Andra marsinvasionen

Andra marsinvasionen
Genre Science fiction
Författare Bröderna Strugatsky
Originalspråk ryska
skrivdatum 1966
Datum för första publicering Baikal magazine ,
1967
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

"The Second Invasion of the Martians"  - en satirisk berättelse av Arkady och Boris Strugatsky . Ett av de mest kontroversiella verken av Strugatskys, som i huvudsak inte tillåter läsaren att ta parti för en av karaktärerna [1] . Titeln på berättelsen hänvisar till romanen av Herbert Wells " Wor of the Worlds ", och undertiteln "Notes of a Sane Man" hänvisar till N.V. Gogols berättelse " Notes of a Madman ". Marsmännen som sådana förekommer praktiskt taget inte på berättelsens sidor.

Berättelsen har översatts till engelska ( The Second Invasion from Mars , 1979) och franska ( La seconde invasion des martiens , 2002).

Skapande historia

B. N. Strugatsky skrev i sina kommentarer:

Inget av ABS verk, verkar det som, skrevs så lätt och glatt som den här historien. Själva idén om invasionen av marsianer (och utomjordingar i allmänhet) på jorden i dag har varit av intresse för författare under lång tid. I synnerhet blinkade denna idé, säg, i "The Predatory Things of the Century ": Zhilin uttalar dystert där - för sin egen information - att i våra dagar skulle de Wellsian marsianerna inte behöva varken en värmestråle eller giftiga gaser - det skulle vara tillräckligt för att erbjuda mänskligheten en illusorisk varelse, är mänskligheten ganska mogen att omedelbart och villigt kasta sig in i den virtuella verkligheten. Tanken att den moderna mänskligheten till största delen är djävulskt konform och helt saknar sådana begrepp som SYFTE, MENING, SYFTE i förhållande till alla människor på en gång - denna tanke ledde oundvikligen till en naturlig handling: mänskligheten behöver inte erövras - det kan vara svårt att bara köpa. [2]

Ett utkast till berättelsen skapades i mars-april 1966 och visade sig vara så framgångsrikt att författarna inte ändrade någonting, ritade upp en vit version. Texterna i tidningen och bokutgåvorna skilde sig praktiskt taget inte från varandra. Officiell kritik, med Boris Strugatskys ord, berättelsen "gouged" [2] .

Plot

Berättelsen är skriven i form av en dagbok för en pensionerad astronomilärare, som täcker två veckor från livet i en lugn provinsstad. Jordiska verkligheter är medvetet abstrakta: namnen på alla karaktärer och vissa geografiska namn är lånade från antik grekisk mytologi.

Huvudpersonen är Mr Apollo , en äldre änkeman, en drinkare, tydligen precis pensionerad, eftersom han ständigt bråkar om sin pension. Hans främsta bekymmer är att få pension i den högsta kategorin, för annars kommer han inte att kunna fylla på sin frimärkssamling! Med Apollo i samma hus bor hans hushållerska Hermione , dottern Artemis och svärsonen - redaktören för stadstidningen Charon , en teknokrat och en intellektuell .

Lite är känt om stadens och landets historia. Apollo nämner att under sin ungdom drev "svarta skjortor" dem till krig och "famlade våra fruar på våra egna sängar", varav vi kan dra slutsatsen att landet vid hans ungdomstid styrdes av nazisterna. Han och Polyphemus deltog i kriget (uppenbarligen någonstans i norr: "Polyphemus föll i minnen av hur vi avvärjde en stridsvagnsattack i snön") och Apollo, som en evig förlorare, föll i "grytan", sedan tillfångatogs och tillbringade tre år där.

En natt inträffar några märkliga fenomen (något mellan ett vulkanutbrott och ett kärnvapenkrig), varefter rykten sprids om attacken av "marsborna". Ingen såg marsbor, men stadsborna var fruktansvärt rädda, men alla deras farhågor är rent praktiska: Apollo är till exempel intresserad av om den nya regeringen kommer att ge ut frimärken, och hur mycket kommer de att kosta? Några dagar senare tillkännagavs att magsaft kommer att spela en stor roll i ekonomin , som alla vuxna medborgare måste ta, och de kommer att betala för juicen! (Apollo hade tur för första gången i sitt liv: på grund av hans kroniska sjukdomar klassificeras hans magsaft som den högsta kategorin, och betalningen för den överstiger pensionsbeloppet ...) ett slags "blått bröd" , varifrån du kan köra utmärkt moonshine ("sinyukhovka", vilket påverkar kvaliteten på magsaften). Droghandeln är förbjuden, den lokala maffian misshandlas och arresteras. Detta görs dock inte på grund av marsbornas fientlighet mot själva droghandeln, utan på grund av att användningen av droger försämrar kvaliteten på magsaften. Protesterna från de få intelligentsian (som först skapade väpnade motståndsenheter) förblir rösten för en som gråter i öknen. Charon, som deltog i striderna mot marsianerna, får till och med från dem en bil som konfiskerats från en knarklangare. Snart tillkännager marsianerna upplösningen av de väpnade styrkorna och byggandet av avlopp i staden ...

De enda påminnelserna om marsianernas närvaro är luftskepp som svävar i höjden i nattens stillhet. När marsianerna beordrade att ta bort droger från alla apotek var Apollo och apotekaren Achilles så uppslukade av en dispyt om frimärken och sprit att de inte ens märkte några marsianer ... Berättelsens apoteos är dess final: Apollo skriver en artikel i en tidning om lugn och självförtroende ... skrev Boris Natanovich Strugatsky:

Vi förstod inte huvudsaken - det finns trots allt begrepp: SYFTE, MENING, SYFTE - i förhållande till hela mänskligheten på en gång? Liksom relaterade begrepp: ÄRA, värdighet, stolthet - återigen i den mest universella, om du så vill, till och med kosmisk, mening? Eller finns det inte? Varje enskild person - det är förståeligt - kan byta ut "födslorätt" mot linsgryta. Hur är det med mänskligheten i allmänhet? Kan eller kan inte? Och är det i så fall tillåtet eller tvärtom skamligt och skamligt? Och vem har trots allt rätt i vår berättelse: en gammal, slagen, inte särskilt smart gymnasielärare i astronomi eller hans högmodiga svärson? [3]

"The Second Invasion of the Martians" är en berättelsefråga: finns det ett sådant koncept som "mänsklig kosmisk värdighet", eller finns det inga andra uppgifter i vårt samhälle, förutom att organisera freden och tillfredsställelsen för våra medborgare? Med andra ord, vem har rätt: läraren Apollo eller rebellen Charon, hans svärson? Författarna själva hittade inget svar på sin egen fråga. Läsare tydligen också. De märkte helt enkelt inte denna fråga och bestämde sig för att historien var den vanliga antisovjetiska i form av en parodi på "scoop". Jo, så det kan också tolkas, varför inte? [fyra]

Tecken

Uppföljare skrivna av andra författare

Anteckningar

  1. ↑ Okänd Strugatskys. Från "måndag ..." till "Bebodd ö": utkast, manuskript, varianter. Comp. S. Bondarenko. Donetsk: Stalker, 2006, s. 225.
  2. ↑ 1 2 Strugatsky, B. N. Kommentarer om det förflutna - St. Petersburg: Amphora, 2003. S. 163. ISBN 5-94278-403-5
  3. ↑ Ibid . Hämtad 1 september 2009. Arkiverad från originalet 12 oktober 2019.
  4. ↑ OFF-LINE intervju med Boris Strugatsky. VNM . Hämtad 20 oktober 2017. Arkiverad från originalet 12 oktober 2019.

Länkar

 Verk av Arkady och Boris Strugatsky ( bibliografi )
Romaner och romaner
berättelser
Dramaturgi
S. Yaroslavtsev
S. Vititsky
Skärmanpassningar