Countereconomics är en term som myntats av libertarianska aktivister och teoretiker Samuel Edward Konkin III och J. Neil Shulman . Konkin definierade motekonomi som "studiet och/eller utövandet av alla fredliga mänskliga aktiviteter som är förbjudna av staten ". Termen är en förkortning för engelska. motetableringsekonomi (bokstavligen " motetableringsekonomi " ) . Motekonomi integrerades av Shulman [1] i Konkins doktrin om agorism , som Konkin refererade till som en revolutionär variant av marknadsanarkism [2] .
Termen "motekonomi" används också utanför agorismen, men kanske i en liknande betydelse för att ta upp social rättvisa och hållbarhet i ett marknadssammanhang , fast mer i betydelsen att vara motståndare till etablissemanget än i betydelsen att vara otvetydigt olaglig.
I båda bemärkelserna kan det inkludera icke-monetära former av utbyte som bytesekonomin eller gåvoekonomin .
Teorin om motekonomi introducerades först av Samuel Edward Konkin vid två konferenser anordnade av J. Neil Shulman: CounterCon I 1974 och CounterCon II 1975, som hölls i Cheshire, Massachusetts. Andra talare vid dessa konferenser var Robert Lefevre , Kenneth Culheim och Dennis Turner.
Den första boken som beskrev motekonomi som en strategi för att uppnå ett frihetligt samhälle var J. Neil Shulmans roman Side by Side Night ( engelska: Alongside Night , 1979).
Konkins agorism, som beskrivs i The New Libertarian Manifesto [3] , erkänner teoretiskt att den sanna metoden för att uppnå en fri marknad i ett anarkistiskt samhälle är propagandan och tillväxten av en underjordisk ekonomi eller "svart marknad" - "motekonomi", som Konkin kallar det - tills statens uppenbara moraliska prioritet och dess fulla makt inte är helt bruten, kommer de revolutionära marknadsanarkistiska juridiska och säkerhetsföretagen äntligen att kunna ta sig ur underjorden och i slutändan eliminera staten för dess kriminell verksamhet (skatter - stöld, krig - massakrer, etc.)
Enligt Konkins broschyr "Countereconomics" [4] ,
Motekonomi är summan av icke-aggressiva mänskliga handlingar som är förbjudna av staten. Motekonomi som vetenskap är studiet av motekonomi och dess tillämpning. Motekonomin inkluderar den fria marknaden, den " svarta marknaden " och den "underjordiska ekonomin", alla handlingar av civil och social olydnad, alla utövande av förbjudna samhällen ( sexuella , rasistiska , interreligiösa ) och allt som staten, var som helst och när som helst, förbjuder, kontrollerar, reglerar, beskattar eller sätter tariffer på . Motekonomin tillåter inte statligt sanktionerad verksamhet (”vit marknad”) och ”röd marknad” ( våld och stöld som inte sanktioneras av staten).
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Motekonomin är summan av all icke-aggressiv mänsklig handling som är förbjuden av staten. Motekonomi är studiet av motekonomin och dess praxis. Motekonomin inkluderar den fria marknaden, den svarta marknaden, den "underjordiska ekonomin", alla handlingar av civil och social olydnad, alla handlingar av förbjudna associationer (sexuella, rasistiska, tvärreligiösa) och allt annat staten, som helst. plats eller tid, väljer att förbjuda, kontrollera, reglera, beskatta eller tariff. Motekonomin utesluter alla statligt godkända åtgärder (”Vita marknaden”) och Röda marknaden (våld och stöld som inte godkänts av staten).Enligt Konkin skapar motekonomin också möjligheten till omedelbar självbefrielse från statlig kontroll, oavsett grad av praktisk, genom att vädja till entreprenörslogik för att rationellt bestämma vilka lagar som ska övervinnas och när i synnerhet. Den grundläggande principen är utbyte av risk mot vinst, även om vinst kan relateras till vilken nytta som helst i uppfattat värde, och inte enbart till inkomst i monetära termer (som en konsekvens av den subjektiva värdeteorin ).
De olika metoderna för motekonomi inkluderar följande frivilliga metoder: [5]
Termen "motekonomi" används också i en separat, om än inte motsägelsefull, känsla av att adressera social rättvisa och hållbarhet i ett marknadssammanhang , om än mer i betydelsen att vara motståndare till etableringen än i betydelsen att vara otvetydigt olaglig. I denna andra mening har motekonomi beskrivits som " pengar tjänar folket, inte tvärtom." [6]
Enligt förespråkare för denna användning av termen kan en handels rättvisa bestämmas av flera faktorer: