Leviathan (film, 2014)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 augusti 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Leviathan
Genre socialt drama
Producent Andrey Zvyagintsev
Producent Alexander Rodnyansky
Sergey Melkumov
Manusförfattare
_
Oleg Negin
Andrey Zvyagintsev
Medverkande
_
Alexey Serebryakov
Elena Lyadova
Vladimir Vdovichenkov
Roman Madyanov
Operatör Mikhail Krichman
Kompositör Philip Glass
Film företag Non-stop produktion
Distributör Ett företag Ryssland
20th Century Fox CIS
Varaktighet 142 min.
Budget RUB 220 miljoner
Avgifter 4,4 miljoner USD [ 1]
Land  Ryssland
Språk ryska
År 2014
IMDb ID 2802154
Officiell sida
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Leviathan  är ett ryskt socialt drama från 2014 i regi av Andrey Zvyagintsev .

Leviathan i Gamla testamentet ( Job.  40:20 - 41:26 , Jes .  27:1 ) är ett mytologiskt sjöodjur. I filmen används denna bibliska bild som en metafor för statsmakt [2] . Denna identifiering användes först av Thomas Hobbes , som i sin avhandling jämförde statsmaskinen med Leviathan . Men för Hobbes följer uppkomsten av denna kollektiva kropp logiskt av behovet av att stoppa allas krig mot alla, att begränsa naturliga rättigheter i det sociala kontraktets namn; medan det enligt filmen inte finns någon ömsesidig nytta, och staten är den enda vinnaren i utrotningskriget [3] [4] .

Huvudrollerna spelades av Alexei Serebryakov , Elena Lyadova , Vladimir Vdovichenkov och Roman Madyanov . Nästan samma filmteam arbetade på den här bilden av Zvyagintsev som på den föregående, " Elena ": kameraarbete utfördes av Mikhail Krichman , musikaliskt arbete gjordes av Philip Glass (musik från operan Akhenaten används) [5] .

Filmen ingick i huvudtävlingsprogrammet för den 67:e filmfestivalen i Cannes och blev omedelbart efter visningen mycket uppskattad av ryska [6] [7] och utländska filmkritiker [8] : filmen belönades med priset för bästa manus [9 ] . I november 2014 släpptes filmen i Storbritannien [4] , 5 februari 2015 - i Ryssland [10] .

2015 blev Leviathan den första filmen i det postsovjetiska Rysslands historia som belönades med Golden Globe -priset i kategorin bästa utländska film (under sovjetperioden vann Krig och fred Golden Globe ) [11] . Filmen nominerades till en Oscar för bästa utländska film [ 12] och en BAFTA för bästa film inte på engelska .

2021 gavs boken "Leviathan" ut. Analys av benen: Andrey Zvyagintsev - ruta för ruta om filmen. Författaren är journalist och filmkritiker Maxim Markov. Boken är baserad på Markovs intervjuer med Zvyagintsev med en total varaktighet på 30 timmar om bildens kreativa och tekniska lösningar [13] [14] .

Plot

Huvudpersonen, bilmekanikern Nikolai Sergeev, bor med sin fru Lilia och son från sin första fru Roma i den lilla kuststaden Pribrezhny, i ett hus vid stranden av en liten vik där valar ibland simmar. Nikolai upprätthåller vänskapliga relationer med den lokala polisen Polivanov och hans fru, såväl som med överstelöjtnanten för trafikpolisen Degtyarev (Stepanych), till vilken han regelbundet reparerar sin gamla Niva gratis .

När den korrupta borgmästaren i staden, Vadim Shelevyat, försöker beslagta nästan all Nikolais egendom - huset, bilverkstaden och hans egna mark, och sätter ett lösensumma på 639 tusen rubel (vilket inte tillåter dig att köpa bostad i staden), tar huvudpersonen till hjälp av en gammal armévän Dmitry Seleznev, nu respekterad huvudstadsadvokat . Efter att domstolen för andra gången dömt till borgmästarens fördel, bestämmer Dmitry att det enda sättet att slåss mot politikern är att hitta smuts på honom.

På kvällen efter den andra rättegången, när Nikolai och Dmitry diskuterar vad de ska göra härnäst, kommer en berusad borgmästare till Nikolai och förolämpar honom ("Du har aldrig haft några rättigheter, du har inte och kommer aldrig att göra det!"). Dagen efter bestämmer sig vänner för att dra nytta av detta intrång och skriva ett uttalande till polisen, men i slutändan blir Nikolai häktad av polisen, som börjar förargas över att polisen inte vill acceptera ett sådant uttalande. Ytterligare försök att lämna in ansökan leder inte heller till någonting – det finns inga behöriga personer i åklagarmyndigheten och domstolen. Lilia försöker hjälpa Nikolai genom sina trafikpolisbekanta och vänder sig till Polivanovs fru.

Dmitry går ensam för att träffa borgmästaren. Genom att visa borgmästaren en mapp med kompromitterande bevis, vars kärna inte avslöjas i filmen, och antyda en bekantskap med den inflytelserika Moskvapolitikern Kostrov ("medlem av kommittén"), kräver Dmitry att han betalar Nikolai det belopp som beräknats av en oberoende värderingsman (3,5 miljoner rubel) som skälig kompensation. ). Efter mötet med borgmästaren äter Dmitry och Lilia lunch på hotellet; i samma ögonblick som Nikolai släpps från polisen, lurar Lilia honom med Dimitri på hans hotellrum.

Några dagar senare går Nikolai, med sin familj och sina vänner, till en picknick med grillning, dricka och flaskskjutning på inbjudan av Stepanych, under vilken Polivanovs son Viktor berättar för de andra hur "den där stiliga farbrorn (som det visar sig) - Dmitry) stryper faster Lily i buskarna." Ett slagsmål utbryter mellan männen på picknicken och picknicken tar slut i förtid. Lilia tar med den misshandlade Dmitry till hotellet, en förklaring äger rum mellan dem, och till sist återvänder hon till Nikolai, som sitter hemma och dricker med Polivanovs.

Borgmästaren är allvarligt skrämd av de belastande bevis som presenteras för honom, men efter att ha rådgjort med lokala brottsbekämpande tjänstemän (domare, åklagare och polischef), gjort förfrågningar om en advokat och anlitat den lokala biskopens moraliska stöd , beslutar han sig för att inte följer utpressarens smak, men lockar in honom till en öde plats där tillsammans slår Dmitry med sina hantlangare och hotar honom med mord.

Efter incidenten på picknicken och hot från borgmästaren åker Dmitry till Moskva och Nikolai förlåter Lilia. Roma anklagar dock Lilia för att vara skyldig till allt som hänt, och kräver att hon lämnar familjen. Nästa morgon lämnar Lilia huset och ser en dykande val på stranden av viken. Den dagen kommer hon inte till jobbet och ringer inte tillbaka. Hon hittas snart död under mystiska omständigheter.

Vidare får tittaren tydliga referenser till historien om den bibliska karaktären Job - hjärtekrossad och ganska berusad, Nikolai möter den lokala prästen Fader Vasily i butiken och ställer utmanande frågor till honom: "Så vad, var är din ... Gud, ... barmhärtig? […] Om jag börjar böja mig i templet, kan min hustru återuppstå?”, varpå han svarar: ”Jag vet inte, Herrens vägar är outgrundliga …” och ger ett utdrag ur Jobs bok ( Job.  40:20 ) [15] , som för övrigt jämför Nikolaus missöden med Jobs lidanden.

Nikolai arresteras misstänkt för att ha dödat sin fru, och hans hus förstörs av en grävmaskin. Ett antal bevis (inklusive hammaren som påstås ha använts för att träffa Lilia, som senare hittades i Nikolais hus, och vittnesmålen från Polivanovs, som bevittnade händelserna vid picknicken), pekar enligt utredaren mot Nikolais. skuld. Rätten finner Sergeev skyldig och dömer honom till 15 års fängelse, och romer tas under förmyndarskap av Polivanovs. Borgmästaren, efter att ha lärt sig om domen, uttrycker uppenbar tillfredsställelse - "han kommer att veta vem han ska välja."

I slutet av filmen befinner sig samme biskop i en stor kyrka byggd på platsen för det rivna huset av Nikolai [ex. 1] , i närvaro av borgmästaren själv och andra högt uppsatta gäster, håller han en predikan om sanning och sanning, och Shelevyat lutar sig mot sin son och pekar på Jesu Kristi ikon och säger: ”Detta är vår Herre, han ser allt."

Filmkaraktärer

Bilder på huvudkaraktärerna

Kollektiv bild av Leviathan

Cast

Skådespelare Roll
Alexey Serebryakov Nikolai Nikolaevich Sergeev Nikolai Nikolaevich Sergeev Lilias man, Romas far
Elena Lyadova Lilia Petrovna Sergeeva Liliya Petrovna Sergeeva , Nikolais fru, Romas styvmor
Vladimir Vdovichenkov Dmitry Mikhailovich Seleznev Dmitry Mikhailovich Seleznev , en gammal vän till Nikolai, en medlem av Moskvas advokatsamfund
Roman Madyanov Vadim Sergeevich Shelevyat Vadim Sergeevich Shelevyat borgmästare i staden Pribrezhny
Anna Ukolova Angela Ivanovna Polivanova Anzhela Ivanovna Polivanova, vän till familjen Sergeev, Pavels fru, Vityas mamma
Alexey Rozin Pavel Sergeevich Polivanov Pavel Sergeevich Polivanov trafikpolissergeant, make till Angela, far till Vitya
Sergey Pokhodaev Romka Romka son till Nicholas
Platon Kamenev Vitya Vitya son till Angela och Pavel
Sergej Bachursky Ivan Stepanovich Degtyarev (Stepanych) Ivan Stepanovich Degtyarev (Stepanych), överstelöjtnant för trafikpolisen
Valery Grishko biskop biskop
Vyacheslav Gonchar Basilika Vasily borgmästarens förare
Alla Emintseva Tarasova Tarasova presiderande domare
Margarita Shubina Goryunova Goryunova åklagare
Dmitry Bykovsky Tkachuk Tkachuk polischef
Sergey Borisov avgörande
Igor Savochkin forskare forskare
Igor Sergeev pappa Vasily far Vasily prästen
Lesya Kudryashova Julia Julias borgmästarsekreterare
Maria Shekunova sekreterare vid åklagarmyndigheten sekreterare vid åklagarmyndigheten

Soundtrack

Filmen använder musik från Philip Glass opera " Akhnaten " (Akhnaten, 1983), samt sånger av Mikhail Krug "Golden Domes", " Vladimir Central ".

Skapande historia och inspelningsplatser

Våren 2008 fick Zvyagintsev berättat historien om den amerikanske svetsaren Marvin Heemeyer , från vilken den lokala cementfabriken försökte ta bort hans hus, varefter han låste in sig i en bulldozer, förstörde fabriksbyggnaden och flera andra strukturer, och begick sedan självmord [21] [ref. 2] . Zvyagintsev blev upphetsad över idén att göra en film i USA om dessa händelser, men sedan läste han Heinrich von Kleists novell " Michael Kohlhaas " med en liknande handling och bestämde sig för att han hade att göra med ett evigt motiv, och handlingen i filmen bör överföras till det moderna Ryssland [22] . Enligt Zvyagintsevs bekännelse, som han gav i en intervju med Victor Matizen , "ville de först sätta honom på en traktor så att han skulle stänga av borgmästarens kontor."

Starten på arbetet med en ny film av Zvyagintsev gavs i juli 2012, när producenten Alexander Rodnyansky [23] gick med i processen .

Zvyagintsev letade efter en "icke-standard liten stad", filmteamet besökte Vladimir , Pskov , Astrakhan , nådde Vitryssland , men valde ändå Kolahalvön som plats för inspelning [5] . "Medan de letade efter naturen ändrades idén, ett nytt slut dök upp", sa regissören [5] .

Grunden för filmen filmades i Kirovsk och byn Teriberka [5] ; Enligt filmkritikern E. Stishova valde regissören Barents havskusten inte ens på grund av den exotiska vilda skönheten, utan på grund av den bevarade orördheten, filmad ”som om vi fångade universum under den första skapelsens dagar, då Leviatan regerade i havselementet” [16] .

I maj 2013 byggdes landskap i Teriberka (konstnären Andrey Ponkratov). Själva skjutningen ägde rum från augusti till oktober [23] . Förutom Kirovsk och Teriberka genomfördes ytterligare undersökningar i andra städer i Murmansk-regionen - Monchegorsk [24] och Olenegorsk [25] .

Under ett helt år letade Zvyagintsev efter de rätta skådespelarna [5] . Alexey Serebryakov, som spelade huvudrollen, blev helt van vid karaktären, lämnade inte Teriberka på två och en halv månad, upprätthöll inga kontakter med omvärlden [5] .

Zvyagintsev sa: [23]

För mig kommer den nya filmen, jämfört med, säg, Elena, att vara ovanligt trångt. Cirkeln av centrala karaktärer är sex eller sju personer, men i allmänhet skrivs mer än 15 tecken i bilden. Och alla är väldigt viktiga för oss. Handlingen kommer gradvis att involvera dem en efter en i en tratt full av dramatik.

Cirka 80 personer arbetade med filmen, det var nödvändigt att hinna slutföra inspelningsprocessen före den 17 september, eftersom de senaste hundra åren, runt denna dag, börjar snöa i denna region [5] .

Problemen med filmen

Makt och dess förhållande till människan

Meningen med filmen är en realistisk skildring av det sociala livet i en tid av förändring, som man måste "se och känna", "inte vara rädd för att se henne i ögonen" och som "kan vara coolare än de tuffaste föreställningarna", och mer specifikt, "en mordisk skildring av Putins vertikal i aktion" [16] . Enligt en recension i The New York Times skonar regissören ingen, inklusive Vladimir Putin , vars fula ansikte tittar ner från ett porträtt på väggen i borgmästarens kontor, där de värsta bedrägerierna begås. När han kommenterade bilden i en intervju med The Guardian beskrev han det moderna Ryssland som ett feodalt system där allt är i händerna på en person, alla andra är i vertikalen av underordning, och att leva i det känner du att du är i ett minfält, och "du har inga speciella möjligheter - inte i livet, inte i ett yrke, inte i en karriär, om du inte är "ansluten" till systemets värderingar. Detta är en dum samhällsstruktur, som är den eviga förbannelsen för vårt territorium" [21] .

Med hänvisning till den bibliska " Jobs bok " drar regissören en parallell mellan ödet för den rättfärdiga mannen i Gamla testamentet, utsatt för olika prövningar, och ödet för den moderna syndaren, som inte tänker på meningen med sitt liv [16] ] . Handlingen om Job, som testas, men som inte har förlorat tron, förvandlas till en bild av konfrontationen mellan en enskild person och en stat som inte kontrolleras av honom, som ursprungligen uppmanades att skydda och skydda, men i filmen staten är Leviathan, som "sofistikerat och inte utan nöje vid minsta olydnad kommer att vrida sig, strypa i dödlig famn och krossas till stoft", och under handlingens gång "faller maktens vertikal med all dess styrka och hänsynslöshet på huvudet av en vanlig bilmekaniker Kolya" [19] . Enligt filosofen och kulturologen Boris Paramonov visar filmen i form av ett skelett av en val vid havsstranden att Leviathan , enligt Thomas Hobbes förståelse – en stat som skyddar medborgarna från varje individuell godtycke – inte existerar i dagens ryska. liv, eftersom brottslingarnas allmakt härskar i det [26] .

Kritik av den sociala verkligheten och moraliska problem

Det finns också en kritik av den sociala verkligheten i filmen som går utöver relationen mellan en person och staten: "Huvudpersonerna i den här historien, fulla av de bästa avsikterna, gör bara vad de gör": borgmästaren önskade någon annans hus , domarna En lilja är "inte så allvarlig synd enligt nuvarande idéer", men är det inte på grund av honom, frågar en av filmkritikerna, som rättegången strandade och det svaga hoppet om att vinna fallet förvandlades till en ny, allvarligaste anklagelse? [16] ”Förutom Nicholas offer, som är rånad till skinnet, här förråder alla alla. Alla är skyldiga till varandra. I allmänhet är människor inte dåliga, inte ens trevliga, sympatiska” [19] . Dmitry Bykov ställer en retorisk fråga: "Är det verkligen myndigheternas fel att alla karaktärer i bilden hatar varandra, dricker som fan, inte tror på någonting och uthärdar allt?" [17]

Och dramatikern Arkady Zastyrets , som noterar vissa mentala likheter mellan huvudpersonen och hans motståndare (båda underordnade livet deras välbefinnande och "pratar på lika villkor, fyll deras tomma själar på lika villkor med vodka"), föreslår att man genomför ett tankeexperiment , ta bort alla karaktärer från bilden som förtrycker huvudhjälten (en hatad borgmästare, onödiga kyrkomän, korrupta domare), och upptäcker att ödet fortfarande kommer att förbli oförundsvärt och livet meningslöst [27] .

Kyrkofrågor

Kyrkofrågor intar också en betydande plats i filmen.

Konstnärlig originalitet

Filmen innehåller actionfyllda vändningar med kriminalhistorier, en kärlekstriangel, svek och hjältinnans mystiska död. Början av filmen är en kraftfullt orkestrerad och extremt uttrycksfull ouvertyr framförd av Mikhail Krichman: "den steniga stranden slukas av vågorna i det isande Barentshavet, som om den bibliska Leviathan själv är personifieringen av sataniskt skoningslöst kaos" kokar upp avgrunden ””, bredvid skeppskyrkogården i ett stilla bakvatten ligger ett gigantiskt skelett ”som antingen valen, eller bläckfisken Leviathan själv, vars svarta kropp, som dyker upp för ett ögonblick i vågorna, kommer att kalla på ett annat offer” [19 ] .

Filmen använder en enkel och grafisk teknik: en långsam, "hypnotiserande" kamerazoom med en övergång från en långbild till en närbild, vilket ger effekten av att öka den "fortfarande magra och anspråkslösa leviatanen." Detta är ansiktet på domaren, "läser domen med oberäkneligt smattrande" (i början av filmen berövas Nikolai sitt hem, i slutet av sin frihet), och biskopen som läser en festpredikan: "den ansiktet blir större, rösten är högre och mer självsäker”, medan ”den virtuosa reproduktionen är absurt långt rättsligt tal” parallellt med en predikan lånad från verkligheten [21] . Samtidigt ser fienden till en början konkret ut - en medelålders drickande borgmästare, rolig med sina komiska upptåg och paranoid rädd för det kommande valet nästa år, "en snuskig idol - det är svårt att dumpa en sådan sak, men det är möjligt ", och Nikolai och Dmitry hoppas kunna ta honom "för Faberge". [31] Men "följet gör kungen", och de bleka och uttryckslösa till en början Tarasov-Goryunov-tkachuks tycks föröka sig genom division, vilket inte lämnar någon chans till en värdig konfrontation. Ta itu med en, och en andra, tredje, tjugofemte kommer runt hörnet, och även de två utredarna som arresterar Nikolai är skrämmande lika varandra.

I filmen nämns Pussy Riots " punkbön " två gånger  - mot slutet av filmen blinkar gruppens namn på TV-skärmen, och i slutändan nämns denna handling av biskopen i sin predikan [21] .

Filmens sista scen skiljer sig från handlingen i den verkliga historien, under vilken hjälten förstör sina förövares byggnader med en bulldozer. "Tyst och otröstligt slut" - en meningsfull enhet, uppfunnen under filmningen; enligt direktören. "Om vi ​​slutade med ett bråk skulle det sluta på krediterna. Tittaren skulle ha fått denna svåra andetag under filmens längd, sedan andats ut och nöjd lämnat salen. Det skulle inte vara möjligt att ge en känsla av total obegriplig hopplöshet av det som händer” [19] . Samtidigt läser epilogen, rimmad med prologen och presenterar exakt samma landskap, men redan frusna, frusna, isiga, "som en mening till civilisationen och människors anspråk på en koppling till den högre världen" [21] .

Låtar som är populära i Ryssland används i filmen: " Vladimirsky Central " ( Mikhail Krug ), "Urban Shalman, Lost Life" ( Lyubov Uspenskaya ), " Åh Gud, vilken man!" ( Natalie ). Enligt regissören valde han ut "låtar som låter på varje krog och på varje restaurang" och utgör vår ljudmiljö [32] .

Visningar och releaser

Leviathan-filmen var tänkt att öppna det ryska bioprogrammet vid den 36:e Moskva internationella filmfestivalen . Men visningen ägde inte rum - på grund av svordomarna fick filmen inte ett hyrescertifikat i Ryssland [33] . I slutet av juni erhölls ett hyresbevis med åldersgräns "18+" på grund av förekomsten av obscent språkbruk [34] .

Leviathan fick ett hyresbevis före 1 juli 2014, det vill säga innan lagen om förbud mot obscent språkbruk i filmer trädde i kraft, och kan visas i sin ursprungliga form. Men producenten av filmen, Alexander Rodnyansky , noterade att kompisen i filmen fortfarande skulle behöva korrigeras. "Vi fick ett hyrescertifikat, men detta befriar oss inte från ansvaret för att följa Ryska federationens lag." Schackmatten i filmen kommer att återstämmas eller helt enkelt "pipa" [35] [36] .

Enligt regissören var svordomen tvungen att klippas bort "på direkten": "Det finns artikulation, men det finns inget ljud - det här är en skada. Dessa två dagar satt jag och förbannade, mindes dem alla, dessa ställföreträdare som var i session, all denna idioti. Jag hoppas att det kommer att finnas ett initiativ för att revidera denna lag, för det är ganska uppenbart att det finns förbjudande åtgärder, det finns en försiktig icke-standard, det finns "18+" - det räcker. En biosalong är en plats där en vuxen, ansvarig person köper en biljett i biljettkassan. Biljetten är vårt avtal med honom. Jag vill visa bilden i denna form, och han är redo att se den i den här formen. Varför är det en tredje part inblandad? Var? Vad är detta för spel? [37]

I januari 2015, en månad före den förväntade starten av filmdistribution i Ryssland, lades piratkopior av filmen ut olagligt på Internet och sågs av många tittare och filmkritiker. Rodnyansky misstänker väljare från en av filmfestivalerna. Författaren Dmitry Bykov, med tanke på de tvivelaktiga, enligt hans åsikt, chanser för framgång för den ryska distributionen, råder producenterna att vara glada över att filmen i en piratkopierad kopia kommer att ses åtminstone av invånarna i de nordliga territorierna i som den filmades och till och med misstänker dem själva för att ha distribuerat filmen på detta sätt [17] .

De som såg en piratkopierad kopia av filmen och ville tacka dess skapare kunde göra det på filmens hemsida www.leviathan-film.ru (nu stängd). Enligt producenten av filmen donerades de mottagna pengarna till Podari Zhizn välgörenhetsstiftelse [38] .

Reaktion

I Ryssland

I Ryssland orsakade filmen en blandad reaktion från både filmkritiker och allmänhet.

Press, kritiker

Novaya Gazetas krönikör, filmkritikern Larisa Malyukova : "Leviathan", den fjärde filmen av Andrey Zvyagintsev, är det mest brutala porträttet av det moderna Ryssland sedan tiden för " Cargo 200 " <...> Den monstruösa "Leviathan" vill inte bli omtyckt, det är oförskämt, ibland roligt, ibland vulgärt. Här är allt över gränsen: och vodka, och chanson och ilska. Och hopplöshet" [19] .

Filmkritikern Elena Stishova noterade i tidningen Art of Cinema att hon förutser svårigheter med att uppfatta en realistisk bild av den ryska allmänheten, van vid " popcorn " (medan "sanningen om livet inte rullar under majsens knas") och vid samtidigt - till kriminella actionfilmer, mot bakgrund av vilka scener av gangstergodtycklighet ser bekanta ut [16] .

Filmkritikern Alyona Solntseva menar att filmens titel "omedelbart hänvisar tittaren till en av huvudkonflikterna i världskulturen - tvisten mellan Gud och djävulen för den mänskliga själen." Hon noterar att "Leviathan är en symbol för staten endast i andra hand", eftersom "Hobbes använde denna association just för att Leviathan i den bibliska traditionen är ett av namnen på djävulen, det vill säga den chtoniska ondska som initialt är fientligt till människan och hennes försök att finna harmoni." Hon påpekar att filmens handling "utspelar sig på en plats där naturens kalla och olyckliga skönhet dominerar en person, där man känner (och perfekt förmedlad av kameramannen Krichman) naturens primitiva kraft, dess tryck är likgiltig och oundvikligt" [39] .

Konstkritikern Arkady Steiner på Lenta.ru konstaterar att " det här är en fantastisk film, mästerligt tagen, med utmärkt skådespeleri " och anser att Zvyagintsevs film har " för mycket för att det ska vara en olycka " [40] .

Journalisten och författaren Dmitrij Bykov kallade "Leviathan" för en mörk och stark film, men samtidigt opportunistisk, "otydlig". Bykov påpekade ett stort antal inkonsekvenser i scenariot [41] . Han noterade också att filmen är " typiskt rysk i modern tid, ett försök att tala ut utan att försöka lista ut det..." [17]

Filmkritikern Sergei Sychev noterar att " det finns en annan präst i filmen, fattig, ointresserad och verkligen rättfärdig, men de står i samma kyrka som biskopen. Allt detta gjorde att ett antal kritiker kunde fästa en etikett av antiklerikalism till filmen, vilket kanske inte är helt sant, annars skulle det inte finnas någon andre präst " [42] .

Dramatikern Arkady Zastyrets noterade att " naturligtvis är denna faktiska filosofiska liknelse inte alls ett porträtt av det moderna Ryssland. Även om materialet som används i filmen utan tvekan är ryskt, och vetskapen om att manuset är baserat på historien om en amerikansk medborgare ändrar inte saker här ” [27] .

