Mark Porcius Cato den äldre

Mark Porcius Cato
Marcus Porcius Cato

Byst av en romare från Otricoli , traditionellt identifierad med Cato den äldre 80-talet f.Kr e. Rom , Torlonia Museum
Censor av den romerska republiken
184 f.Kr e.
Tillsammans med Lucius Valery Flaccus
Företrädare Titus Quinctius Flamininus och Marcus Claudius Marcellus
Efterträdare Marcus Aemilius Lepidus och Marcus Fulvius Nobilior
Konsul för den romerska republiken
195 f.Kr e.
Tillsammans med Lucius Valery Flaccus
Företrädare Lucius Furius Purpurion och Marcus Claudius Marcellus
Efterträdare Publius Cornelius Scipio Africanus och Tiberius Sempronius Longus
Födelse 234 f.Kr e. Tuskul( -234 )
Död 149 f.Kr e. (85 år gammal)
Släkte Porcii Catones [d]
Far okänd
Mor okänd
Make 1) Licinia
2) Salonia
Barn 1) Mark Portius Cato Licinian (från 1:a äktenskapet)
2) Mark Portius Cato Thessalonian (från 2:a äktenskapet)
Försändelsen
Attityd till religion antik romersk religion
Rang Legatus legionis [d] ochmilitärtribun
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Marcus Porcius Cato ( lat.  Marcus Porcius Cato , även kallad "Den äldre ", " Censor " eller " Censorium "; 234 - 149 f.Kr. ) - en antik romersk politiker och författare, känd som en innovatör av romersk litteratur och konservativ kämpe mot laster och lyx.

Han kom från en okunnig plebejisk familj, uppstod under andra puniska kriget under beskydd av patricierfamiljen Valerius Flakkov . Han vann berömmelse med offentliga tal, där han fördömde aristokratins dominans och den allmänna nedgången i moral . År 195 f.Kr. e. nådde konsulatet 184 f.Kr. e. blev censor . I den sista positionen utvisade han några av sina motståndare från senaten och från ryttarnas gods och genomförde också radikala reformer som begränsade romarnas utgifter på lyxvaror och förbättrade statsbudgeten . I framtiden fortsatte han att försvara sina åsikter, talade i senaten och på forumet, men började ägna mer tid åt litterära aktiviteter . Under sina nedåtgående år besökte Cato Kartago , som återigen stärktes, och efter att ha återvänt började han resolut övertyga andra om behovet av att förstöra denna stad; allmänt känt är hans ständigt upprepade uttalande " Kartago måste förstöras !" . Dog kort efter starten av det tredje puniska kriget .

Hans avhandling " Agriculture " (eller "On Agriculture") är det äldsta bevarade prosaverket på latin och en viktig källa om jordbrukets, ekonomins och vardagslivets . Kompositionen " Begynnelse ", som har överlevt i fragment , är det första historiska verket på latin i prosa . Hans andra skrifter har bara överlevt i små fragment .

Biografi

Ursprung, födelse, barndom

Marcus Porcius Cato föddes 234 f.Kr. e. i Tuscula (för närvarande nära den antika staden ligger kommunen Monte Porzio Catone , eller Mount Portia Catona ). Från vittnesmålen från Plutarchus och Titus Livius härleds ett annat datum - 239 f.Kr. t.ex., vissa bevis för Plutarchus motsäger sig själva, och moderna forskare anser att den första dateringen är nästan obestridd [2] .

Cato kom från den plebejiska familjen Portia , vars förfader, enligt forntida etymologi, var engagerad i avel av grisar ( latin  porcus  - gris). När det gäller det fullständiga namnet på Cato har forntida författare oenighet. Cognomen (tredje delen av namnet) Cato , enligt Plutarch och Plinius den äldre , gavs till honom under hans livstid för hans skarpa sinne [kommentar. 1] [3] [4] (denna etymologi överensstämmer med den romerska traditionen att förse människor med kognomen enligt de mest uppenbara dragen i deras karaktär och utseende [5] ). Samtidigt är versionen som vid födelsen Catos kognomen var "Priscus" ( Priscus  - "Ancient") förmodligen fiktiv. Catos förfäder är okända vid namn, och därför är den exakta tidpunkten för antagandet av kognomen okänd. Cicero nämner också smeknamnet (agnomen - den fjärde delen av namnet) Sapiens ("Klok"), som påstås ha getts till honom i ålderdom. Flera andra varianter av agnomen är också kända - "Censor" (en mer korrekt, men mindre vanlig form i litteraturen är "Censorium", Censorius ), "Senior" och "Speaker". M. E. Grabar-Passek antyder att den fjärde delen av namnet uppträdde senare, när i mitten av 1:a århundradet f.Kr. e. hans barnbarnsbarn och fullständiga namne visade sig vara en av de mest kända politikerna på sin tid, vilket ledde till att det fanns ett behov av att skilja mellan två katoner [6] . Enligt en annan version är både Porcius nomen och Cato kognomen  ord inte från latinet, utan från det etruskiska språket [2] . Enligt etniskt ursprung var familjen Portia, enligt olika versioner, antingen infödd latin [7] , eller etruskisk [8] eller Sabine [kommentar. 2] .

Det finns ingen enighet bland forskare i frågan om familjen Porcis ställning vid tiden för Marks födelse, även om alla källor och moderna författare är överens om att hans familj inte tillhörde adeln  - den härskande eliten i den romerska republiken [kommentar. 3] . Cato Plutarchs huvudbiograf är begränsad till indikationer på släktens antiken och frånvaron av kända förfäder. Han nämner också Marks farfarsfar, som tjänstgjorde i kavalleriet, och i ett av krigen dog fem hästar under honom (tjänst i kavalleriet var inte tillgänglig för de fattiga) [3] .

Andra puniska kriget

Cato tillbringade sin barndom i Sabinsky-regionen och drev jordbruk på sin fars gods [3] (M. E. Grabar-Passek tror att godset låg i Samnia [7] ). År 218 f.Kr. e. med Hannibals flera segrar började det andra puniska kriget och Mark hamnade i armén på fältet. Tidpunkten för början av Catos tjänst anses vara 217 eller 216 f.Kr. e. Han deltog nästan säkert inte i slaget vid Cannae [18] . Ovanligt tidigt, 214 f.Kr. e. Cato nådde positionen som en militär tribun [19] , även om detta magistrat traditionellt krävde 5 eller till och med 10 års militär erfarenhet för att ockupera detta magistrat. Fram till omkring 210 f.Kr. e. Cato tjänstgjorde på Sicilien under Marcus Claudius Marcellus [20] [kommentar. 4] .

Omkring 209 f.Kr. e. Cato tjänade under Quintus Fabius Maximus Cunctator . Plutarchus hänvisar till denna period sin bekantskap med pytagoreernas läror i södra Italien [22] [kommentar. 5] . V. A. Kvashnin hänvisar till 207 f.Kr. e. det andra militära tribunatet av Cato [24] , även om tidigare författaren till den klassiska samlingen "Magistrates of the Roman Republic" T. Broughton inte hittade bevis på sin upprepade tjänstgöring i år [25] . I år tjänstgjorde Cato i Gaius Claudius Neros armé och deltog i slaget vid Metaurus [26] . Under krigstid fick den begåvade Cato möjligheten att snabbt resa sig.

Traditionellt uppfattas Mark som en ny person ( homo novus ), som tagit sig fram enbart genom sina egna talanger, och inte genom familjebekanta. Valery Maxim vittnar dock om att hans far hade kopplingar i Rom [27] . Kanske var Catos föräldrar på god fot med andra grenar av familjen Porcii, vars representanter var domare flera gånger och som kunde hjälpa en begåvad släkting [28] . Plutarch och Cornelius Nepos rapporterar att den unge Cato var nedlåtande av en granne, Lucius Valerius Flaccus , från en inflytelserik patricierfamilj [ 3] [29] . Samtidigt återspeglas källorna till deras fackförening inte tillräckligt tydligt i källorna. Plutarchus börjar presentationen av biografin om Cato inte med deltagande i det puniska kriget, utan med skyddet av de sabinska böndernas intressen i domstol [3] ; Cornelius Nepos talar om besök på det romerska forumet (på inrådan av Flaccus) före berättelsen om det puniska kriget [29] . Men det är mer troligt att Mark och Lucius närmade sig (uppenbarligen var de i samma ålder) under det andra puniska kriget. Efter slaget vid Cannae, där hela den romerska adelns färg gick under, beskyddade de överlevande aristokraterna den begåvade ovärdiga ungdomen. De senare var tänkta att kompensera den romerska elitens förluster genom att ockupera tidigare otillgängliga höga positioner. Vissa forskare tror att omkring 210 f.Kr. e. Cato återvände till sin egendom ett tag, där han bland annat togs emot från Flacci [30] [31] . Denna hypotes förklarar delvis inkonsekvensen i kronologin för Cornelius Nepos och Plutarchus.

År 204 f.Kr. e. (enligt en annan version, 205 f.Kr.) Mark blev kvestor med befälhavaren Publius Cornelius Scipio , som förberedde sig för att invadera Afrika [24] [32] . På Sicilien, medan han förberedde sig för överfarten, grälade Cato med sin befälhavare [28] . Enligt Plutarch anklagade Mark Scipio för att inte vara seriös nog med förberedelserna för landningen och för överdrivna utgifter: enligt honom tillbringade befälhavaren mycket tid på teatrar och soldaten ägnade sig åt generösa kontantutdelningar. Med dessa anklagelser anlände Cato till och med till Rom [33] , även om det senare uttalandet är klart fiktivt [34] . Enligt en annan åsikt förmedlade Plutarchus inte riktigt innehållet i grälet, varför skälen dessutom låg i oenighet om Roms utrikespolitik mellan en av Catos beskyddare, Fabius Maximus (en vän till Valerius Flacci) ) och Scipio. Det är inte säkert känt om Cato tog sig över till Afrika och om han deltog i slaget vid Zama : en hel rad åsikter om denna fråga finns i historieskrivningen. Under andra puniska krigets sista år var Cato på Sardinien och återvände till Rom senast 202 f.Kr. e. med sig poeten Ennius [35] . Samma år höll Cato ett tal om frågan om oegentligheter i förfarandet för val av plebejiska aediler , vilket var ett av hans första bestyrkta offentliga tal [36] .

Rise (190-talet f.Kr.)

År 199 f.Kr. e. Cato blev aedile av plebs , och följande år, praetor . Mark tillbringade hela prätorskapet i provinsen Sardinien och sysslade främst med administrativa frågor [kommentar. 6] . Enligt Plutarchus " krävde han aldrig några utgifter av sardinierna och gick runt i städerna till fots, utan att ens använda en vagn, åtföljd av en enda skötare som bar hans klänning och drickskål till gudarna " [38] . Förutom att befria provinsen från underhållet av guvernörens följe, drev Cato också ut alla ockrare från ön. Vissa forskare tror att det var efter praetorn, och inte efter questura, som Cato förde Ennius till Rom [28] .

Mark blev berömmelse genom att tala inför publik och aktioner på Sardinien och valdes till konsul för 195 f.Kr. e. och hans kollega var beskyddaren och allierade Lucius Valerius Flaccus . Ungefär samtidigt bröt en diskussion ut i Rom kring lagen om Oppia ( lex Oppia ), som genomfördes under andra puniska kriget som en del av en åtstramningspolitik. Detta dekret begränsade kvinnors lyxutgifter: de förbjöds att bära flerfärgade kläder, äga mer än ett halvt uns guld (14 gram) och använda vagnar i huvudstaden för inget annat än religiösa ändamål [39] . Livius bevarade Catos tal till stöd för bevarandet av Oppius lag (dess äkthet ifrågasätts), men under påtryckningar från ädla matroner och deras män upphävdes lagen [40] [41] .

Kort efter tillträdet begav sig Cato till provinsen Nära Spanien [42] , där det iberiska upproret mot romerskt styre började. Den huvudsakliga informationskällan om denna kampanj - Titus Livius - använde förmodligen Catos självbiografiska verk och i synnerhet talet De consulatu suo ("På hans konsulat") [37] . Hans politiska allierade hjälpte Cato i den spanska kampanjen: Publius Manlius blev assistent, och Appius Claudius Nero,  prätorn Appius Claudius Nero , blev guvernör i längre Spanien . Till Catos förfogande överförde senaten 2 legioner, 800 ryttare, 15 tusen hjälptrupper och 25 fartyg, och med hänsyn till hans assistenters avdelningar hade han stora styrkor. Efter Catos invasion av den nordöstra delen av den iberiska halvön och slaget vid Emporia, genomförde romarna flera expeditioner för att kuva de upproriska samhällena [43] . Även om de överlevande källorna snarare vittnar om Catos seger, tolkar vissa forskare (särskilt T. A. Bobrovnikova) bevisen från Livy som en förvärring av det iberiska upproret på grund av Catos grymhet. Extremt missnöje med Markus handlingar uttrycktes också av Scipio [44] . Den eminente befälhavaren blev konsul 194 f.Kr. e. och krävde att Cato omedelbart skulle återkallas från provinsen, men senatorerna stödde honom inte [45] . Trots Scipios invändningar gav senaten ändå Cato rätten att hålla ett triumftåg i Rom [43] . Enligt Plutarch ska Cato ha skryt med att han tog fler städer i Spanien (cirka 400) än han tillbringade dagar där. Mark delade ut en betydande del av krigsbytet bland sina legionärer, även om han tidigare hade anklagat Scipio för att hans generösa kontantutdelningar till soldaterna korrumperade soldaterna. Hans gåvor - 270 åsnor till varje legionär - ansågs mycket stora på den tiden, och överträffades endast av distributionen av Scipio till sina soldater i slutet av det andra puniska kriget. Cato själv tog, av egen försäkran, ingenting från bytet, även om han förvisso avsatte en del av pengarna för byggandet av helgedomen för Jungfru Victoria ( Victoria Virgo ) i Rom [46] [47] . Strax innan han återvände till Italien, återställde Cato arbetet med järn- och silvergruvor eller organiserade nya, tack vare vilka intäkterna från statskassan från provinsen ökade [41] [48] .

Efter att ha återvänt till huvudstaden 194 f.Kr. e. Cato kan ha varit legat till Titus Sempronius Longus i Cisalpine Gallien, där han kämpade mot Boii och Ligurerna. Ytterligare ett bevis på Markus verksamhet 194-193 f.Kr. e. - om kriget i Thrakien - inte särskilt troligt [49] [50] . År 191 f.Kr. e. Cato deltog i det syriska kriget mot Antiochos III som en militärtribun (enligt en annan version, baserat på Livius uppgifter, var han legat [51] ) i konsuln Manius Acilius Glabrios armé [52] . För att uppfylla befälhavarens order besökte Cato flera grekiska städer [52] . I slaget vid Thermopylae utförde Cato en manöver som förutbestämde romarnas seger över de syriska trupperna och deras allierade, etolerna . På natten ledde han utvalda trupper till de strategiskt viktiga höjderna som ockuperades av etolerna och slog ut dem från kullarna [citat 1] . Efter striden gick Cato till Rom för att tillkännage segern [komm. 7] .

Efter att ha återvänt till Rom höll Cato ofta tal i senaten, på forumet och i domstolarna och fördömde ädla politiker vid olika tillfällen. I den romerska historien fanns det många "nya människor" som var de första i familjen som tog sig till konsulatet, men traditionellt försökte de slå sig samman med adelsmännen, med beskydd av en av de adliga familjerna. Cato, som samarbetade med Valerii Flacci, gick till offensiv mot aristokratin, och hans mål var främst motståndare till hans beskyddare (främst Cornelia Scipio och deras allierade [54] [55] ). Cicero anser att valet av mäktiga fiender är avsiktligt: ​​enligt hans åsikt började Cato målmedvetet gräla med inflytelserika adelsmän för att vinna ära för sitt slag [citat 2] . Ett annat mål för Cato var de nya lasterna som trängde in i den romerska aristokratins miljö ( se avsnittet "Teorin om moraliskt förfall" ).

Censur och reformer (180-talet f.Kr.)

Ett år efter sin återkomst från Grekland deltog Cato i valet av censorer för 189 f.Kr. e. Av de sex kandidaterna var Glabrion den mest populära, efter att nyligen ha firat en triumf och delat ut många gåvor till romarna. Cato anklagade sin tidigare befälhavare för att slösa bort bytet som förvärvades i kriget med Antiochos. Två tribuner ställde Glabrion inför rätta, och Cato blev ett vittne och påpekade att några av guld- och silverkärlen som han hade sett i Grekland hade försvunnit vid tiden för triumftåget. Som svar ställde Glabrion Mark inför rätta för mened. När den nyligen vinnaren drog tillbaka sin kandidatur under påtryckningar från Cato lades anklagelserna mot honom ner. Men genom sina handlingar mot sin senaste befälhavare kunde Mark alienera väljarna från sig själv, och andra människor valdes som censorer [56] . Tack vare Catos avgörande kamp med de mest inflytelserika adelsmännen utökades raden av hans anhängare i senaten. Bland dem fanns nästan inga före detta konsuler och representanter för de mest inflytelserika familjerna, och majoriteten var senatorer som endast hade nått ställningen som praetor eller yngre magistrater [57] . Dessutom fortsatte Mark att stödjas av Valerii Flacchi och deras allierade.

År 189 f.Kr. e. Cato återvände till Grekland, där han sändes som legat för att delta i förhandlingar med etolianerna [58] [59] .År 186 f.Kr. e. Cato deltog i förföljelsen av anhängare av den orgiastiska kulten av Bacchus, som anklagades för hemliga nattsammankomster, uppmuntrande till utsvävningar och massfylleri, vilket ledde till en ökning av brottsligheten. Fragment är kända från Catos tal "Om konspirationen" ( De coniuratione ), som fördömde bacchanalia [59] .

Snart ägde val av censorer för 184 f.Kr. e. – Till skillnad från andra magistrater valdes inte censorerna årligen, utan vanligtvis en gång vart femte år. Andra kandidater förberedde sig för omröstningen på sitt eget sätt: Lucius Cornelius Scipio , bror till Scipio Africanus, uppfyllde just nu sitt långvariga löfte att organisera spel för folket; ett liknande evenemang anordnades av Marcus Fulvius Nobilior . Totalt gjorde nio personer anspråk på två censurplatser – fem patricier och fyra plebejer, inklusive Cato. Vid den här tiden ansågs Mark vara en mycket radikal politiker, och hans motståndare i kampanjtal lovade moderat censur. Cato förnekade inte sin radikalism, utan övertygade tvärtom folket om behovet av en omedelbar rening av moralen [60] [61] . Plutarchus beskriver sitt tal så här:

"Caton, som inte avslöjade den minsta böjlighet, utan öppet, från den oratoriska plattformen, fördömde de som var fastnade i laster, ropade att staden behövde en stor rening, och uppmanade romarna, om de var sunda, att välja en läkare. inte den mest försiktiga, men den mest avgörande, så finns det honom själv och av patricierna, Valerius Flaccus. Endast med hans hjälp hoppades han på allvar ta itu med kvinnlighet och lyx, skära av huvudena på dessa hydras och bränna såren med eld . " [62] [kommentar. 8] .

