Avila, Francisco
| Francisco de Avila | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1573 [1] |
| Dödsdatum | 1648 [1] |
| Land | |
| Ockupation | krönikör , Förkortning |
Avila, Francisco de ( 1573 , Cusco , Peru - 17 september 1647 , Lima , Peru ) - Peruansk präst som samlade unika myter från lokalbefolkningen ( Inkafolket , Quechua , Jungi , Mochica ) i slutet av den 16 :e början av 1600-talet i provinsen Varochiri , som nära Lima. Författare till " Uarochiri-manuskriptet ".
Biografi
Födelsedatum och födelseort okänt. Det finns också väldigt lite information om hans liv.
Historikern Don Marcos Jimenez de la Espada , som behandlade sina verk, sa: "Detta är en man vars blygsamhet betonade hans talanger och dygder, för när han 1610 erbjöd sina tjänster till Hans Majestät som präst i katedralen, till skillnad från andra sökande, han uttryckte sig på följande sätt: ” Jag är en vetenskapsman, och jag undervisar i vetenskap och uppskattar den; doktor i kanonrätt vid detta universitet, där jag tog min examen, jag blev strikt accepterad och testad, studerade alltid i extrem fattigdom och med hjälp av Herren ensam som matade mig, och i mer än tretton år studerade jag i indiska församlingar, undervisa och instruera dem i vår heliga katolska tro. Jag är också ett hittebarn i detta land, föräldrar är adelsmän och invånare i det landet, fastän de inte är kända för mig; Jag åtnjuter privilegier, genom rätten för hittebarn, querum parentes ignorantur , och därför är jag en skicklig person i vilket yrke som helst, i dygder och barmhärtighet, och eftersom, genom rätten till barmhärtighet som ges av Sankt Clemens den åttonde till sådana hittebarn, och för större framförhållning och överflöd, jag har en speciell plats för allt du behöver. Även om det, som jag förstod, borde ha hjälpt mig att vara ett hittebarn, men det skadade mig mer när jag ledde denna kyrka, genom att utse mig till en position om jag inte förflyttades till en bra plats .
Manuskript
Hans verk publicerades inte, och samme Don Marcos Jiménez de la Espada, som ägde många av hans manuskript, kallar dem så här:
- 1608 sammanställde han , åtminstone började sammanställa en bok, vars första sida säger: " Behandla och rapportera om fel ... År 1608. "
- " Rapportera som jag, doktor Francisco de Avila, presbyter , etc. ", skriven 1611 .
Man tror att fader Ávila inte skrev hela denna avhandling själv, utan översatte, tillade och illustrerade med sina egna observationer, den ursprungliga texten samlad från människor " som levde i den peruanska hedendomens villfarelser och seder innan Gud upplyst dem ", enligt epigrafen .
Också Don Marcos Jimenez de la Espada nämner en annan rapport skriven på Quechua , noggrant utvald av Ávila, och som innehåller 31 kapitel, av vilka de första tre eller fyra sammanfaller med samma kapitel från hans " Avhandling och rapport om fel och falska gudar ... ", och att det måste vara en intressant och nyfiken text, att döma av den lilla delen som är översatt till spanska och engelska. Den mest kompletta utgåvan av detta manuskript är den tyska utgåvan från 1967 av Hermann Timborn , med en tvåspråkig text på quechua och tyska.
Aktiviteter
Francisco de Avila utmärkte sig för sin kunskap och dygd, för vilken ärkebiskopen av Santo Toribio utnämnde honom till präst och kyrkoherde i församlingen San Damian , och sedan fick han en position i staden Guanuco .
Under sitt långa liv slutade han inte med iver att undervisa indianerna, och, som historikern Mendiburu tror , skulle det vara omöjligt att hitta en annan sådan präst som skulle predika mer och göra det så länge utan någon paus, och man tror att han ofta gjorde det även för tre på samma dag. Det var så viktigt för honom att hålla predikningar för att uppnå en minskning av hedningarna , att han före sin död till och med upprättade ett testamente på tusen pesos i hyra, överlämnat till domarna vid kyrkodomstolen i ärkebiskopsämbetet i Lima, med skyldigheten att på alla helgdagar vid dörren till katedralen en predikan på quechua-språket hölls för indianerna vid dörren till katedralen när han själv flitigt övade.
Francisco de Ávila kallades också " inspektören som utsetts mot indianernas avgudadyrkan " av ärkebiskop Villagomes , och han verkar ha agerat i samverkan med fader Fernando Avendaño . Han talade själv om denna inriktning av sin verksamhet på följande sätt: "Jag förstörde personligen över 30 tusen avgudar och brände över 3 tusen mumier , som dyrkades av indianerna" [3] .
