Pugba lama

Drogen chogyal pagpa ( tib. འགྲོ་ མགོན་ ཆོས་ འཕགས་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ པ་ g g mgon chos rhyal ' phags pa , whale reb . traditionella拔思發, ex.拔思发, pinyin básībō , kinesiska拔合思巴, pinyin báhésībā , traditionell kinesisk發思巴, ex .发思mongās ; ) ( 1235-1280 ), känd som Phagba Lama -  den femte chefen för den tibetanska buddhistiska Sakya- skolan . Den första teokratiska monarken i Tibet , som i århundraden framåt satte Tibets politiska och religiösa roll i regionen. Han var Kublai Khans andliga mentor och statlig mentor (guo-shi) för Yuan - imperiet .

Biografi

År 1244 gick Pagba Lamas farbror, Sakya Pandita , från Tibet till den mongoliska befälhavaren Godans hov , en chingizid som kontrollerade nordvästra Kina, för att uppnå icke-inblandning av de mongoliska erövrarna i Tibets angelägenheter. Sakya Pandita åtföljdes av två av hans brorsöner, tioåriga Pagba och sexåriga Chhagna (Chhagna publicerade därefter Sakya Panditas samlade verk).

På vägen stannade de till i Lhasa . Här, i Jokhang-klostret, framför en Jowo-staty som kom med prinsessan Wenchen, den kinesiska hustru till kung Songtsen Gampo , avlade Phagba sina första klosterlöften [1] . Sakya Pandita gav initiationer längs vägen och anlände till Godans hov i Lanzhou (i dagens Gansu) 1245. Enligt oklara rapporter från tidiga källor kan man dra slutsatsen att Sakya Pandita, med hjälp av Pagba, började anpassa den uiguriska skriften för att översätta buddhistiska sutras till mongoliska [2] . Som belöning fick han en tillfällig etikett för att styra "de tretton tumens i centrala Tibet".

Efter Sakya Panditas död 1251 stannade Pagba vid Godans hov och lärde sig det mongoliska språket. Fem år senare skickade Godan Phagba Lama, som var 23 år gammal, till Kublai Khans hov. Phagba Lama blev Khubilais mentor och konverterade honom till buddhismen. Strax efter detta vann Kublai tronen som lämnats av sin bror Möngke och utropade sig själv till den helmongoliska khanen och senare till kejsaren av Yuan-riket, som täckte Mongoliet och Kina (inklusive territorierna i Yunnan och andra som annekterades till Kina för det första tid). År 1260 utropade Khubilai Pagba Lama till "statens präst" ( kinesisk trad. 國師, ex. 国师, pinyin guóshī ) [3] . I de tibetansk-kinesiska och tibetansk-mongoliska relationerna avslöjades principen om förhållandet "mentor-patron" [1] [4] . Med stöd av Khubilai ledde Phagba Lama hela Tibet, bestående av U, Tsang och Kam. Samtidigt skilde sig Pekings inställning till Tibet från direkt underordning: eftersom Tibets överhuvud är kejsarens mentor, och läraren är högre än studenten, befann sig Tibet i positionen som lärarens bostad, och Yuan-kejsarna tilldelade betydande medel för reparation av kloster. En kedja av Yamsky-stationer etablerades också på landets territorium, flera folkräkningar genomfördes, etc. [5]

Khubilai utmanade Phagba Lama att skapa ett nytt skriftsystem för att förena skrivandet i det mongoliska imperiets flerspråkiga värld. Phagba Lama modifierade den tibetanska skriften och skapade den så kallade mongoliska fyrkantsskriften , eller Phagba Lama-skriften. Arbetet med det slutfördes 1268. Khubilai proklamerade detta brev till imperiets officiella brev, inklusive under hans tillträde till den kejserliga tronen 1271 - istället för kinesiska tecken [1] . Alfabetet har varit i aktiv användning i 110 år, och vissa forskare tror att det koreanska alfabetet Hangul skapades på grundval av det [6] . Efter Yuan-dynastins fall 1368 förföll den emellertid i Kina och därefter i Mongoliet (även om enstaka fall av dess användning som dekorativ skrift och dupliceringsalfabet för rubriker och sigill fortsatte i Mongoliet och Tibet in på 1900-talet ) [1] [4] .

Phagba Lamas dagbok 1271 noterar en utländsk vän till Kublai Khan. Det kan vara en av Polos venetianska köpmän eller Marco Polo själv , även om Pagba Lama inte namnger honom [7] .

Kopplingen mellan det kejserliga hovet och Phagba Lama skapade en mäktig allians. Dansa (gDan-sa), det centrala Sakya-klostret, utvecklades till Tibets huvudstad. Sakyaskolans styre fortsatte till mitten av 1300-talet [8] [9] .

I konsten

I den historiska miniserien "Marco Polo" i avsnitt 1.4 (1982), 1.5, 1.7, 1.8 (1983) dyker Pugba Lama upp, spelad av James Hong [10] .

Se även

• Tibets historia
• Khubilai

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Laird, Thomas. (2006). The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama , s. 114-117. Grove Press, New York. ISBN 978-0-8021-1827-1 . Cit. av Drogön Chogyal Phagpa
2. ↑ Norbu, Thubten Jigme och Turnbull, Colin. Tibet: Dess historia, religion och människor, sid. 195 Chatto & Windus (1969). Omtryck: Penguin Books (1987). Cit. av Drogön Chogyal Phagpa
3. ↑ Morris Rossabi: Khubilai Khans regeringstid. I: Herbert Franke, Denis Twitchett (Hg.): The Cambridge History of China, Bd. 6, Alien regimes and border states, 907-1368 (Cambridge University Press 1994), ISBN 0-521-21447-5 , s. 414-489, s. 461. Op. av de:Phagspa
4. ↑ 1 2 F. W. Mote. Kejserliga Kina 900-1800 . Harvard University Press, 1999. s.501. Cit. av Drogön Chogyal Phagpa
5. ↑ Roerich Yu. N. Mongoliska-tibetanska relationer under XIII-XIV århundradena.// “De mongoliska folkens filologi och historia. Till minne av akademiker B. Ya. Vladimirtsov ”, Oriental Literature Publishing House, M., 1958. Pp. 340-342.
6. ↑ Ledyard, Gari K. The Korean Language Reform of 1446. Seoul: Shingu munhwasa, 1998.; Ledyard, Gary. "Den internationella språkliga bakgrunden för de korrekta ljuden för folkets undervisning." I Young-Key Kim-Renaud, red. Det koreanska alfabetet: dess historia och struktur. Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997.
7. ↑ Klafkowski, Piotr. (1977). "Buddhismens historia i Mongoliet - En preliminär undersökning", sid. 28 och notera. Buddhistiska studier. The Journal of the Department of Buddhist Studies , University of Delhi. maj 1977. Op. av Drogön Chogyal Phagpa
8. ↑ Penny-Dimri, Sandra. "Hans helighet Sakya Trizin Ngawang-Kungas härstamning." The Tibet Journal , vol. XX nr. 4, Winter 1995, sid. 71-73. Cit. av Drogön Chogyal Phagpa
9. ↑ Shakabpa, Tsepon W. D. Tibet: A Political History (1967), sid. 86. Yale University Press, New Haven och London. Cit. av Drogön Chogyal Phagpa
10. ↑ Phags-pa (karaktär) från "Marco Polo" (1982) . Hämtad 10 september 2010. Arkiverad från originalet 1 oktober 2011. (obestämd)

Litteratur

• Baldanzhapov P. B. Jiruken-u tolta-yin tayilburi. Mongolisk grammatisk sammansättning av 1700-talet. Ulan-Ude, 1962.
• Banzarov, Dorji . Samlade verk. M., 1955.
• Bira Sh . Frågor om historia, kultur och historiografi av MPR (samling av verk). Comp. Ts. Ishdorzh. Ulaanbaatar, 1977.
• Bira Sh . Begreppet högsta makt i mongolernas historiska och politiska tradition. // Tүүkhiin sudlal, Ulaanbaatar, 1974, volym X, nummer. 1-12.
• Bira Sh . Mongolisk historieskrivning av XIII-XVII-talen. M., 1978.
• Kara D. Böcker om mongoliska nomader. M., 1972.
• Roerich Yu. N. Utvalda verk. M., 1967.
• Roerich Yu. N.  Mongoliska-tibetanska relationer under XIII-XIV-talen. I: Filologi och historia av de mongoliska folken. M., 1958.

Länkar

• blo gros rgyal mtshan på TBRC:s webbplats (lärare, elever, källor)