Författaren Viktor Shenderovich betonar filmens avslöjande innebörd: "... våra tjuvar bär en hatt... Tjuvarna känner igen sig i filmens hjältar och skriker med vidriga röster. Deras oförtäckta förbittring mot Zvyagintsev är en bekännelse: de tar bara illa vid sig av sanningen” [43] .

Enligt journalisten Yuri Saprykin splittrade filmen den ryska publiken redan innan den släpptes, beroende på deras politiska övertygelse, och uppfattade den som en "djärv exponering av Putinregimen" eller "ett opportunistiskt russofobiskt hantverk för västvärldens behov" [ 44] .

Bibelforskaren, publicisten, författaren och översättaren Andrey Desnitsky menar att filmen är "helt och fullständigt för kyrkan, som vi så ofta saknar" och konstaterar att "kristna inte ska bli kränkta, inte komma med ursäkter, inte försöka bevisa något för någon , men att tänka” [45] .

Enligt publikationen Gazeta.ru är de som anser filmen "russofobisk" och de som anser den "verkligen patriotisk" överens i sin bedömning av fenomenen som visas på bilden (fylleri, hyckleri av kyrkomän, etc.). Deras tvist handlar bara om korrespondensen av vad som visas för det moderna Ryssland - "dricker alla i Ryssland utan undantag, stjäl alla, om möjligt, och hur många fariséer som är bland kyrkans ministrar" [46] .

Filmen fick skarpt negativa recensioner av statsvetaren Sergej Markov , som kallade den "en antirysk politisk ordning, filmad med ryska budgetpengar" och "en film om västvärldens nya kalla kriget mot Ryssland" [47] .

Chefredaktören för tidningen Kultura , teaterkritikern Elena Yampolskaya uttalade sig extremt negativt om filmen enligt följande: "Jag är övertygad om att varje budgetrubel som sänks ner i denna avgrund måste kompenseras av specifika individer. Rykte, position, egen plånbok. Enligt Yampolskaya, "problemet med Leviathan är inte alls i mattan. Och det faktum att Madjanovs hjälte på gehör är en bedragare som inte tillhör något system - varken byråkratisk eller tjuvar. Amorft, raderat, språkligt ansiktslöst tal förråder hos honom (för att inte säga - hos författaren till dialogerna) en amatör och en frar . Samtidigt uttryckte hon åsikten att "Leviathan inte utgör någon särskild fara för den ryska allmänheten" [48] .

Enligt Sergei Ugolnikov är hela historien om skapandet av Leviathan-filmen, såväl som dess "Oscar-konkurrent", den polska filmen Ida, en produkt av spekulationer för den västerländska publiken, som började för länge sedan, och uttrycker hoppas att "för de välbekanta curls-regissörerna kommer de bara att börja slå dig" [49] .

I en undersökning av 30 ryska filmkritiker gjord av srsly.ru 2020 har filmen flest omnämnanden – sju – bland de bästa ryska filmerna som gjordes 2010-2019 [50] .

BadComedian

Filmrecensenten Yevgeny Bazhenov (BadComedian) bedömde filmen skarpt negativt, främst för svagheten i manuset och regissörens arbete, som inte involverar utvecklingen av karaktärernas karaktärer, visar deras motivation, bygger konfliktens dramaturgi. Huvudpersonen ("2D-karaktär"), som svar på nya problem, syltar permanent vodka, och "faktorerna som borde lägga till berättelsen påverkar inte karaktären på något sätt ... Alkonaut, skrikande, oförskämd, oförskämd. Annars är det tomt. Kärlet som direktören glömde att fylla” [30] .

Det är inte bättre för andra hjältar. En advokat som kom från Moskva, en vän till Nikolai, "ett proffs med en lång historia", försöker inte ens agera enligt lagen. Makten som "trycker" försöker han utpressa. "Borgmästaren är en ren karikatyr av anekdoter: arg för att han är arg... Om du pekar ut hela scener för borgmästaren och biskopen, så måste det finnas åtminstone något värde i detta." Kolyas fru är hans bror, ”gelé och tomhet, utan någon historia. Om detta är ett drama av en person, varför finns det inga detaljer, ingen motivation? "Kolis son är den enda levande personen med känslor, men här är problemet: handlingen behöver honom inte" [30] .

”15 minuters historia och karaktärsutveckling för en film med en speltid på 2 timmar och 20 minuter betyder att allt annat a priori kommer att fyllas med en miljon betydelser. Jag älskar när otydlighet och, som ett resultat, otroligt många tolkningar framställs som geni... Surrealism och metaforer är bara tillägg, och utan plot, ingenstans... Karaktärerna beter sig otydligt och otillräckligt, och det finns ingen upplösning, - avslutar Bazhenov. "Det är inte vodkan i sig som stöter bort, utan det faktum att vodka sticker ut mot bakgrunden av tomma hjältar" [30] .

Tjänstemän

Ryska federationens kulturminister Vladimir Medinsky sa efter att ha sett filmen att bandet lämnade honom med "svåra" intryck. Så han slogs av svordomarna hos karaktärerna i filmen, såväl som deras ständiga användning av alkoholhaltiga drycker. Enligt Medinsky kommer filmen inte att lida av att klippas ur den. Filmen är begåvad, men han gillade den inte [51] .

Tatyana Trubilina, chefen för byn Teriberka (Murmansk-regionen), där filmen spelades in, uttalade sig den 12 januari 2015 mot att visa bandet på stora skärmar: "Det finns inga speciella intryck (från filmen), vi är alla berusade här och bor på vår egen soptipp. Ur estetisk synvinkel är jag emot visningen, jag vet inte alls vem som ska se den här filmen” [52] [53] .

Senare rapporterade vissa medier att administrationen i Murmanskregionen starkt rekommenderade biograferna att vägra visa filmen, men guvernör Marina Kovtun förnekade denna information: ”Jag ber alla som skriver om förbudet mot att visa filmen Leviathan att lugna sig. Ett sådant förbud kan helt enkelt inte existera. Och då lever vi i internets tidsålder” [54] .

Religiösa figurer

Metropoliten i Murmansk och Monchegorsk Simon (Getya) (inom metropolen , som han styr och Leviathan filmades i), som svar på en begäran från Moscow Speaks radiostation om att utvärdera Zvyagintsevs film, sa: "Jag gillade den. Filmen är ärlig”, och noterade att filmen inte borde förbjudas. När han talade om förekomsten av svordomar i filmen, noterade Simon att "Oanständigheten, som hänvisas till i den här situationen, har tyvärr blivit vår skamliga verklighet, och det finns inte mer av det i filmen än i livet, varför hyckla ” och ”Förutom skam för mattan, fruktansvärt deprimerande vodka-vodka-vodka, som finns överallt och överallt. Men generellt sett är filmen inspirerande genom att den pekar på landets livsviktiga problem, som gapande sår på kroppen, från vilka den bryts ned, lider och dör. Allvarlig läkning behövs” [55] [56] .

Protodeacon Andrei Kuraev noterade att Zvyagintsevs film inte alls är anti-kyrklig eller anti-ortodox, eftersom den hänvisar till temat "den lilla mannen" och " varnar för att kyrkan ska bli en av kugghjulen för den hänsynslösa Leviatan och svänghjulet på makt ”, och antiklerikalism är närvarande, eftersom " när prästerskapet blandar sig i statsförvaltningens angelägenheter kallas detta klerikalism ", som " förbjuds enligt den ryska konstitutionen, och antiklerikala uttalanden ligger inom lagen och till och med i kyrkans intressen " [57] [58] .

Ortodoxa aktivister vädjade till kulturminister Vladimir Medinsky med en begäran om att förbjuda visningen av filmen i Ryssland [59] .

offentlig

Myndigheterna i Samara fick ett kollektivt brev med en begäran om att straffa den som utför rollen som biskop Valery Grishko [op. 3] för att ha deltagit i ett "förtalande opus" och "en sofistikerad förtal av de ryska myndigheterna och den ortodoxa kyrkan" [60] .

I världen

Press, kritiker

Den brittiska filmtidningen Sight & Sound utsåg Leviathan till en av de tio bästa filmerna 2014 [61] . Enligt internetaggregatorn Metacritic blev "Leviathan" en av de trettio filmer vars titlar oftast återfanns i listorna över årets bästa filmer [62] .

Den brittiske filmkritikern Peter Bradshaw i tidningen The Guardian kallade filmen "majestätisk" och nämnde motiven för andra filmer som regissören tog med till Leviathan [4] [63] :

Denna majestätiska ryska film överför till den moderna ryska verkligheten det fruktansvärda testet som skickades till den bibliska Job. Leviathan är ett tragiskt drama, fängslande i sitt moraliska allvar. Det här bandets svårighetsgrad och styrka lyfter det till en nivå av skrämmande, skoningslös storhet.

Den brittiska vänstertabloiden Morning Star beskrev filmen som ett skoningslöst fördömande av "en koalition av kapitalistiska gangsters och helgon som förstör de sista spåren av socialism i Ryssland" och en politisk liknelse om klasssystemet [4] .

Den brittiska tidningen Evening Standard skrev att "vi hamras in i huvudet med tanken på det oundvikliga av korruption och religiöst hyckleri i Ryssland. Bilderna av Pussy Riot som blinkade i bakgrunden borde, verkar det som, ge filmen en aktualitet, men ändå är huvudtanken att det alltid har varit så här i Ryssland. Och om Putins Ryssland inte är värre än något som föregick det, om lidande bara är en integrerad del av panoramat av det ryska livet, varför skulle vi då vara så oroliga för Kolyas och hans familjs öde? Det är meningen att vi ska lämna rummet, förbryllade över de stora frågorna. Istället förundras vi över det fantastiskt fotograferade norra landskapet (en av kustgrottorna lyser i mörkret som Sixtinska kapellet ). Putin kan sova lugnt: detta odjur har inga tänder” [4] .

International Business Timesanser att " i Leviathan finns en scen för en picknick på landet, där hjältarna, efter att ha druckit vodka, skjuter mot mål - porträtt av tidigare sovjetiska ledare: från Lenin till Gorbatjov. Och på frågan, var är ledarna mer moderna, finns det ett cyniskt svar: "De har ännu inte mognat." Det är tydligt vad som ligger bakom författarnas avsikt. Det är häpnadsväckande hur den (med 25 % av filmens budget kommer från det ryska kulturministeriet) har blivit en obeveklig kritik av korruptionen i Putins Ryssland. Mycket mer subtil och inte mindre brutal än Pussy Riots punk-eskapader " [4] .

Den 7 december 2019 inkluderade den amerikanska tidningen The Hollywood Reporter filmen i listan över decenniets bästa filmer [64] och placerade den på 6:e plats i detta betyg [65] .

Priser och nomineringar

Utmärkelser

Nomineringar

Kommentarer

  1. Det här avsnittet fick blandade recensioner. Sålunda uttryckte konsthistorikern Arkady Steiner åsikten att ”söndagspredikan i Leviatans sista ramar är överlagd på en mardrömslik föraning om att detta helt nya, glittrande med färskt guld tempel restes på platsen för Nikolajs hus, att denna berättelse om svek, våld och orättvisa skedde för dess skull.” (Arkady Steiner Theatre of Russian Evil or How Andrey Zvyagintsev dödade sin gamla kvinna Arkivkopia daterad 26 januari 2015 på Wayback Machine // Lenta.ru , 01/19/2015) Filmexperten A. V. Dolin i sin recension av Afisha.ru ( Dolin A. V Cannes-2014 Dag tio: Zvyagintsevs punkbön  // Afisha-Vozdukh . - 05/23/2014. Arkiverad den 24 maj 2014. ) noterar att "den lokala borgmästaren gjorde intrång i detta hus: ett trumfkort ", och i en recension i tidningen " Cinema Art " ( Dolin A. V. Three whales. "Leviathan", regissören Andrey Zvyagintsev  // Film Art . - 2014. - Nr. 7. ) noterar att "borgmästaren eftertraktade Nicholas land ”, och kyrkan ”byggdes på platsen där Nikolais hus, som det plötsligt visar sig, revs inte alls på borgmästarens infall, utan på uppdrag av den imponerande hierarken. Journalisten och författaren V. A. Gubailovsky i sin blogg ( On Truth and Strength. Leviathan av Andrey Zvyagintsev Arkivkopia daterad 31 januari 2015 på Wayback Machine ) på webbplatsen för tidningen Novy Mir uttrycker åsikten att ett helt nytt tempel". I sin tur noterar journalisten och författaren D. L. Bykov i sin artikel i Novaya Gazeta ( Bykov D. L. Mimo Arkivkopia daterad 22 januari 2015 på Wayback Machine // Novaya Gazeta , 19.01.2015) att " om vi antar att borgmästaren vrider ut sig. huset från Nikolai för att bygga ett tempel i dess ställe, "Leviathan" förlorar någon mening, varje antydan till äkthet" och ställer frågan "Varför behöver stiftet just denna bit mark när det finns en förstörd kyrka?". Och i programmet " Special Opinion " sa han att "Åh, säg mig, snälla, hur skiljer sig denna del av kusten exklusivt från den närliggande delen av kusten? Varför behövde det här huset tas bort för kyrkan? Och vem är utlänningen som borgmästaren pratar med i slutet? […] Om de klämde det här området under kyrkan, vilket inte följer av filmen på något sätt. Filmkritikern E. M. Stishova menar att Nikolai inte vill "ge bort sitt hus och sin mark, som borgmästaren gillade för byggandet av en personlig herrgård", och filmkritikern Yu. V. Gladilshchikov uttryckte sin åsikt ( Gladilshchikov Yu. Forbes Ryssland ( 23 maj 2014) Hämtad 23 maj 2014. Arkiverad 24 maj 2014. ), att "borgmästaren behöver sin plats för att bygga sin egen där."
  2. År 2009, i staden Kirovsk , Murmansk-regionen (där Leviathan huvudsakligen filmades), sköt den lokala affärsmannen Ivan Ankushev, missnöjd med den höga nivån på lokala skatter och avgifter , borgmästaren och hans ställföreträdare för bostäder och kommunala tjänster , varefter han sköt sig själv ( I staden där de filmade " Leviathan " sköt affärsmannen borgmästaren . Znak.com (16 januari 2015). Datum för åtkomst: 17 januari 2015. Arkiverad från originalet den 18 januari 2015. ).
  3. V. V. Grishko arbetar i Samara som chefschef för den lokala dramateatern

