videorna i spelet är röstade på språket Komi-Permyak .

Älgguden Yong , demiurgen , kläcktes ur ett ägg som lagts av en anka som simmade över det gränslösa havet [6] . Från skalet på detta ägg skapades Mellanvärlden (människors och andarnas värld), när Yong såg sig själv i reflektionen skapades den övre världen (gudars och själarnas boning) av två älghuvuden, och när Yong föddes, bildades den lägre världen i havets djup - en plats där de fördömda bor. Från resterna av skalet skapade Yong en hel mängd gudar och andar, som spelaren senare kommer att möta [cit 1] . En gång bestämde sig Yong för att hitta en hustru åt sig själv och hittade tre systrar på jorden, bara dödliga. För att testa dem gav Yong dem sitt älgskinn. De äldre och mellansystrarna försökte skrapa bort älgfettet från skinnet för att äta, men den yngre försökte ta hand om henne, och hon visade sig vara värdig. Till slut blev den yngre systern Enus hustru och födde honom sju söner - halvgudar-människahåriga [cit 2] . Från fadern lärde sönerna att kommunicera med andar, och från modern - mänskliga känslor och oro. Därefter tröttnade Yen på att bo i en dugout, och han tog sina söner och lämnade sin fru för alltid för att jaga en snabb sexbent älg [cit 3] .

Den sexbenta älgen bar Shondi (evig låga) på sina horn från den nedre världen till den övre. Yong förföljde älgen genom taigan under lång tid , och en gång dödade han honom ändå och spikade fast hans skinn mot stjärnorna. Men när Yong dödade älgen, föll Shondi in i den lägre världen, och dess ljus och värme upphörde att nå andra världar, där den finns kvar till denna dag [6] [cit 4] . Världen skulle kunna gå under av evig kyla utan Shondis värme. För att förhindra världens död instruerade Yong var och en av sina sju söner att dagligen stiga ner till den nedre världen för att väcka eld från Shondi till den övre, varifrån den kan upplysa och värma alla världar [cit. 5] .

Efter det börjar spelets handling. Människan-älgen, som spelaren spelar för, går ner i den lägre världen, vars ingång bevakas av man-björnen Kudym-Osh , förbi floden Sir-Yu , full av onda döda, och bevakad av Shondi, spindeln Cheran, själarnas dirigent. Efter att ha fått en partikel av Shondi, klättrar Man-Man längs Cheranis nät till Mellanvärlden tillsammans med otaliga orts , själar av döda människor som måste gå runt i alla tre världarna och finna sin vila i den övre. Därefter tvingas han gå genom undervattensriket Vakul , som ser ut som en jättegädda, och sedan, efter att ha stigit upp till Mellanvärlden, blidka troll- Vorsa med ett offer i form av kaniner, så att han kommer att låta honom gå vidare. Älgmannen passerar sedan genom Komi-staden Kudymkar , där den onda häxan Yoma har hamnat i ett av husen . Efter att ha nått fågeln som heter Kars, kliver Man-Man på den och svävar upp i himlen, till den övre världen, men Voipel , nordanvindens gud, blockerar hans väg. Så småningom lyckas Moose Man nå övervärlden och lysa upp världen med Shondis eld, vilket fortsätter den eviga cykeln.

Utvecklings- och releasehistorik

Spelutvecklaren är Vladimir Beletsky från staden Perm. Han arbetade med utvecklingen av "The Man-Ear" på sin fritid från sitt huvudsakliga jobb, medan han på det huvudsakliga ledde skapandet av ett annat spel, Tanki X[8] . Skapandet av spelet började i maj 2015 [10] när Vladimir Beletsky ritade spelets logotyp i den permiska djurstilen och sammanställde ett kort dokument som beskrev det allmänna konceptet . Beletsky skickade detta dokument till sin vän Mikhail Shvachko [4] , som blev spelets kompositör och ljuddesigner , medan Beletsky var konstnär, manusförfattare, speldesigner och programmerare på samma gång [8] . Spelet var ursprungligen planerat som en oändlig löpare som skulle ta en vecka att utveckla, men sedan insåg Beletsky att projektet utvecklades till något mer, och teamet ville göra spelet mer genomtänkt. Speldesignern Locomalitos spel L'Abbaye des Morts [6] fungerade som en guide och inspirationskälla , andra inspirationskällor var Limbo , The Banner Saga och The Witcher 3: Wild Hunt . Trots att spelet ofta jämfördes med Never Alone [11] [12] erkände Beletsky att han inte spelade det innan han arbetade på The Human Ear [13] . Den visuella stilen är inspirerad av den norska konstnären Theodor Kittelsons verk och Hayao Miyazakis animefilmer, och man bestämde sig för att rita karaktärerna och varelserna i silhuetter eftersom det var lättare och skapade rätt atmosfär [4] . Animationen skapades med hjälp av rotoscoping , eftersom författaren inte hade någon erfarenhet av animering. För att göra detta var han tvungen att gå genom skogen med en pinne och sedan, när han insåg att han inte hade tagit bort allt nödvändigt material, gå med det framför huset [13] .

Mytologi i spelet

Lista över litteratur som används i spelet

I frågor om mytologi och materiell kultur rådfrågade författarna med Perm Museum of Local Lore [6] [8] . Utvecklarna vände sig till museet efter att konturerna av handlingen och listan över idoler av den permiska djurstilen som skulle vara närvarande i spelet var klara. Eduard Churilov, chef för museets arkeologiska avdelning, rådgav utvecklarna om den vetenskapliga litteraturen om ämnet och påpekade brister i handlingen. Efter det vägrade Beletsky att använda Cherdyn-gudinnornas idoler i spelet, eftersom de inte är föremål för den permiska djurstilen och fördes till dessa länder någonstans ifrån. Utvecklarna övergav också den dualistiska pantheon som beskrivs i den vetenskapliga litteraturen om Komi-mytologi, och rekonstruerade istället solmyten baserat på handlingarna som skildras på idoler och den samiska legenden om Myandash . Dessutom fick delar av Mansi-mytologin också en plats i rekonstruktionen [1] . I krediterna för spelet finns en lista över vetenskaplig litteratur som används för att skriva handlingen. För att fördjupa sig i ämnet besökte utvecklarna Cherdyn , men till sin förtret fann de att den hedniska kulturen var oåterkallelig förlorad, med undantag för samlingen av Cherdyn-museet [6] . Enligt Beletsky, efter utgivningen av spelet, träffade teamet Limerov, författaren till en av böckerna, och han godkände deras arbete [4] .

Musik

Shvachko skrev musik baserad på komifolkmotiv. Enligt Belinsky fick de hjälp av en parisare som var förtjust i halssång  - den här sortens sång är inte typisk för de finsk-ugriska folken, men den var lämplig för att uttrycka vissa andar. Spelet innehåller körmusik i Komi-Permyak och Komi-Zyryan , framförd av studentkören vid Perm Regional College of Arts and Culture [8] [14] . En av låtarna heter "Asya kya" ( Komi Morning dawn ) och används i övergångsögonblicket mellan världarna [15] , och den andra - "En dzozogez" ( Komi Perm. Guds gäss ) - spelas under finalen poäng [16] . I början av 2020 släpptes soundtracket till "Human-Ear" på ljudkassett i begränsad upplaga av Minimum Records [17] .

Avsluta

Marknadsföringen av "The Man-Kolos" gick genom icke-kärnpress - utvecklarna skickade pressmeddelanden till publikationer som vanligtvis inte skriver om spel, till exempel till tidningen " Argument och fakta " eller till kanalen " Ryssland 24 " , och deltog även i olika indiespeltävlingar [4] . Spelet släpptes den 17 februari 2017 och lanseringen var tidsinställd för att sammanfalla med dagen för språket Komi-Permyak [18] . Den 17 april 2018 portades spelet till smartphones [19] , och den 18 juli 2018 portades spelet till Nintendo Switch , Xbox One och PlayStation 4 spelkonsoler [20] [21] [22] . I slutet av 2020 släpptes spelet i fysiskt format för PlayStation 4 med en upplaga på 999 exemplar. Den förpackade upplagan av spelet förbereddes av Red Art Games [17] . I december 2021 tillkännagavs det att The Human skulle vara ett av de två sista spelen i historien för PlayStation Vita att ha en fysisk utgåva. Ett annat spel var A Winter's Daydream [23] .

Recensioner och kritik

Recensioner
Konsoliderat betyg
AggregatorKvalitet
Metakritisk79 % (PC) [24]
70 % (Switch) [21]
75 % (Xbox One) [20]
Utländska publikationer
UtgåvaKvalitet
Eurogamer8/10 (Italien) [25]
Nintendos liv6/10 [26]
Ryskspråkiga publikationer
UtgåvaKvalitet
PlayGround.ru7,5/10 [2]
Riot Pixels81 % [11]
StopGame.ruBerömvärt
katanauter9,5/10 [12]

Spelet mottogs varmt av kritiker. De noterade den framgångsrika konstnärliga stilen, den goda användningen av finsk-ugriskt folklorematerial, det atmosfäriska musik- och ljudkompetensen och den pedagogiska komponenten i form av mytologi. Den korta varaktigheten av spelet, såväl som den svaga studien av spelet, uppfylldes tvetydigt. Mycket ofta jämfördes "Human Ear" med andra spel, Journey , Limbo och Never Alone [11] [12] .

