Alexy II

Hans Helighet
Patriark Alexy II
kyrka-härlighet. Senior patriark Aleyiy

Patriark Alexy II i Pereslavl-Zalessky , 1997
Patriark av Moskva och hela Ryssland
7 juni 1990 - 5 december 2008
Val 7 juni 1990
Enthronement 10 juni 1990
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Företrädare Pimen
Efterträdare Kirill
Metropoliten i Leningrad och Novgorod
29 juli 1986 - 19 juli 1990
Företrädare Anthony (Melnikov)
Efterträdare John (Snychev)
Förvaltare för Patriarkalförsamlingarna i Finland
12 maj 1987 - 20 juli 1990
Företrädare Kirill (Gundyaev)
Filaret (Vakhromeev) (gymnasium)
Efterträdare Kirill (Gundyaev) (gymnasium)
Chef för angelägenheter för Moskva-patriarkatet
22 december 1964 - 29 juli 1986
Företrädare Pimen (Izvekov)
Efterträdare Sergius (Petrov)
Metropoliten i Tallinn och Estland
till 25 februari 1968 - ärkebiskop,
till 23 juni 1964 - biskop
3 september 1961 - 28 juli 1986
(deltid till 11 augusti 1992)
Företrädare John (Alekseev)
Efterträdare sig själv som en samtidig storstad, Cornelius (Jacobs)
Akademisk examen Gudomlighetens doktor
Namn vid födseln Alexey Mikhailovich Ridiger
Födelse 23 februari 1929( 23-02-1929 ) [1] [2]
Tallinn,Republiken Estland
Död 5 december 2008( 2008-12-05 ) [1] [2] (79 år)
Novo-Peredelkino,Moskva,Ryssland
begravd Epiphany Cathedral i Yelokhovo
Dynasti Ridiger
Far Mikhail Alexandrovich Ridiger
Ta heliga order 17 april 1950
Acceptans av klosterväsen 3 mars 1961
Biskopsvigning 3 september 1961
Autograf
Utmärkelser

Ryssland och Sovjetunionen :

Orden av den helige apostel Andreas den först kallade - 1999
Order of the Red Banner of Labour - 1988 Order of Friendship of Peoples - 1994 Order of Friendship of Peoples - 1979 RUS-medalj till minne av 850-årsdagen av Moskva ribbon.svg
Medalj av Anatoly Koni För bidraget till jordbrukets utveckling rib.png Band till White Lotus (Kalmykia).png Nordstjärnans orden
Hedersmedborgare i Republiken Mordovia.PNG
Ryska federationens statliga pris - 2005 Moscow Honorary Citizen mini.png Brystskylt "Hedersmedborgare i St. Petersburg" Hedersmedborgare i Karelen.png KemerovoOrden1.jpg
Hedersmedborgare i Veliky Novgorod.png

Utländska stater:

Republikens orden - 2005 Beställ "Dostyk" I grad - 2002
Storkorset av Trestjärnornas Orden Riddare Storkorset av Storhertigen av Litauen Gediminas Riddare av korsorden av Marialandet 1 klass - 2003
Grand Cordon av National Order of the Cedar (Libanon) BLR Order of Friendship of Peoples ribbon.svg BLR Order of Francysk Skaryna ribbon.svg BLR Honor Order ribbon.svg
Francysk Skaryna-medalj - 1995 PMR republikens orden ribbon.svg

Bekännelsepriser:

Znak ordena Sv Andreya RPC.jpg Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir I-graden (ROC) Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir II grad (ROC) Slavi-i-chesti.svg
Şeyxülislam ordeni.jpg
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Patriark Alexy II (i världen - Alexei Mikhailovich Ridiger , est. Aleksei Ridiger ; 23 februari 1929 , Tallinn  - 5 december 2008 , Moskva ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan . Patriark av Moskva och hela Ryssland ( 7 juni 1990  - 5 december 2008 ).

Doctor of Divinity (1984). Akademiker vid Ryska utbildningsakademin (1993). Riddare av den helige apostel Andreas den först kallade orden (1999). Hedersledamot av Ryska konstakademin (2001). Pristagare av Ryska federationens statliga pris (2005).

Namnsdag  - 12 februari ( 25 februari ), dagen för vilodagen för metropoliten Alexy av Kiev, underverkare i Moskva och hela Ryssland .

Ursprung. Barndom och ungdom

Den ryska adliga familjen von Ridigers , eller Rüdigers (möjlig diskrepans i den forntyska stavningen: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), var av Kurlandsk ( baltisk-tysk ) ursprung; Patriarken tillhör en gren av den tyska familjen som konverterade till ortodoxi på 1700-talet .

Enligt Ridigers släktträd konverterade den kurländska adelsmannen Friedrich Wilhelm von Rüdiger (tyska: Friedrich Wilhelm von Rüdiger [3] ) under kejsarinnan Katarina II : s regeringstid till ortodoxin och blev med namnet Fjodor Ivanovich grundare av en av Ridigers adliga familjer. Den första kända representanten för familjen Riediger / Rüdiger var Heinrich Nikolaus (Niels) Rüdinger ( tyska Heinrich Nicolaus (Nils) von Rüdinger ) hans ättling - Karl Magnus Rüdiger ( tysk Karl (Carl) Magnus Rüdiger ) Generalmajor , hembygdsråd , Viborgs guvernör , medlem av riddarna av Estland , vars son var den tidigare nämnda Friedrich-Wilhelm, som övergick till ryskt medborgarskap under Katarina-tiden [4] [5] [6] .    

Alexy II:s far, ärkeprästen Mikhail Alexandrovich Ridiger , föddes i St. Petersburg och var det sista, fjärde, barnet i familjen till en riktig statsråd , ledamot av St. Petersburgs tingsrätt för St. Petersburgs ordförande i Petrograd. Tingsrätt [8] Alexander Alexandrovich Ridiger (1870-1929). Efter oktoberrevolutionen fördes han av sina föräldrar till det självständiga Estland . Han ordinerades till presbyter 1942 i Kazankyrkan i Tallinn av Metropoliten Alexander , den estniska apostoliska ortodoxa kyrkans första hierark .

Mor - Elena Iosifovna Pisareva ( 1902 - 1959 ) - föddes i Revel (nu Tallinn, då i det ryska imperiet ), dotter till befälhavaren för det första fästningsregementet för garnisonen på fästningen i Viborg, överste för tsararmén Joseph Konstantinovich Dunin-Blind , som dödades av soldater i augusti 1917 adeln i kungariket Polen , adelsmännen i vapenskölden "Labendz" / "Svanen" ( Vilna-provinsen , Storfurstendömet Litauen ). Elena Iosifovnas föräldrar var skilda, men hennes mamma Maria (nee Pisareva) behöll efternamnet till sin exman, Dunin. Med uppkomsten av en självständig republik Estland tog Elena Iosifovna sin mors flicknamn - Pisareva, och korrigerade sitt födelsedatum från 30 oktober 1899 till 12 maj 1902 , som är stämplat på hennes gravsten (Elena Iosifovna, liksom hennes mor , begravdes på Alexandro- Nevsky-kyrkogården i Tallinn ) [9] .

Som barn besökte Alexei upprepade gånger Valaam-klostret med sina föräldrar (vid den tiden i Finland ). Rektorn för Koppel St. Nicholas-kyrkan i Tallinn, där Mikhail Ridiger tjänstgjorde som diakon , och den unge Alexei tjänstgjorde som altarpojke , spelade sin roll i initieringen av den framtida patriarken i kyrkans tjänst , prästen Alexander Kiselev .

Redan i tidig tonåren hade han, enligt hans eget vittnesmål, en önskan om att bli präst . 1941-1944 var han altarpojke i kyrkan och följde även med sin far under besök i läger för fördrivna personer, där det fanns tusentals sovjetmedborgare som drevs till Tyskland för tvångsarbete. Enligt Metropolitan of Tallinn and All Estonia Cornelius , som var fem år äldre än Alexei Ridiger, kände honom från barndomen och hjälpte Ridiger Sr. att ta hand om de ryssar som föll i dessa läger, räddades flera präster ur fångenskapen, som sedan fästes till Tallinns kyrkor .

Vid femton års ålder blev han underdiakon till ärkebiskopen av Narva (senare av Tallinn och Estland) Pavel (Dmitrovsky) . Från maj 1945 till oktober 1946 tjänstgjorde han som altarpojke och sakristan i Alexander Nevskij-katedralen , sedan 1946 tjänstgjorde han som psalmist i Simeonovskaya och sedan 1947  i Kazankyrkan i Tallinn .

1947 (han antogs inte 1946, när han klarade proven: enligt sovjetiska lagar var det förbjudet att ta in minderåriga till religiösa utbildningsinstitutioner) gick han in i Leningrads teologiska seminarium omedelbart i tredje klass och efter examen från det i 1949 blev han student vid den teologiska akademin i Leningrad .

Den 11 april 1950 gifte Alexei Ridiger sig med en före detta klasskamrat, Vera Alekseeva, dotter till rektorn för Alexander Nevsky-katedralen i Tallinn, ärkeprästen Georgy Alekseev . I samma katedral förrättades vigseln av präster – brudgummens far och brudens far. Vigseln ägde rum på tisdagen den ljusa veckan , efter påskhelgen - med tillstånd av den regerande biskopen, Metropolitan Gregory och biskop Roman (Tanga) i Tallinn . Äktenskapet tillät Alexei Ridiger att ta heliga order fyra dagar senare, eftersom präster som inte var gifta, men som inte hade accepterat monastik, inte kunde prästvigas enligt kanoniska bestämmelser. Under det allra första året av deras pastorala tjänst inträffade ett avbrott mellan fader Alexei och moder Vera, vilket ledde till att äktenskapet avslutades. Tillstånd att skiljas gavs av den regerande biskopen, Metropolitan Gregory. I ett nytt äktenskap uppfostrade Vera Myannik tre barn [10] .

Den 15 april 1950 vigdes Alexei Ridiger, Metropolit i Leningrad, till diakon ; 17 april 1950 - till presbyter och utsedd rektor för Trettondagskyrkan i den estniska staden Jyhvi i Tallinns stift [10] .

Prästerlig tjänst

Som församlingspräst i gruvstaden Jyhvi , där han till en början tjänstgjorde ensam, fortsatte han sina studier vid Leningrads teologiska akademi, från vilken han tog examen 1953, och fick titeln teologisk kandidat för kursuppsatsen "Metropolitan of Moscow Filaret (Drozdov) som dogmatiker”.

Den 15 juli 1957 överfördes han till posten som rektor för Assumption Cathedral i staden Tartu , såväl som dekanus för Tartu-distriktet.

Den 17 augusti 1958 upphöjdes han till rang av ärkepräst och den 30 mars 1959 utnämndes han till dekanus för Tallinns stifts förenade Tartu-Viljandi dekanat.

Efter sin mors död, som följde den 19 augusti 1959, bestämde han sig för att bli munk och den 3 mars 1961, vid Trefaldighetskatedralen i Trinity-Sergius Lavra , tonsurerades han med namnet Alexy  - för att hedra ett annat helgon: inte Alexy, Guds man , vars namn han fick namnet i dopet, och Alexy, Metropolitan of Kiev, Saint of Moscow .

Biskopsämbetet

Den 14 augusti 1961 beslutade den heliga synoden : "Biskopen av Tallinn och Estland bör vara Hieromonk Alexy (Ridiger), med instruktioner till honom och den tillfälliga administrationen av Riga stift " [11] ; Den 23 augusti upphöjdes han till rang av arkimandrit av ärkebiskopen av Yaroslavl och Rostov Nikodim (Rotov) .

Den 3 september 1961 ledde ärkebiskop Nikodim (Rotov) sin första biskopsvigning och invigde Arkimandriten Alexy i Alexander Nevskij-katedralen i Tallinn till biskop av Tallinn.

Han var vid katedran i Tallinn i ett kvarts sekel som stiftsbiskop - fram till 1986: från 23 juni 1964 - ärkebiskop , från 25 februari 1968  - storstad ; sedan, efter att ha överförts till Leningrad, fortsatte han under ytterligare sex år att hantera det samtidigt fram till 1992, inklusive att han redan var patriark.

I ett flertal intervjuer sa patriarken Alexy att när han var vid katedralen i Tallinn motsatte han sig myndigheternas avsikter: att stänga Pyukhtitsky-klostret , 38 församlingar, för att göra om katedralen till ett planetarium , att riva den äldsta träkyrkan i Kazan. stad. Under Alexys vistelse vid institutionen ägnades särskild uppmärksamhet åt utgivningen av kyrkolitteratur, predikningar och katekeser på estniska . Under en tid styrde biskop Alexy också Riga stift, men efter att ha fått posten som vice ordförande för avdelningen för yttre kyrkliga relationer den 14 november 1961, vägrade han Riga katedran.

Internationella, ekumeniska och sociala aktiviteter före patriarkatet

1961 inleddes hans aktiva utrikespolitik och ekumeniska verksamhet: som medlem av den ryska ortodoxa kyrkans delegation deltog han i arbetet i den tredje församlingen av Kyrkornas världsråd (WCC) i New Delhi (1961); valdes till medlem av WCC:s centralkommitté (1961-1968); var ordförande för världskonferensen "Kyrkan och samhället" (Genève, Schweiz, 1966); medlem av WCC:s kommission "Tro och ordning" (1964-1968). Som chef för den rysk-ortodoxa kyrkans delegation deltog han i teologiska intervjuer med delegationen för den evangeliska kyrkan i Tyskland "Arnoldshain-II" (Tyskland, 1962), i teologiska intervjuer med delegationen från Union of Evangelical Churches i DDR "Zagorsk-V" (Trenity-Sergius Lavra, 1984 ), i teologiska intervjuer med den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland i Leningrad och Pyukhtitsky-klostret (1989). Delegat från den kristna världskonferensen "Liv och fred" (20-24 april 1983 i Uppsala , Sverige ); valdes till en av konferensens ordförande.

I mer än ett kvarts sekel var han medlem av apparaten och ledningen för Conference of European Churches (CEC). Sedan 1964 - en av presidenterna (medlemmar i presidiet) i CEC; omvaldes till president vid efterföljande generalförsamlingar. Sedan 1971 - Vice ordförande i CEC:s presidium och rådgivande kommitté. Den 26 mars 1987 valdes han till ordförande för CEC:s presidium och rådgivande kommitté. Vid CEC:s VIII:s generalförsamling på Kreta i oktober 1979 var han huvudtalare på temat "I den Helige Andes kraft att tjäna världen." I en lång rapport som ägnas åt både teologiska ( ekklesiologiska ) och politiska frågor, i synnerhet, sa han, med hänvisning till ärkebiskop Vladimirs (Sabodan) [12] arbete : "Osynlig enhet, liksom Kristi enhet och den helige Ande, lever i den synliga mängden kyrkor som har var och en med sitt eget speciella ansikte. <…> Icke -ortodoxi är något besläktad med ortodoxi.” [13] .

Sedan 1972 har han varit medlem i den gemensamma kommittén för CEC och den romersk-katolska kyrkans råd för episkopala konferenser i Europa (SECE). Den 15-21 maj 1989 i Basel , Schweiz, var han medordförande för den 1:a Europeiska ekumeniska församlingen på temat "Fred och rättvisa", organiserad av CEC och SEKE. 1-2 november 1990 i Moskva (som redan är patriark) presiderade ett möte i CEC [14] . I september 1992, vid CEC:s tionde generalförsamling, gick hans mandatperiod som ordförande för CEC:s presidium ut.

Han deltog i arbetet i internationella och sovjetiska fredsbevarande offentliga organisationer. Sedan 1963  - Ledamot av styrelsen för den sovjetiska fredsfonden. Ledamot av Rodina-sällskapets stiftande möte, vid vilket han från den 15 december 1975 valdes till ledamot av sällskapets råd; omvald den 27 maj 1981 och 10 december 1987.

Den 25 oktober 1980, vid V All-Union Conference of the Society of Soviet-Indian Friendship, valdes han till dess vicepresident och innehade posten till 1989.

Den 11 mars 1989 valdes han in i styrelsen för Stiftelsen för slavisk litteratur och slaviska kulturer.

1989 valdes han till en folkdeputerad av Sovjetunionen från den sovjetiska välgörenhets- och hälsofonden .

Sedan 24 januari 1990 - Ledamot av styrelsen för den sovjetiska fonden för barmhärtighet och hälsa.

Sedan 8 februari 1990 - Medlem av Leningrad Cultural Foundations presidium.

Arbeta i den ryska ortodoxa kyrkans högsta administration före patriarkatet

I februari 1960 ändrades ledningen för rådet för den rysk-ortodoxa kyrkans angelägenheter . Den nya ordföranden för rådet , Vladimir Kuroyedov , som ersatte Georgy Karpov , satte omedelbart uppdraget att uppdatera ledningen för Moskva-patriarkatet: ordföranden för DECR, Metropolitan Nikolai , skickades till vila, som energiskt motsatte sig stängningen av församlingarna nära Moskva, som var under hans jurisdiktion som Metropolitan of Krutitsy och Kolomna, och vars yttre kyrkliga aktiviteter erkändes av Sovjetunionens politiska ledning som "positivt otillfredsställande" [15] .

Han representerade den rysk-ortodoxa kyrkan vid den första panortodoxa konferensen på Rhodos , som hölls från 24 september till 1 oktober 1961 på den grekiska ön Rhodos [16] .

Den 14 november utsågs han till vice ordförande för avdelningen för yttre kyrkliga relationer (OVSTs) i Moskva-patriarkatet, och blev vice för den nya ordföranden för avdelningen, den unge och energiske ärkebiskopen av Yaroslavl Nikodim (Rotov) .

Den 23 juni 1964 upphöjdes han till rang av ärkebiskop .

Den 22 december 1964 utnämndes han till chef för Moskvapatriarkatet och, ex officio, till permanent medlem av den heliga synoden ; sedan den 7 maj 1965, samtidigt - ordförande i utbildningsnämnden . Den 25 februari 1968 upphöjdes han till graden av storstad .

Ledamot av kyrkomötets kommission för beredningen av 1971 års kommunfullmäktige samt ordförande i arbets- och organisationsgruppen, ordförande i kommunfullmäktiges sekretariat. För dessa verk, den 18 juni 1971, tilldelades han rätten att bära en andra panagia .

Sedan den 23 december 1980 - vice ordförande i kommissionen för förberedelser och hållande av firandet av 1000-årsdagen av dopet i Ryssland och ordförande för denna kommissions organisationsgrupp, och sedan september 1986 (i samband med Metropolitans död Anthony ) - och den teologiska gruppen.

1984 fick han titeln teologisk doktor, hans avhandling var det tredelade verket Essays on the History of Orthodoxy in Estonia.

Den 29 juli 1986, efter Metropoliten Anthony (Melnikov) död i Leningrad och Novgorod , beslutade den heliga synoden:

1. Utse Metropoliten Alexy i Tallinn och Estland till Metropoliten i Leningrad och Novgorod, en permanent medlem av den heliga synoden, och anförtro honom administrationen av Tallinns stift.
2. Att befria Leningrads högeraktade Metropolit och Novgorod Alexy från posten som verkställande direktör för Moskva-patriarkatet från den 1 september 1986 <…> [17]

Därefter, som patriark, uttryckte han upprepade gånger att synodens beslut var ett straff för hans brev av den 17 december 1985 riktat till Mikhail Gorbatjov , där han föreslog att ompröva förhållandet mellan staten och kyrkan i Sovjetunionen [18 ] [19] . Den tidigare ordföranden för rådet för religiösa frågor under ministerrådet i Sovjetunionen, Konstantin Kharchev , påpekade i en intervju 2001 en annan bakgrund till denna personalöverföring [20] :

Patriarken Pimen övertalade mig i ett år att gå med på att avlägsnas från posten som dåvarande chef för Moskva-patriarkatet. [Han var Metropoliten Alexy i Tallinn, som blev patriark ett år senare - red.]

När Metropolitan Alexy var chef för Moskvapatriarkatets angelägenheter visste dess ledning inte ens det totala antalet verksamma kyrkor. Först 1987 instruerade den nya affärschefen, Metropolitan Sergius (Petrov ), abbot Kirill (Sakharov) att räkna antalet kyrkor i den rysk-ortodoxa kyrkan, vilket, enligt Sacharov, inte hade gjorts på länge [21] .

Vid Leningrad-avdelningen

Utnämningen av Metropolitan Alexy till See of Leningrad och Novgorod sammanföll med början av " perestrojkan ". 1987 pensionerades den auktoriserade representanten för rådet för religiösa frågor i Leningrad och regionen, G.S. Zharinov - en kvarleva från eran av " Chrusjtjovs religionsförföljelse " (i tjänst sedan 1961). Från och med 1988 kunde Metropolitan säkra återkomsten till troende av ett antal kyrkor, helgedomar och reliker (i synnerhet relikerna av St. Alexander Nevsky ). Ett återupplivande av klosterlivet började vid Valaam-klostret , vid Ioannovsky-kvinnoklostret i Leningrad; Nikolo-Vyazhishchsky-klostret nära Novgorod, överfört till kyrkan , började återställas som ett kloster för kvinnor.

Biträdande verksamhet

Den 18 mars 1989, när han var Metropolit i Leningrad och Novgorod, valdes Alexy till folkdeputerad i Sovjetunionen från den sovjetiska välgörenhets- och hälsofonden. Han var medlem av rådet för nationaliteter för utveckling av kultur, språk, nationella och internationella traditioner och skydd av det historiska arvet. Vid kongressen för folkdeputerade röstade han för införandet i dagordningen av frågan om den sjätte artikeln i Sovjetunionens konstitution , som föreskrev SUKP :s ledande roll i samhället, för utvidgningen av autonomiernas rättigheter, för att ta bort ordet "sovjetisk" från frasen "sovjetiska konstitutionella systemet". Enligt den estniske politikern Edgar Savisaar , en tidigare medlem av kongressen, samarbetade Alexy med honom för att offentliggöra de hemliga protokollen från Molotov-Ribbentrop-pakten och sympatiserade med kampen för återupprättandet av Republiken Estlands självständighet [22] .

Val till den patriarkala tronen

Patriarken Pimen dog den 3 maj 1990. En månad senare (innan 40 dagars sorg hade gått ut) sammankallades lokalrådet för att välja hans efterträdare.

Biskopsrådet den 6 juni 1990, som föregick det lokala rådet, avslöjade ledarskapet för Metropolitan Alexy av Leningrad när det gäller antalet röster som erhölls från de tre kandidater som ingick i omröstningsrösterna.

Lokalrådet , som öppnade den 7 juni, höll två omröstningar (ingen av de föreslagna ytterligare kandidaterna fick det antal röster som krävs för att ingå i röstlistan): i den första omgången fick Metropolitan Alexy 139 röster, Metropolitan of Rostov och Novocherkassk Vladimir (Sabodan)  - 107 , Locum Tenens of the Patriarchal Throne, Metropolitan of Kiev and Galicia Filaret (Denisenko) , som presiderade på rådets första dag, - 66. I den andra omgången, som ägde rum den samma dag slog Alexy, som fick 166 röster, Vladimir med 23 röster och valdes till patriark.

Den 10 juni 1990 ägde Alexy sin tronbesättning (lansering) i Moscow Epiphany Cathedral . Alexy II blev den första patriarken av Moskva som använde ett nummer med sitt namn (i historieskrivning är det vanligt att kalla patriarkerna på 1600-talet Joasaph I och Joasaph II , även om siffror inte användes under deras era).

Patriarkatet av Alexy II

Fram till den 20 juli 1990 , när den heliga synoden beslutade att "separera Novgorods stift från Leningrad Metropolis " [23] och utnämnde den tidigare Tasjkent och centralasiatiska Lev (Tserpitsky) biskop av Novgorod och Starorussky , förblev han den regerande biskopen av Leningrad och Novgorod, och även fram till 11 augusti 1992 - Tallinn .

Under perioden av patriarken Alexy II (1990-2008) observerades följande betydande trender och fenomen i den ryska ortodoxa kyrkans liv:

Den sista offentliga gudstjänsten utfördes av patriarken Alexy den 4 december 2008, på högtiden för presentationen av det allra heligaste Theotokos och på 91-årsdagen av tronen av St Tikhon (Bellavin) : efter liturgin i Dormition-katedralen i Kreml , patriarken ledde en bönegudstjänst vid relikerna av St. Tikhon i den stora katedralen i Donskoy-klostret i Moskva; Metropoliten Nicholas av Mesogeia och Lavreotiki och andra medlemmar av delegationen för den grekisk-ortodoxa kyrkan [33] bad vid gudstjänsten .

Ställning och uttalanden i frågor om allmän moral

Resonans och fördömande från den liberala allmänheten i västerländska medier [36] [37] orsakade hans ståndpunkt i frågan om homosexualitet och dess offentliga manifestationer.

I ett brev daterat den 16 mars 2006 tackade patriarken personligen Moskvas borgmästare Yuri Luzhkov för att han vägrade att hålla en gay pride-parad för en grupp homosexuella . Brevet uttryckte också hans negativa inställning till "icke-traditionella" relationer mellan könen [38] .

Den 2 oktober 2007, när han talade i Europarådets parlamentariska församling , uttryckte han återigen sin negativa inställning till icke-traditionell sexuell läggning, och kallade homosexualitet samma sjukdom som " kleptomani " [39] [40] och uttryckte också idén att civilisationen hotas av en divergens mellan kristen moral och mänskliga rättigheter , vars upprätthållande används för att rättfärdiga moraliskt förfall [41] .

Han fördömde "moralisk relativism och försök att förstöra traditionella moraliska normer" [42] .

Samarbete med statliga myndigheter i Sovjetunionen före patriarkatet

Under perioden före hans val till patriark deltog His Grace Alexy, liksom många andra hierarker inom den ryska ortodoxa kyrkan, lojalt i officiella sociopolitiska organisationers aktiviteter, främst av fredsbevarande karaktär. Han åkte upprepade gånger på affärsresor utomlands med övervägande ekumeniska mål ( Se mer detaljer ovan, i avsnittet " Internationella, ekumeniska och sociala aktiviteter före patriarkatet " ).

Den 17 februari 1974, i sin sammanfattning, skrev i synnerhet metropoliten Alexy från Tallinn och Estland: "Åtgärden som tillämpades på A. Solzjenitsyn av presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet för att beröva honom medborgarskapet i Sovjetunionen är ganska korrekt och till och med human och uppfyller alla vårt folks vilja, åh vilket bevisas av det sovjetiska folkets reaktion på beslutet från den högsta sovjetens presidium. Kyrkans folk tillstyrker detta beslut till fullo och tror att orden av ap. Johannes teologen : "De gick ut från oss, men var inte våra" (1 Joh 2:19)" [43] [44] . Icke desto mindre, på 80-årsdagen av författaren, tilldelade patriarken Alexy II A. I. Solsjenitsyn med Order of the Holy Right-troende Prince Daniel of Moscow, II grad [45] .

På 1990 -talet offentliggjordes en del material om agenten Drozdov, som rekryterades den 28 februari 1958 "om patriotiska känslor för att identifiera och utveckla ett antisovjetiskt element bland det ortodoxa prästerskapet" [46] [47] , - från rapporten från den 4:e grenen av KGB ESSR om underrättelsearbete för 1958 , som enligt ansvarig medarbetare vid Estlands statsarkiv, historikern Indrek Jürjo ( Est. Indrek Jürjo [48] ) [49] [50] , pekar till Ridiger Alexei Mikhailovich, vid den tiden församlingspräst: "G Mr. Yurio säger att detaljerna i biografin om en agent vid namn Drozdov, som finns i KGB:s årsrapport för 1958, motsvarar prästens estniska ursprung, födelseår, utbildning och karriärväg” [49] [50] .

Enligt studien av Christopher Andrew och Vasily Mitrokhin The Mitrokhin Archive [51] grundade A. Ridiger 1975 Rodina-sällskapet, som fungerade som en täckorganisation för KGB:s aktiviteter; Rodinas aktivitet övervakades av PGU- officeren vid KGB i USSR P. I. Vasiliev. Publikationer om Drozdovs samarbete med KGB baserades på dokument från KGB:s arkiv, som officiellt nåddes av ett antal personer i slutet av 1991 [52] [53] [54] [55] [56] [57] . Författaren Alexander Segen , författare till artiklar och böcker om patriarkens biografi [10] [58] förklarar [59] att

"Agent Drozdov" har naturligtvis aldrig varit någon KGB-agent. Saken är den att varje präst automatiskt kom in i rapporterna från den statliga säkerhetskommittén. För att en representant för KGB kom till prästen, pratade med honom och sedan skrev rapporter till myndigheterna om att sådant och sådant gick med på att samarbeta - och allt "samarbete" var formellt och kokade ner till sådana samtal då och då. Det fanns inget verkligt samarbete, och det finns inte ett enda dokument undertecknat av Alexy II i KGB:s arkiv. Även om det finns dokument undertecknade av andra präster som medvetet - och inte föraktar detta det minsta - samarbetade med detta organ.

Faktumet om A. M. Ridigers hemliga samarbete med KGB bekräftades aldrig officiellt av Ryska federationens eller Sovjetunionens statliga säkerhetsorgan. 20 september 2000, med ett vederläggning av anklagelser om samarbete, som svar på en kort artikel i brittiska The Times (tillägnad offentliggörandet i Ryssland av en studie om den ryska ortodoxa kyrkans ekonomiska verksamhet och nämnde samarbete med KGB i passerar: "President Putin kommer sannolikt inte att kräva en utredning, inte minst för att han och patriark Aleksi II delar ett KGB-förflutet" ( President Putin kommer sannolikt inte att trycka på för åtgärder, inte minst för att han och patriark Aleksi II delar ett KGB-förflutet ) [ 60] ), talade [55] [60] DECR- anställde Vsevolod Chaplin , i samband med vilken den brittiska forskningsorganisationen Keston College publicerade slutsatserna av sin analys av de dokument som stod till dess förfogande: ”Anklagelser om att patriarken och andra högt uppsatta biskopar av den rysk-ortodoxa kyrkan som samarbetat med KGB är baserade på verkligheten” [55] . Ingen officiell ursäkt har utfärdats. .

Den 5 december 2008, på dagen för patriarken Alexy II:s död, skrev BBC och summerade hans biskopskarriär:

"Patriarken Alexy II hade en otrolig karriär under vilken han bytte från att undertrycka den rysk-ortodoxa kyrkan till att vara dess förkämpe. Han var en favorit hos KGB och flyttade snabbt upp i kyrkans hierarki, efter Kremls order vid en tidpunkt då oliktänkande präster fängslades. Som kyrkans de facto utrikesminister hjälpte han till att täcka över förtryck mot ryska kristna och försvarade det sovjetiska systemet från omvärlden. Han blev snabbt känd och valdes till chef för den rysk-ortodoxa kyrkan vid ett avgörande ögonblick 1990 när Sovjetunionen närmade sig sin kollaps. Överraskande, men det är ganska troligt att han grep ögonblicket och blev huvudet för kyrkans väckelse och välstånd .

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Patriarken Alexiy II hade en extraordinär karriär, där han bytte från att undertrycka den ryska ortodoxa kyrkan till att vara dess förkämpe. En favorit hos KGB, han befordrades snabbt genom kyrkans hierarki och gjorde Kremls befallning vid en tidpunkt då oliktänkande präster kastades i fängelse. Som kyrkans effektiva utrikesminister hjälpte han till att täcka över förtrycket av ryska kristna och försvarade det sovjetiska systemet utåt. Han steg snabbt i graderna och valdes till chef för den rysk-ortodoxa kyrkan vid en avgörande tidpunkt, 1990, med Sovjetunionen på väg att kollapsa. Förvånande nog kanske han grep ögonblicket och fortsatte med att övervaka kyrkans väckelse och blommande.

I en intervju 2012 påminde den förre generalmajoren i KGB Oleg Kalugin , som flyttade till USA 1995, att han en gång i början av 1990-talet vid ett av demonstrationerna offentligt uttalade att Alexy II samarbetade med statliga säkerhetsorgan. Följande dag, enligt Kalugin, bjöd patriarken in honom till sin bostad och sa i ett personligt samtal: "Jag hjälpte till att rädda ortodoxin, genom att samarbeta med era kroppar, för högre måls skull" [62] .

Död och begravning

Vid 11-tiden den 5 december 2008 rapporterade chefen för Moskva-patriarkatet, Vladimir Vigilyansky , att patriarken dog vid 80 års ålder i förortens patriarkala residens i Peredelkino på morgonen samma dag [63] ] , "för en och en halv timme sedan" [64] . Samma dag tillbakavisade patriarkatet spekulationer om det onaturliga i patriarkens död [65] .

Dödsorsaken var akut hjärtsvikt : patriarken led av kranskärlssjukdom , drabbades av flera hjärtinfarkter och reste med jämna mellanrum utomlands för undersökning. Det allvarligaste hälsorelaterade fallet inträffade i oktober 2002 i Astrakhan . Efter att patriarken sedan drabbats av en svår stroke i Ukraina och bland den rysk-ortodoxa kyrkan utomlands började rykten spridas om ett visst utseende för honom i altaret i Astrakhan-katedralen i St. Theodosius av grottorna [65] [66] . Presstjänsten vid avdelningen för yttre kyrkliga förbindelser i patriarkatet utfärdade en officiell vederläggning, och påstod att "ryktena sprids med uppsåt av motståndare till kyrkan som är intresserade av att skapa förvirring i de troendes sinnen" [67] . Den 27 april 2007 spred ryska medier information om en kraftig försämring av hälsan hos patriarken, som var i Schweiz [68] . Den 12 december 2008, vid ett stiftsmöte, läste Metropolitan Juvenaly upp ett brev som skickades till honom av patriarken den 28 november från en semester i Spanien , där patriarken skrev särskilt: "Min semester avbröts av förmaksflimmer , och för elkonvertering var jag tvungen att resa till München . Jag var tvungen att genomgå inte bara en undersökning, som tidigare antagits, utan även behandling” [69] .

På kvällen den 5 december sa patriark Bartolomeus av Konstantinopel vid Vespers : " Moderkyrkan i Konstantinopel delar våra ryska bröders sorg över döden av vår bror Alexy, patriark av Moskva" [70] .

På kvällen den 6 december levererades kistan med patriarken Alexys kropp till Kristi Frälsares katedral i Moskva, där en avskedsceremoni för den nyligen avlidne patriarken hölls i slutet av söndagens hela nattvakan, som varade till morgonen den 9 december; begravningsgudstjänster och kontinuerlig läsning av evangeliet utfördes i templet . För troende som ville ta farväl av patriarken var templet öppet dygnet runt [71] . Enligt presstjänsten vid Moskvas polisavdelning deltog mer än 100 000 personer i avskedsceremonin för patriarken [72] .

Den 6 december beslutade den heliga synoden, som valde Metropoliten Kirill av Smolensk och Kaliningrad till locum tenens av den patriarkala tronen , som ledde kommissionen för att organisera patriarkens begravning, att hålla patriarken Alexys begravning i Kristi katedral. Frälsaren den 9 december [73] , och begravningen - i Epifanikatedralen i Moskva [74] .

Den 7 december undertecknade Rysslands president Dmitrij Medvedev ett dekret "Om organisatoriska åtgärder i samband med döden av patriarken Alexy II av Moskva och hela Ryssland", som, utan att förklara sorg , "instruerade" kulturinstitutioner och tv- och radioföretag att ställa in underhållningsevenemang och program på dagen för patriarkens begravning, och Ryska federationens regering och Moskvas myndigheter för att hjälpa Moskvapatriarkatet att organisera patriarkens begravning, allryska tv- och radiosändningsorganisationer för att tillhandahålla täckning av händelser relaterade till avskedet av patriarken [75] .

Den 9 december, efter begravningsliturgin, som leddes av den patriarkala Locum Tenens Metropolitan Kirill, firades av en mängd biskopar (majoriteten av biskopsämbetet i den ryska ortodoxa kyrkan tjänade, liksom primater och representanter för andra lokala kyrkor - Patriarker Bartolomeus av Konstantinopel, georgiska Ilia , rumänska Daniel , ärkebiskop av Aten och Alla Hellas Jerome , ärkebiskop av Tirana och hela Albanien Anastasius , Metropolit av Tjeckien och Slovakien Christopher ), och begravningsgudstjänsten, som leddes av patriark Bartholomew av Constan , den avlidnes kropp transporterades till Epiphany Elohovsky-katedralen, där den begravdes i södra (Annunciation) gången [76] .

Under begravningen, efter versifieringen av den 17:e kathisma , blev Metropolitan Kirill, som gick förbi kistan till altaret för att framföra rökelse , sjuk, och han placerades av två biskopar på altaret , varifrån han inte dök upp för några tid; händelsen presenterades av några nyhetskanaler som en "förlust av medvetande" [77] . Ärkeprästen Vsevolod Chaplin uppgav att det inte fanns någon förlust av medvetande, men att Metropolitan Kirill "mådde dåligt" [78] . Media rapporterade om flera biskopar och andra tjänstemän som mådde dåligt [79] .

Omständigheter och dödsorsaker

Den 4 september 2009, som svar på de versioner som lagts fram av vissa personer om de möjliga omständigheterna kring patriarkens död, förklarade chefen för patriarkatets presstjänst, Vladimir Vigilyansky , särskilt att den sena patriarken inte gjorde det. låt vem som helst komma in i hans kammare på natten; i hans kammare fanns det ingen "panikknapp, eftersom patriarken, som de säger, var emot" [80] . Samma dag sa Andrey Kuraev , tidigare assistent till patriarken , att Alexy II dog efter att ha fallit och slagit bakhuvudet i toaletten [81] [82] .

Legacy

I december 2016 blev det känt att Moskvas skiljedomstol inkluderade nästan 300 miljoner rubel på kontona hos Vneshprombank som tillhör den sena Alexy II i registret över borgenärers fordringar . Patriarkens testamente är daterat 1976, den enda arvtagerskan i det är abbedissan Filareta (i världen - Alexandra Smirnova), hans närmaste medarbetare sedan mitten av 1960-talet, från och med 2016 - abbedissan i Moskvas metochion i Pyukhtitsky Holy Dormition Stauropegialt kloster i Estland . 2009 bestod arvet av två dollarkonton, samt konton i euro och rubel. Huvudbeloppet av arvet behölls i dollar. Samma år lämnade Smirnova in en stämningsansökan och krävde återvinning av motsvarande 305,6 miljoner rubel från banken, men endast 297,5 miljoner rubel befanns vara motiverade och återvinningsbara [83] [84] .

Rysk-ortodoxa kyrkan och sekulär makt under Alexy II

I en intervju med tidningen Izvestiya den 10 juni 1991 [85] när han tillfrågades om hans inställning till Metropoliten Sergius deklaration , svarade patriarken [86] :

<...> Metropoliten Sergius uttalande kan naturligtvis inte kallas frivilligt, eftersom han, som var under fruktansvärd press, var tvungen att deklarera saker som var långt ifrån sanningen, för att rädda människor. Idag kan vi säga att det finns en lögn i hans deklaration. Deklarationen hade som mål "att sätta kyrkan i rätt relation med den sovjetiska regeringen." Men dessa relationer, och i deklarationen beskrivs de tydligt som kyrkans underordning under statspolitikens intressen, är just inte korrekta ur kyrkans synvinkel. <...> Det måste erkännas att deklarationen inte sätter kyrkan i ett "korrekt" förhållande till staten, utan tvärtom förstör det avstånd som även i ett demokratiskt samhälle bör vara mellan staten och kyrkan , så att staten inte andas på kyrkan och infekterar den med dess andedräkt, tvångets och tystnadens anda. <...> När det gäller mitt försvar av denna deklaration måste man komma ihåg att kritiken av deklarationen främst riktades mot orden: "vi vill betrakta Sovjetunionen som vårt civila fosterland, vars glädje är våra glädjeämnen och vars problem är våra problem." Motståndarna till deklarationen hävdade att genom en sådan deklaration identifierades glädjen i en ateistisk stat med kyrkans glädje. Det skulle verkligen vara absurt. Men trots allt innehåller deklarationen inte ordet "vilket", det vill säga staten, Sovjetunionen, utan det finns ordet "vilket", korrelerat med ordet "moderlandet". Det vill säga, vi talar om fosterlandet, vars glädjeämnen, oavsett vilken politisk regim som dominerar det eller över det, verkligen glädjer kyrkan. Det är därför jag hela tiden försvarade denna bestämmelse i deklarationen, och jag håller med om den i dag. När det gäller resten av bestämmelserna i deklarationen... Vi hade ingen brådska med att verbalt överge den, tills vi faktiskt i livet inte kunde ta en verkligt oberoende position. Under detta år tror jag att vi verkligen har kunnat ta oss ur statens tvångsmässiga ledning, och därför har vi nu, med vårt avstånd från det, den moraliska rätten att säga att Metropolitan Sergius deklaration som helhet är ett minne blott och att vi inte vägleds av henne.

Till journalistens anmärkning om den välkända rapporten från Vasily Furov, vice ordförande i rådet för religiösa frågor, till SUKP:s centralkommitté 1974, som hänvisar till Hans nåd Alexy som en av de mest lojala "sovjetiska myndigheternas" biskopar från den ryska kyrkan, som förstår statens "ointresse" av att stärka religiositeten, svarade patriarken att han, vid sin utnämning till biskop i Tallinn i september 1961, lyckades försvara Alexander Nevskij-katedralen och Pyukhtitsky-klostret från stängning.

Efter valet av Alexy II som patriark, som följer från öppna källor, utvecklade han mestadels jämna relationer med landets högsta ledning, inklusive Rysslands presidenter: Boris Jeltsin , Vladimir Putin , Dmitrij Medvedev .

Den 10 juli 1991, vid ett högtidligt möte för RSFSR:s folkdeputerades kongress , tillägnat invigningen av RSFSR:s första president, Boris Jeltsin, efter den senares ed och efter framförandet av hymnen (musik av Mikhail) Glinka ), tilltalade han honom med ett ord, varefter han läste upp texten till adressen undertecknad av cheferna och representanterna för kyrkor och religiösa föreningar i RSFSR. Efter att ha överlämnat adressen "överskuggade patriarken B. N. Jeltsin med korstecknet" [87] .

Den 19 augusti 1991, under augustihändelserna , beordrade han vid en liturgi i Assumption Cathedral i Kreml att sänka petitionen "[För vårt gudsskyddade land,] dess myndigheter och armé" [88] .

Under oktoberhändelserna 1993 erbjöd han medling till båda stridande parter; med hans deltagande inleddes förhandlingar i Moskva Danilov-klostret , som, enligt patriark Kirill, som också deltog i parternas möten, även om de inte gav det förväntade resultatet, var parterna "ett par steg bort" från den framgångsrika slutförandet av förhandlingarna.

Deltog i förfarandet för invigningen av Boris Jeltsin 1996 ; deltog i ceremonin för överföring av presidentbefogenheter till Vladimir Putin den 31 december 1999 [89] .

Alexy II deltog inte i Putins invigningsceremonin den 7 maj 2000 och 7 maj 2004, eftersom han endast var närvarande bland de inbjudna gästerna tillsammans med representanter för andra religiösa samfund; Men den 7 maj 2000, "Efter invigningsceremonin av Ryska federationens president Vladimir Vladimirovich Putin , serverades en bönegudstjänst i Bebådelsekatedralen i Moskva Kreml för hälsan och livslängden för den nya statschefen . ... Den ryska ortodoxa kyrkans primat, som förmanade Putin, noterade att Ryssland håller på att få ett nytt överhuvud, som redan har tagit stöd av majoriteten av landets invånare” [90] .

Trots de sekulära myndigheternas olika inställning till denna fråga, enligt många observatörer, vägrade han att gå med på påven Johannes Paulus II :s besök i Ryssland, med hänvisning till olösta problem mellan kyrkorna [91] [92] [93] .

1997 öppnade DECR den officiella webbplatsen för Moskva-patriarkatet, i samband med vilken Alexy II skickade en hälsning till den nya webbplatsen, som började med orden "kära bröder och systrar, internetanvändare!", Den talade om vikten av bemästra internetutrymmet [94] .

Redan 1989 slutade statliga organ att utöva aktiv kontroll över religiösa organisationers liv. På 1990-talet började staten ge aktivt, inklusive juridiskt och ekonomiskt, bistånd till kyrkan vid restaurering av kyrkor, utveckling av andlig utbildning, själavård i regeringsdepartement, i armén, på platser där friheten berövas, etc. Många högt uppsatta regeringstjänstemän fick de högsta kyrkliga utmärkelserna vid den tiden. Ett antal stora kyrkor byggdes på bekostnad av regionala budgetar eller stora företag, vilket, i kombination med den finansiella opaciteten hos patriarkatets strukturer, väcker frågor från kritiker av ROC [95] . I sitt svar till patriarken den 12 januari 2008, i Iversky-katedralen i Valdai-klostret , sa i synnerhet Rysslands president Vladimir Putin: "Sberbank of Russia har investerat tiotals miljoner dollar i återuppbyggnaden av templet. Det återstår bara att återuppliva målningen, att förgylla kupolerna. Jag lovar dig att vi kommer att göra det inom en mycket snar framtid” [96] [97] .

På 2000-talet började några analytiker, människorättsaktivister och företrädare för andra trosriktningar uttrycka rädsla för att den ortodoxa kyrkan började göra anspråk på rollen som bärare av den de facto statsideologin [98] [99] . Sådana farhågor intensifierades särskilt i samband med diskussionen om införandet av ämnet grunderna för ortodox kultur i läroplanen för allmänna skolor som en regional komponent [100] [101] [102] [103] . Anklagelser framfördes om den politiska bakgrunden till några av de kanoniska förbuden som ålades prästerskapet [104] [105] .

Efter ett uttalande som gjordes den 11 december 2007 av Dmitrij Medvedev , där denne vände sig till Vladimir Putin "med en begäran att i princip gå med på att leda den ryska regeringen efter valet av en ny president i vårt land" [106] , gav en intervju till tv-kanalen Rossiya (Vesti, 13 december 2007), där han sa: "Naturligtvis är det här förmodligen ett svårt steg, eftersom det inte är lätt för en person som har den högsta positionen i staten, är en nationell ledare, för att ta andraplatsen. Men Vladimir Vladimirovichs inställning till sin plikt, hans kärlek till fosterlandet, vad han gjorde för Ryssland, tror jag, borde uppmuntra honom att övervinna denna skenbara svårighet. Jag tror att en sådan kombination kommer att säkerställa kontinuiteten i den kurs som V.V. Putin följt under de senaste åtta åren” [107] [108] .

Den 12 februari 2008 uttryckte officiella representanter för Moskva-patriarkatet sitt missnöje [109] med undertecknandet av dekretet från Ryska federationens president nr 138 daterat den 06.02.2008 [110] , vilket avskaffade i synnerhet dekretet om Ryska federationens president nr från värnplikten för militärtjänst" [111] . Ksenia (Chernega) , en advokat för Moskvapatriarkatet, uttalade i en kommentar till den ryska ortodoxa kyrkans officiella webbplats: "Den ryska ortodoxa kyrkan anser att värnplikten av en präst till armén strider mot kyrkans interna bestämmelser . Men enligt artikel 15 i lagen "Om samvetsfrihet" måste staten respektera interna regler. Därför vår principiella ståndpunkt: anståndet för präster måste bevaras” [112] . Den 22 februari påminde Moskvapatriarkatets pressekreterare, Vladimir Vigilyansky , vid en presskonferens att det före revolutionen 1917 fanns 60 000 präster i hela den ryska kyrkan, medan det vid tidpunkten för presskonferensen inte ens nådde 30 000 , och i Ryssland självt - endast 15 tusen präster; Han konstaterade att problemet med den katastrofala bristen på präster inte är kyrkans fel, "utan den teomachistiska regimen, som under hela förra seklet utrotade prästerskapet", noterade han: "I denna situation är statens ställning som efterträdare till den makt som förstörde och sköt präster verkar inte särskilt moralisk” [113] .

Den 29 februari 2008 undertecknade Rysslands president Putin den federala lagen "Om ändringar av vissa lagar i Ryska federationen angående licensiering och ackreditering av institutioner för professionell religiös utbildning (teologiska utbildningsinstitutioner)", som fastställer möjligheten för professionella utbildningsinstitutioner. religionsundervisning för att få ett intyg om statlig ackreditering [114] .

Den 3 mars 2008, fyra dagar innan de officiella omröstningsresultaten tillkännagavs, skickade Alexy II ett gratulationsmeddelande till Dmitrij Medvedev, Ryska federationens förste vice premiärminister, "i samband med hans seger i presidentvalet", och noterade att den senare "måste arbeta mödosamt för att skapa en ny bild av Rysslands tredje årtusende, och detta kommer att kräva [av honom] tålamod, kärlek, tro och samtidigt mod" [115] . Tidigt på morgonen den 27 april i Kristus Frälsarens katedral i Moskva, i slutet av Paschal Matins [116] , vände han sig till Vladimir Putin och Dmitrij Medvedev, som var närvarande vid gudstjänsten, och sa särskilt: "Vi är tacksam för dig, käre Vladimir Vladimirovich, för de åtta åren av ditt presidentskap, under vilka du har gjort mycket för vårt land. <…> Ni kommer båda att ha en svår bedrift att tjäna ert fosterland och ert folk” [117] .

Den 7 maj 2008, i Kremls bebådelsekatedral, utförde han en bönegudstjänst med anledning av invigningen av den ryske presidenten Dmitrij Medvedev; läste upp ett välkomnande tal för den senare, där han noterade att Rysslands nya president tar på sig "en tung börda av ansvar för vår stats nutid och framtid i en svår tid av dess socioekonomiska omvandlingar" [118] [119] [120] . Den 8 maj gratulerade Vladimir Putin till hans övertagande av posten som premiärminister i Ryska federationen [121] .

Enligt NG Religion , uttalandet av ärkeprästen Vsevolod Chaplin den 26 augusti i samband med den militära konflikten i Georgien ("Politiska beslut avgör inte frågor om kyrkliga jurisdiktioner och sfärer av pastoralt ansvar <...>") [122 ] ROC "efter det officiella erkännandet av de två transkaukasiska republikerna av presidenten Dmitrij Medvedev <...> i en viss opposition mot den politiska kursen för landets ledning" [123] . Den 6 november sa patriark Alexy II vid ett möte med en delegation från det georgiska patriarkatet i Moskva: "Vi är alltid glada över att ta emot sändebud från den broderliga heliga georgiska ortodoxa kyrkan, med vilken vi har så mycket gemensamt: en enda helig ortodox tro, en enda historia, månghundraåriga kulturella band. Vi tror att inga politiska katastrofer kan rubba vår broderliga enhet, och dagens möte tjänar som ett övertygande bevis på detta .

I sin senaste intervju, som gavs den 1 november 2008 och publicerades postumt, bedömde han sin historiska roll enligt följande: ”Jag var tvungen att upprätta helt nya relationer mellan staten och kyrkan, som inte fanns i Rysslands historia, eftersom kyrkan var inte skild från staten, kejsaren var kyrkans överhuvud, och alla beslut som fattades i kyrkliga frågor kom från hans ämbete. Och nu har helt nya relationer etablerats, när kyrkan själv fattar beslut och själv är ansvarig för sina handlingar inför sitt samvete, historia och folk” [126] .

Dagen efter hans död, den 6 december 2008, skrev tidningen Kommersant om honom: "Patriark Alexy II blev <...> den första representanten för kyrkan som lyckades föra de religiösa och statliga myndigheternas intressen så nära att det blev omöjligt att skilja det ena från det andra » [127] .

Utmärkelser

Minne av patriarken Alexy II

Övrigt

Förutom ryska talade han flytande estniska . Ärkeprästen Evgeny Peleshev, som träffade patriarken Alexy II 2002, sa att "Jag talade estniska med patriarken, och han svarade ganska bra" [143] . Han kunde tyska väl och lite engelska [144] .

I sin ungdom fick han en sportkategori i rodd i det estniska idrottssällskapet " Kalev " [145] .

Enligt webbplatsen för St. Petersburg Metropolis var den framtida patriarken ombord på flygplanet Tu-124, som 1963 säkert landade på vattnet i floden Neva efter en nödsituation ombord [146] . Ingen skadades under denna nödlandning. Landning på vattnet gjordes mellan Alexander Nevsky-bron och järnvägsbron, mittemot Alexander Nevsky Lavra (på vänstra stranden) och Tallinskaya Street (på högra stranden av Neva).

Aktiv medlem (akademiker) i den ryska utbildningsakademin .

När han var patriark bodde han i en förorts patriarkalisk bostad i Novo-Peredelkino (7:e Lazenki-gatan; det tidigare Kolychev- godset i byn Spasskoye-Lukino) i Moskva . Det ekonomiska stödet till det patriarkala residenset i Peredelkino utfördes av nunnorna i Pyukhtitsky- metochion i Moskva, ledda av abbedissan Filareta (Smirnova) [147] . Enligt sajten Pravoslavie.Ru , sedan 11 januari 2000 [148] , på order av i. handla om. Rysslands president V. Putin var under skydd av den federala säkerhetstjänsten (FSO) . Han använde sin mobiltelefon endast utomlands [144] .

Enligt memoarerna från biskop Hilarion (Alfeev) : "De mest minnesvärda var inte de högtidliga gudstjänsterna med hans deltagande, till vilka nästan hela den ryska kyrkans biskopsämbete samlas, utan de där, förutom Hans Helighet, två eller tre biskopar deltog. Då kunde man se honom på nära håll, stå bredvid honom och genomsyras av andan i hans bönsgärning. Hans helighet tjänade majestätiskt, utan brådska, och läste alla "hemliga" böner högt. Under gudstjänsten fördjupade han sig helt i bön, han ägnade sig helt åt att stå inför Guds tron” [149] .

Proceedings

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Alexi (Alexi II.) // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Alexi II. // Munzinger Personen  (tyska)
  3. ↑ Enligt de moderna reglerna för tysk stavning skrivs det istället för den föråldrade stavningen av vokaler - ue - - ü - ( u - umljud ). Uttalet av vokalen - ü - i olika länder i Tyskland och i olika epoker varierade mellan de ryska vokalerna u och i . Enligt de moderna reglerna för rysk translitteration översätts tyska ü till ryska yu (ex: München→München, Bürger→burger, Rügen→Rügen )
  4. ↑ Biografi om Alexy II på den ryska ortodoxiwebbplatsen Arkiverad den 8 december 2008.
  5. ↑ Webbplats för släktforskning/heraldik. Ru (otillgänglig länk) . Hämtad 1 april 2009. Arkiverad från originalet 4 februari 2009. 
  6. ↑ Resultaten av studien av den estniske historikern Aarne Veedla (otillgänglig länk) . Hämtad 3 april 2009. Arkiverad från originalet 8 december 2008. 
  7. ↑ Katalog över St. Petersburg-distriktet, S. 262.
  8. ↑ Hela Petrograd 1917, S. 579.
  9. ↑ Ilyashevich V.N. Estlands ryska öden. - Tallinn, 2007. - S. 139. Länk till "Certificate List" över överste Dunin-Slepts ( RGVIA , f. 409). Vladimir Ilyashevich berättade för honom om de specificerade detaljerna i patriarken Alexys genealogi den 25 september 2008 vid ett personligt möte - Ilyashevich och patriarken Alexy hade upprätthållit personliga relationer sedan 1984.
  10. ↑ 1 2 3 Segen A. Primat. En ung far, pappa Alexei . Ryska huset (5 december 2012). Hämtad: 5 december 2016.
  11. ↑ Journal of the Moscow Patriarchate (JMP). - 1961. - Nr 9. - P. 4.
  12. ↑ Professor ärkebiskop av Dmitrovsky Vladimir (Sabodan) , rektor för MDA. Ekklesiologi i rysk teologi i samband med den ekumeniska rörelsen. / Magisteravhandling. - Zagorsk, 1979. - S. 330.
  13. ↑ ZhMP. - 1980. - Nr 3. - S. 59.
  14. ↑ ZhMP. - 1991. - Nr 2. - P. 61.
  15. ↑ Sjkarovskij M.V. Rysk-ortodoxa kyrkan under Stalin och Chrusjtjov. - M., 2005. - S. 320.
  16. ↑ Metropolitan Nikodim och pan-ortodox enhet. På 30-årsdagen av döden av Metropolitan of Leningrad och Novgorod Nikodim (Rotov) / Comp. prof. Ärkepräst Vladimir Sorokin - St. Petersburg: Prins Vladimir-katedralens förlag, 2008. - S. 13.
  17. ↑ ZhMP. - 1986. - Nr 9. - P. 2.
  18. ↑ Taco låt ljuset lysa på dina förmänniskor Arkiverad 9 oktober 2007 på Wayback Machine
  19. ↑ "Okänt brev från patriarken" // Izvestia, 2 mars 1992, s.3
  20. ↑ K. M. Kharchev: "Kyrkan upprepar SUKP:s misstag" Arkiverad 16 april 2007. // Novye Izvestia  : tidning. - 29.12.2001.
  21. ↑ Från memoarerna av Abbot Cyril (Sakharov)
  22. ↑ Savisaars ord om patriarken i en artikel på rus.Delfi.ee
  23. ↑ ZhMP . 1990, nr 10, s. 4.
  24. ↑ Kapitel II "Lokalråd" På den ryska ortodoxa kyrkans webbplats
  25. ↑ Den ryska ortodoxa kyrkans högsta administration enligt stadgan av den 9 juni 1988
  26. ↑ Återupplivning av kyrkodomstolen. Om en kyrkodomstols teoretiska omöjlighet. Del II Sammanfattning av ärkeprästen Pavel Adelheim , portal-credo.ru, 2008-06-13.
  27. ↑ Patriark Alexy II: eran av missade möjligheter för RISU 11 december 2008
  28. ↑ Anton Alexandrov. Ortodoxins väderkvarnar . " Power " (15 december 2008). – "Tyvärr kan antalet nya kyrkor inte på något sätt förvandlas till en troskvalitet, eftersom kyrkan, främst med administrativa och ekonomiska frågor, bara imiterar det andliga inflytandet på flocken." Tillträdesdatum: 18 december 2008 .
  29. ↑ Oskyldighet Pavlov. FÖRDRÖJADE NEDERLAG. Anteckningar av en kyrkohistoriker. Del ett - "The Case of Diomede" , portal-credo.ru, 2008-07-28.
  30. ↑ Mikhail Pozdnyaev. Diomede rusade. Biskopen av Chukotka uppmanade den ryska ortodoxa kyrkans ledning att omvända sig . Arkiverad från originalet den 22 december 2008. " Novye Izvestia ", 2007-01-03.
  31. ↑ Ett brev från "den avlägsna utkanten" rörde upp kyrkogemenskapen , Radio Liberty, 2007-02-03.
  32. ↑ Vi kommer inte att vara tysta! Präster, kloster och lekmän i Anadyr-Chukotka stift i den ryska ortodoxa kyrkans MP återkallas till "Vädjan ...", undertecknad av biskop Diomid och andra.
  33. ↑ På minnesdagen av den helige patriarken Tikhon utförde den rysk-ortodoxa kyrkans primat en bönsgudstjänst i Moskva Donskoy Monastery mospat.ru den 4 december 2008.
  34. ↑ Fundamental Electronic Library "Rysk litteratur och folklore" (FEB).
  35. ↑ Ord från patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy II, chef för World Russian People's Council.
  36. ↑ Patriark Alexy av Ryssland attackerar homosexuella i tal vid Europarådets International Herald Tribune , 2 oktober 2007
  37. ↑ Homosexuella människor är sjuka, säger den ryska patriarken  (inte tillgänglig länk) , Daily Telegraph , 2007-10-03.
  38. ↑ Brev från Hans Helighet Patriark Alexy till Moskvas borgmästare Yu. M. Luzhkov angående idén om att hålla en gayparad i huvudstaden . Patriarchy.ru, 2006-03-16.
  39. ↑ Patriarken behandlade PACE . Gazeta.ru, 02.10.2007.
  40. ↑ Patriarken läste moral för Europa . // Kommersant . - 03.10.2007.
  41. ↑ Patriarken Alexy II varnade Europa. Arkivexemplar av 8 december 2008 i Wayback Machine New Generation Church, Krasnoyarsk, 08.10.2007.
  42. ↑ Ryssland hotas med förlust av andlig och kulturell identitet, varnar Alexy II . NEWsru.com, 24.10.2007.
  43. ↑ Präst. Hemlig agent , M. Sitnikov, Milestones Library
  44. ↑ Patriarchal Cross , rysk reporter , nr 47, 12/11/2008.
  45. ↑ På 80-årsdagen av A. I. Solsjenitsyn: Rysk-ortodoxa kyrkan
  46. ↑ Alexander Podrabinek . Agent snygg, sällskaplig
  47. ↑ Rysk patriark "var KGB-spion  " . The Guardian (12 februari 1999). Hämtad 8 november 2008. Arkiverad från originalet 24 augusti 2011.
  48. ↑ Indrek Jürjo 1956-04-14 - 2009-08-09 Arkivexemplar av 14 september 2009 på Wayback Machine , Eesti Päevaleht 12 september 2009
  49. ↑ 1 2 Kalla kriget dröjer kvar i den ryska kyrkan i New Jersey av Suzanne Sataline, Wall Street Journal , 2007-07-18.
  50. ↑ 1 2 Kalla kriget dröjer kvar i ryska kyrkan i New Jersey Arkiverad 21 februari 2009. bulatnvr.com.ua
  51. ↑ Christopher Andrew och Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive : KGB i Europa och västern, Gardners Books . (2000), ISBN 0-14-028487-7 , s. 650.
  52. ↑ Christopher Andrew och Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive : The KGB in Europe and the West, Gardners Books (2000), ISBN 0-14-028487-7
  53. ↑ Yevgenia Albats och Catherine A. Fitzpatrick. Staten inom en stat: KGB och dess grepp om Ryssland - förflutna, nutid och framtid . 1994. ISBN 0-374-52738-5 , sid 46.
  54. ↑ Konstantin Preobrazhenskiy , Putins spionagekyrka arkiverad 9 december 2008. , ett utdrag ur en kommande bok, "Russian Americans: A New KGB Asset" av Konstantin Preobrazhenskiy.
  55. ↑ 1 2 3 Bekräftad : Rysk patriark arbetade med KGB  . Catholic World News (22 september 2008). Hämtad 12 september 2008. Arkiverad från originalet 24 augusti 2011.
  56. ↑ Utdrag ur KGB-rapporter om arbete med ledarna för Moskva-patriarkatet (otillgänglig länk) . Hämtad 17 september 2008. Arkiverad från originalet 8 december 2008. 
  57. ↑ Patriark Alexy II var KGB-informatör: Institutet arkiverat 24 maj 2011.
  58. ↑ Segenʹ, Aleksandr,, Segen, Alexander,. Predstoi︠a︡telʹ​: zhizneopisanie Svi︠a︡teĭshego Patriarkha Moskovskogo i vsei︠a︡ Rusi Aleksii︠a︡ II . — Moskva. — 953 sidor, 18 onumrerade sidor plåtar sid. - ISBN 9785996805402 , 5996805405, 9785444458747, 5444458748.
  59. ↑ "Han lär oss att bli inspirerade". Alexander Segen om Patr. Alexy II / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru. Hämtad: 24 juli 2019.
  60. ↑ 1 2 Ryska kyrkan anklagas för olagliga racketar Arkiverad 20 augusti 2016 på Wayback Machine Giles Whittell, The Times , 2000-09-20.
  61. ↑ Dubbelliv för Rysslands patriark . BBC (5 december 2008). Tillträdesdatum: 13 december 2008. Arkiverad från originalet den 24 augusti 2011.
  62. ↑ Oleg Kalugin: "Patriarkerna Alexy och Kirill är mina KGB-vänner" (från en intervju med Dmitry Gordon, 2012) på YouTube
  63. ↑ Den ryska ortodoxa kyrkans primat, patriark Alexy II, dog vid 80 års ålder. Arkiverad den 8 december 2008. . ITAR-TASS , 5.12.2008.
  64. ↑ Alexy II dog . Interfax , 5.12.2008.
  65. ↑ 1 2 Golovinsky A. Herden som förökade hjorden . Novaya Gazeta (8 december 2008). — Det finns mycket mystik i patriarken Alexy II:s död. Hämtad 11 december 2008.
  66. ↑ Patriarken Alexy blev chockad av visionen av Theodosius av grottorna som arkiverades den 14 december 2008. . ari.ru, 1.11.2008.
  67. ↑ Den rysk-ortodoxa kyrkan förnekar rykten om "visioner" som påstås ha besökt patriarken. Newsru.com, 2003-01-30.
  68. ↑ Alexy II lever, mår bra och kommer att återgå till tjänst redan på majhelgerna . NEWSru.com, 27.04.2007.
  69. ↑ I det sista brevet talade patriarken om jordiska ting . NEWSru.com, 12.12.2008.
  70. ↑ Bartholomew I: Alexy II kände sitt slut närma sig och arbetade för fred i kyrkan Arkiverad 11 december 2008 på Wayback Machine . Asianews, 06.12.2008.
  71. ↑ Troende kommer att kunna säga adjö till Hans Helighet Patriark Alexy i katedralen Kristus Frälsaren . Moskva-patriarkatet, 05.12.2008.
  72. ↑ Enligt Moskvas centrala inrikesdirektorat kom mer än hundra tusen människor för att ta farväl av Hans Helighet Patriark Alexy . Catechism.ru.
  73. ↑ Begravningen av Alexy II kommer att ledas av patriark Bartolomeus av Konstantinopel . RIA Novosti, 2008-12-08.
  74. ↑ Metropoliten Kirill av Smolensk och Kaliningrad valde Locum Tenens av den patriarkala tronen . Moskvas patriarkat, 06.12.2008.
  75. ↑ Presidentdekret nr 1729/2008 Arkiverad 20 december 2008. . Den officiella webbplatsen för Rysslands president.
  76. ↑ Orthodox Encyclopedia, 2000
  77. ↑ Ryssar tar farväl av patriarken vid storslagen begravning  (engelska) . Reuters (9.12.2008). Hämtad 11 december 2008. Arkiverad från originalet 24 augusti 2011.
  78. ↑ Moskvapatriarkatet förnekade rykten om att Metropolitan Kirill svimmade under patriarken Alexys begravning . Interfax (9.12.2008). Hämtad 11 december 2008.
  79. ↑ Hela Ryssland sa adjö till patriarken . Kommersant (10 december 2008). – ”Metropoliten Kirill, efter att ha hållit sitt tal, verkar det som att han inte heller mådde så bra. Han behärskade sig och föll inte, utan de tog honom i armarna från kistan. Hämtad 11 december 2008.
  80. ↑ Patriarkatet uppmanar att avstå från att "njuta" de möjliga detaljerna om Alexy II:s död . Interfax .
  81. ↑ Den rysk-ortodoxa kyrkan uppmanade att inte njuta av omständigheterna kring Alexy II:s död. Kuraev: Det var svårt för kyrkan att erkänna att han dog på toaletten . NEWSru, 2009-08-09.
  82. ↑ I samhället: När tystnad är omöjlig . Nezavisimaya Gazeta (14 september 2009). “<…> De chockerande detaljerna från morgonen den 5 december 2008 i Peredelkino följde. Kuraev målade till och med blodiga handavtryck på toalettens väggar.” Hämtad: 9 mars 2010.
  83. ↑ 300 miljoner rubel hängde i Vneshprombank. framlidne patriark Alexy II . Rosbusinessconsulting (5 december 2016). Hämtad: 5 december 2016.
  84. ↑ SKILJEDOMSTOL I STADEN MOSKVA 115191, Moskva, st. Bolshaya Tulskaya, 17 DEFINITION Moskva Mål nr A40-17434/16-71-31 B 29 november 2016 Den operativa delen av definitionen tillkännagavs den 6 oktober 2016. Den fullständiga definitionen gjordes den 29 november 2016
  85. ↑ Publicerad i sin helhet i Journal of the Moscow Patriarchate. - 1991. - Nr 10. - S. 5-8.
  86. ↑ Från en intervju med tidningen Izvestia den 10 juni 1991 Arkiverad den 20 februari 2007.
  87. ↑ Journal of the Moscow Patriarchate. - 1991. - Nr 10. - S. 9-10.
  88. ↑ Utförde patriarken Alexy mirakel under sin livstid? Arkiverad 3 augusti 2009 på Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda . - 15.1.2009.
  89. ↑ Verkhovsky A. Religiös faktor i presidentkampanjen och i bildandet av den nya regeringens ideologi.
  90. ↑ V.V. Putins invigningsceremoni som Rysslands president Arkiverad den 28 augusti 2009. kremlin.ru (sida för Rysslands president) 7.5.2000.
  91. ↑ Alexy II är redo för ett personligt möte med påven, men först efter att skillnaderna mellan de två kyrkorna har lösts. Interfax, 2006-10-11.
  92. ↑ Archimandrite Tikhon (Shevkunov) . Påven väntade inte på en inbjudan.
  93. ↑ Babasyan N. Varför påven inte åker till Ryssland. BBC, 2001-04-05.
  94. ↑ Luchenko K. Ortodoxt internet . Ryska linjen , 2003-12-17.
  95. ↑ Gud bevare ett hektar. Arkiverad från originalet den 27 maj 2007. // Ny tidning. - Nr 38. - 24.5.2007.
  96. ↑ Tal av Rysslands president vid Iversky-katedralen i Valdai-klostret . Officiell webbplats för Moskva-patriarkatet, 12.1.2008.
  97. ↑ Samtal med patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland Arkiverad 13 januari 2008 på Wayback Machine . Rysslands presidents webbplats, 2008-12-01.
  98. ↑ Är allt riktigt rimligt? Religiös pluralism i Ryssland: lag och realiteter. NG Religion, 16.5.2007.
  99. ↑ Sekulära och sovjetiska i relationer mellan kyrka och stat 2005-09-23 .
  100. ↑ Varför behöver vi "Fundamentals of Orthodox Culture"? 18.9.2006
  101. ↑ Mozgovoy S. "Fundamentals of Orthodox Culture" i den ryska sekulära skolan: Social och juridisk analys. Arkiverad från originalet den 22 april 2007. Rysk tidskrift, 7.11.2006.
  102. ↑ Taratuta Y. Dag för kunskap om Guds lag. // Affärsman. - 2.9.2006.
  103. ↑ Levy K. J. Orthodoxy har återvänt till ryska skolor (översatt till ryska. Arkiverad 12 oktober 2007 på Wayback Machine Original // New York Times . - 23.9.2007 .
  104. ↑ Berg S., Terentyeva A., Korobov P. Prästen avslöjades för Mikhail Chodorkovskij . // Kommersant. - 24.3.2006.
  105. ↑ Endast den regerande biskopen kan återlämna värdigheten till den före detta prästen som fördömde Chodorkovskijs dom, noterar den rysk-ortodoxa kyrkan . NEWSru , 2007-11-13.
  106. ↑ Medvedev bad Putin att bli premiärminister efter presidentvalet . NEWSru.com, 11 december 2007.
  107. ↑ "Kyrkan är skild från staten, men inte från samhället". Intervju av Hans Helighet Patriark Alexy till TV-kanalen Rossiya. officiella webbplats för Moskva-patriarkatet, 12/13/2007.
  108. ↑ Patriarken hoppas att partnerskapsrelationerna mellan staten och kyrkan kommer att bevaras med förändringen av landets ledning . NEWSru.com, 2007-12-14.
  109. ↑ Ärkepräst Dimitry Smirnov: Det nya förfarandet för värnplikten till armén kommer att skapa allvarliga personalproblem för kyrkan. MP:s officiella webbplats, 12.2.2008.
  110. ↑ "Frågor om att bevilja medborgare i Ryska federationen uppskov från värnplikten för militärtjänst". Arkiverad från originalet den 16 februari 2008. på Rysslands presidents webbplats.
  111. ↑ Samling av Ryska federationens lagstiftning. - 2002. - Nr 3. - S. 192.
  112. ↑ Kommentar från den juridiska rådgivaren för Moskva-patriarkatet i samband med antagandet av ett dekret som avskaffar tillhandahållandet av uppskov för prästerskapet. MP:s officiella webbplats, 12.2.2008.
  113. ↑ Moskvapatriarkatet hoppas på en förståelse för staten när man diskuterar problemet med uppskov från armén för präster. Interfax, 22.2.2008.
  114. ↑ Putin undertecknade lagen om statlig ackreditering av religiösa utbildningsinstitutioner. Interfax, 29.2.2008.
  115. ↑ Patriarkala gratulationer till Dmitrij Medvedev till hans seger i presidentvalet. På MP:s officiella webbplats, 3.3.2008.
  116. ↑ Kristi ljusa uppståndelse. påsk. Festgudstjänst i Frälsaren Kristus katedral. På MP:s webbplats, 27.4.2008.
  117. ↑ Hans helighetspatriark Alexys ord till Vladimir Putin Dmitrij Medvedev vid påskgudstjänsten i Frälsaren Kristus-katedralen på MP:s webbplats, 2008-04-27.
  118. ↑ Anförande av Hans Helighet Patriark Alexy till den ryske presidenten Dmitrij Medvedev efter en bönegudstjänst i Bebådelsekatedralen i Kreml i Moskva . På MP:s officiella webbplats, 7.5.2008.
  119. ↑ En bönegudstjänst hölls vid Bebådelsekatedralen i Kreml med anledning av antagandet av posten som Rysslands president Dmitrij Medvedev . På MP:s officiella webbplats, 7.5.2008.
  120. ↑ Samtal med patriark av Moskva och hela Ryssland Alexy II (otillgänglig länk) . Hämtad 7 maj 2008. Arkiverad från originalet 10 maj 2008. 
  121. ↑ Hans helighetspatriark Alexy gratulerade Vladimir Putin till hans övertagande av posten som premiärminister i Ryska federationen . På MP:s officiella webbplats, 8.5.2008.
  122. ↑ Politiska beslut avgör inte förändringar i kyrkornas kanoniska territorier, konstaterar Moskvapatriarkatet i samband med erkännandet av de två republikernas självständighet . Interfax (26 augusti 2008). Hämtad 27 augusti 2008.
  123. ↑ Vems makt är kyrkan? Moskvapatriarkatet är ännu inte redo att acceptera Abchazien och Sydossetien i sin struktur . NG Religion, 3.9.2008.
  124. ↑ Kopplingen mellan de ryska och georgiska ortodoxa kyrkorna är oförstörbar, Alexy II är övertygad om . NEWSru, 6.11.2008.
  125. ↑ Hans Helighet Patriark Alexy tog emot delegationen från den georgiska ortodoxa kyrkan . På MP:s officiella webbplats, 11/6/2008.
  126. ↑ Patriark Alexy. Sista intervjun. // Kyrkans bulletin . - Nr 23 (396). - 11.12.2008.
  127. ↑ Patriarken gav sin själ till Gud . Kommersant (6 december 2008). "Det borde finnas en skillnad mellan folkets andliga enhet och enheten kring makten, men på Alexy II:s tid raderades den." Hämtad: 6 december 2008.
  128. ↑ 1 2 Alexy II kan helgonförklaras tidigast 50 år senare - medlem av synodalskommissionen för helgonförklaring 7 december 2008
  129. ↑ Tidskrift nr 95 , punkt 9. Vid samma möte fattades beslut om att organisera en permanent utställning i museet för katedralen Kristus Frälsaren tillägnad Alexy II:s liv och arbete (punkt 10), för att inrätta en utmärkelse av patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy II för andliga studenters akademier (punkt 11) och tilldelningen av det årliga priset från Foundation for the Unity of Orthodox Peoples (punkt 12) i hans namn.
  130. ↑ Hans Helighet Patriark Kirill besökte Moskvas patriarkats synodala bibliotek (26 februari 2009)
  131. ↑ En ruta uppkallad efter Alexy II kommer att dyka upp i Tallinn (Artikel om rus.Delfi.ee)
  132. ↑ Alexy II-torget öppnade i Tallinn
  133. ↑ Den 8 september kommer den stora invigningen av monumentet över den helige patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy II att äga rum i Tallinn
  134. ↑ Den 8 september 2012 ägde en högtidlig ceremoni av öppnandet av ett monument över den alltid minnesvärda Hans Helighet Patriark av Moskva och Hela Ryssland Alexy II rum i Tallinn
  135. ↑ Det första minnesmärket i Ryssland till minne av Hans Helighet Patriark Alexy öppnades i Murom
  136. ↑ En minnestavla med namnet Alexy II avtäcktes vid Moscow State University Church // Vzglyad. — 27 mars 2009
  137. ↑ Deputerade i Karelen vill ge namnet Alexy II till en av öarna Valaam RIA Novosti, 29 januari 2009.
  138. ↑ Deputerade i Karelen kunde inte namnge ön för att hedra Alexy II Gazeta.Ru 13 februari 2009.
  139. ↑ Ett minneskors invigdes i byn Frolovskoye (foto, video) . Nizhny Novgorod stift (26 december 2009). Hämtad: 8 januari 2010.
  140. ↑ Galerii: Jõhvis avati Aleksius II ausammas  (Est.) . err.ee. Tillträdesdatum: 14 september 2020.
  141. ↑ Alexy II, trots alla hinder, återvände till Estland . posttimees . Tillträdesdatum: 14 september 2020.
  142. ↑ Monument till patriarken Alexy II - en gåva för årsdagen av Jyhvi-kyrkan . virupanorama.ee. Tillträdesdatum: 14 september 2020.
  143. ↑ "Jag lärde patriarken Pimen att skörda råg, och jag förde kamilavka till patriarken Alexy". Prot. Evgeny Peleshev / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (19 november 2002).
  144. ↑ 1 2 Patriark Alexy II: Gud motsätter sig de stolta, men ger nåd åt de ödmjuka - Tatyanas dag
  145. ↑ Alexy II:s privatliv - Tatyanas dag
  146. ↑ Miraklet att rädda den framtida patriarken Alexy II inträffade 1963 under en flygolycka i Leningrad
  147. ↑ Intervju av Hans Helighet Patriark Alexy till dagstidningen Gazeta. ”Jag känner fullt ut lantstället som mitt hem”
  148. ↑ Patriarken kommer att vara bättre bevakad . Pravoslavie.Ru : pressmeddelande daterat 17 januari 2000
  149. ↑ Interfax-religion: Det är en förutsättning att Hans Helighet Patriarkens arbete fortsatte av hans närmaste medarbetare . www.interfax-religion.ru (9 december 2008).

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Chefer för angelägenheterna i Moskva-patriarkatet
 Riddare av den helige apostel Andreas den först kallade orden (sedan 1998 )
  • 1 tackade nej till priset. 2 Med svärd.