Anteckningar

  1. Leviathan (2014) - Resultat från internationella biljettkontor . Box Office Mojo . Hämtad 14 januari 2015. Arkiverad från originalet 18 november 2018.
  2. Stishova, 2014 , förkroppsligad i första hand i form av borgmästaren i en kuststad i norr.
  3. Dolin, 2014 , Det första monstret simmar nära ytan, det är inte konstigt att haka det på en krok. Leviathan är enligt avhandlingen med samma namn (1651) av Thomas Hobbes en stat. Zvyagintsevs film handlar om förhållandet mellan en person och staten, om den ryska leviatanens detaljer. Om för den brittiska rationalisten och humanisten framväxten av denna kollektiva kropp logiskt följer av behovet av att stoppa allas krig mot alla, att begränsa naturliga rättigheter i det sociala kontraktets namn, så finns det i vår nationella version ingen ömsesidig nytta och kan inte vara. Staten är den enda segraren i förintelsekriget. Han tar inte fångar, han är inte benägen till fredsavtal ..
  4. 1 2 3 4 5 6 Kan, 11/14/2014 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Khokhryakova, 2014 .
  6. Gladilshchikov, 2014-05-23 .
  7. Dolin, 2014-05-23 .
  8. Bradshow, 2014-03-22 .
  9. Andrey Zvyagintsevs film "Leviathan" fick Cannes Film Festival-priset för bästa manus Arkivexemplar daterad 25 maj 2014 på Wayback Machine // Channel One , 2014-05-24
  10. Filmen "Leviathan" kommer att släppas på ryska biografer den 13 november 2014 . Ett företag Ryssland (22 september 2014). Hämtad: 28 september 2014.
  11. "Leviathan" Zvyagintsev fick "Golden Globe" . Hämtad 3 november 2015. Arkiverad från originalet 18 oktober 2015.
  12. Natalya Barinova. Andrey Zvyagintsevs film "Leviathan" nominerad för "Oscar" . ITAR-TASS (28 september 2014). Datum för åtkomst: 28 september 2014. Arkiverad från originalet 20 december 2014.
  13. "Leviathan" Parsing the bens ": fragment  (ryska)  ? . Konsten att filma . Hämtad 30 juni 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  14. Leviathan. Bennedbrytning:. regissören Andrey Zvyagintsev - om filmen ruta för ruta - köp en bok av Maxim Markov i Alpina Publisher . Alpina Publisher LLC . Hämtad 30 juni 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  15. Dolin, 2014 , "Kan du dra ut Leviathanen med en krok och ta tag i hans tunga med ett rep? Kommer du att sätta en ring i hans näsborrar? Kommer du att sticka hål på hans käke med en nål? kommer han att bönfalla dig mycket och tala saktmodigt till dig? Kommer han att göra en överenskommelse med dig, och kommer du att ta honom för alltid som din slav?
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Stishova, 2014 .
  17. 1 2 3 4 5 Bykov, 2015-01-14 .
  18. Radchenko, 2015 .
  19. 1 2 3 4 5 6 Malyukova, 2014-05-26 .
  20. Dolin, 2014 .
  21. 1 2 3 4 5 6 Zadorozhny, 13/01/2015 .
  22. Plakhov, 2014-05-14 .
  23. 1 2 3 Pavlyuchik, 2013-03-27 .
  24. I Teriberka motsatte de sig uppvisningen av Leviathan . Lenta.ru (12 januari 2015). Tillträdesdatum: 12 januari 2015. Arkiverad från originalet 12 januari 2015.
  25. Sergey Andreev . "Leviathan". Om sanning och lögn  (15 januari 2015). Arkiverad från originalet den 2 februari 2015. Hämtad 8 februari 2015.
  26. Paramonov, 2015-12-01 .
  27. 1 2 Zastyrets, 2015-12-01 .
  28. "Russia's Book of Job", Arkiverad 3 maj 2017 på Wayback Machine The Economist 11 februari 201
  29. Sheveleva, 2015-06-02 .
  30. ↑ 1 2 3 4 BadComedian. LEVIATHAN . BadComedian (5 februari 2015). Hämtad 29 mars 2021. Arkiverad från originalet 21 april 2022.
  31. Dolin, 2014 , Under hot om att avslöja deras "Faberge" (denna måttligt eleganta eufemism används i relation till både borgmästarens intima delar och hans tidigare brott, en lista över vilka hämtades från Moskva i en mapp av en gäst och vän till Nikolai, advokat Dmitry) Shelevyat ringer Tarasova, Goryunov och Tkachuk..
  32. Intervju med Buro 24/7 Ukraina: Leviathan-regissören Andrey Zvyagintsev, Buro 24/7 . Hämtad 15 februari 2015. Arkiverad från originalet 15 februari 2015.
  33. Mikhail Segals film "Film om Alekseev" på filmfestivalen i Moskva . // TV-kanalen "Kultur" (23.06.2014). Hämtad 24 juni 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  34. "Leviathan" regisserad av Andrei Zvyagintsev fick ett hyrescertifikat . // Officiell webbplats för Rysslands kulturministerium (8 juli 2014). Hämtad 9 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  35. "Leviathan" Zvyagintsnva fick ett hyrescertifikat . // Rain TV-kanal (8 juli 2014). Hämtad 9 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  36. Kichin, 2014-08-07 .
  37. I byn Murmansk där Leviathan spelades in är de missnöjda med filmen: "Useless and implausible"  // Newsru.com . - 2015-01-13.
  38. Alexander Rodnyansky: dramagenren efterfrågas inte av en bred publik  // Forbes . - 14.01.2015.
  39. Solntseva, 2015-01-13 .
  40. Steiner, 2015-01-19 .
  41. Bykov, 2015-12-01 .
  42. Sychev, 2014-05-26 .
  43. Shenderovich, 2015-01-22 .
  44. Saprykin, 2015-12-01 .
  45. Desnitsky, 2015-01-19 .
  46. Court of Leviathan  // Gazeta.ru . - 15.01.2015.
  47. "Folligt förtal" och "ruttna lögner": "Leviathan" kritiserades i RuNet  // NTV . - 2015-01-13.
  48. Yampolskaya, 2015-01-22 .
  49. Sergey Ugolnikov. I magen på en Oscar . // Imorgon (29 januari 2015). Hämtad 4 juni 2017. Arkiverad från originalet 13 december 2019.
  50. Filmkritiker väljer årtiondets bästa ryska filmer . Hämtad 1 september 2020. Arkiverad från originalet 25 oktober 2020.
  51. Tidigare lämnade Zvyagintsevs "Leviathan" "svåra" intryck hos Ryska federationens kulturminister efter att ha sett bilden i Cannes. .
  52. Chefen för Teriberka motsatte sig visningen av filmen "Leviathan" . Tillträdesdatum: 13 januari 2015. Arkiverad från originalet 18 januari 2015.
  53. "Het tips" om en möjlig Oscarsvinnare kastar kallsvett i Kreml (The Sunday Times) Arkiverad 28 januari 2015 på Wayback Machine // Inopressa.ru , 2015-01-26.
  54. Ortodoxa aktivister kräver ett förbud mot Leviathan i Ryssland
  55. Metropolitan of Murmansk tackade Zvyagintsev för filmen "Leviathan"  // Moskva säger . — 2015-01-21.
  56. Metropolitan of Murmansk och Monchegorsk Simon tackade Andrei Zvyagintsev för filmen "Leviathan"  // Orthodoxy and the World . — 2015-01-21.
  57. Andrey Kuraev: "Leviathan" bör visas som en varningsfilm  // National News Service . - 15.01.2015.
  58. Karmunin, Ivanova, 2015-01-15 .
  59. Ortodoxa aktivister kräver att förbjuda "Leviathan" i Ryska federationen  // BBC Russian Service . - 15.01.2015.
  60. I Samara ber de att få straffa skådespelaren för hans roll i Leviathan  // BBC Russian Service .
  61. De bästa filmerna  2014 . Syn och ljud (28 november 2014). Hämtad 30 november 2014. Arkiverad från originalet 1 januari 2016.
  62. Bäst av 2014: Filmkritikers topp tio  listor . Metakritisk . Datum för åtkomst: 13 januari 2015. Arkiverad från originalet den 29 juni 2016.
  63. Bradshow, 2014-03-22 .
  64. 3. Inside Llewyn Davis (2013) - De 10 bästa filmerna under  årtiondet . Hollywood Reporter. Hämtad 8 december 2019. Arkiverad från originalet 7 december 2019.
  65. En amerikansk kritiker listade "Leviathan" som en av årtiondets bästa filmer . Radio Sputnik (20191207T1611+0300). Hämtad 8 december 2019. Arkiverad från originalet 7 december 2019.
  66. Leviathan vinner Golden Globe-priset . Lenta.ru . Hämtad 11 januari 2015. Arkiverad från originalet 12 januari 2015.
  67. Filmen "Leviathan" av Andrey Zvyagintsev vann huvudpriset för filmfestivalen i München . ITAR-TASS (6 juli 2014). Hämtad 16 juli 2014. Arkiverad från originalet 8 januari 2015.
  68. "Leviathan" av Andrey Zvyagintsev vann huvudpriset på filmfestivalen i Serbien . ProfiCinema (28 juli 2014). Hämtad 7 november 2014. Arkiverad från originalet 7 november 2014.
  69. Leviathan vinner bästa film på London Film Festival . RBC (19 oktober 2014). Hämtad 19 oktober 2014. Arkiverad från originalet 20 oktober 2014.
  70. Vinnare av Camerimage 2014!  (engelska) . cameraimage.pl (2014-11-23). Hämtad 23 november 2014. Arkiverad från originalet 21 december 2014.
  71. "Leviathan" Zvyagintsev tog huvudpriset på den internationella festivalen för kamerakonst . Interfax (13 november 2014). Hämtad 23 november 2014. Arkiverad från originalet 23 november 2014.
  72. "Test" av A. Kotta och "Leviathan" av A. Zvyagintsev, skapat med stöd av Cinema Fund, delades ut vid Abu Dhabis filmfestival (otillgänglig länk) . Biofonden (1 december 2014). Hämtad 1 oktober 2015. Arkiverad från originalet 2 oktober 2015. 
  73. 1 2 Kichin, 2014-10-31 .
  74. Film Foundation finansierade Leviathan vinner Indian International Festival (länk otillgänglig) . Biofonden (1 december 2014). Hämtad 1 oktober 2015. Arkiverad från originalet 24 september 2015. 
  75. Zvyagintsev anser att Golden Globe-nomineringen är viktig för Leviathan . Gazeta.ru (11 december 2014). Datum för åtkomst: 11 december 2014. Arkiverad från originalet 13 december 2014.
  76. "Leviathan" vann det högsta priset för filmfestivalen i Egypten Arkivexemplar daterad 3 februari 2015 på Wayback Machine // Lenta.ru , 2015-02-18
  77. Valery Kichin . "White Elephant" utsågs till årets bästa filmverk . Rossiyskaya Gazeta (3 februari 2015). Hämtad 5 februari 2015. Arkiverad från originalet 29 september 2019.
  78. "Fizruk" och "Major" blev 2014 års mest framgångsrika serier . TASS (20 mars 2015). Hämtad 20 mars 2015. Arkiverad från originalet 20 mars 2015.
  79. De 87:e Oscarsnomineringarna för 2015 års Oscars . Tillträdesdatum: 16 januari 2015. Arkiverad från originalet 19 februari 2017.
  80. BAFTA Awards Sökning: Leviathan . Tillträdesdatum: 16 januari 2015. Arkiverad från originalet 20 januari 2015.

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar