Adon olam

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 maj 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .

Adón olam (adón olám) ( heb. אֲדוֹן עוֹלָם ‏‎ – "Evig Suverän" eller "Världens Herre", [1] "Universums Domare" [2] ) är en av de mest majestätiska piyuterna ( böner ) i den judiska liturgin , förhärligande av evigheten och Guds storhet och uttrycker hopp till honom. Författaren och datum för skrivning är okända. Förmodligen var sminkad för läggdagsläsning . [3] [4] Sjung tillsammans med hela samhället . [5]

Utförs i början av förmiddagen , lördag och högtidsgudstjänster. [6] Författarskap tillskrivs oftast Ibn Gvirol (XI-talet), även om det finns versioner om författarskapet av Sherira Gaon(X århundradet) eller ännu tidigare. Bön har funnits med i liturgin sedan 1300-talet. Det finns 2 versioner av texten - Ashkenazi (av 12 strofer) och Sefardisk (av 16 strofer) [7] och många melodier som det är möjligt att framföra "Adon Olam" på; Således inkluderades 17 olika versioner av denna bön i den audiovisuella presentationen av Diasporamuseet . Sedan mitten av 1970-talet har det blivit populärt (även bland religiösa personer) att framföra den första strofen av "Adon Olam" som en vanlig sång, utanför liturgin, till melodin av den israeliska kompositören och sångaren Uzi Hitman ( eng.  Uzi Hitman ) [8] [9 ] .

Anteckningar

  1. ↑ Adon Olam - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia "Lord of the World"
  2. ↑ Förklarande bibel eller kommentarer till alla böckerna i de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet: i 7 volymer / ed. A.P. Lopukhin. - Ed. 4:a. - Moskva: Dar, 2009. / T. 1: Gamla testamentet / [red. grupp: M. V. Gratsiansky och andra]. - 1055 sid. / Exodusboken. 386-554 sid. ISBN 978-5-485-00270-1 , i en fotnot till Lopukhins kommentar till 2 Mosebok 34 "Användningen av ordet adonay i den hebreiska texten är inte ett egennamn, utan snarare en beteckning på Gud som den Allbarmhärtige och rättfärdige Domare (av ordet dan -"domare", som sagt tidigare). I detta sammanhang används ordet adonai i alla heliga judiska texter - där det talas om den Allsmäktige som utövar en rättfärdig och oundviklig dom, och följaktligen, med denna betydelse, används det korrekt i slaviska och grekiska översättningar.
  3. ↑ Adon Olam // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913. "Av den sista strofen att döma kan man tro att den ursprungligen lästes för att drömmen skulle komma, men fick sedan en ledande roll i synagogliturgin"
  4. ↑ Adon Olam - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia "För närvarande läses hymnen i början av morgongudstjänsten, även om den enligt vissa antaganden ursprungligen lästes i slutet av böner innan man går och lägger sig"
  5. ↑ Adon Olam // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913. ”De flesta av kompositörerna, som imiterade den etablerade seden, försökte ge mer eller mindre polyfoniska kompositioner av hymnen. Men felaktigheten i en sådan teknik, som är helt olämplig i det här fallet för en psalm utformad för gemensam sång av hela samhället, har nyligen insetts och som ett resultat har flera melodier nyligen dykt upp som är ganska förenliga med karaktären av Adon Olam som samfundets hymn.
  6. ↑ Hasidim - i slutet av gudstjänsten
  7. ↑ Adon olam - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia "I den Ashkenazi-versionen består Adon olam av 12 strofer, i den sefardiska versionen - av 16"
  8. ↑ Biografi om Uzi Hitman . Datum för åtkomst: 21 december 2011. Arkiverad från originalet den 26 november 2011.
  9. ↑ Sörjande för israelisk musikskapare: Uzi Hitman Arkiverad 17 december 2010.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Judiska böner och välsignelser
Erforderliga villkor
Personliga böner
gemenskapsböner