Riot Pixels berömde de tilltalande bilderna och noterade att spelet är ett riktigt konstverk, stiliserat som folkkonst, och stilens konstnärliga minimalism jämfördes av recensenten med Limbo [11] . Yaroslav Gafner, en recensent för StopGame.ru , jämförde också spelet med Limbo , och noterade dessutom likheten i spelet med Never Alone . Som plus pekade han ut spelets informativitet när det gäller finsk-ugriska övertygelser och originalgrafik, som minus - inte smidig animering och för kort varaktighet . "Catonauts" uttryckte sin beundran för intressanta kompositionslösningar i det visuella, trots utvecklarnas begränsade tekniska medel. Även om Catnauts recensent noterade spelets ytliga likhet med Limbo , lämnade spelet honom med ett intryck som påminde honom om Journey . "Det är ett väldigt litet spel, men upplevelsen är oförglömlig. Och om intresset för Komi-myterna efter det vaknar, betyder det att utvecklarna till och med har överskridit sin uppgift ”, sammanfattar författaren recensionen [12] . Oleg Chimde, en DTF- recensent , beskrev generellt spelet som en "vetenskaplig studie", om än gjord i formatet av ett spel, och uttryckte åsikten att detta spel kan intressera de som aldrig skulle ha varit intresserade av Komi-mytologi i andra omständigheter [6] . Darker magazine ansåg att spelet var som en intressant museumsturné, som förvandlade det torra materialet till en "smältbar essens som lätt smälts av även de mest erfarna mus- och tangentbordspaladinerna". Darker noterade också en bra fördjupning i atmosfären i spelet, och lyfte särskilt fram ljudet och det musikaliska ackompanjemanget baserat på Komi-Permyak-motiv, men tyckte samtidigt att spelet var tråkigt. Trots kritiken av spelet, enligt recensenten, är spelet fortfarande kapabelt att fängsla och värt att gå igenom det till slutet [27] . För recensenten av PlayGround.ru- portalen påminde bilderna i spelet The Banner Saga , såväl som Turgor och Pestilence. Utopi ." Han gillade Nederländerna i spelet, men de andra två världarna, Middle och High, tycktes honom vara för korta och skrynkliga. Recensionen sammanfattades med följande uttryck: "ett vackert motiv för att öppna Wikipedia" [2] . "Mannen" fick bevakning i den utländska spelpressen. Den italienska versionen av Eurogamer ansåg att spelet var ett riktigt konstverk och uttryckte åsikten att det är hädiskt att döma detta spel enbart på spelet [25] . Nintendo Life jämförde spelet med en museumsturné, men varnade för att spelet ibland kan vara irriterande med inte särskilt intuitiva kontroller [26] .

Anteckningar

Citat
  1. "På det ändlösa havet, under den låga himlen, simmade ankan. Ankan lade ett ägg och Yong kläcktes från det - älgen, den första anden, den första guden, alla människors fader. Yong såg sig själv i reflektionen, och se, himlens valv bildades av två älghuvuden, den övre världen - gudarnas och själarnas boning. Skalet på ägget från vilket Yong dök upp blev jorden - mellanvärlden. Yong skapade många forntida andar av skalfragment: den stora sexbenta älgen, skogstrollen Vorsu och vattnet Vakul, den rovdjur Kars och den formidabla Osh, byggaren av Mang-Ont och den lömska Yoma och en mängd andra, yngre andar, som vi kallar ett mirakel. — Mortishka, Man-ansikte. Ed. Ibland du. (2017-02-17). (ryska)
  2. "Tiden gick och Yong den store gick till mellanvärlden för sin fru, och den gamle mannen och den gamla gumman hade tre döttrar. Yong kastade av sig skepnaden som en älg och gick in i dugouten till folket. ... Den yngsta var värdig, och han tog henne med sig, sju söner föddes åt dem, sju bröder, och de var älgar och barn från en man, Yong levde länge med sin fru och deras sju barn. — Mortishka, Man-ansikte. Ed. Ibland du. (2017-02-17). (ryska)
  3. "Tiden gick och Yong kunde inte leva med en mänsklig dotter. Stanken från de levande drev honom ut ur hålet och beslöjade hans syn. Han lämnade sin hustru och tog sina söner och gick på jakt med dem. Under lång tid tog Människodottern hand om de avgående sönerna. — Mortishka, Man-ansikte. Ed. Ibland du. (2017-02-17). (ryska)
  4. "The Eternal Flame of Shondi bars en gång av den sexbenta älgen runt om i övervärlden. På den tiden var det ingen natt. När Yong dödade älgen rullade shondin över horisonten och föll ner i det ändlösa havet. Den föll under en lång tid och nådde slutligen nedre världen. Shondi ligger där än i dag, och dess strålar når inte andra världar. — Mortishka, Man-ansikte. Ed. Ibland du. (2017-02-17). (ryska)
  5. "Varje son begåvades med gåvan En, den ena efter den andra, instruerade Gud Skaparen dem att ta vapen och bestämma vem som skulle gå till den lägre världen, hitta ett korn av shondi och lyfta det med ett fragment av ett horn , ta med den till alla världar. Den första lotten kastades där, på de stora förfädernas berg, mellanvärlden fryser utan solen, andarna fryser i den övre, slutligen valdes en av de sju bröderna att gå först. — Mortishka, Man-ansikte. Ed. Ibland du. (2017-02-17). (ryska)
Källor
  1. 1 2 Mooseman-spelutvecklaren Vladimir Beletsky: "Spelets mytologi är baserad på legenderna om Komi och Mansi" . BNK (2 oktober 2015). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  2. 1 2 3 4 5 Berlinsky, Gosha Obuchalka: recension av Älgmannen . PlayGround.ru (17 februari 2017). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  3. SPELET "MAN" BASERADE PÅ KOMI-PERMYA-MYTERNA KOMMER ATT SLIPPAS 2017 . National Accent (10 juni 2016). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 DevGAMM "Vladimir Beletsky (Morteshka) - Spelets postmortem" Man "YouTubes logotyp 
  5. Roderick, Oliver Älgmannen granskar  . Byt spelare (26 maj 2019). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Chimde, Oleg Soul of Parma: recension av spelet "Man" . DTF (23 februari 2017). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 4 januari 2022.
  7. FULLÄNGDEN "MAN" PÅ KOMI FOLKLORE SLÄPPAS 17 FEBRUARI . National Accent (13 februari 2017). Hämtad 9 januari 2022. Arkiverad från originalet 7 januari 2022.
  8. 1 2 3 4 5 Vikhrov, Denis Yrke : videospelsutvecklare. "För vissa är spel generellt sett ondska och spel . " ProPerm.ru (17 januari 2017). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 4 januari 2022.
  9. Vesti Online Perm "Man": ett spel baserat på myterna om Komi-Permyaks är tillgängligt på smartphonesYouTubes logotyp 
  10. 1 2 3 4 Nikiforov, Kirill Recension av Älgmannen ("Mannen") . Riot Pixels (2 augusti 2017). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  11. 1 2 3 4 Krutova, Maria Man-los - Genom universums väv . Katonauter (17 februari 2017). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  12. 1 2 Jusper. Något du tvekade att fråga. Människohuvud . XGM-TEAM (17 september 2015). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  13. Komalutdinova, Alina Perm-studenter hjälpte till att spela in ett spår för spelet "Man" på komispråket . Text: Perm news (17 maj 2016). Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 4 januari 2022.
  14. Zhelnina, Julia Perm-studenter spelade in en låt på komispråket för spelet "Man" . Echo of Perm (16 maj 2016). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  15. Om spelet  . Mortyoshka. Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 1 december 2021.
  16. 1 2 Pi, Lena Älgmannens mysteriumäventyr släppt på CD . Hasardspel (4 september 2020). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  17. Orlova, Tatyana Perm-programmerare släppte datorspelet "Man" . 59i.ru (2017-19-02). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  18. Perm-spel om man-älgen kommer att dyka upp på smartphones . Echo of Perm (11 april 2018). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.
  19. 1 2 The Mooseman för Xbox One recensioner  . Metacritic . Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  20. 1 2 Älgmannen för Switch Recensioner  . Metacritic . Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  21. ÄLGMANNEN  . _ Metakritisk. Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  22. A Winter's Daydream och The Mooseman blir fysiska för PS Vita denna semestersäsong!  (engelska) . Östasien Mjuk. Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 25 december 2021.
  23. Älgmannen för PC-recensioner  . Metacritic . Hämtad 5 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  24. 1 2 Baravalle, Alessandro Älgmannen - recension  (italienska) . Eurogamer (10 mars 2017). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  25. 1 2 Lane, Gavin Älgmannen granskar  . Nintendo Life (16 juli 2018). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 5 januari 2022.
  26. Chernosnegov, Evgeny Man till man är en älg . Mörkare (april 2017). Hämtad 6 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 januari 2022.

Länkar