Kaukasiska språk

kaukasiska språk
Taxon geografiska sammanslutningar av språk
område Kaukasus
Antal media cirka 9 miljoner
Klassificering
Kategori Språk i Eurasien > Språk i Kaukasus
kaukasiska språk
Förening
Abkhaz-Adyghe , Nakh-Dagestan , Kartvelian
Språkgruppskoder
GOST 7,75–97 kav 253
ISO 639-2 cau
ISO 639-5 cau

Kaukasiska språk (en föråldrad term är iberiska-kaukasiska språk ) är ett konventionellt namn för de autoktona språken i Kaukasus . Denna gemenskap inkluderar språken i Abkhaz-Adyghe , Kartvelian och Nakh-Dagestan av språkfamiljer. Forskare har lagt fram många hypoteser om förhållandet mellan de tre familjerna med varandra eller med språk utanför Kaukasus, men ingen av dessa hypoteser är allmänt accepterade.

Typologiska egenskaper

Hypoteser om släktskap

Tidiga introduktioner

Resenären Johann Guldenshtedt , som samlade översättningar av flera hundra ord till språken i Kaukasus under sin expedition till regionen 1770-1773, beskrev sedan dessa språk som "dialekter", uppdelade i fyra grupper: Abkhaz-Adyghe, Dagestan, Kartvelian och Nakh. Var och en av grupperna kom enligt hans åsikt från ett separat protospråk [1] . Filologen Julius Klaproth noterade i sina verk en stor likhet mellan Nakh- och Dagestan- språken, såväl som "likheten som liknar en familj" av dessa två grupper med Abkhaz-Adyghe-språken [2] . Orientalisten Mari Brosse , i sin Grammar of Georgian , publicerad 1834, rankade den bland den indoiranska gruppen av språk. Denna idé fick senare stöd av lingvisten Franz Bopp [3] .

Filologen Friedrich Max Müller föreslog 1854 att placera de kaukasiska språken i den " turanska familjen ", liknande den Ural-Altaiska makrofamiljen , som senare föreslogs av andra vetenskapsmän [4] . På 1890-talet föreslog lingvisten Hugo Schuchardt , som studerade ergativa konstruktioner i de baskiska och kaukasiska språken, att de kunde vara relaterade [5] . Språkforskaren Adolf Dyrr delade i sin undersökning 1928 av de kaukasiska språken in dem i tre grupper och antydde att det inte fanns tillräckligt med bevis för att hävda ett djupare förhållande mellan dessa grupper [6] . Språkforskaren Pyotr Uslar , den första vetenskapsmannen som studerade Kaukasus språk i detalj, uttryckte först idén om släktskap mellan dem, i sitt brev från 1864, där han klassificerade Abkhaz-Adyghe, Kartvelian och Nakh-Dagestan. in i en familj. Därefter tvivlade han dock på denna idé och hänvisade till dem som tre separata grupper [7] .

Nikolai Trubetskoy , som arbetade i Kaukasus på 1910-talet och uppmärksammade de strukturella likheterna och isoglosserna mellan Abkhaz-Adyghe- och Nakh-Dagestan-språken, lade fram en hypotes om deras förhållande, vilket tyder på att de representerar två grenar av en gemensam nordkaukasisk familj [8] .

Jafetisk hypotes

Lingvisten Nicholas Marr utvecklade teorin om "jafetiska" språk på 1910 -talet och hävdade att de kartvelska språken var släkt med semitiska och "hamitiska" ( afrasiska ) och placerade dem i samma familj eller makrofamilj. Därefter inkluderade han i denna familj Abkhaz-Adyghe- och Nakh-Dagestan-språken, med argumentet att de innehåller några "jafetiska" drag. I ett verk från 1920 klassificerade han också några isolat från södra Europa som jafetiska: etruskiska och baskiska, såväl som det påstådda pelasgiska underlaget för antika grekiska . Marrs arbete hade allvarliga metodologiska brister: han baserade sina slutsatser på ogrundade antaganden om ordens etymologier [9] . I mitten av 1920-talet inkluderade han ett stort antal moderna och antika språk i de jafetiska språken och utvecklade också stadialhypotesen, där tillhörighet till den japhetiska familjen var ett av stadierna i språkets utveckling [10 ] . Under en tid stöddes Marrism officiellt av de sovjetiska myndigheterna. Politiken för sådant stöd avbröts 1950 [11] .

Iberisk-kaukasisk hypotes

Trots stödet från Marrism, dominerades den georgiska språkskolan på 1940-talet av föreställningen om ett gemensamt förhållande mellan de kaukasiska språken. Studiet av kopplingarna mellan de kaukasiska språken i den georgiska traditionen fastställdes av historikern Ivane Javakhishvili , som 1937 publicerade en monografi om ämnet. Han trodde att de kaukasiska språken är relaterade till varandra, såväl som till några döda språk i Mellanöstern . Javakhishvili föreslog att det fanns en substantivklasskategori i de kartvelska språken , vilket han hävdade visade deras koppling till Abkhaz-Adyghe- och Nakh-Dagestan-språken, som också har denna kategori [12] . Javakhishvilis idéer stöddes och utvecklades av andra georgiska lingvister, inklusive Arnold Chikobava , som myntade termen "Ibero-kaukasiska språk" [12] [13] . På 1940- och 1950-talen föreslog de nya etymologier som var tänkta att bekräfta sambandet mellan de kaukasiska språken [13] .

Under tiden, redan på 1950- och 1960-talen, uttryckte många sovjetiska forskare tvivel om den iberisk-kaukasiska hypotesen och den "hitto-iberiska" hypotesen som fortsatte den, som kombinerade några språk i Mellanöstern och Mindre Asien med de kaukasiska språken [14] . Forskare som Georgy Klimov , Givi Machavariani och Tamaz Gamkrelidze presenterade en konsekvent metodologisk kritik av den iberisk-kaukasiska hypotesen i sina publikationer från 1950-1980-talen [15] . Antagandet om existensen av en substantivklasskategori i Proto-Kartvelian har också kritiserats av många lingvister [16] .

För forskarna i Abchazien och Georgien hade den iberisk-kaukasiska hypotesen politiska konnotationer. Chikobavas idéer om djupt släktskap mellan de kartvelska och nordkaukasiska folken och språken, med stöd av många georgiska forskare, accepterades inte av majoriteten av abkhaziska specialister. Därefter användes vädjanden till dem som ett argument för att behålla Abchazien som en del av Georgien, vilket ledde till att denna teori fick en ännu mer negativ reaktion i Abchazien [17] . Således uttryckte den georgiske aktivisten och politikern Zviad Gamsakhurdia olika språkliga och historiska idéer som överensstämde med den iberisk-kaukasiska hypotesen och hävdade i offentliga tal och personlig korrespondens om det gamla förhållandet mellan de kaukasiska folken och språken [18] .

För närvarande stöds inte den iberiska-kaukasiska hypotesen av forskare. Enligt lingvisten George Hewitt föreslår ingen modern forskare ett samband mellan de kartvelska språken och språken i norra Kaukasus [17] .

Nordkaukasisk hypotes

I slutet av 1900-talet undersökte en grupp ryska lingvister, som tog Trubetskojs arbete som utgångspunkt, det möjliga förhållandet mellan de nordkaukasiska språken . 1994 släppte lingvisterna Sergei Nikolaev och Sergei Starostin en etymologisk ordbok över språken i den påstådda nordkaukasiska familjen. Deras etymologier har inte fått entydigt stöd bland kaukasiska forskare [8] .

Nostratisk hypotes

Lingvisterna Vladislav Illich-Svitych och Aron Dolgopolsky lade fram en hypotes om förekomsten av en "nostratisk" makrofamilj , inklusive de indoeuropeiska , afroasiska , ural-altaiska , dravidiska och kartvelska familjerna. Språkforskaren Allan Bomhard föreslog existensen av en kartvelisk-eurasisk gemenskap (som skulle inkludera de indoeuropeiska, uraliska , altaiska och några andra familjer) inom den nostratiska familjen. Den nostratiska hypotesen fick inte stöd från forskare av de kartvelska språken [19] .

Se även

Anteckningar

  1. Tuite, 2008 , sid. 26-27.
  2. Tuite, 2008 , sid. 30-31.
  3. Tuite, 2008 , sid. 31-32.
  4. Tuite, 2008 , sid. 36.
  5. Tuite, 2008 , sid. 36-37.
  6. Tuite, 2008 , sid. 35.
  7. Tuite, 2008 , sid. 34-35.
  8. 12 Tuite , 2008 , sid. 51-52.
  9. Tuite, 2008 , sid. 41-42.
  10. Tuite, 2008 , sid. 43.
  11. Tuite, 2008 , sid. 44.
  12. 12 Tuite , 2008 , sid. 44-46.
  13. 12 Tuite , 2008 , sid. 46-48.
  14. Tuite, 2008 , sid. 48-50.
  15. Tuite, 2008 , sid. 49.
  16. Tuite, 2008 , sid. 51.
  17. 12 Tuite , 2008 , sid. 66.
  18. Tuite, 2008 , sid. 64-65.
  19. Tuite, 2008 , sid. 52-53.

Litteratur

Länkar