Coimbra kurs

Coimbra-kurs ( lat . Cursus Conimbricensis, eller Conimbricenses ) - kommentarer till olika skrifter av Aristoteles , skapade av jesuitprofessorer vid konsthögskolan vid University of Coimbra i den portugisiska staden Coimbra , som fungerade som universitetsläroböcker för studenter. Kursen inspirerades av Pedro da Fonseca [1] . Kommentarerna publicerades i Coimbra och Lissabon från 1592 till 1606 under titeln Commentaries of the Coimbra College of the Society of Jesus ( Commentarii collegii conimbricencis societatis Iesu) . Coimbra-kursen gick igenom 12 upplagor i olika länder, påverkade systemet för universitetsutbildning och lade grunden för den moderna tidens filosofiska upptäckter [2] .

Historik

Ursprunget till Coimbra-kursen går tillbaka till 1542, då de första jesuiterna anlände till staden Coimbra för att utföra ett uppdrag bland eleverna. År 1555 överförde kung João III Royal College of Art, som han hade grundat i Coimbra 1547, till provinsens Society of Jesus , så att jesuiterna kunde undervisa och ge examina. Därmed var kungens mål att lösa krisen som drabbade kollegiets mästare, som anklagades för att vara sympatiska med Erasmus av Rotterdams idéer . På så sätt försökte kungen förhindra ytterligare ideologiska konflikter som involverade de lärare han bjöd in till King's College.

Högskolans läroplan var uppdelad i två nivåer: liberal arts och filosofi, som förberedde studenterna för studier av teologi. Studenter som deltog i filosofiprogrammet studerade och kommenterade främst Aristoteles böcker om logik , fysik , metafysik , etik och själen i cirka fyra år.

På uppdrag av generalen för Jesu Society, Claudio Acquaviva , övervakade jesuiten Pedro da Fonseca ("portugisiska Aristoteles") redigeringen av kursens texter.

De portugisiska jesuiterna Manuel de Goish (1543-1597), Sebashtian de Couto (1567-1639), Coxme de Magalhaes (1551-1624), Balthazar Alvares (1560-1630) [3] deltog i sammanställningen av Coimbra-kursen .

Manuel de Gois skrev en kommentar om Fysik (Coimbra, 1592), Meteorology (Lissabon, 1593), Small Works on Nature (Lissabon, 1593), Ethics (Lissabon, 1593), On the Sky (Lissabon, 1593), On Creation och Destruction (Coimbra, 1597) och On the Soul (Coimbra, 1598).

Sebashtian de Coutu , som tog andraplatsen i betydelse efter Goish, sammanställde en kommentar om Dialektikens omfångsrika folio (Coimbra, 1606) [4] .

Balthazar Alvares rankas trea bland kurskompilatorer. Han skrev en appendix till On the Soul , med titeln " A Treatise on the Separated Soul ".

En infödd i Braga , Coxmé de Magalhães , som var redaktör för avhandlingen Om själen, lade till en bilaga till den kallad " Avhandling om några problem rörande de fem sinnena ".

Det enda undantaget från Coimbra-kursen var frånvaron av en kommentar till avhandlingen " Metafysik " av Aristoteles , som Pedro da Fonseca kompenserade för i sin fyra volymer " Kommentar till böckerna av Aristoteles metafysik Stagirite ".

Pyotr Mohyla , en elev av jesuitcollegium La Flèche , som grundade Kiev-Mohyla-akademin , det största centret för vetenskap och utbildning i Östeuropa , har ett visst inflytande från jesuiterna i Coimbra . Samma inflytande observeras hos de två bröderna Ioannikius och Sophronius Likhudov , som grundade den slaviskt-grekisk-latinska akademin i Moskva mellan 1685 och 1694, med hjälp av Coimbra-kursen i sina böcker.

Kursinnehåll

1. Commentarii Collegii Conimbricenses Societatis Jesu, i octo libros Physicorum Aristotelis Stagyritæ (Coímbra, 1592).
2. Commentarii Collegii Conimbricenses Societatis Jesu, i quattuor libros de Cœlo Aristotelis Stagyritæ (Lissabon, 1593).
3. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in libros Meteororum Aristotelis Stagyritæ (Lissabon, 1593).
4. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in libros Aristotelis qui Parva naturalia appelantur (Lissabon, 1593).
5. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in libros Ethicorum Aristotelis ad Nichomachum aliquot Cursus Conimbricensis disputationes in quibus præcipua quaedam Ethicæ disciplinæ capita continentur (Coímbra, 1595).
6. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu i duos libros Aristotelis De generatione et corruptione (Coímbra, 1597).
7. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu in tres libros De Anima Aristotelis Stagyritæ. De Anima Separata. Tractatio aliquot problematum ad quinque Sensus Spectantium (Coímbra, 1598).
8. Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu In universam dialecticam nunc primum (Coímbra, 1606) [5] .

Åtta delar utgjorde fem volymer, som fick stor spridning i olika länder. De mest kända utgåvorna fanns i Lyon , Lissabon och Köln . Kommentarerna är skrivna på latin och kompletteras med en uttömmande diskussion om det aristoteliska systemet.

Alternativa kurser

Cursus Complutensis och Cursus Salmanticensis

Två andra välkända kurser - " Cursus Complutensis " och " Cursus Salmanticensis " - sammanställdes, respektive, vid universitetet i Alcalá de Henares och vid universitetet i Salamanca [6] . Cursus Complutensis (Colegii Complutensis Discalceatorum Fratrum Ordinis B. Mariae de Monte Carmeli) och Cursus Salmanticensis (Collegii Salmanticensis FF. Discalceatorum B. Mariae de Monte Carmeli Primitivae Observantiae) skapades i den karmelitiska klosterordningen i motsats till Coimbraen . klosterorden Jesus .

Falska utgåvor

De två volymerna av Collegii Conimbricensis Societatis Iesu Commentarii doctissimi In Universam Logicam Aristotelis ( känd som Logica Furtiva), utgiven av Froeben , var en förfalskad utgåva av en autentisk volym om logik relaterad till Coimbra Jesuit Aristotelian Course, år 1604, dvs. publiceringen av de äkta volymerna av Sebastian de Coutus dialektik .

Uppdaterade utgåvor

• António Cordeiro (1641-1722). Cursus Philosophicus Conimbricensis (1714).
• Grigorio Baretto (1669-1729). Nova logica conimbricensis (1711).

Se även

• Salamanca skola
• Pedro da Fonseca
• Francisco Suarez
• Rodrigo de Arriaga
• Pedro Hurtado de Mendoza
• Francisco de Oviedo
• Sebastian Izquierdo
• Juan de Lugo
• Thomas Compton Carlton

Litteratur

på ryska

• Doyle, J.P., The Coimbra Scholastics on the Semiotic Character of Mirror Reflections, Verbum. Problem. 5. Bilder av kultur och tankestilar: Iberisk upplevelse, St Petersburg, 2001, s. 93-109, per. B. Tsypina, med ett efterord av B. Tsypina och D.V. Shmonin.

på engelska

• Mario S. de Carvalho. Tidsbegreppet enligt Coimbra-kommentarerna  //  The Medieval Concept of Time: Studies on the Scholastic Debate and its reception in Early Modern Philosophy. - 2001. - 1 januari ( vol. 75 ). — S. 353–382 . — ISSN 9789004453197 .
• Cristóvao S. Marinheiro. The Conimbricenses: the Last Scholastics, the First Moderns eller något däremellan? Geografiska upptäckters inverkan på sena 1500-talets jesuitiska aristotelianism // Portugisisk humanism och bokstavsrepubliken. — 2012. — S. 395–424.
• Cristiano Casalini . Aristotlein Coimbra: The Cursus Conimbricensis och utbildningen vid College of Arts. London: Routledge, 2017.
• Mario Santiago de Carvalho. Coimbra Jesuit Aristotelian Course. — Coimbra University Press: The Portuguese Mint and Official Printing Office, 2018.

Anteckningar

1. ↑ Shmonin. DV Society of Jesus and the formation of new European culture  // Culture and the world: a collection of articles: a collection of scientific papers. — 2009. (ryska)
2. ↑ Tsypina L.V. Från historien om bildandet av New Age: Filosofi vid jesuitordens universitet  // Anteckningar från Gruvinstitutet. - 2005. - T. 163 . - S. 101-105 . Arkiverad från originalet den 16 september 2021. (ryska)
3. ↑ Rusanov A. V. Coimbra. University of Coimbra  // Orthodox Encyclopedia. - 2014. - T. XXXVI . - S. 289-291 . Arkiverad från originalet den 16 september 2021. (ryska)
4. ↑ Mario Santiago de Carvalho. Coimbra Jesuit Aristotelian Course . - Coimbra University Press: The Portuguese Mint and Official Printing Office, 2018. - S. 11-12. Arkiverad 18 september 2021 på Wayback Machine
5. ↑ Cristóvao S. Marinheiro. The Conimbricenses: the Last Scholastics, the First Moderns eller något däremellan? Geografiska upptäckters inverkan på sena 1500-talets jesuitiska aristotelianism  //  Portugisisk humanism och bokstavsrepubliken. - 2012. - S. 395–424 . — ISSN 9789004226364 . Arkiverad från originalet den 18 september 2021.
6. ↑ Tsypina, L.V., Shmonin, D.V. "Kurs" av Coimbra-läkare: efterord till artikeln av prof. Doyle  // Verbum. Uppgift 5. Bilder av kultur och tänkesätt: den iberiska upplevelsen. - St Petersburg. , 2001. - S. 110-116 . (ryska)