Prolog (bok)

" Prolog " ( annan grekisk πρό-λογος  - förord ​​, från antikgrekiska πρό  - före, före + annat grekiskt λόγος  - ord, tal ) - Slavisk kyrkoundervisningssamling, även kallad Synaksar eller Synaksarion . Det är en uppsättning förkortade liv för helgonen , såväl som lärorika ord från Basilius den store , Johannes Krysostomus och andra, ordnade efter årets dagar. Namnet "Prolog" beror på det faktum att översättarna av denna bok till kyrkoslaviska tog motsvarande undertitel: "Πρόλογος" ("Förord") som titeln på hela samlingen [1] .

Historik

Prototypen för "Prologen" var de grekiska Minologies och Synaxari. Den äldsta slaviska listan går tillbaka till 1100-talet, men översättningen i sig är mer gammal och gjordes i början av kristendomens införande i Bulgarien och Serbien och i Ryssland . I den slaviska upplagan ändrades den grekiska texten (Synaxarion of Ilja den grekiska och Constantine Mokisia, innehållande biografier av bysantinska figurer) från allra första början genom införandet av ett stort antal minnen av sydslaviska och gamla ryska helgon, kyrkliga lärorika berättelser och berättelser. Därefter, under århundradena, förändrades prologen ständigt och kompletterades med livet för ryska helgon.

Prologläsningar delas in i tre grupper efter innehåll: helgonens liv, läror och kyrkans lärorika berättelser och berättelser. De senare är lånade från samlingar av berättelser om österländsk klosterväsendes liv och bedrifter från olika paterikoner .

Tryckta upplagor

Den första tryckta upplagan kom 1641. Dess särdrag är små verser tillägnade helgonens glorifiering, samt uppbyggande berättelser som saknas i den grekiska versionen. Samlingen är direkt beroende av Makarievsky Chet-Menyas . Detta följdes av flera dussin andra upplagor, där sammansättningen ändrades och språket i samlingen redigerades.

Prologen ges i regel ut i två volymer: den första innehåller läsningar för höst- och vintermånaderna, den andra för våren och sommaren. Volymerna är dock stora i längd och är ofta inbundna i två böcker var, separat för varje säsong.

Historia om publikationer (inklusive synodala sådana ):

• 1:a upplagan 1641, vers ; jämfört med samma tids manuskript är många små artiklar utelämnade, som bara var översättningar av korta grekiska verser, vanligtvis redan dunkla. Endast den första delen av samlingen har publicerats.
• 2:a (första volymen - 1642, andra - 1643): i jämförelse med den första upplagan har mer än 20 ganska långa berättelser om ryska helgon, inklusive kända prinsar, lagts till (Johannes av Novgorod 7/IX, Cyprianus av Moskva 16/IX , Fedor Smolensky 19/IX, Mikhail Chernigovsky 20/IX, Sergius of Radonezh 25/IX, Savvaty Solovetsky 27/IX, Alexander Nevsky 23/XI, strid mellan Novgorodians och Suzdalians 27/XI, Vsevolod Pskovskiy 27/XII och 11/XII , etc.), men ett 40-tal små meddelanden om främmande personer uteslöts (Martin av Rom, Isaac av Cypern, Dorotheus av Tyrus , Pavel av Thebe , Hypatius av Gangri, Theodoret av Cyrene, etc.). Dessutom är de flesta av dikterna före artiklarna uteslutna – bara de där karaktären nämns finns kvar. Språket är fixat (både uppdateringar och arkaism förekommer). Den andra (mars) volymen skrivs med mindre typ än den första.
• 3:e (första volymen - 1659, andra - 1660): minst 20 legender om ryska personer och händelser lades till ( Guriy Kazansky och Varsonofy Tverskoy 4/X, om Rysslands befrielse från polackerna 22/X, Jacob Borovitsky 23/X , befrielse Ryssland från Akhmat Ordynsky 23/VI, om Filip av Moskva 9/VII, om den persiske shahen Abbas gåva till Moskva 10/VII, om storhertig Vasilijs död av Moskva 2/VIII, etc.). Många långa grekiska ord och liv har också lagts till (Nicholas av Myras liv läggs till i form av 15 separata berättelser och ett enda ord, 6/XII och 9/V; livet för Guds man Alexy den 17/ III, etc.). Syrierns Efraims ord om den förförde munken har ersatts av en längre upplaga . För att kompensera uteslöts återigen många små grekiska material, andra förkortades (till exempel Dionysius Areopagiten 3/X), några instruktiva ord uteslöts (från Paterik om de två eremiterna 13/VI, Theodoret av Studius om raseri 13/VII , etc.). Språket och stavningen korrigerades mer bestämt - den gamla Moskva-utgåvan av kyrkoslaviska ersattes av nykyrkoslaviska . Texterna förs till en enhetlig utformning.
• 4:e (första volymen - 1661, andra - 1662): nära den föregående (vissa sidor matchar helt), men mer än 30 artiklar (mest små) om ryska gestalter och händelser har lagts till (Joseph Volotsky 9/IX, Prince Euphrosyne av Suzdal 25/IX, prins Mikhail Yaroslavich av Tverskoy 22/XI, storhertig Daniil Alexandrovich av Moskva 4/III, prins Igor Olgovich Kievsky 5/VI, Evdokia, hustru till storhertig Dmitry Donskoy 7/VII, om ruinen av Ryazan av Batu 28/VII med flera). Vissa legender av grekiskt ursprung (om Johannes Chrysostom 13/XI, om Theodore Stratilates 8/VI) har ersatts av längre upplagor. Istället utelämnas enstaka läror, såsom "Ordet om att igelkotten inte ska ha illvilja" 13 / I. Måttlig redigering av språket.
• 5:e (första volymen - 1675, andra - 1677): små korta inlägg av nytt material (Nil Stolbensky 7/XII, Fedor Pisanny 27/XII, Cassian the Roman 28/II, Jonah of Moscow 15/VI, om utseendet på Tikhvin ikon för Guds moder 26 /VI); ersatt av en annan upplaga av "Predikan om de motstridiga munkarna" 17/VI. Johannes Chrysostomos ord om halshuggningen av Johannes Döparen ersätts av Gregorius ord ungefär detsamma, 28/VIII. Register över namn och ämnen läggs till i slutet av volymerna, ungefär i alfabetisk ordning. Upplagan är tryckt i mindre typsnitt, huvudstycken och andra dekorationer har tagits bort för att spara plats, undertexter har radats upp i texten m.m.
• De 6:e (1685), 7:e (1689) och 8:e (1696) upplagorna är praktiskt taget identiska med den föregående (i den 6:e lades patriarken Joachims ord mot schismatik till, men i den 7:e togs det bort).
• De 9:e (1702) och 10:e (1718) upplagorna ändras igen, denna gång under inflytande av Menaia 4 av Demetrius av Rostov .
• Den 11:e upplagan höll på att utarbetas i början av 1720-talet (ibland nämnt under 1723), men antingen kom den inte ut eller så bevarades inte ett enda exemplar (marsvolymen av den föregående upplagan med anteckningar och rättelser för den nya som bereddes var bevaras i tryckeriets bibliotek). Radikal redigering utifrån en rationalistisk syn på världen.
• Ytterligare 6 upplagor på 1700-talet: den 12:e (1735), 1747 års upplaga och fyra andra.
• Flera upplagor under 1800- och 1900-talen (särskilt 1802 och 1815). Upplagan från 1895-1896 trycktes om 2003 av Sretensky-klostrets förlag [2] .

