Stad | |
Thebe | |
---|---|
grekisk Θήβαι | |
38°19′15″ N sh. 23°19′04″ in. e. | |
Land | Grekland |
Status | Kommunens administrativa centrum |
Periferi | Centrala Grekland |
Perifer enhet | Boeotia |
gemenskap | Thebe |
Historia och geografi | |
Grundad | 2:a årtusendet |
Första omnämnandet | 1200-talet f.Kr e. |
Fyrkant | 143.889 [1] km² |
Mitthöjd | 180 [1] m |
Tidszon | UTC+2:00 och UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 22 883 [2] personer ( 2011 ) |
Digitala ID | |
Telefonkod | +30 22620 |
Postnummer | 32200 |
thiva.gr | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Thebe [3] [4] ( grekiska Θήβαι , [2] Θήβα , annan grekisk Θῆβαι ) är en stad i Grekland , på platsen för den antika staden med samma namn. Beläget på en höjd av 180 meter över havet [1] , 41 kilometer öster om Levadia och 52 kilometer nordväst om Aten . Det administrativa centret för samhället med samma namn (dima) i den perifera enheten Boeotia i periferin av centrala Grekland . Med en befolkning på 22 883 invånare vid folkräkningen 2011 [2] är det den största staden i Boeotien och den tredje största staden i periferin efter Lamia och Chalkis . Området är 143.889 kvadratkilometer [1] .
Riksväg 3 går genom stadenLevadia - Elefsis . Riksväg 44förbinder staden med Chalkis. Motorväg 1 Pireus - Aten - Thessaloniki - Evzoni passerar norr om staden , en del av den europeiska vägen E75 . Järnvägsstationen "Thebes"trafikerar linjen Pireus-Thessaloniki .
Forntida Thebe var Boeotiens huvudstad och låg på ett ganska betydande högland bland den bördiga slätten Aonion . Grundat enligt legenden av Cadmus , sonen till den feniciske kungen för 3,5 tusen år sedan, och ursprungligen hette Cadmea ( Καδμεία ), är Thebe känd i historiografiska essäer som en av de mest kraftfulla politiken i antikens Greklands historia . Staden hade en rund form och var omgiven av en mur med sju portar, på grund av vilken staden ofta kallades Thebe de sju portarna ( Θῆβαι έπτάπυλοι ) [5] [6] (för att skilja den från den egyptiska staden med samma namn - "Thebeens hundra portar").
Staden var omgiven av en mur med sju portar. Nära Thebe rann en bäck, sjöng av Vergilius. Kanske användes dess vatten istället för en vallgrav. I söder sammanföll muren med den i den thebanska akropolis i Cadmeia ; sedan gick det i sydostlig riktning över åsen; vidare längs med floden Ismens dal ( Ἰσμηνός ) till den andra åsen, som slutar på den östra sidan med en brant klippa; sedan från hörntornet åt sydost tog den en riktning från söder till norr och korsade vägen som förbinder Thebe med Chalkis (nära vägen fanns Proytis-porten, Προιτίδες πύλαι ); sedan vände den nordväst till den heliga platsen Iolaus , korsade Dirkafloden ( Δίρκη , här var Kreneyportarna ( Κρηναῖαι πύλαι ), sedan (det är inte känt vid vilken tidpunkt) den gick söderut, avbruten av den västra delen portar ( Νήϊται πύλαι ), vände slutligen österut (i det sydvästra hörnet fanns tydligen de Hypsistean-portarna, Ύψισται πύλαι ), och förbands med den kadmeiska muren, nära vilken fanns de Ogygianska portarna ( ιαλαιαια ια ).
Förutom de fem nämnda portarna fanns i den södra delen av muren Electrina-portarna ( Ἠλέκτραι πύλαι , uppkallad efter systern till Cadmus - Electra), varifrån vägen som leder till Plataea började , platsen för Gomoloy-portarna ( Ὁμολωΐδες πύλαι ) är fortfarande okänd.
Nära Proytidportarna fanns en teater och ett torg, nära Ogygian (eller Onkei, Ὀγκαίη πύλαι ) - Athena Onkis altare .
Riklig bevattning bidrog till tillväxten av ängsgrönska (Thebe var känt för hästkulturen) och trädgårdsträd. De viktigaste floderna i staden var Ismen och dess biflod Dirka. Ismens vatten inom staden samlades i en speciell bassäng, den så kallade Areskällan ; dessutom var Oidipus- källan och vattenförsörjningen kända , vilket förde vatten till Cadmeia från källorna på Kiteron .
I centrum av staden, på en liten kulle, stod Cadmea - den thebanska akropolis ; nära Electrina-porten, på en kulle, fanns ett tempel för Apollo Ismenius (ναός του Ισμηνίου Απόλλωνος ), dekorerat i antiken med skulpturala verk av Phidias och Scopas .
Några verst från Thebe, söder om vägen som leder till Thespies , upptäcktes en gammal helgedom för Kabirerna 1887 .
Thebe ligger på en slätt mellan Lake Iliki i norr och Kiteronbergen , som skiljer Boeotia från Attika i söder. Staden ligger på en höjd av 215 meter över havet . Staden ligger cirka 50 kilometer nordväst om Aten och 100 kilometer sydost om Lamia . Huvudväg 1 och järnvägen Aten-Thessaloniki förbinder Thebe med Aten och norra Grekland [7] .
2011, som ett resultat av reformen av Kallikratis , slogs Thebe samman med Plataea , Tizvi och Vagia för att bilda en större kommun som behöll namnet Thebe. De återstående tre blev enheter i en större kommun [8] .
Thebes historia, som den äldsta staden i Hellas , går tillbaka till den heroiska perioden; intill Thebe finns ett antal legender som berättade om Cadmus (grundaren av Cadmea), om Zeta och Amphion (grundaren av Thebe), om Dionysos , om Herkules , om Labdacids och Oidipus , om de sju kungarnas fälttåg mot Thebe , om epigonernas kampanj - legender som intar en framträdande plats i skattkammaren av antikt grekiskt episk material. Även om i lagren av dessa legender mycket är rent poetisk fiktion, är det dock möjligt att hitta några historiska minnen. Så i legenden om de sjus kampanj återspeglas minnen av Sicyons och Argos kamp med Thebe, i legenderna om Hercules - minnen av den förhistoriska kampen för två rivaliserande städer Boeotia, Thebe och Orchomenus of Minius .
Historien om Thebes tidiga dagar bevarades av grekerna i en mängd legender, som konkurrerade med myterna om Troja i deras breda spridning och det inflytande de hade på den klassiska tidsålderns litteratur. Det finns fem huvudsakliga narrativa cykler:
Grekerna tillskrev grundandet av Thebe till Cadmus, en fenicisk prins från Tyrus och bror till Europa . Cadmus blev känd för att ha undervisat i det feniciska alfabetet och byggt akropolis, som fick namnet Cadmeia till hans ära och var stadens intellektuella, andliga och kulturella centrum.
Trots antikens bevis om Cadmeas feniciska ursprung och resterna av den semitiska kulturen på Thebes mark ( kabirernas helgedom ) är det knappast möjligt att utifrån dessa uppgifter erkänna den feniciska koloniseringen av Böotien, en område avlägset från havet. Även om ursprunget till namnet Cadmeia och Cadmeans är okänt, finns det ingen anledning att tvivla på det rent grekiska ursprunget till Thebe. Invånarna i Thebe är släkt med Abants , Giants , Minians , Aons , Temmics och tillhör den nordöstra gruppen av den grekiska stammen som flyttade i förhistorisk tid från Thessalien . De asiatiska elementen i thebanska legender kan ha introducerats av jonerna, som, om de inte skapades, sedan utvecklade materialet för dessa legender i Mindre Asien .
Arkeologiska utgrävningar i och runt Thebe har grävt fram gravar som kallas cister , daterade till den mykenska perioden , som innehåller vapen, elfenben och tabletter skrivna i linjär B. Deras bestyrkta namnformer och motsvarande termer på surfplattor som finns här eller på andra ställen inkluderar 𐀳𐀣𐀂 , Te-ka-i , [n 1] förstått att läsa * Tʰēgʷai̮s (forngrekiska: Θήβαις , Thēbais , The in the in the dat . , i . lokativ ), 𐀳𐀣𐀆 , Te-ka-de [n 2] , för * Tʰēgʷasde ( Θήβασδε , Thēbasde , d.v.s. "före Thebe") [10] [11 ] , och , 🐀ka för *Tʰēgʷaja ( Θηβαία , Thēbaia , d.v.s. "thebanska kvinnor") [10] .
Man kan dra slutsatsen att *Tʰēgʷai var ett av de första grekiska samhällena som förenades i en befäst stad, och att de har sin betydelse för förhistorisk tid - såväl som senare - att tacka sin militärmakt. Deger-Dzhalkozi hävdade att basen på statyn från Amenhotep III:s begravningstemplet i Amenhotep III : s rike ( LHIII A:1) nämner ett namn som liknar Thebe skrivet i kvasi-stavelsehieroglyfer som dqeis och anses vara en av de fyra tj -n3-jj riken värda att nämna (tillsammans med Knossos och Mykene ). * Tʰēgʷai under LHIII B-perioden förlorade kontakten med Egypten, men fick den med " Miletus " ( hettitisk : Milawata ) och " Cypern " ( hettitisk : Alashija ). I slutet av LHIII B-perioden, enligt Palaime [12] kunde Tʰēgʷai utvinna resurser från Lamos nära berget Helikon , såväl som från Karystos och Amarinth på den grekiska sidan av ön Euboea .
Som ett befäst samhälle, lockade det uppmärksamheten från de invaderande Dorianerna , och faktumet av deras slutliga erövring av Thebe ligger till grund för berättelserna om successiva legendariska attacker mot denna stad.
Stadens centrala ställning och militära säkerhet bidrog naturligtvis till att han intog en dominerande ställning bland boeoterna , och från de första dagarna försökte dess invånare etablera fullständig dominans över sina släktingar i avlägsna städer. Denna centraliseringspolitik är ett lika kardinalt faktum i thebans historia som småstädernas motverkande ansträngningar för att motstå absorptionen utgör ett stort kapitel i Boeotiens historia. Inga detaljer om Thebes tidigare historia finns kvar, förutom att den styrdes av en landaristokrati som bevakade dess integritet med strikta lagar om ägande och överföring över tid.
Som redan intygats i Homeros Iliaden hänvisades ofta till Thebe som "thebenes med sju portar" ( ΘῆΒαι ἑπτάπυλοι, Thebai heptapyloi ) ( Iliaden , IV. 406) för att skilja dem från " μουada-theben " ) eller Egypti hekatom , Thebaλοι IX.383).
I de boeotiska städernas historia spelar Thebe en dominerande roll och redan under den förhistoriska eran (kampen mot Orchomenus) märks hans önskan om hegemoni över närliggande städer. På VI-talet f.Kr. e. Thebe hade politisk övervikt i det boeotiska förbundet ; städerna Tanagra , Thespia , Coronea och andra var tvungna att ge dem en viss truppstyrka. Det ursprungliga monarkiska styret ersattes med tiden av aristokratiskt styre ; medlemmar av den härskande klassen var rika godsägare av adliga familjer. Sätet för det thebanska regeringsrådet var Cadmea : detta råd var av övervägande betydelse i Boeotian Leagues angelägenheter.
Thebanerna behöll svartsjukt och envist sin hegemoni, och många av de krig som de var tvungna att föra var riktade mot stater som motsatte sig deras polispolitik. Så år 507 f.Kr. e. Thebe var i krig med Aten om staden Plataea , till vilken atenarna lovade hjälp mot den tebanska aristokratins betungande hegemoni. Under Plataea besegrades thebanerna, varefter de ingick en allians med det aristokratiska Sparta . Under invasionen av Xerxes vägrade Thebe, i hopp om att med hjälp av perserna säkra hegemoni över Thespiae och Plataea, två motsträviga städer som tog Atens sida, att delta i det allierade rådet för de grekiska städerna, som träffades för att diskutera åtgärder för motstånd mot den förestående fienden, och förklarade för perserna ödmjukhet mot ambassadörerna, fastän år 480 f.Kr. e. de skickade 400 hopliter till Thermopylae . Efter slaget vid Plataea ( 479 f.Kr. ) närmade sig den grekiska armén Thebe och krävde utlämning av aristokrater, representanter för det persiska partiet. Eftersom detta vägrades till Pausanias , belägrade han staden och tvingade thebanerna att utlämna de skyldiga, som avrättades. De segerrika grekerna straffade därefter Thebe genom att beröva dem presidentskapet i Boeotian League, och det spartanska försöket att fördriva dem från Delphic Amphictyony misslyckades endast genom Atens förbön.
År 457 f.Kr. e. Sparta, som behövde en motvikt till Aten i centrala Grekland, vände om sin politik och återupprättade Thebe som den dominerande makten i Boeotien. Omkring 460 f.Kr. e. spartanerna återförde hegemonin över de boeotiska städerna till Thebe, förlorade efter slaget vid Plataea; Thebes murar restaurerades och thebanerna försågs med sin tidigare makt, som ett bålverk mot spridningen av atensk hegemoni i centrala Grekland. Citadellet av Cadmeus tjänade detta syfte väl och höll ut som en bas för motstånd när atenarna övervann och ockuperade resten av regionen (457-447 f.Kr.). Under Peloponnesiska kriget blev thebanerna förbittrade över det stöd som Aten gav till de mindre boeotiska städerna, och särskilt Plataea, som de förgäves försökte minska år 431 f.Kr. f.Kr., var fasta allierade till Sparta, som i sin tur hjälpte dem att belägra Plataea och tillät dem att förstöra staden efter att den intagits 427 f.Kr. e. År 424 f.Kr., i spetsen för Boeotian League, tillfogade de de invaderande atenska styrkorna ett tungt nederlag i slaget vid Delia , och visade för första gången inflytandet från den fasta militära organisationen som så småningom höjde dem till dominans i Grekland.
I kampen mellan Korinth och Kerkyra (435 f.Kr.) hjälpte thebanerna korintierna med att utrusta deras expedition, under det peloponnesiska krigets fortsatta gång stödde de spartanernas fred fram till Nikiev , men eftersom spartanerna vägrade att stärka sig, i gengäld för deras stöd, full hegemoni Thebe över hela Boeotien, då uppstod en klyfta mellan de två allierade staterna.
Den kulturella och politiska tillväxten i huvudstaden Böotien och det moderata demokratiska styret, vars företrädare stadigt rörde sig mot samma mål - att stärka Thebes hegemoni, höjde staden till början av 300-talet f.Kr. e. nästan till nivån med Aten och Sparta och ledde slutligen till hans tillfälliga hegemoni inte bara över Boeotien, utan hela Grekland. Efter Atens fall i slutet av Peloponnesiska kriget bröt thebanerna, efter att ha fått veta att Sparta avsåg att försvara de stadsstater som Thebe ville annektera, alliansen med henne. År 404 f.Kr. uppmanade de till total förstörelse av Aten; men 403 f.Kr. stödde de i hemlighet återupprättandet av demokratin i Aten för att motverka Sparta. Några år senare, kanske delvis under inflytande av persiskt guld, bildade de kärnan i en allians mot Sparta.
År 395 f.Kr. e. Thebe bildade en liga av asiatiska städer mot Sparta och slöt en allians med atenarna; samma år besegrade de Lysander vid Galiartes . År 394 f.Kr. e. en ny allians bildades mot Sparta, men i Korinth besegrades den allierade armén, och snart förlorades slaget vid Coronea av thebanerna . Freden i Antalkidov (387 f.Kr.) berövade Thebes hegemoni över de boeotiska städerna, spartanerna vidtog åtgärder för att skydda självständigheten för städerna Orchomenus och Thespius, fientliga mot Thebe, och placerade sina garnisoner i dessa städer. Snart kom dock boeotianerna till beslutet att befria sig från spartanskt förtryck genom att återupprätta alliansen.
År 383 f.Kr. e. Den spartanske befälhavaren Phoebides, på väg till Halkidiki , intog Thebe för att undertrycka partiet som ville skaka av sig det spartanska förmyndarskapet. Spartanerna godkände det oligarkiska styre som återinfördes av anhängaren till Sparta Leontiades, vars företrädare förklarade terror mot det demokratiska partiets anhängare. Ismenius, som försökte återställa det boeotiska förbundet under Thebes hegemoni, avrättades; många dödades, många flydde från terrorn och flydde till Aten. Den thebanska emigrationen och oligarkernas ytterligare grymheter väckte patriotisk glöd hos den thebanska ungdomen. Förenade av två framstående thebaner, vännerna Pelopidas och Epaminondas , piggade sig representanter för det nationella partiet upp och, som skakade av sig Spartas ok, etablerade, om än för en kort tid, hegemonin i sin hemstad. I de efterföljande krigen med Sparta visade sig den tebanska armén, tränad och ledd av Epaminondas och Pelopidas, vara en formidabel kraft. År av förvirrade strider, där Thebe etablerade sin kontroll över hela Boeotia, kulminerade 371 f.Kr. med en seger över spartanerna i slaget vid Leuctra . De gick in i Peloponnesos i spetsen för en stor koalition och undergrävde för alltid Spartas makt, delvis befriade många av de helotslavar som utgjorde grunden för den spartanska ekonomin. Liknande expeditioner skickades till Thessalien och Makedonien för att lösa frågor i dessa regioner.
Thebes dominans var dock kortvarig, eftersom den politik som Thebe försvarade vägrade att underkasta sig hennes kontroll. Thebe förnyade sin rivalitet med Aten, som anslöt sig till dem 395 f.Kr. i rädsla för Sparta, men försökte från 387 f.Kr. upprätthålla en maktbalans mot sin allierade genom att förhindra bildandet av ett thebanskt imperium. Med Epaminondas död i slaget vid Mantinea (362 f.Kr.) sjönk polisen igen till en mindre maktposition. Lokalpatriotiska mål och de medel som användes för att uppnå dem gav inte Thebe varaktigt välstånd, och i framtiden, med framgången för den växande makten i Makedonien , tvingades politiken att underkasta sig den.
Anledningen till Filips ingripande i centrala Greklands angelägenheter var det tredje heliga kriget (356-346 f.Kr.), som började mellan fokierna och thebanerna; de sistnämnda ledde tillsammans med thessalerna amphiktjonernas allians, som förklarade krig mot fokierna. Även om kriget gav Thebe dominans över hela Boeotien, ledde politiska omständigheter som snart blev komplicerade till bildandet av en boiotisk-atenisk allians mot Filip, vars handlingar löstes genom Filips seger vid Chaeronea (338 f.Kr.), etableringen av den makedonska garnisonen i Cadmeia och kollapsen av den boeotiska unionen.
Filip var nöjd med att beröva Thebe deras herravälde över Boeotien; år 335 f.Kr. e. Thebe, influerad av falska rykten om Alexander den stores död , gjorde uppror mot det makedonska styret. Alexander, efter att ha dykt upp med armén och med hjälp av sina grekiska allierade, tog staden med storm , och 6 tusen människor dödades på stadens gator och 30 tusen togs till fånga och såldes till slaveri, staden själv förstördes med undantag av fästningen Cadmei, där den makedonska garnisonen lämnades, och poeten Pindars hus [13] .
Alexander skonade bara prästerna, ledarna för det pro-makedonska partiet och Pindars ättlingar. Slutet på Thebe förde Aten till underkastelse. Enligt Plutarch kunde en speciell atensk ambassad ledd av Phocion , en motståndare till den anti-makedonska fraktionen, övertyga Alexander att överge sina krav på utvisning av ledarna för det anti-makedonska partiet, och i synnerhet Demosthenes , och inte att sälja folket till slaveri [14] .
Forntida skrifter tenderar att tolka Alexanders förstörelse av Thebe som överdrivet [15] . Plutarchus skriver dock att Alexander blev ledsen efteråt på grund av sin häftighet, svarade thebanerna för varje begäran om tjänster och rådde dem att uppmärksamma invasionen av Asien, och att om han misslyckas kan Thebe åter bli den styrande stadsstaten. [16] . Även om Thebe traditionellt sett har varit antagonistiskt mot vilken polis som helst som ledde den grekiska världen, ställde sig på perserna när de invaderade mot den atensk-spartanska alliansen, ställde sig på Sparta sida när Aten verkade allsmäktig och motarbetade Agesilaus ' spartanska invasion av Persien. Alexanders far Philip växte upp i Thebe, om än som gisslan, och lärde sig mycket av Pelopidas i krigskonsten. Philip hedrade detta faktum och strävade alltid efter en allians med boeotianerna, även i väntan på ett krig med dem. Thebe var också vördad som den äldsta av de grekiska städerna, med en historia på över 1000 år. Plutarchus skriver att han under sina senare erövringar, närhelst Alexander stötte på en före detta theban, försökte kompensera för sin förstörelse av Thebe genom att gynna mannen.
Efter Alexander den stores död 323 f.Kr. återställdes Thebe 315 [17] f.Kr. av Alexanders efterträdare i Makedonien, Cassander [18] . När han återställde Thebe, försökte Cassander korrigera misstagen som Alexander gjorde, en generositetsgest som gav Cassander stor välvilja i hela Grekland [19] . Förutom att uppvakta atenarna och många Peloponnesiska städer, gav Cassanders återställande av Thebe honom lojala allierade i exilthebanerna som återvände för att återbefolka staden .
Cassanders plan för att återuppbygga Thebe krävde att de olika grekiska städerna skaffade kvalificerad arbetskraft, och den blev till slut framgångsrik [19] . Atenarna, till exempel, restaurerade de flesta av de thebanska murarna [19] . Stora donationer skickades från Megalopolis , Mesini och även från Sicilien och Italien [19] .
Trots restaureringen återfick Thebe aldrig sin forna storhet. Cassanders död 297 f.Kr. skapade ett maktvakuum över stora delar av Grekland, vilket delvis bidrog till Demetrius Poliorcetes belägring av Thebe 293 f.Kr., återigen efter en revolt 292 f.Kr. Denna sista belägring var svår, och Demetrius sårades, men till slut lyckades han bryta igenom murarna och återta staden, varsamt hantera den trots dess hårda motstånd. Staden återfick sin autonomi från Demetrius 287 f.Kr. och ingick en allians med Lysimachus och det etoliska förbundet .
I mitten av III-talet f.Kr. e. återigen blev Thebe chef för det återställda boeotiska förbundet, men nedgången av moral och utarmningen av social, mental och kreativ verksamhet kännetecknar den ytterligare perioden av fackets existens. År 146 f.Kr. e. Thebe underkastade sig romarna, och staden straffades hårt för att ha deltagit i det nationella upproret. År 87 f.Kr. e. under Sullas kamp med Mithridates anslöt sig Thebe till den senares allierade armé, men efter slaget vid Orchomenus (85 f.Kr.), där Sulla vann, fick de återigen stränga straff för sitt engagemang för frihet. Sedan den tiden förvandlades Thebe från en betydande stad till en obetydlig by.
På Strabos tid fanns bara en Cadmea kvar i Thebe, där flera familjer bodde.
Under det andra århundradet e.Kr. Pausanias fann endast Cadmea bebodd. Nedgången i befolkningen och utarmningen av staden avslutade också invasionerna av herulerna och goterna på 300- och 400-talen. Kristendomen i Boeotien dök upp på 1:a århundradet e.Kr., thebanerna introducerades till kristendomen av apostlarna Luke och Rufus , Rufus blev den första biskopen av Thebe och stannade hos dem i cirka 54/68 år.
Under tidig medeltid fungerade staden som en tillflyktsort från utländska inkräktare, samtidigt som staden var högkvarter för regionens militära befälhavare, samt säte för många andra imperiets tjänstemän. Staden och regionen började på kort sikt bedriva en mängd olika ekonomiska aktiviteter, som ett resultat av vilket det blev en av de rikaste städerna i imperiet. Böotiens jordbruksprodukter exporterades till många städer i regionen och Europa. Från 900-talet blev Thebe centrum för sidenhandeln, stadens sidenverkstäder expanderade på grund av importen av tvål och färgämnen från Aten. Tillväxten av Thebehandeln fortsatte i en sådan utsträckning att staden vid mitten av 1100-talet blev den största sidenproducenten i hela det östra romerska riket, och överträffade till och med rikets huvudstad, Konstantinopel. De thebanska kvinnorna var kända för sin skicklighet i vävning. Under denna period värderades thebanskt siden över allt annat, både för sin kvalitet och för sitt utmärkta rykte. Enligt en italiensk medeltida krönikör från 1100-talet bodde 2 000 judar i Thebe, som sysslade med behandling, vävning och färgning av siden. Medeltida Thebe var ett centrum för lärande och lärande, med många forskare och olika andra intellektuella i staden.
Även om Thebe brutalt plundrades av normanderna 1146 och dessförinnan av bulgarerna 1040, återfick de snabbt sitt välstånd och fortsatte att växa snabbt tills staden erövrades av latinerna under det fjärde korståget 1204. Efter erövringen av Konstantinopel av korsfararna 1204, föll de under en kort tid under den peloponnesiske archonen Leo Sgur , och blev sedan en del av hertigdömet Aten . På grund av dess rikedom valdes staden av den frankiska de la Roche-dynastin till deras huvudstad, innan huvudstaden permanent flyttades dit från Aten. Efter 1240 kontrollerade familjen Saint-Omer staden tillsammans med hertigarna de la Roche. Slottet St. Omer, byggt av Nicholas II vid floden Cadmea, var ett av de vackraste i frankiska Grekland. Efter sin erövring 1311 användes staden som huvudstad av den kortlivade delstaten Catalan Company .
År 1379 erövrade Navarrakompaniet staden med hjälp av den latinske ärkebiskopen av Thebe Simon Atumano [n 4] .
Latinsk hegemoni i Thebe fortsatte till 1458, då ottomanerna tog över .
Osmanerna döpte om Thebes Istef och styrde dem fram till det grekiska frihetskriget (1821, nominellt fram till 1832), med undantag för en kort period av venetianskt styre 1687-1699. Under det osmanska styret beviljades Thebe till sultanens mor. Wali försäkrade lokalbefolkningen att de inte kunde bötfällas eller arresteras utan hans tillstånd. Sidenindustrin och jordbruket fortsatte att blomstra under de första åren, så att Thebe fortsatte att betraktas som en rik stad.
Men gradvis, tack vare turkiska tjänstemäns handlingar, började stadens ekonomiska nedgång. Bönderna började lämna slätterna och gå till de närliggande bergsbyarna eftersom de inte kunde betala de enorma skatterna. Utbildning försämrades också, och endast kloster förblev utbildningskällan.
I början av april 1821 ockuperades staden av rebellerna under det grekiska frihetskriget, samtidigt flydde turkarna tillsammans med sina familjer till Istanbul. Rebellerna ockuperade Antapraty Hill, varifrån de, efter den turkiska arméns återkomst till staden, började göra ständiga attacker fram till juni 1821, då ottomanerna befäste Thebe och beslutade att avsluta rebellerna. Turkarna genomförde räder mot de omgivande byarna, plundrade och dödade lokalbefolkningen. Den 1 juni 1821 anlände förstärkningar till rebellerna, och tack vare det segerrika slaget vid Petra befriades hela Böotien och blev 1829 en del av den nya grekiska staten [20] .
Först i början av 1900-talet började staden byggas upp och vakna till liv, dess befolkning når 5 000 människor. Vid den här tiden går det in i namnet Boeotia av Grekland , vars huvudstad de var fram till slutet av 1800-talet, när Livadia ockuperade denna position .
Idag är Thebe en livlig handelsstad känd för sina många varor och tjänster. Fram till 1980-talet blomstrade jordbruksproduktionen här, med några industrikomplex. Men i slutet av 1980- och 1990-talet flyttade huvuddelen av industrin längre söderut, närmare Aten. Turismen i området är främst baserad i Thebe och de omgivande byarna, där det finns många attraktioner förknippade med antiken, som slagfältet där slaget vid Plataea ägde rum. Närheten till andra mer kända turistmål som Aten och Chalkis, samt outforskade arkeologiska platser, håller antalet turister lågt.
Thebe är en del av den grekisk-ortodoxa kyrkans Thebe och Levadia Metropolis med centrum i Levadiah, som har funnits sedan medeltiden. Metropoliten i Theban och Levadiafram till hans val till ärkebiskop av Aten 2008, var den boeotiskfödde Jerome II .
Thebe 1842, målning av Carl Rottmann .
Någon religiös högtid i Thebe, 1880-talet.
Byst av Pindar .
Ingång till det arkeologiska museet.
Spaso-Preobrazhensky kloster.
Resterna av forntida bosättningar i Thebe låg under den moderna staden, vilket gjorde det svårt att komma åt antikviteter.
Utgrävningar i Thebe påbörjades 1905 av den grekiske arkeologen Andonios Keramopoulos.( Αντώνιος Κεραμόπουλλος ) [21] och hölls till 1929 [22] [23] .
В 1910 году на поросшем соснами холме Исмений Аполлон ( Λόφος του Ισμηνίου Απόλλωνος ) между кладбищем Фив «Айос-Лукас» ( Άγιος Λουκάς ) и Электринскими воротами ( Ηλέκτρες Πύλες ) Андониос Керамопулос раскопал храм, посвященный Аполлону Исмению ( ναός του Ισμηνίου Απόλλωνος ) [21 ] och nämns av Pausanias [24] . Kulten av Ismenia var en av de viktigaste i Thebe, tillsammans med kulten av laggivaren Demeter ( Θεσμοφόρος Δήμητρα ). Templet mätte 21,6 x 9,3 meter och hade en pelargång på 12 x 6. Möjligen byggt efter slaget vid Leuctra (371 f.Kr.) på platsen för ett tempel från den mörka medeltiden och den arkaiska perioden [22] .
År 1963, i samband med återuppbyggnaden av den moderna staden Thebe, återupptogs utgrävningarna av Θ' Εφορεία Προϊστορικών & Κλασικών ήορεία Προϊστορικών & Κλασικών ήορτ· ανΘννιΠ ( 2 ) На холме в центре акрополя Фив Кадмеи ( Καδμεία ), по преданию построенного основателем Фив Кадмом , в 1964 году Николаосом Платоном и Эви Стасинопулу ( Έβη Στασινοπούλου (Τουλούπα ) были раскопаны «сокровищница» и « арсенал» микенского дворца Кадмеона ( Μυκηναϊκό Ανάκτορο ή Καδμείον , XIV - XIII århundradet f.Kr. ) [21] [22] Omkring 45 lertavlor med tecken på Linjär B [21] hittades , som tydde på att det fanns ett thebanskt palatsarkiv, liknande Pylos och Knossos . I Thebe fanns det också upptäckte 36 importerade babyloniska lapis lazuli cylindertätningar med kilskriftsinskriptioner från 1300-talet f.Kr. [26]
Som ett resultat av utgrävningarna upptäcktes fragment av fresker, inklusive sådana med utsökt klädda kvinnor och en grupp på mer än hundra stora lermålade stigbygelkärl.[27] (pseudostomy amphorae, Ψευδόστομος αμφορέας ) [22] hämtat från Kreta [28] och används för att transportera olivolja och vin [29] .
Av de sju portarna i Thebe har endast två runda torn av Electrina-porten överlevt. Vid Pretis ( Προιτίδες πύλες ) och Homoloid Gates ( Ομολωίδες πύλες ) sektioner av den mykenska muren, utgrävda 199845, har 1 bevarats. Electrina-portarna grävdes ut av Andonios Keramopoulos 1908 och går tillbaka till perioden då Kassander erövrade staden (315 f.Kr.) [22] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Antikens Grekland i teman — Portal: Antikens Grekland | |
---|---|
Berättelse | |
Forntida greker | |
Geografi | |
Linjaler | |
Politik | |
Krig | |
Ekonomi och juridik | |
kultur | |
Arkitektur | |
Konst | |
Vetenskapen | |
Språk och skrift |
|