Fader Avila dog i Lima den 17 september 1647 , och hans minne var högt vördat, särskilt bland indianerna , som han var nära förknippad med.
Under en lång tid (mer än två och ett halvt århundrade) trycktes denna prästs verk inte ens, för med fullt förtroende kan vi säga att de innehåller tillförlitligt material om invånarnas etnografi i Peru , eftersom de återspeglar själen och känslor hos sitt ursprungsbefolkning.
Fungerar
1601, 14,5. Information de … que pretende una prebenda en las Iglesias de estos Reinos. Los Reyes, 14 maj 1601. Fröken. Archivo de Indias, Sec. V, Aud. Lima, 71-1-32 (Vargas Ugarte, Bd.II, S.175)
1607 Ynformacion de vita et moribus del dotor Francisco de Avila, fecha el año de 1607. (Puhl, von H. Urteaga in der Rev. d. Archivo Nac. d. Perú, Bd.IX, Lima 1936, SS. 177 bis 209 )
1607-1615 Information de servicios. Fröken. Archivo de Indias, Sec.V, Aud. Lima, 326 (Vargas Ugarte, Bd.V, S.93)
1608 Runa yndio ñiscap Machoncuna usw. Ketschua-Ms. der Biblioteca Nac. de Madrid, 3169, fols. 64ff. (Publ. von Trimborn 1939, Galante 1942; büdet den Gegenstand dieses Buches)
1608 Tratado / y relación de los errores, falsos dio/ses y otras supersticiones y ritos dia/bólicos en que vivían antiguamente los /Indios de las provincias de Huara/Cheri, Mama y Chacha y oy / también viven sus engañición de con gran almas. — Recogido por el Dotor Francisco de Avila presby/tero cura de la dotrina de la di/cha provincia de Huaracheri y vicario de las tres arri/ba dichas, de personas fidedignas y que con particular / diligencia procuraron la verdad de todo, y aun antes que Dios les alumbrasse uiuieron en los dichos errores y exercitaron sus ceremonias. Es materia gustosa y muy digna de ser sabida, para que se aduirta la grande ceguedad en que andan las almas que no tienen lumbre de fee, ni la quieren admitir en sus entendimientos. / No se refière al presente mas que la histo/ria. Sera nr. Sr. servido que el dicho Dotor / la ilustre y adorne con declaraciones y notas / que serán agradables, si Dios le diere vida. / Año de 1608. Ms. der Biblioteca Nac. de Madrid, 3169, fols. 115ff. (Publ. av Cl. R. Markham, Works Hakluyt Society, Bd. XLVIII, London 1873; CA. Romero i Col. d. libros y doc. ref. a la Hist. d. Perú, Bd. XI, Lima 1918)
1610 Oratio / habita in Ecclesia / cathedrali Limensi ad Domi-/num Bartholomaeum Lupum Guerrerum Archiepisco/pum eiusdem Ciuitatis, totius Regni Peruani Metropo/litanum, regium; Consüiarium &c … Limae, Apud Franciscum a Canto. / Anno 1610 Befindet sich nach Medina (S.116) im Umfange von 12 fols. och i Oktav in der Bibliothek des Harvard College. 1610,30,4. Carta a SM Los Reyes, 30/Abril/1610. Fröken. Archives of Indias, se. V, Aud. Lima, 71-3-33 (Vargas Ugarte, Bd.II, S.179)
1610, 11.11. Fröken. Harkness samling, f. 930. Los Reyes, ll/nov./1610.
1611 Relación que yo el Dotor Francisco de Auila, cura y beneficiado de la ciudad de Guánuco, hice por mandado del Sr. Arzob. de los Reyes, acerca de los pueblos de Indios de este arzobispado, donde se había descubierto la idolatría y hallado gran cantidad.
Bibliografi
- Kuprienko S.A. Källor från XVI-XVII-århundradena om inkans historia: krönikor, dokument, brev / Ed. S.A. Kuprienko .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 418 sid. - ISBN 978-617-7085-03-3 .
- Francisco de Avila. — I boken: Baessler-Archiv, Band XIX, Berlin 1936
- Francisco de Avila. — I boken: Las Ciencias, año III, núm. 1, Madrid 1936
- Unbekannte Schätze spanischer Arkiv. — I boken: Forschungen und Fortschritte, 12. Jahrg., Nr.3, Berlin 1936
- Tesoros desconocidos de los archivos españoles. — I boken: Investigación y Progreso, año X, núm. 2, Madrid 1936
- Zwei Gebetsformeln aus präkolumbischer Zeit. — I boken: Forschungen und Fortschritte, 12. Jahrg., Nr. 17, Berlin 1936
- Dos plegarias del tiempo precolombino. — I boken: Investigación y Progreso, año X, núm. 7/8, Madrid, 1936
- Die Mythen von Huarochiri. — I boken: Anthropos, Band XXXIII, 1938
- El manuscrito quichua inédito de Francisco de Avila. — I boken: Actas del XXVII Congreso Internacional de Americanistas México 1939, vol. 1
- Ritos desconocidos de Huarochiri. — I boken: Actas y Memorias de la Sociedad Española de Antropología, Etnografía y Prehistoria, T. XXIII, Madrid 1948
- Die Erotik in den Mythen von Huarochiri. — I boken: Jahrbuch des Linden-Museums 1951. Heidelberg, 1951
- Ante una nueva edicion del manuscrito quechua de Francisco de Avila. — I boken: Letras. Organo de la Facultad de Letras, Primer termin 1953, Lima.
- El motivo explanatorio en los mitos de Huarochiri. — I boken: Revista de Antropología, T.II, Sao Paulo 1954
- Mehrfaltige Götter in den Mythen von Huarochiri. — I boken: Ethnologica, Neue Folge, Band 2, Köln, 1960
- Zur Symbolik der Farbe i Mythen des alten Peru. — I boken: Der Mensch und die Künste (Festschrift Heinrich Lützeler), Düsseldorf 1962
- 1988 Boken av Huarochiri. Mythen en riten från det gamla Peru som upptecknats i de zestiende eeuw för Francisco de Avila, bestrider van afgoderij. Amsterdam: Meulenhoff.
- Arguedas, José Maria, översättare, och Pierre Duviols, redaktör 1966 Dioses y hombres de Huarochirí. Narración quechua recogida por Francisco de Avila [1598?]. Lima: IEP och Museo Nacional. [Återtryckt 1975] Mexiko: Siglo XXI.
- Galante, Hipólito, redaktör och översättare 1942 Francisco de Avila de priscorum Huaruchiriensium origine et institutis…. Madrid, Instituto Gonzalo Fernández de Oviedo.
- Salomon, Frank och George Urioste, redaktörer och översättare 1991 The Huarochirí Manuscript, a Testament of Ancient and Colonial Andean Religion. Austin: University of Texas Press.
- Szeminski, Jan, redaktör och översättare 1985 Bogowie i ludzie z Huarochirí. Krakow-Wroclaw: Wydawnictwo Literackie.
- Taylor, Gérald, redaktör och översättare 1980 Rites et traditions de Huarochiri: Manuscrit Quechua du début du 17e siècle. Paris: Editions l'Harmattan. Serie Ethnolinguistique Amerindienne.
- Taylor, Gérald, redaktör och översättare, med Antonio Acosta. 1987 Ritos y tradiciones de Huarochirí del siglo XVII. Lima: IEP och Instituto Frances de Estudios Andinos. Historia Andina, nr. 12.
- Trimborn, Hermann, redaktör och översättare 1939 Francisco de Avila: Dämonen und Zauber im Inkareich. Leipzig: K. F. Koehler Verlag. Quellen und Forschungen zur Geschichte der Geographie und Völkerkunde, Band 4. [Återutgiven med inledning och anteckningar tillagda]
- Hermann Trimborn och Antje Kelm, red. & trans. 1967. Francisco de Avila. 1967. Berlin: Ibero-Amerikanisches Institut / Mann Verlag. Quellenwerke zur Alten Geschichte Amerikas Aufgezeichnet in den Sprachen der Eingeborenen, Band VIII.
- Urioste, George, redaktör och översättare 1983 Hijos de Pariya Qaqa: La tradición oral de Waru Chiri (mitologi, ritual, y costumbres). Syracuse: Maxwell School of Citizenship and Public Affairs, Syracuse University. 2 vol. Foreign and Comparative Studies, Latin American Series, nr. 6.
Anteckningar
- ↑ 1 2 Francisco de Avila // CONOR.Sl
- ↑ LIBRIS - 2012.
- ↑ Volkova E. Yu. Den katolska kyrkan i Perus vicekungadöme: stadier och detaljer kring kristnandet av den aboriginska befolkningen i Sydamerika på 1500-talet. // Lokus: människor, samhälle, kulturer, betydelser. - 2013. - Nr 4. - P. 63
Länkar
- A. Skromnitskij. Lista över historiker och krönikörer från 1500- och 1600-talen i Sydamerika. Biografi. Bibliografi. Källor. . Arkiverad från originalet den 4 december 2012.
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||