Före valet anklagade Cato genom en galjonsfigur - Quintus Nevius tribun - den största befälhavaren Scipio Africanus för förräderi. Enligt åklagarmyndigheten avslutade Scipio kriget med Antiochos på extremt milda villkor på grund av den muta som kungen gav till befälhavaren och på grund av att hans son frigavs från fångenskapen utan lösen [64] . Genom ett angrepp på befälhavaren hoppades Cato kunna avleda väljarnas sympatier från sin bror Lucius, som deltog i valet.

Till slut säkrade Cato val, tillsammans med Lucius Valerius Flaccus, och satte omedelbart igång att genomföra sitt reformprogram som syftade till att "läka staten". Mark började dock sin censur med att göra upp gamla partier. Således uteslöt Cato sju senatorer från listan över medlemmar i detta organ, inklusive Lucius Quinctius Flamininus, bror till den berömda befälhavaren, och Manilius (eller Manlius; tydligen en anhängare av Scipio Africanus). Anledningen till utvisningen av den första senatorn, enligt två lite olika versioner, var avrättningen av en galla för att behaga sin älskarinna eller älskare. Grunden för uteslutningen av Manilius var kränkningen av den gamla seden: han påstås ha kysst sin fru i närvaro av sin dotter. I stället för Titus Quinctius Flamininus gjorde Cato dessutom sin kollega och allierade Valerius Flaccus till princeps (en senator som var den förste som fick rätt att uttrycka sin åsikt i de frågor som diskuterades) . Sedan höll censorerna en genomgång av klassen av ryttare och utvisade många av dem, inklusive Lucius, bror till Scipio Africanus. Det finns dock ett antagande om att utrensningen av ryttarna inte var av politisk karaktär utan uteslutande hade militära mål. Enligt D. Kinast , Cato under den spanska kampanjen 195 f.Kr. e. mötte det romerska kavalleriets relativa svaghet. Denna kampanj, enligt den tyske forskaren, avslöjade behovet av att rensa upp klassen av ryttare från romarna, som av olika anledningar inte kunde bilda ett effektivt kavalleri [63] [65] . Många av offren för Cato tillhörde adeln från födseln, och censurens arrogans blev, som N. N. Trukhina noterar, "en flagrant kränkning av adelns oskrivna privilegier" [66] . Snart genomförde censorerna också en folkräkning och egendom (kvalifikation), som också utmärkte sig genom svårighetsgrad. I synnerhet degraderade Cato många romare i egendomsklassen, vars gods inte behandlades korrekt [67] .

Slutligen initierade censorn nya lagar för att begränsa utgifterna för lyxvaror och inhemska slavar genom att kraftigt höja skatterna som tas ut under varje kvalifikation. Som ett resultat av detta påfördes kläder, vagnar, damsmycken och husgeråd, som värderades till 1500 denarer (i början av 200-talet f.Kr. var detta belopp lika med 15 000 ass ) eller mer, samma skatt som om de kostade om tio gånger mer [kommentar. 9] . En liknande metod för att ta ut skatter tillämpades på alla slavar som köpts för mer än 1200 denarer, vilket drabbade i första hand ägarna av hushållstjänare, men inte ägarna av slavar inom jordbruk och industri. Från bevis från gamla källor, som sällan täckte ekonomiska frågor, är principen för att ta ut en skatt otydlig: antingen beskattades de hushåll där all egendom värderades till mer än 15 tusen åsnor (i detta fall inte bara rika romare, utan också en betydande del av "medelklassen"), eller så beskattades varje föremål för sig, och endast de rika betalade för sina dyraste saker [67] [68] [69] . Dessutom höjde censorn, enligt Plutarchus, den vanliga skatten på egendom, men Titus Livius blandar ihop denna typ av skatt med den nämnda lyxskatten. Principen om att ta ut fastighetsskatt är i alla fall också oklar [70] .

Censorn lade mycket kraft på att minska de statliga utgifterna och öka intäkterna. Under censuren reviderade han kontrakten för skattebönder (publikaner) i riktning mot att öka deras bidrag. Publikanerna klagade på att Cato minskade sina vinster i senaten, men han skrev fortfarande på kontrakt på nya villkor, och han tillät inte alla som klagade att betala av sig. Portius reviderade statliga kontrakt för reparation av byggnader i riktning mot att minska de betalda beloppen och beordrade alla olagligt byggda byggnader på offentlig mark ( ager publicus ) och olagliga kopplingar till statliga vattenledningar och akvedukter att förstöras. Censorn bedrev också aktiv byggverksamhet. I synnerhet, med intäkterna från omförhandlingen av hyreskontrakten, grundade han basilikan i det romerska forumet (känd som Basilica of Portia ), reparerade stadens avlopp och kantade fontänerna med sten [61] .

År 181 f.Kr. e. Cato stödde antagandet av lagen Baebia-Cornelia mot valkränkningar ( lex Baebia-Cornelia de ambitu ), som strikt reglerade fördelningen av gåvor och anordnandet av festliga spel av kandidater under perioden före valet [71] .

Aktiviteter efter censur

Även om censur säkrade Catos berömmelse, på grund av kampen med adelsmännen, fick han många fiender. Enligt Plinius den äldre ställdes han inför rätta 44 gånger, men dömdes aldrig [72] .

I vuxen ålder tog Cato upp utbyggnaden av markinnehav som ärvts från sin far, genom att köpa nya tomter och organisera jordbruksproduktionen där. Enligt V. I. Kuzishchin är råden om att välja en egendom i början av avhandlingen "Om jordbruk" baserat på Catos personliga erfarenhet av att förvärva nya tomter [73] . Tydligen var Catos ägodelar inte en enda kompakt latifundia , utan en serie separata gods och flera tomter av arrenderad statlig mark ( ager publicus ). Arean av den senare överskred knappast den traditionella gränsen på 500 yugers (125 hektar ) [74] . Dessutom rapporterar Plutarch att Cato vid hög ålder började ägna sig åt ocker, trots förbudet mot denna typ av verksamhet för senatorer ( se avsnittet "Personlighet. Åsikter" ).

År 171 f.Kr. e. Cato var medlem i en särskild kommission för att undersöka kränkningarna av guvernörerna i Spanien - Mark Ticinius, Publius Furius Phil, Gaius Matien. De två sista, efter resultatet av utredningen och rättegången, dömdes för tjänstefel, och Mark Ticinius frikändes [75] och Cato höll tal i rätten som anklagare [76] . Även om hans hårda lagar mot lyx faktiskt avskaffades under Catos livstid [77] fortsatte han att stigmatisera sina samtidas laster. Som tidigare var Cato försiktig med spridningen av den grekiska kulturen i Rom (se avsnitten "Teorin om moraliskt förfall" och "Cato och grekisk kultur" ). När år 155 f.Kr. e. en ambassad ledd av filosofen Carneades anlände till Rom från Aten , Cato krävde att de skulle skickas hem så snart som möjligt: ​​antagligen korrumperade ambassadörerna den romerska ungdomen med grekisk filosofi [78] [79] .

I slutet av 150-talet (enligt olika versioner, 153 [80] eller 152 f.Kr. [81] ) åkte Cato till Kartago som en del av en ambassad för att medla tvisten mellan Kartago och Numidia om det omtvistade territoriet [80] . Införandet av en sådan framstående senator i ambassaden vittnade om uppdragets betydelse [81] . Gränstvisten löstes inte (kartagerna vägrade acceptera romarnas medling), men ambassadörerna såg själva att Karthagos nya, oberoende utrikespolitik hade en seriös grund i form av den fientliga huvudstadens återställda ekonomiska makt. . Efter att ha återvänt till Rom började Cato aktivt lobba för den tidiga starten av kriget med Kartago innan den fullständiga förstörelsen av denna stad [82] . Det mest kända avsnittet av denna kampanj var den berömda frasen " Ceterum censeo Carthaginem esse delendam " [komm. 10] (" Dessutom tror jag att Kartago måste förstöras "), vilket han upprepade när han talade i senaten i någon fråga. Den främsta motståndaren till Mark i denna fråga i senaten var Scipio Nazika Korculus , en släkting och svärson till Scipio Africanus [83] .

År 150 f.Kr. e. Cato nämns som en augur , men han måste ha gått med i detta prästerliga college tidigare [84] . Cato dog 149 f.Kr. e., kort efter utbrottet av det tredje puniska kriget [9] [85] .

Litterär verksamhet

Kreativitetsöversikt

När han återvände från det andra puniska krigets fronter och engagerade sig i politiska aktiviteter, började Cato komponera tal för offentliga tal och var en av de första i Rom som publicerade dem [86] . Cicero kände till cirka 150 tal av Cato, men små fragment av cirka 80 av dem har överlevt till denna dag. Markus brev var också kända under antiken [87] .

Efter födelsen av sin första son lärde Mark honom personligen att läsa och skriva för pedagogiska behov en historisk uppsats, och skrev den "med stora bokstäver" [86] . Därefter blev Cato bekant med många grekiska skrifter om olika ämnen och skapade under deras inflytande flera seriösa verk. Totalt är cirka åtta kända [87] :

"Agriculture" ("About Agriculture")

"About Agriculture" ( De agri cultura ; i översättningar till ryska, vanligtvis "Agriculture") - en lista med 162 tips och rekommendationer för att hantera det ekonomiska livet på en landsbygd . Kompositionen, bevarad i sin helhet, har en extremt heterogen struktur. Efter en noggrant utarbetad introduktion och 60 första tips följer 102 nästan orelaterade rekommendationer om helt andra ämnen – från pajerecept till folkliga rekommendationer för att minska luxationer. Det finns tre huvudversioner som förklarar den kaotiska ordningen i den andra hälften av verket: antingen har texten som förstörts av senare infogningar och utgåvor överlevt till denna dag, eller så är det bevarade verket inte en original avhandling, utan en separat samling av Catos kommentarer [ kommentar. 11] , eller en uppsats - Marks "anteckningsbok", som ursprungligen inte var avsedd för publicering alls [88] [89] .

Enligt M. Albrecht lånar den första delen av verket tydligt formen av en grekisk lärobok. Även om Cato i inledningen främst talar om de moraliska fördelarna med bondens arbete, syftar många praktiska rekommendationer till att öka inkomsterna och minimera kostnaderna [90] . Cato upprepar ofta råd med olika ord två gånger, och en av rekommendationerna fyra gånger. Samtidigt klassas de flesta av de upprepade råden som viktiga [91] . Målgruppen för den romerska författaren är inte stadsbor som då och då besöker sina gods, utan landsbygdsägare. Det är därför, enligt M. E. Sergeenko , uppsatsen inte anger de grundläggande principerna för jordbruket: bönder, till skillnad från stadsborna, behöver inte förklaringar om plöjningstekniken eller metoden för att torka fikon (fikon) . Det var bönderna som var intresserade av några av Marks råd om hur man kan öka lönsamheten på sina gods i jämförelse med traditionella jordbruksmetoder [92] . Censorn drog också upp den välkända "lönsamhetsskalan" för olika typer av jordbruk [citat 3] , från vilken man ofta drog långtgående slutsatser om spannmålsproduktionens låga lönsamhet [93] . Vissa forskare anser dock att denna skala är missförstådd och sätter olivodling på första plats i listan över de mest lönsamma yrkena. Uppräkningsordningen för Cato, anser M. E. Sergeenko på grund av slumpen [94] . Enligt V. M. Smirin listar listan över Cato inte lönsamma sektorer av ekonomin i lönsamhetsordning, utan endast de som gör det möjligt att överföra ekonomin till självförsörjning [95] .

"Början"

I uppsatsen "Början" ( Origines ) i sju böcker skisserade Cato Roms historia från stadens grundande till mitten av 200-talet f.Kr. e. Detta verk skrevs av Mark i mogen ålder. Enligt en version avslutades uppsatsen med en beskrivning av händelserna 156 f.Kr. e [96] ., och enligt en annan version fördes presentationen till 149 f.Kr. e [97] . Följaktligen finns det ingen konsensus om tidpunkten för sammanställning och publicering.

Censorn blev en nyskapare inom romersk historieskrivning. För det första blev han den första av de berömda författarna som bestämde sig för att presentera händelser på latin och prosa: hans föregångare (liksom hans samtida) skrev antingen på grekiska eller på vers [kommentar. 12] . I prosa på latin sammanställde de romerska påvarna "Stora annalerna" (den officiella krönikan om den romerska republiken), men Cato bröt med traditionen av torr och formell prästerlig skrift [96] . En betydande del av arbetet var inte en krönika, utan en systematisk studie [99] . För det andra är Elementen under starkt genrepåverkan från högt utvecklad grekisk historieskrivning. I synnerhet lånade Cato en beskrivning av historien om städer och regioner, landskapssevärdheter, etymologi av etnonymer och toponymer [97] .

I Elements överförde Cato sina politiska åsikter till historien. Som ett resultat fördömdes samtidens bortskämda moral i verket, och Cato blev radikalt av med den oundvikliga dominansen av namnen på aristokrater (bland dem finns det många motståndare till Mark och deras förfäder) på sidorna i hans historia: han namngav inte namnen på tjänstemän och befälhavare. Samtidigt ägnades stor uppmärksamhet åt Roms allierade i Italien. Dessa egenskaper tillåter moderna forskare att tala om Catos förståelse av människorna som historiens skapare [97] [100] [101] .

"Början" har överlevt till denna dag endast i små fragment, men de är vanligtvis bevarade i form av en återberättelse [96] .

Stil

Cato skrev alla sina verk på latin, även om kulturens och vetenskapens språk i Medelhavet (och även i södra Italien) var grekiskt. Men efter det andra puniska kriget behövde den romerska republiken inte längre skrifter som övertygade utlänningar om antiken hos den latinska stammen och Roms rika historia på deras språk. Istället efterfrågades skrifter för hushållsbruk, som i synnerhet skulle uttrycka det regionala imperiets nya identitet [101] .

Stilen på Catos skrifter skiljer sig markant från guldålderslatin och senare skrifter. Mark använde olika ordförråd och stil beroende på genre (talande inför publik, historia, jordbruksråd). Catos tal präglades av lätthet, grace, användning av olika uttrycksmedel och var fulla av välriktade uttalanden. Samtidigt hade ung romersk retorik ännu inte ett stort urval av oratoriska tekniker, och sätten att dekorera Catos tal är mycket monotona. Ändå, i forntida tider, när texterna i hans tal var kända i sin helhet, ansågs censorn vara Marcus Tullius Ciceros föregångare i oratoriet [citat 4] [102] .

Stilen på Origines , att döma av de överlevande fragmenten, är mycket abrupt, och den jämförs med de grekiska logograferna - föregångarna till "historiens fader" Herodotus [103] . Men i censurens historiska prosa finns separata poetiska element [104] . Kompositionen kännetecknas av ett överflöd av föråldrade ord (arkaismer), som oftare används för högtidliga syften. Cato använder ibland den arkaiska praktiken att dubbla vokaler, använder flera synonymer i rad, introducerar formler från religiös och juridisk användning i berättelsen. Separata uttalanden är av "vanlig" karaktär, ordlekar och aforistiska uttalanden var inte isolerade [105] .

Språket i " De agri cultura " är det minst homogena. Inledningen till uppsatsen är noggrant avslutad och individuella tips skrivs i ett torrt och tydligt språk. Meningar är vanligtvis korta, och verb används vanligtvis i den imperativa stämningen i den framtida tiden, som i romerska lagar: " gör dig själv följande regel ... " ( sic in animo habeto ), " offra så att oxarna är friska , erbjuda så här ... ” ( votum pro bubus, uti valeant, sic facito ) [kommentar. 13] . Cato använder ofta grekisk teknisk terminologi i trädgårdsarbete eller matlagning. Meningarna är oftast korta. “ Här är en gaffels plikter. Få en bra beställning. Observera helgdagar. Ta inte någon annans händer, vakta dina egna noggrant "( Haec erunt vilici oficia. Disciplina bona utatur. Feriae serventur. Alieno manum abstineat, sua servet diligenter ) [kommentar. 14] . Men det finns också sekvenser av flera ovanligt långa fraser för att höra (förr i tiden var böcker främst avsedda för högläsning), följt av en eller flera korta meningar. Med hjälp av denna växling försöker Censorn imponera på läsare och lyssnare även i sina andra verk [102] [105] .

Familj

Cato var gift två gånger. Hans första fru 194-193 f.Kr. e. blev Licinia från en adlig familj, som födde en son, Mark Porcius Cato , senare med smeknamnet "Licinian" [50] [106] [107] . Plutarchus nämner att Mark själv uppfostrade sin första son och vägrade en slavlärares tjänster [106] . Den äldste sonen, som etablerat sig som en begåvad advokat, dog omkring 152 f.Kr. e. att ha blivit vald till posten som praetor , men inte hunnit tillträda [106] .

Omkring 155 f.Kr. e. Licinia dog, och snart gifte sig den äldre Cato med den 15-åriga Salonia , dotter till hans klient, som arbetade för honom som skrivare [108] [109] . Snart fick de, trots åldersskillnaden, ett barn. Plinius den äldre nämner den 80-årige Cato som en av de äldsta män som fått barn [107] . Den andra sonen, liksom den förste, hette också Mark, men för att skilja sig från sin halvbror och far fick han smeknamnet "Salonian". Salonians barnbarn var Marcus Porcius Cato ("Yngre" eller "Utian"), en av de mest kända romerska politikerna i mitten av 1000-talet f.Kr. e.

Personlighet. Visningar

Anonymt epigram på Cato

Och den döde Cato
med hår röda och grå ögon,
som prickade alla med stötande ord,
drottning Persephone vill inte gå åt helvete [kommentar. 15] .

Plutarchus registrerade en grekisk översättning av ett latinskt epigram [3] , av vilket det följer att Cato hade rött eller rödaktigt hår och gråa eller blå ögon (det grekiska ordet γλαυκόμματος beskriver alla ljusa nyanser av irisfärgen).

Cato försvarade inte bara de gamlas ( mos maiorum ) traditioner i senaten och i offentliga tal i forumet, utan försökte också följa dem i sitt personliga liv. Men hans moraliska karaktär var inte perfekt. Således tolkade han ganska fritt patriarkala seder angående äktenskap: enligt Cato kan en otrogen hustru dödas utan rättegång, men mannen har all rätt att vara otrogen mot sin fru, eftersom detta inte är förbjudet [110] . Samtida fördömde honom också på grund av hans andra äktenskap ( se avsnittet "Familj" ), när den 80-åriga Cato gifte sig med den 15-åriga Salonia, dotter till hans klient [108] [111] . Slutligen var Cato känd för sin snålhet: även om Mark blev rik med tiden prutade han ändå på marknaden [112] , hans hus var inte putsat och bland bruksföremålen fanns inte en enda vas [113] . På äldre dagar ägnade sig Cato ofta åt ocker, vilket var förbjudet för senatorer, genom att skickligt kringgå formella förbud och restriktioner [citat 5] . Dessutom tvekade inte Cato att ge tvivelaktiga bevis i domstol mot sina politiska motståndare [86] .

Censorns inställning till den romerska religionen var ganska ambivalent. I "Agriculture" gav han råd om att be till gudarna och följde i allmänhet de traditionella jordbrukskulterna. Han krävde dock också att godsförvaltaren inte skulle rådgöra med olika spåmän [114] (samtidigt var censorn själv medlem av prästkollegiet av augurs  - spåkammare om djurs beteende och på himmelsfenomen [84] ).

Marks försäljning av äldre och sjuka slavar som onödiga och värdelösa fann ingen förståelse bland forntida författare. " Det är omöjligt att behandla levande varelser på samma sätt som med sandaler eller krukor, som slängs när de slits ut och blir värdelösa av långvarig tjänst ," anmärkte Plutarchus vid detta tillfälle [115] . I De agri cultura ger Cato många råd om utnyttjande av slavar, som karaktäriseras som grymma och skickliga [116] . Mark försökte blåsa upp och upprätthålla stridigheter mellan sina slavar så att de inte skulle enas mot sin herre. Han behöll också alla tjänarna i sitt hus och lät dem inte gå ut utan arbete och krävde också att de antingen skulle arbeta eller sova [117] . Samtidigt är det känt att Licinia ammade inte bara censorns son, utan även slavars barn [106] .

Cato och grekisk kultur

Det finns många åsikter, ofta motsägelsefulla, om Catos inställning till grekerna och deras kultur. I historieskrivningen sträcker sig bedömningarna från Catos hat och förakt för hellenerna [118] till tolkningen av Catos kritik som en oundviklig produkt av en nära bekantskap med två civilisationer: enligt A. Astin övervägde Cato selektivt det grekiska kulturarvet, och anpassade en del prestationer av hellenisk kultur till romerska behov och förneka värdet andra [119] .

Trots förkastandet av ett antal landvinningar av den grekiska kulturen, kände Cato inte fientlighet mot grekerna själva. Dessutom försvarade han ibland de grekiska städernas intressen, om det var fördelaktigt för Rom: till exempel 167 f.Kr. e. han höll ett tal i senaten till stöd för Rhodos . Redan i mogen ålder lärde han sig det grekiska språket (uppenbarligen var Ennius [121] hans lärare ), även om han när han kommunicerade med ambassaderna i de grekiska städerna föredrog att tala genom en tolk. Censorn läste grekisk litteratur, och den hade ett allvarligt inflytande på hans senare verk: i "Beginnings", förutom att han lånade genrerna för hellenistisk historieskrivning ( se avsnittet "Begynnelser" ), härledde han etymologin för romerska och kursiva etnonymer och toponymer genom det grekiska språket [97] [122] .

Med fientlighet behandlade Cato den grekiska medicinens prestationer: enligt hans åsikt svor grekiska läkare en ed att skada alla icke-greker och till och med döda dem istället för att behandla [123] . I avhandlingen Om jordbruk skrev Cato ner flera recept från romersk folkmedicin. Dessa var mediciner för människor och djur, magiska konspirationer och rekommendationer för att utföra uppoffringar för ett snabbt tillfrisknande. Det är också känt att Cato organiserade ett slags hem "sjukhus" för människor och boskap, där hans rekommendationer omsattes i praktiken. Samtidigt konstaterar greken Plutarch sarkastiskt att Catos första fru och äldsta son, som han tillämpade sina recept på, dog före honom [124] [125] .

Nedgångsteori

Tjuvar som stulit från privatpersoner tillbringar sina liv i kedjor och bojor, och tjuvar som har rånat staten i guld och lila.Cato [126]

Redan från början av sin politiska karriär tog Cato i sina tal upp ämnet om spridningen av "elaka innovationer" ( nova flagitia ), på grund av vilka förfädernas seder äventyrades ( mos maiorum  - förfädernas sed; ibland mores maiorum , i plural). I hierarkin av dessa brister satte Cato passionen för lyx i första hand, följt av girighet, fåfänga, skamlöshet, utsvävningar, elakhet, arrogans och grymhet. Enligt Cato baserades alla laster på individualism och viljan att försvara personliga intressen, medan förfädernas seder baserades på "statens bästa" [127] . Cato förknippade spridningen av dessa laster med utländskt inflytande [128] , och hans huvudsakliga mål under censuren 184 f.Kr. e. blev undertryckande [129] . Även om teorin om dekadens uppstod långt före Cato, är det han som anses vara den första att konsekvent använda den i politiken [128] .

Målet för Catos attacker blev oftast adelsmän, särskilt anhängare och släktingar till Scipio Africanus, bland vilka det fanns många hellenofiler [85] . Mark såg i sin stil att befalla trupper ett maktmissbruk och otillräcklig uppmärksamhet på soldaternas disciplin [130] .

Minnet av Cato

Antiken

Catos hårda lagar mot lyx avskaffades faktiskt under hans livstid [77] , men på 1000-talet f.Kr. e. teorin om "nedgång i moral" blev åter relevant [127] (bland de främsta anhängarna av denna idé är historikern Gaius Sallust Crispus [131] ). Till antagandet av lagar mot lyx, trots deras ineffektivitet, återvände många politiker senare, inklusive Lucius Cornelius Sulla , Gnaeus Pompejus den store , Gaius Julius Caesar , Octavianus Augustus [132] .

För eftervärlden var Cato främst känd som en ljus personlighet, en kämpe mot lyx och laster, förkroppsligandet av gamla romerska dygder, och hans skrifter hade ett svårare öde (för deras inflytande , se avsnittet "Inflytande på romersk litteratur" nedan ) [133] . Dessutom var Cato ofta förknippad med den slutliga förstörelsen av Kartago [134] . Under inbördeskrigens era på 1:a århundradet f.Kr. e. romarna började uppfatta tiden efter det andra puniska kriget som den romerska republikens "guldålder" och Cato som en föredömlig politiker [135] . För Cicero var namnet Cato synonymt med förfädernas gamla, nästan bortglömda moral ( mos maiorum ): han nämnde honom i sina tal nästan varje gång han nämnde ett ljust förflutet. Han dedikerade dialogen "Cato, eller om ålderdom" ( De senectute ) till honom, men hans bild i detta verk är inte helt historisk: enligt M. E. Grabar-Passek , i bilden av Cicero, är Cato "en klok gammal man " , livet i naturens famn och ålderdomens nöjen ", som inte överensstämmer med annan information från andra källor, föreställande en extremt aktiv person som ansåg ålderdomen "ful". Historikern Titus Livius värderade högt Catos personlighet [133] . I början av 200-talet e.Kr. e. archaized latin kom på modet, på grund av vilket uppmärksamheten på censorns personlighet och hans skrifter ökade dramatiskt. Den antika författarens kreativitet och personlighet vördades bland annat av kejsarna Hadrianus och Marcus Aurelius , såväl som den senares mentor, den berömda retorikern Fronto . Den senare föreslog en gång att ett monument över censorn skulle uppföras i varje stad [136] .

I antiken skapades två biografier om Cato - av Cornelius Nepos och Plutarchus . Kompositionen av Nepos har inte bevarats, istället har en kort biografisk notering nått honom som en del av hans egen samling. Plutarchus verk har kommit ner till våra dagar i sin helhet [87] . Andra viktiga källor om Catos liv är Markus själv (främst fragment av tal bevarade av andra författare), samt verk av Polybius , Titus Livius och Marcus Tullius Cicero [137] .

Inflytande på romersk litteratur

Catos tal, inspelade och publicerade av honom själv, överlevde under den antika eran, men Ciceros beundrare Cicero klagade över att de inte var välkända. Inflytandet från " Originerna " under de första åren efter publiceringen var litet: de romerska författarna vägleddes inte av censorns mycket specifika arbete, utan av Fabius Pictors "annaler" . Användningen av det latinska språket för att skriva uppsatser spred sig dock snabbt. I mitten av 1:a århundradet f.Kr. e. Elementen var inte högt värderade, även om detta arbete hade ett märkbart inflytande på den store historikern Gaius Sallust Crispus . Detta inflytande reduceras dock vanligtvis till Sallusts intresse för den arkaiska stilen [136] [138] [139] . I framtiden ökade intresset för Censorn, och Dionysius av Halicarnassus , Ovidius , Verrius Flaccus , Velleius Paterculus , Plinius den äldre , Vergilius kommentator Servius , Macrobius och Aulus Gellius kände till hans "Begynnelser" (tack vare den senare författaren, många fragment av verket har bevarats) [136] . Några av dem läser också Marks tal.

Avhandlingen De agri cultura , som endast erbjöd anekdotiska råd om att öka lönsamheten och fokuserade på en medelstor gård, upphörde mycket snart att tillfredsställa behoven hos romerska bönder som utökade sina gårdar och ökade sin lönsamhet. Redan på 140-talet f.Kr. e. det grundläggande arbetet av den karthagiska Mago i 28 böcker översattes till latin , som senare blev referensboken för romerska agronomer [140] . Ändå kände encyklopediska vetenskapsmän Mark Terentius Varro och Plinius den äldre , som också skrev om jordbruk, till och citerade Catos arbete.

Eftersom på 1:a århundradet e.Kr. e. många ord från Catos skrifter var inte längre helt klara, Verrius Flaccus samlade och förklarade deras betydelser i ett separat verk "Om Catos mörka uttryck" ( De obscuris Catonis ). Detta verk har inte överlevt, men han lockades av Festus att sammanställa sin ordbok [136] . Dessutom använde många grammatiker hans skrifter som en källa till arkaiska ord och uttryck. På 200-talet e.Kr. e. den berömda antikvarien Aulus Gellius märkte inte längre skillnaden mellan betydelsen av orden properare (bråttom, med en negativ klang) och festinare (bråttom, med positiv klang), som Cato talade om [102] .

Cato i historieskrivning

Sedan 1800-talet har flera monografier och många artiklar skrivits om Cato. Hans litterära verksamhet ägnades också särskild uppmärksamhet, kritiska texter av hans skrifter, deras översättningar till moderna språk och sammanställningar av fragment av tal publicerades också ( se avsnittet "Upplagor och översättningar" nedan ).

Inom historisk vetenskap finns det ingen konsensus om Catos politiska inriktning: hans verksamhet bedöms ofta som demokratisk ( H. Skallard och andra), även om vissa författare (särskilt D. Kinast) helt förnekar existensen av en enda linje i inrikespolitik, vilket minskar de viktigaste motsättningarna mellan anhängarna Scipio och Cato till motståndet mot hellenofila och hellenofobiska inriktningar inom kultur och utrikespolitik. A. Astin anser forntida författares vittnesmål om Catos fiendskap med den romerska aristokratin vara mycket överdrivna; enligt historikern var Markus mål det motsatta - att integreras i adelsledarna [85] . T. Mommsen betraktar Cato som ledare för "reformpartiet", som fick stöd av de italienska bönderna [141] .

Vid mitten av 1900-talet hade det, både inom historieskrivning och populärvetenskaplig litteratur, utvecklats en felaktig åsikt om Cato som bärare av retrograda idéer, en konsekvent grekhatare och imperialist [142] . År 1944 publicerade Enzo Marmorale ( italienska:  Enzo Marmorale ) Cato den äldre och återutgav den fem år senare [143] . Samma 1949 dök en andra monografi om Cato av Francesco della Corte [144] upp i Italien . Recensenterna ansåg båda dessa verk vara välvilliga gentemot studieobjektet, och författarnas syn på Censuren skilde sig enligt recensenterna från de rådande uppfattningarna som inte alltid överensstämde med verkligheten [142] . Även om båda författarna är överens om att censorns inställning till grekerna var långt ifrån avvisande, och även uppskattar Marks oratoriska färdigheter och hans fäste vid landet, så är de inte överens i sin bedömning av "början". Marmorale anser att detta verk är trivialt och fullt av anekdotiska berättelser, och Corte noterar hans betydande bidrag till utvecklingen av romersk historieskrivning. Den sistnämnda forskaren tror också att "Begynnelsen" skrevs i två steg. Omkring 170 f.Kr. e., enligt den italienske forskaren, skrev Cato de tre första böckerna i kompositionen under starkt inflytande av Xenophon och Herodotos , och mot slutet av sitt liv, med fokus redan på Polybius , kompletterade han sitt arbete med en beskrivning av senare händelser. [142] . Recensionerna noterar den uppenbart artificiella och politiskt betingade karaktären hos porträtteringen av Cato i Marmorales verk som en "antifascist" och "frihetskämpe", respektive Scipio som en imperialistisk och Caesars ideologiska föregångare [142] [145] [ 146] . Enligt recensenten J. Swan lider båda verken av otillräckligt avslöjande av det historiska sammanhang där Cato levde och handlade [142] .

1954 publicerade Dietmar Kinast monografin Cato the Censor: His Person and His Time ( tyska:  Cato der Zensor: Seine Persönlichkeit und seine Zeit ; omtryckt 1979). Den tyske författaren ägnade mycket uppmärksamhet åt övervägandet av Catos inställning till den grekiska kulturen och hävdade att Cato inte var emot nya influenser som sådana, utan bara motsatte sig den blinda imitationen av allt grekiskt. Han överväger också frågan om en eventuell bekantskap med Polybius och hans skrifter, men avstår från att dra långtgående slutsatser i denna fråga. Slutligen ser den tyske forskaren Cato som en specialist på internationella relationer i Medelhavsområdet (därav - många tal och en aktiv ståndpunkt i utrikespolitiska frågor). Detta gjorde det möjligt för författaren att antyda att, mot bakgrund av en god kännedom om den internationella situationen, insisterandet på att förstöra Kartago var resultatet av kall beräkning. I allmänhet uppskattade recensenterna mycket Kinasts arbete, och betonade den kontroversiella karaktären av Catos liv och arbete, även om de noterade det otillräckliga avslöjandet av vissa frågor [147] [148] ; på 1970-talet noterades dock det otillräckliga djupet i Kinasts arbete [149] redan .

1978 publicerade Alan Astin (en annan version av transkriptionen av efternamnet är Astin; eng.  Alan astin ) en biografi om Censor Cato. Författaren ägnade stor uppmärksamhet - nästan hälften av den 371 sidor långa boken - åt studiet av Catos oratoriska karriär och hans litterära verksamhet. Särskilt den brittiska vetenskapsmannen anser att Catos fiendskap med Scipio är överdriven och förnekar Marks fientliga inställning till den grekiska kulturen. Författaren undviker också överdriven användning av den prosopografiska ansatsen, populär i mitten av 1900-talet, för analys av politiska händelser. Recensenter uppskattade detta arbete mycket, även om det förekom upprepade upprepningar av samma teser, inte riktigt en logisk struktur i arbetet och överdriven försiktighet i slutsatser [149] [150] [151] [152] [153] .

I den ryskspråkiga litteraturen, med undantag för Zederholms essä från mitten av 1800-talet, finns ingen generaliserad biografi om Cato, men ett antal verk täcker en betydande del av hans liv och verk. Monografin "The Politics and Politics of the Golden Age of the Roman Republic (II century BC)" av N. N. Trukhina innehåller en kort biografi om Cato och en undersökning av frågan om hans politiska orientering. Granskarna O. V. Sidorovich och A. L. Smyshlyaev uppskattade mycket detta arbete i allmänhet och täckningen av Catos biografi i synnerhet, men påpekade samtidigt den överdrivna idealiseringen av censorn. Enligt deras åsikt förmedlas de negativa inslagen till bilden av Cato i boken delvis i ett gynnsamt ljus för honom, och några av hans brister nämns inte alls [154] . År 2004 publicerade V. A. Kvashnin, på grundval av sin doktorsexamen. Dessutom tar T. A. Bobrovnikova upp hänsynen till Catos personlighet i den populärvetenskapliga biografin om Scipio Africanus.

Upplagor och översättningar

"Lantbruk":

"Start" :

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ Catus  - smart, listig.
  2. ↑ Det senare antagandet dök dock bara upp på grund av bristen på tillförlitlig information om ursprunget till Cato [9] .
  3. ↑ T. A. Bobrovnikova betraktar Cato som en enkel bonde av ursprung [10] , T. Mommsen är en vanlig plogman [11] , M. E. Sergeenko ser en okänd plebejerfamilj i Portia Catona [12] , M. I. Bursky karakteriserar denna familj som fattig [13] . M. E. Grabar-Passek anser att Catos förfäder är småskaliga jordägare-jordägare [7] , V. I. Kuzishchin noterar att Plutarchus använder en annan term för att hänvisa till fader Marks ägodelar än att namnge vanliga bondtomter, och anser Portsiev vara en förmögen kommunal familj [ 14] . N. N. Trukhina och V. A. Kvashnin tror att Mark kom från klassen ryttare, det vill säga de rikaste medborgarna [2] . A. Astin ser i källorna en bekräftelse på familjens relativa rikedom, men påpekar att portierna inte nödvändigtvis var ryttare [15] , och karaktäriserar också " De agri culturas " inställning till jordbruket så långt från bonden [ 16] . V. A. Kvashnin noterar att i gamla källor finns det bara ett omnämnande av Catos fattigdom, men det motsäger också andra bevis. I historieskrivningen är versionen av Catos fattigdom vida spridd även i rent vetenskapliga publikationer [17] .
  4. ↑ Enligt en annan version, känd endast tack vare Cicero, tjänstgjorde Cato i Fabius armé [21] .
  5. ↑ M. Albrecht anser att det är omöjligt att fastställa den exakta tiden för denna bekantskap [23] .
  6. ↑ En av de senare källorna nämner dock "underkuvandet" av Sardinien av Cato, men varken Livius eller Plutarch bekräftar detta bevis [37] .
  7. ↑ Det är inte klart vem som initierade återvändandet av Mark till huvudstaden. Enligt en version skickade Glabrion Cato till Rom för att rapportera segern. T. A. Bobrovnikova menar däremot att Markus reste till Rom utan order från befälhavaren, som tidigare hade gett äran att tillkännage segern i striden till en annan tribun [53] .
  8. ↑ Huvudtalet som bevarats av Livy och tillskrivits Cato verkar varken vara autentiskt eller baserat på Marks faktiska kampanjtal. Plutarchus bevis för rekonstruktionen av reformprogrammet används oftare [63] .
  9. ^ Enligt Titus Livy var skatten "tre åsnor per tusen", eller 0,3%. Följaktligen, för lyxvaror och slavar värda mer än det föreskrivna beloppet, var skatten faktiskt 3 % [67] [68] .
  10. ↑ Det finns flera alternativ för att rekonstruera ett yttrande.
  11. ↑ Redan i slutet av 1800-talet bevisades det dock att Varro och Plinius den äldre läste samma verk som har överlevt till denna dag: alla deras citat från censorns arbete finns i den bevarade texten [88 ] .
  12. ↑ Gnaeus Nevius och Quintus Ennius skrev historiska verk på latinsk vers ( Saturnian och hexameter ), Fabius Pictor och Postumius Albinus skrev prosa på grekiska [98] .
  13. ↑ Det finns ingen direkt analog av denna form på ryska, och vanligtvis översätts omsättningen som "du / han måste [göra]". Därför är det grammatiskt mer korrekt att översätta exempel som "du måste göra följande regel för dig själv", "offra, så att oxarna är friska, måste du offra så här." Samtidigt är formerna för den imperativa stämningen i den framtida tiden för 2:a och 3:e person singular på latin desamma. M.E. Grabar-Passek anser att verb ska förstås som tredje person singular [102] ("låt [ägaren] sätta följande som regel", "låt [ägaren] offra så att oxarna är friska"). . M.E. Sergeenko översatte dessa fraser till ryska i andra person.
  14. ↑ De Agr., 5. Översatt av M. E. Sergeenko: ”Här är gaffelns plikter. Han måste upprätta en god ordning, iaktta helgdagarna; ta inte någon annans händer; skydda din noggrant."
  15. ↑ (Plut. Cat. Mai. 1) Plutarch. Cato the Elder, 1. Översättningen av S. Yu. Destunis citeras (Plutarch. - M . : Eksmo; St. Petersburg : Midgard, 2007. - S. 427). I översättningen av S.P. Markish, nära originalet , förmedlas epigrammet enligt följande: Portia var ond, blåögd och röd; till honom av Persephone // Även efter döden är hans tillgång till Hades förbjuden .
Citat
  1. ↑ (App. Syr. 18) Appian. Syrian Wars, 18: ”Två militärtribuner, Mark Cato och Lucius Valerius, beordrade han [Glabrion] på natten, och tog så många utvalda soldater som var och en ville, att gå runt bergen och försöka driva etolerna från topparna. Lucius blev avslagen från Teihunt, ty här höll sig Aetolianerna väl; Cato, som gick förbi Callidrom, hittade fienderna fortfarande sovande och attackerade dem i slutet av nattvakten.
  2. ↑ (Cic. Verr. 2.5, LXX (180)) Cicero. Tal mot Verres "Om avrättningar", 2.5, LXX (180): "... inse att det inte är hans ursprung, utan hans tapperhet, som det romerska folket kan förfoga över honom, samtidigt som de önskar att hans familj skulle förvärva ett namn, med början med honom, och för att göra detta namn allmänt känt ingick han fiendskap med de mest inflytelserika människorna och levde i det största mödan upp till en mogen ålder med utomordentlig glans.
  3. ↑ (Cat. De Agr. 1) Cato. Om jordbruket, 1: ”För det första bör [godset vara] med en vingård, om vinet är gott och om det finns mycket vin; för det andra med en bevattnad trädgård; för det tredje med pil; för det fjärde, med en olivträdgård; för det femte, med en äng; för det sjätte, med ett spannmålsfält; för det sjunde, med en skog där man kan klippa löv för att mata boskapen; åttonde, med vingården, där vinrankorna klättrar i träden; nionde, en skog med träd, som ger ekollon.
  4. ↑ (Gell. Noct. Att. X, 3, 6) Aulus Gellius. Attic nights, X, 3, 6: "Jag tror att Cato uppenbarligen inte var nöjd med sin tids vältalighet och redan då ville göra vad Cicero gjorde senare."
  5. ↑ (Plut. Cat. Mai. 21) Plutarch. Cato den äldre, 21: ”Han grundade en gemenskap och bjöd in de som fick ett lån att gå med i den. När femtio personer och lika många fartyg rekryterades tog Cato genom frimannen Quinction (som bedrev alla affärer tillsammans med gäldenärer och seglade med dem) en andel av femtio. Så genom att bara riskera en liten del av det hela fick han enorma vinster. Han lånade ut pengar till sina egna slavar; de köpte pojkarna och sedan, efter ett år, efter att ha lärt sig och tränat dem ordentligt på Catos bekostnad, sålde de dem. Många hölls av Cato för det pris som den mest generösa köparen kunde ge. I ett försök att ingjuta ett intresse hos sin son för sådana aktiviteter, sa han att det inte var för en man, utan bara för en svag änka, att minska sin förmögenhet.
Källor
  1. ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #118519697 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 3 Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 6.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 (Plut. Cat. Mai. 1) Plutarch. Cato den äldre, 1.
  4. ↑ (Plin. NH VII, 31) Plinius den äldre. Naturhistoria, VII, 31.
  5. ↑ Inar F. Sulla. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1997. - S. 17-18.
  6. ↑ Grabar-Passek M. E. Cato / Den romerska litteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 135.
  7. ↑ 1 2 3 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 136.
  8. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 18.
  9. ↑ 1 2 Astin AE Cato censorn. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - P. 1.
  10. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M . : Ung garde, 2009. - S. 280.
  11. ↑ Mommsen T. Roms historia: övers. S. I. Kovalev och N. A. Mashkin. - T. 1. Bok. 3. - St Petersburg. : Vetenskapen; Yuventa, 1997. - S. 636.
  12. ↑ Sergeenko M.E. Cato och hans "Agriculture" / Mark Portia Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Nauka, 2008. - S. 87.
  13. ↑ Cato, Varro, Columella, Plinius om jordbruk. Ed. M. I. Bursky. - M. - L .: OGIZ - Selkhozgiz. - S. 11.
  14. ↑ Kuzishchin V. I. Mark Porcius Cato den äldres markinnehav (Strukturen av stort markägande i Italien under 200-talet f.Kr. före Gracchi-reformerna) // Bulletin of Ancient History. - 1975. - Nr 4. - C. 41-42.
  15. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 3.
  16. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 66.
  17. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 6-7.
  18. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 19.
  19. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 261.
  20. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 21.
  21. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 6-7.
  22. ↑ (Plut. Cat. Mai. 2) Plutarch. Cato den äldre, 2.
  23. ↑ Albrecht M. Historia av romersk litteratur. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 435.
  24. ↑ 1 2 Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 24.
  25. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken. — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 296-297.
  26. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 7.
  27. ↑ (Val. Max. VIII, 2, 1) Valery Maxim. Minnesvärda gärningar och talesätt, VIII, 2, 1.
  28. ↑ 1 2 3 Trukhina N. N. Politik och politik i den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 99.
  29. ↑ 1 2 (Nep. Kat. 1) Cornelius Nepot. Cato, 1.
  30. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 19-21.
  31. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 6.
  32. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 307.
  33. ↑ (Plut. Cat. Mai. 3) Plutarch. Cato den äldre, 3.
  34. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 14.
  35. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 25-29.
  36. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 18-19.
  37. ↑ 1 2 Astin AE Cato censorn. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 28.
  38. ↑ (Plut. Cat. Mai. 6) Plutarch. Cato den äldre, 6.
  39. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 25.
  40. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 42-43.
  41. ↑ 1 2 Albrecht M. Romanlitteraturens historia. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 436.
  42. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 339.
  43. ↑ 1 2 Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 49-50.
  44. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 318.
  45. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 51.
  46. ↑ (Plut. Cat. Mai. 10) Plutarch. Cato den äldre, 10.
  47. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 53.
  48. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 47.
  49. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 344.
  50. ↑ 1 2 Astin AE Cato censorn. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 54.
  51. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 58.
  52. ↑ 1 2 Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 354.
  53. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 316.
  54. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 63.
  55. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 70-73.
  56. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 59-61.
  57. ↑ Trukhina N. N. Politik och politik under den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 114.
  58. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 363.
  59. ↑ 1 2 Astin AE Cato censorn. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 73-74.
  60. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 75-76.
  61. ↑ 1 2 Trukhina N. N. Politik och politik i den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 101.
  62. ↑ (Plut. Cat. Mai. 16) Plutarch. Cato den äldre, 16.
  63. ↑ 1 2 Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 89–93.
  64. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 80-81.
  65. ↑ Kienast D. Cato der Zensor. S. 75.
  66. ↑ Trukhina N. N. Politik och politik under den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 112.
  67. ↑ 1 2 3 Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 94-96.
  68. ↑ 1 2 (Liv. XXXIX. 44). Titus Livy. Historia, XXXIX, 44.
  69. ↑ (Plut. Cat. Mai. 18) Plutarch. Cato den äldre, 18.
  70. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 97.
  71. ↑ Kvashnin V. A. Mark Portia Cato den äldres statliga och juridiska verksamhet. - Vologda: Rus, 2004. - S. 84.
  72. ↑ (Plin. NH VII, 28 (27)) Plinius den äldre. Naturhistoria, VII, 28(27).
  73. ↑ Kuzishchin V. I. Mark Porcius Cato den äldres markinnehav (Strukturen av stort markägande i Italien under 200-talet f.Kr. före Gracchi-reformerna) // Bulletin of Ancient History. - 1975. - Nr 4. - C. 41-43.
  74. ↑ Kuzishchin V. I. Mark Porcius Cato den äldres markinnehav (Strukturen av stort markägande i Italien under 200-talet f.Kr. före Gracchi-reformerna) // Bulletin of Ancient History. - 1975. - Nr 4. - C. 50-51.
  75. ↑ Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 419.
  76. ↑ Trukhina N. N. Politik och politik under den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 102.
  77. ↑ 1 2 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 138.
  78. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 97.
  79. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 154.
  80. ↑ 1 2 Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 453.
  81. ↑ 1 2 Astin AE Cato censorn. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 126.
  82. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 127.
  83. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 128.
  84. ↑ 1 2 Broughton TRS Domarna i den romerska republiken . — Vol. I. - New York: American Philological Association, 1951. - S. 457.
  85. ↑ 1 2 3 Trukhina N. N. Politik och politik i den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 103.
  86. ↑ 1 2 3 Trukhina N. N. Politik och politik i den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 98.
  87. ↑ 1 2 3 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 135-136.
  88. ↑ 1 2 Mark Porcius Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Science, 2008. - S. 90–91.
  89. ↑ Cato, Varro, Columella, Plinius om jordbruk. Ed. M. I. Bursky. - M. - L .: OGIZ - Selkhozgiz. - S. 12.
  90. ↑ Albrecht M. Historia av romersk litteratur. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 440-441.
  91. ↑ Marcus Porcius Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Science, 2008. - S. 116-117.
  92. ↑ Marcus Porcius Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Science, 2008. - S. 119-121.
  93. ↑ Utchenko S. L. Antika Rom. Utvecklingen. Människor. Idéer. - M . : Nauka, 1969. - S. 10-11.
  94. ↑ Marcus Porcius Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Science, 2008. - S. 122-123.
  95. ↑ Lyapustin S. B. Cato den äldres ekonomiska åsikter och dagliga ekonomiska aktiviteter // Bulletin of the Russian State Humanitarian University. Serie Historia / Studia classica et mediaevalia. - 2011 (nr 14). - S. 178.
  96. ↑ 1 2 3 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 141.
  97. ↑ 1 2 3 4 Albrecht M. Den romerska litteraturens historia. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 441-442.
  98. ↑ Bradford Churchill J. Om innehållet och strukturen av prologen till Catos "ursprung" // Illinois klassiska studier. — 1995. Vol. 20. - P. 100-101.
  99. ↑ Utchenko S. L. Antika Rom. Utvecklingen. Människor. Idéer. - M . : Nauka, 1969. - S. 226.
  100. ↑ Grabar-Passek M. E. Cato / Den romerska litteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 142.
  101. ↑ 1 2 Albrecht M. Romanlitteraturens historia. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 446-447.
  102. ↑ 1 2 3 4 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 148-149.
  103. ↑ Grabar-Passek M. E. Cato / Den romerska litteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 144.
  104. ↑ Albrecht M. Historia av romersk litteratur. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 410.
  105. ↑ 1 2 Albrecht M. Romanlitteraturens historia. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska studie, 2003. - S. 443-444.
  106. ↑ 1 2 3 4 (Plut. Cat. Mai. 20) Plutarch. Cato den äldre, 20.
  107. ↑ 1 2 (Plin. NH VII, 12 (14)) Plinius den äldre. Natural History, VII, 12(14)
  108. ↑ 1 2 (Plut. Cat. Mai. 24) Plutarch. Cato den äldre, 24.
  109. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 105.
  110. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 289.
  111. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 290.
  112. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 291.
  113. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 281-282.
  114. ↑ Grabar-Passek M. E. Cato / Den romerska litteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 147.
  115. ↑ (Plut. Cat. Mai. 4-5) Plutarch. Cato den äldre, 4-5.
  116. ↑ Cato, Varro, Columella, Plinius om jordbruk. Ed. M. I. Bursky. - M. - L .: OGIZ - Selkhozgiz. - S. 21.
  117. ↑ (Plut. Cat. Mai. 21) Plutarch. Cato den äldre, 21.
  118. ↑ Sergeenko M.E. Cato och hans "Agriculture" / Mark Portia Cato. Lantbruk / per. och komm. M.E. Sergeenko, S.I. Protasova. SPb. : Science, 2008. - S. 89.
  119. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - P. 177-181.
  120. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 123.
  121. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M . : Young Guard, 2009. - S. 192-193.
  122. ↑ Grabar-Passek M. E. Cato / Den romerska litteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 137.
  123. ↑ (Plin. NH XXIX, 7 (14-15)) Plinius den äldre. Natural History, XXIX, 7 (14-15)
  124. ↑ (Plut. Cat. Mai. 23-24) Plutarch. Cato den äldre, 23-24.
  125. ↑ Bobrovnikova T. A. Scipio Africanus: Bilder från Roms liv under de puniska krigens era. - 2:a uppl. - M .: Young Guard, 2009. - S. 287-288.
  126. ↑ (Gell. NA XI, 18, 18) Aul Gellius, XI, 18, 18. I en annan översättning - "Tjuvar som har begått stöld från privatpersoner tillbringar sin tid i fängelse i kedjor, och rånare av staten - i guld och lila."
  127. ↑ 1 2 Utchenko S. L. Politiska läror i det antika Rom. — M .: Nauka, 1977. — S. 76-78.
  128. ↑ 1 2 Utchenko S. L. Antika Rom. Utvecklingen. Människor. Idéer. - M . : Nauka, 1969. - S. 222.
  129. ↑ Utchenko S. L. Antika Rom. Utvecklingen. Människor. Idéer. - M . : Nauka, 1969. - S. 230.
  130. ↑ Trukhina N. N. Politik och politik under den romerska republikens "guldålder". - M. : MGU, 1986. - S. 100-101.
  131. ↑ Mellor R. De romerska historikerna. - London-New York: Routledge, 1999. - S. 44-45.
  132. ↑ Kvashnin V. A. Romerska lyxlagar från 200-talet. före Kristus e. i spegeln av modern historieskrivning // Bulletin of the Russian State University for the Humanities. Serie Historia / Studia classica et mediaevalia. - 2011 (nr 14). - S. 38.
  133. ↑ 1 2 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 149.
  134. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 289.
  135. ↑ Mommsen T. Roms historia. - St Petersburg. : Vetenskapen; Yuventa, 1997. - S. 645.
  136. ↑ 1 2 3 4 Grabar-Passek M. E. Cato / Romanlitteraturens historia. - Ed. S. I. Sobolevsky, M. E. Grabar-Passek, F. A. Petrovsky. - T. 1. - M . : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959. - S. 143-144.
  137. ↑ Censor Astin A.E. Cato. - Oxford: Clarendon Press, 1978. - S. 295.
  138. ↑ Albrecht M. Historia av romersk litteratur. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska kabinett, 2003. - S. 88.
  139. ↑ Albrecht M. Historia av romersk litteratur. T. 1. - M. : Yu. A. Shichalins grekisk-latinska studie, 2003. - S. 411.
  140. ↑ Cato, Varro, Columella, Plinius om jordbruk. Ed. M. I. Bursky. - M. - L .: OGIZ - Selkhozgiz. - S. 23-24.
  141. ↑ Mommsen T. Roms historia. - St Petersburg. : Vetenskapen; Yuventa, 1997. - S. 635-637.
  142. ↑ 1 2 3 4 5 Swain JW Recension: Cato Maior av Enzo V. Marmorale; Catone Censore: La vita e la fortuna av Francesco della Corte // Klassisk filologi. — 1951. Vol. 46, nr. 1. - S. 55-57.
  143. ↑ Marmorale EV Cato Maior. 2d uppl. - Bari: Gius, Laterza & Figli, 1949. - 267 sid.
  144. ↑ Corte F. della. Catone Censor: La vita e la fortuna. - Torino: Rosenberg & Sellier, 1949. - 190 sid.
  145. ↑ Haywood R. Recension: Cato Maior av EV Marmorale // The American Journal of Philology. — 1953. Vol. 74, nr. 1. - S. 111-112.
  146. ↑ Scullard HH Recension: Cato Maior av EV Marmorale; Catone Censore, la Vita e la Fortuna av Francesco della Corte // The Classical Review. — 1950. Vol. 64, nr. 3/4. - S. 132-134.
  147. ↑ Pease AS Recension: Cato der Zensor: Seine Persönlichkeit und seine Zeit av Dietmar Kienast // Klassisk filologi. — 1955. Vol. 50, nej. 3. - P. 197-198.
  148. ↑ Scullard HH Recension: Cato der Zensor: Seine Persönlichkeit und seine Zeit av Dietmar Kienast // The Journal of Roman Studies. — 1955. Vol. 45, del 1 och 2. - S. 170-172.
  149. ↑ 1 2 Rawson E. Recension: Cato censorn av AE Astin // Journal of Roman Studies. — 1980. Vol. 70. - S. 197-199.
  150. ↑ McGing BC Review: Cato the Censor av Alan E. Astin // Hermathena. — 1980. Nej. 129, till William Bedell Stanfords ära. - S. 80-82.
  151. ↑ Ruebel JR Recension: Cato the Censor av Alan E. Astin // Den klassiska världen. - 1979-1980. Vol. 73, nr. 4. - S. 242-243.
  152. ↑ Briscoe J. Recension: Cato the Censor av Alan E. Astin // The Classical Review, New Series. — 1980. Vol. 30, nej. 1. - S. 88-91.
  153. ↑ Salmon ET Review: Cato the Censor av Alan E. Astin // Phoenix. — 1979. Vol. 33, nr. 4. - s. 367-369.
  154. ↑ Sidorovich O. V., Smyshlyaev A. L. Recension: N. N. Trukhina. Politik och politik i den romerska republikens "guldålder" (II-talet f.Kr.) // Bulletin of ancient history. - 1991. Nr 1. - S. 184-187.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Plutarchus skrifter
Kompositioner
Jämförande
biografier
  • ¹ Oparade biografier
  • ² Försvunna biografier
 Komposition av Cornelius Nepos " Om kända personer "
" Om kända personer "