De gamla troende tryckte upprepade gånger, från slutet av 1700-talet, om den 2:a (Donikon) upplagan i sina olika tryckerier.

Anteckningar

1. ↑ Ärkepräst G. Dyachenko. Komplett kyrkoslavisk ordbok. - S. 510.
2. ↑ Prolog Arkiverad 26 november 2012 på Wayback Machine Prologue. I 2 böcker. Konstnären Komarov G.A. - M., Sretensky-klostrets förlag, 2003. Bok. 1:a september-februari, 848 sid. Bok. 2:a mars-augusti, 792 sid. (Återtryck av synodupplagan 1895-1896).

Litteratur

• Voznesensky A.V. Old Believer-utgåvor från 1700- och början av 1800-talet. Introduktion till lärande. —— SPb.: S:t Petersburgs förlag. un-ta , 1996. - ISBN 5-288-01435-3 .
• Gordienko E. A. Den äldsta ryska prologen och ärkebiskop Antonius av Novgorods deltagande i dess skapelse // Det antika Ryssland. Medeltida frågor . - 2007. - Nr 4 (30). - S. 13-21.
• Dyachenko G. M. , prot. Komplett kyrkoslavisk ordbok. - S:t Petersburg, 1900. Nytryck: M .: Förlag. Institutionen för Moskva-patriarkatet, 1993. - ISBN 5-87301-068-4 .
• Litterär samling av 1600-talets prolog / ed. Demin A.S. - M .: Nauka , 1978. - (Rysk tidig tryckt litteratur (XVI - första kvartalet av XVIII-talet)).
• Loseva O. V. Två stadier av bildandet av den andra upplagan av prologen (preliminära observationer) // Det antika Ryssland. Frågor om medeltidsstudier. - 2006. - Nr 1 (23). - S. 59-63.
• Novikova O. L. Till studiet av Stish-prologen från mitten av XV-talet från Kirillo-Belozersky-klostret [1] // Vestnik "Alliance-Archeo". - 2015. - Utgåva. 12. - S. 3-28.
• Komplett ortodox teologisk encyklopedisk ordbok . - St. Petersburg, 1913. Reprint: London: Variorum reprints, 1971. - ISBN 902089-08-0.
• Prolog // Litterär uppslagsbok över termer och begrepp / Ed. A. N. Nikolyukina ; Institutet för vetenskaplig information för samhällsvetenskaper vid Ryska vetenskapsakademin . - Intelvak, 2001. - Stb. 822. - 1596 sid. — ISBN 5-93264-026-X .
• Turilov A. A. Om versens historia Prolog i Ryssland // Ancient Russia. Medeltida frågor . - 2006. - Nr 1 (23). - S. 70-75.

Länkar

• 1643 X-1027. Prolog. Mars - maj . Tidiga tryckta böcker från samlingen av  Trinity-Sergius Lavra .
• Sobornik. Samling av böcker med kyrilliskt tryck Old Believer-tryck av böcker. PROLOG, första halvåret (september-februari) −16.XII. 1642 (15 december 7150—16 december 7151). Michael; Josef. PROLOG, andra halvlek (mars-augusti). - 6 december 1643 (15 december 7151–6 december 7152). Michael; Josef.
• Prolog, mars-augusti . Mitten av 1300-talet. RGADA.
• Prolog. september-februari. (" Sofia-prologen "). RNB. ELLER Sof. 1324.