Inka lag

Inkalagen eller Inkalagen  är ett rättssystem som uppstod på grundval av andinska kulturer och utvecklades fram till Inkarikets fall 1533 , sedan i Nya Inkastaten i Vilcabamba fram till 1572 , och varade i flera decennier [1] (och i vissa fall under flera århundraden).) efter den spanska erövringen , på grund av både särdragen i höglandssamhällena, där de europeiska orderna orsakade indignation hos lokalbefolkningen, och det väletablerade systemet för avrättning.

Inkalagarna har bara överlevt i fragment, men deras innehåll är känt från många spanska koloniala källor sammanställda enligt muntlig tradition. Lagar registrerades och "spelades in" av enskilda tjänstemän i en kipu , och andra tjänstemän - härolder - proklamerades på ett av torgen i Cusco- imperiets huvudstad  - Rimac. Inkalagen kännetecknas av en hög grad av stränghet i tillämpningen av straff - i de flesta fall dödsstraff, vilket resulterar i nästan fullständig frånvaro av vissa typer av brott bland indianerna (småstölder , rån , korruption , mord ) , vilket spanska tjänstemän, missionärer och soldater beundrade. Visserligen kan detta indirekt tala om den totalitära och kommandoadministrativa karaktären hos Inkastatens regering .

Historiska källor

De viktigaste historiska källorna är krönikor från spanska och peruanska historiker, rapporter om spanska koloniala tjänstemän , missionärer , soldater och generaler. De viktigaste är sammanställda av följande författare eller grupper av författare (i kronologisk ordning):

• " Kipukamayokernas budskap " ( 1551 ) är ett av de första dokumenten som beskriver en serie inkalagar. Sammanställt på grundval av informationen från kipukamayoks-experterna på kip . En av Quechua- översättarna var Juan de Betanzos . [2]
• Juan de Betanzos ( 1551 ) - soldat och översättare av indiska språk ( quechua ); han citerar lagar som rör straffrätt och familjerätt. [3]
• Cieza de Leon, Pedro de (“ Chronicle of Peru ”, 1553 ) är en soldat och präst, och citerar i sina enorma böcker en rad lagar om religion och gudstjänst, regering, straffrätt och familjerätt. [fyra]
• Santillan, Fernando de ( 1555 ) - advokat och historiker , biskop av Charcas . En av huvudförfattarna om inkarätt; sammanställde en officiell rapport om inkafolkets historia , som särskilt beskrev Inkarikets administrativa struktur, deras lagar och skattesystemet. Författaren till den berömda " Santilana-skatten " ( es: Tasa de Santillán ), introducerad 1558 i Chile , som reglerade relationerna mellan spanjorerna och mapucherna . [5]
• Matienso, Juan de ( 1567 ) - advokat och ekonom , expert på inkarätt och Inkarikets ekonomi . Författare till den politiska och ekonomiska avhandlingen " Guvernörskapet i Peru ", samt utvecklaren av teorierna om " fri marknad ", " värde " och " rimligt pris ".
• Polo de Ondegardo, Juan ( 1572 ) är den enda advokaten som gav en rättslig bedömning av Inkalagarna (baserad på realiteterna i den spanska kejserliga lagen under andra tredjedelen av 1500-talet ), som också delade in många Inkalagar i lagar . . Många rapporter om denna jurist finns fortfarande i manuskript (Madrids nationalbibliotek) och har inte publicerats fullt ut. [6]
• Sarmiento de Gamboa, Pedro ( 1572 ) - den berömda spanska resenären och astronomen , som korrekt sammanställde inkafolkets släktforskning , där han listade några av inkans lagar. [7]
• Molina, Cristobal de ( 1575 ) - präst; främst belyst religionens och tillbedjans lagar . [åtta]
• Acosta, José de ( 1589 ) - som är en katolsk missionär och samtidigt naturforskare , lämnade inte ett antal inkalagar åt sidan som beskrev dem. [9]
• Blas Valera (fram till 1597 ) - verkar ha gett det maximala antalet lagar som fanns bland inkafolket, men många av hans verk har gått förlorade och föll delvis in i det historiska verket av Garcilaso de la Vega, som sammanställdes om staten av inkan. [tio]
• Den anonyme jesuiten ( 1595 ?) är den enda författare (början av 1600-talet ) som - förmodligen på grundval av information eller Blas Valeras manuskript  - samlade ihop inkalagarna i form av en viss uppsättning, och delade upp dem i artiklar. Det är sant att det tydligt framgår att inte alla lagar inkluderades i hans kod, utan bara de som rör: språk , straffrätt och familjerätt , förvaltning. [elva]
• Avila, Francisco de ( 1608 ) - en peruansk präst som samlade unika myter från lokalbefolkningen ( Inkas , Quechua , Jungi , Mochica ) i slutet av 1500 -talet  - början av 1600-talet i provinsen Varochiri , som inte ligger långt borta. från Lima , inklusive ett antal gamla seder och lagar. [12]
• Inca Garcilaso de la Vega ( 1609 ) är en historiker som sammanställt sin bok från olika källor, och han hade själv inte mycket tillförlitlig information om lagarna, eftersom han vid tidpunkten för att skriva sin bok hade bott i Spanien långt från sitt hemland. Peru i mer än 40 år. Hans lagar är inte samlade, utan fördelade i texten på olika ställen, men antalet lagar i sig är många. [13]
• Guaman Poma de Ayala, Felipe ( 1615 ) - i sin bok " The First New Chronicle and Good Government " ( 1615 ) förbigick inte heller några av inkaernas lagar.

och ett antal andra.

Använda quipu för att skriva ner lagar

Användningen av quipu som en lagkod för inkafolket framgår tydligast i " Rapporterna " av vicekungen Martin Enriquez de Almans . Så inkadomarna "tog hjälp av tecknen som fanns i kipu och ... andra, som fanns på flera flerfärgade brädor, från vilka de förstod vad varje brottsling hade för skuld" [14] .

Principer

Inkalagens huvudprinciper var rättvisa och straffets extrema stränghet som följd. I ett antal fall noteras lagar som är så atypiska för europeiska modeller (särskilt de som nämns av den anonyme jesuiten) [11] att de ställs på en separat rad som förtjänar uppmärksamhet av forskare: jurister och historiker .

Inkafolkets viktigaste bud:

• Ama quellanquichu - Var inte lat.
• Ama llullanquichu - Ljug inte.
• Ama suacunquichu - Stjäl inte.
• Ama huachocchucanqui - Begå inte äktenskapsbrott.
• Ama pictapas huanuchinquichu - Du ska inte döda. [femton]

Lagstiftare

Den främsta lagstiftaren, enligt den andinska traditionen, var Pachacutec-härskaren Inca Yupanqui , som upprättade många lagar och reformerade de gamla.

Ett antal anmärkningsvärda lagstiftare nämns i Fernando de Montesinos böcker .

Anteckningar

1. ↑ Fernando Murillo de la Cerda. Brev om de tecken som indianerna använde före erövringen, 1589 (översatt av A. Skromnitsky). . Arkiverad från originalet den 28 juni 2012. (obestämd)
2. ↑ Juan de Betanzos. Suma y Narración de los Incas. — Madrid, Ediciones Polifemo, 2004. Edicion, introduktion och anteckningar: Maria del Carmen Martin Rubio. ISBN 84-86547-71-7
3. ↑ Juan de Betanzos. Suma y Narración de los Incas.
4. ↑ Pedro de Ciesa de Leon, Perus krönika. Del ett (översatt av A. Skromnitsky) ”, - Kiev, 2009 . Arkiverad från originalet den 9 juli 2012. (obestämd)
5. ↑ RELACION DEL ORIGEN, DESCENDENCIA, POLITICA Y GOBIERNO DE LOS INCA (1555). . Arkiverad från originalet den 10 juli 2012. (obestämd)
6. ↑ Juan Polo de Ondegardo. Rapport om inkaernas ursprung och hur de utökade sina erövringar, 1572 "(översatt av A. Skromnitsky - Kiev, 2009) . Arkiverad den 18 juli 2012. (obestämd)
7. ↑ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007. Miraguano, Polylifemo. ISBN 978-84-7813-228-7 , ISBN 978-84-86547-57-8
8. ↑ Cristobal de Molina, "Rapport om inkaernas legender och riter, 1575" (översatt av A. Skromnitsky), - Kiev, 2009 . Arkiverad från originalet den 10 juli 2012. (obestämd)
9. ↑ Acosta, Joseph de, Historia natural y moral de las Indias. Del 1 . Arkiverad från originalet den 10 juli 2012.  (obestämd) - 1590
10. ↑ "Den oskyldige exilen Blas Valera till sitt folk Tavantinsuyu" (översatt av A. Skromnitsky), - Kiev, 2008.
11. ↑ 1 2 Chiara Albertin (red.). De las costumbres antiguas de los naturales del Peru. — Iberoamericana, Vurvuert, 2008
12. ↑ Francisco de Avila, "The Gods and People of Varochiri", 1608 (översatt av A. Skromnitsky), - Kiev, 2009 . Arkiverad från originalet den 18 december 2012. (obestämd)
13. ↑ Inca Garcilaso de la Vega, "Inkastatens historia" Arkiverad 17 februari 2012 på Wayback Machine
14. ↑ Carlos Radicati di Primeglio, Gary Urton. Estudios sobre los quipus. Lima, UNMSM, 2006, s.120
15. ↑ Peru. Cocas historia. — New York, JH VAIL & COMPANY, 1901, s. 41

Litteratur

• Kuprienko S.A. Källor från XVI-XVII-århundradena om inkans historia: krönikor, dokument, brev / Ed. S.A. Kuprienko .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 418 sid. - ISBN 978-617-7085-03-3 .
• Talakh V.N. , Kuprienko S.A. Amerika är original. Källor om historien om Maya, Nahua (Azteks) och Inka / Ed. V. N. Talakh, S. A. Kuprienko .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 370 sid. - ISBN 978-617-7085-00-2 .
• Nersesyants V.S. Allmän teori om rätt och stat. - M . : red. Norma, 2002 . — ISBN 5-89123-381-9 .
• Problem med den allmänna teorin om rätt och stat. Lärobok för universitet / Under allmän redaktion av en motsvarande medlem. RAS, doktor i juridik. vetenskaper, prof. V. S. Nersesyants . — M. : Norma, 2006 . — 832 sid. - ISBN 5-89123-361-4 .
• Cieza de Leon, Pedro de. Krönika av Peru. Del ett. . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky) (24 juli 2008). Hämtad 11 november 2012. Arkiverad från originalet 9 juli 2012. (obestämd)
• Cieza de Leon, Pedro de. Krönika av Peru. Del två: Inkaernas herravälde. . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky) (14 januari 2009). Hämtad 11 november 2012. Arkiverad från originalet 11 juli 2012. (obestämd)

Länkar

• A. Skromnitskij. Inkalag (Inkalagen).
• A. Skromnitskij. Lista över historiker och krönikörer från 1500- och 1600-talen i Sydamerika. Biografier. Bibliografi. Källor. . Arkiverad från originalet den 4 december 2012. (obestämd)

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss