Israels monument ( Heb. אנדרטא , גלעד או יד בישראל ) är monumenten i regionen där det moderna Israel ligger . De reflekterar i symboler Israels historia från förhistorisk tid till nutid, förevigar tiderna av exil utanför Israel, speglar historien för olika samhällen i Israel och uttrycker också universella symboler.
Fornminnen hanteras av Israel Antiquities Authority och modern historia hanteras av det israeliska försvarsministeriet . Enligt ministeriets minnesavdelning har 2 900 monument över soldater som dog i krigen för staten Israel rests i landet [1] .
Det speciella med israeliska monument beror på att judendomen förbjuder avbildning av människor och djur [2] . Ordet "monument" ( Heb. אנדרטא , Andarta) förekom i Talmud i samband med fördömandet av statyerna av utländsk avgudadyrkan, det är av grekiskt ursprung ( grekiska άνθρωπος , andro, man) och kom till användning i konstruktionen av monument till minne av den stupade IDF . I granskningen av monument på webbplatsen för det israeliska utrikesdepartementet noteras att monumenten är en del av Israels kultur, som är influerad av både öst och väst, och fokuserar även på landskapslösningar för minnesmärken från den 21:a. århundradet [3] .
I Israel är allmänhetens uppmärksamhet inriktad på åminnelse, det finns ett monument för varje 8 döda, medan det i Europa finns ett monument för varje 10 000 döda [4] .
En skulptur, en obelisk, en hög av stenar - alla dessa är monument, av vilka ett stort antal är tillägnat Förintelsen [5] .
Monument i Israel kan struktureras enligt:
Det huvudsakliga statliga monumentet i Israel [6] - Mount Herzl i Jerusalem - grundas och underhålls av World Zionist Organization .
1948, tillsammans med staten Israels förklaring, inrättades försvarsministeriet och Israels antikvitetsmyndighet . Israel Antiquities Authority, som är underordnad utbildningsministeriet , ger nationalparkstatus till viktiga platser, som även inkluderar fornminnen [7] . Försvarsministeriets minnesavdelning har i uppdrag att bevara minnet av de stupade.
Minnesmärken över de fallna byggs som regel i hela landet i spåren av varje krig för staten Israel, och antikens utställningar, inklusive fornminnen, är koncentrerade i nationalparker.
I slutet av 1940-talet - 1950-talet. skulptörerna Z. Ben-Zvi (1904-1952), D. Feigin (1907-2000), N. Rapaport , Hanna Orlova och andra [ 2]
Sedan 1960 har minnesmärken skapats i alla områden i staten Israel, inklusive cenotafer , på vars väggar de dödas namn är ingraverade, i en ensemble med landskapselement [8] .
1970-talet ägnades åt monument från Förintelsen [5] .
På 1990-talet gjorde de återvändande skulptörerna Tanya Preminger (f. 1944) och Zhenya Gendelman (f. 1951) sig kända [2] .
Materiella bevis på det förflutna, i form av monument, bidrar till studiet av historien, men de är föremål för förstörelse.
Förstörelsen av monument, fästningar och städer underlättas av jordbävningar, förändringar i havsnivån, vilket medför översvämningar av kustlinjen. Avgudadyrkans monument förstördes hänsynslöst av Israels kungar.
Varje erövrare reste monument till sin storhet, och varje efterföljande förstörde dem [9] .
Antikens bevarade monument är få och koncentrerade till nationalparker och museer. De flesta av de befintliga monumenten byggdes efter proklamationen av staten Israel.
På Israels territorium hittades monument från det primitiva samhällets period .
Den äldsta figuren i världen , tillhörande den Acheulean Homo erectus Homo erectus , en utdöd parallell gren av Homo Homo sapiens , upptäcktes 1981 av Naama Goren, professor vid hebreiska universitetet i Jerusalem , under utgrävningar vid Brihat Ram i Golan Höjd [10] .
Monument från den antika världen hittades på Israels territorium .
Israeliternas förfäder, västsemitiska stammar på 1800-talet f.Kr. e . [11] , inklusive familjen till patriarken Avaam , var nomader som inte lämnade några monument och flyttade från det forntida Mesopotamien till Kanaan , vars huvudstad var staden Hatzor , som var under inflytande av Egypten .
2013 grävdes Kanaans monument från Abrahams tid ut i Tel Hazor , inklusive resterna av en forntida egyptisk staty av en sfinx, samt en bronsstaty av en man som sitter på en tron med en hög mössa på huvudet med en välkänd intrig från Mellanöstern: livets träd (en symbol för gudinnan Ashera ), två på vars sidor två rådjur är placerade [2] .
Sedan 1967 har Tel Hazors territorium förklarats som en nationalpark, 2005 listat som en UNESCO : s världsarvslista .
I Beit Shean National Park , skapad 1986, i ett område som kontinuerligt har varit bebott sedan stenåldern, har man hittat monument från Kanaan, erövrade av Egypten på 1400-talet f.Kr. e.: en staty av Ramses II , två stela från Seti I -perioden , med basreliefer av en kamphund och ett lejon [2] .
Monument från Moses tid, tiden för judarnas uttåg från Egypten, i Andra Moseboken , har inte bevarats, även om judarna under tiden för vandring i öknen bröt mot förbudet att göra statyer. Så gjordes en avgud, guldkalven (2 Mos 32:1-4), gjutna gyllene figurer av keruber installerades på förbundsarken (2 Mos 25:18-20 och 36:8), Mose skapade bronsormen (4 Mos 21:8 -9). Materiella bevis på dessa händelser har inte bevarats, så guldkalven förstördes av Moses själv, förbundsarken med gyllene keruber gick förlorad, Moses bronsorm förstördes av kungen - en kämpe mot avgudadyrkan Hiskia [2] .
Josua , som intog Kanaan , på 1200-talet f.Kr. e. [11] , vänster, kanske (det finns dispyter), efter sig själv ruinerna av ruinstäderna från bronsåldern Hatzor , Lachish , Beit El , men inte monument, vilket förklaras av religiösa förbud.
Omkring 1100-talet f.Kr. e. en del av Kanaans territorium intogs av det egeiska folket, filistéerna , de lämnade efter sig begravningslersarkofager , som är prototypen av gravstenar och monument [12] .
Materiella bevis på existensen av kung David , som levde ~ 1000 f.Kr. e. [11] hittades 1992 av arkeologen Abraham Biran i Tel Dan National Park . Ett monument som representerar Tel Dan stelen , nämligen fragment av gravstenen av kungen av Damaskus Hazael , som styrde Aram på 900-talet f.Kr. e. , på arameiska berättar historien om kung Hasaels seger över Israel och Juda, erövringen av staden Dan av honom , nederlaget för Yegoram , Ahabs son , och Ahasja , kungarna i " Davids hus ". Detta är den tidigaste bekräftelsen på existensen av Davids monarki och hans ättlingar, vilket bekräftar de bibliska berättelserna om kung David och araméernas krig med det forntida kungariket Israel [10] [7] . Tel Dan Stele är ett gammalt 3 000 år gammalt minnesmärke i Israel.
Några moderna monument är tillägnade Davids hus, till exempel i Haifa , installeras keramiska skulpturer av kung David och kung Salomo av konstnären Eric Brouwer, som kom in i Guinness rekordbok tack vare bibliska keramiska paneler . kupoler av Castra köpcentrum [13] . I Jerusalem togs ett modernt monument över kung David ut ur Gamla stan [14]
Andra tempelperioden 538 f.Kr e.-70 e.Kr e. täcker de persiska och hellenistiska regeringsperioderna [11] . 2009, under utgrävningar i byn Migdal nära Tiberias , upptäcktes den äldsta bilden av menoran - en stenrelief från det andra templets period [7] . Den moderna Monument-symbolen för staten Israel i form av ett Menorah- monument byggdes i Jerusalem (Golden Menorah) [15] .
Romersk tid i Israels historia 63 f.Kr. e. - 313 e.Kr e. [11] lämnade efter sig Columbarium i Ramat Rachel [7] som ett materiellt monument över den romerska minnestraditionen.
1975 upptäcktes en trasig bronsstaty av den romerske kejsaren Hadrianus , som krossade Bar Kokhba-upproret , i Beit Shean-dalen , ett av tre överlevande monument till kejsaren över hela världen [10] .
Den romerska perioden i Israels historia lämnade inte efter sig en enda triumfbåge , ett typiskt romerskt monument, även om Titus triumfbåge i Rom är direkt relaterad till Israels historia.
I nationalparken Beit Shearim , som ingick i UNESCO :s världsarvslista 2015, i gravhallarna och mausoleerna i den judiska nekropolen under 200- och 300-talen. n. e. figurativa bilder och skulpturala mytologiska kompositioner av Leda och svanen , "Battle of the Amazons" hittades på sarkofager från Rom [2] .
I nationalparken Caesarea , resterna av statyer från den bysantinska perioden 313-633 e.Kr. e. [11] utan huvuden utställda i "Plattformen av statyer" [16] .
Inga monument från medeltiden har hittats i Israel . Händelser som inte var relaterade till judendomen, men relaterade till Israels territorium, det tredje korståget 1189-1192 e.Kr. e. ett modernt monument är tillägnat det - en ryttarstaty i Jerusalem vid Jaffaporten , som representerar två motståndare - Sultan Salah ad-Din och Richard Lejonhjärta [17] .
Under mamluktiden 1291-1516 e.Kr. e. [11] Många muslimska monument - maqams skapades [18] . Konceptet med moderna israeliska monument visade sig ligga närmare begreppet muslimska maqams än Europas traditioner.
Händelserna under den moderna tidsperioden (XVI-talet - 1914 av XX-talet) i Israel inkluderar ett modernt monument till Spinoza , som ligger i Caesarea , inte långt från Caesarea National Park, på torget framför det privata Ralli-museet , och är tillägnad den nederländska rationalistiska filosofen och naturforskaren av judiskt ursprung från periodens spridning, en av de främsta företrädarna för filosofin från New Age på 1600-talet.
Händelserna i modern tid inkluderar Napoleonska egyptiska kampanjen 1798-1801, som återspeglas i Haifa av ett litet monument i form av en pyramid med ett kors, till minne av Napoleons trehundra sårade och pestdrabbade soldater , som senare dödad av turkarna, kvar i klostret. Monumentet restes 1799, förstördes under första världskriget och återuppbyggdes under det brittiska mandatet . [19]
1894 gav Chiles regering en gåva till karmelitklostret i Haifa - en skulptur av Jungfru Maria på en stele, gjord av smälta vapen efter Chiles självständighet . [19]
Temat för Förintelsen är mycket betydelsefullt i det israeliska samhällets kollektiva medvetande [5] . Minnesmärken tillägnad förintelsen byggdes i de viktigaste städerna i landet - Jerusalem och Tel Aviv . I Jerusalem, på berget Herzl , det viktigaste statliga minnesmärket i Israel, skapades det centrala storskaliga israeliska nationella minnesmärket för förintelsen (Förintelsen) och hjältemodet Yad Vashem (1953), på vars territorium det finns monument: ett monument till 6 miljoner offer för Förintelsen av en prisbelönt skulptör Israel Arya Elkhanani, monument Pillar of Heroism (1967), som ett monument - en antagonist till Förintelsen, gjord av rostfritt stål, två bronsreliefer, kopior av Warszawas monument av skulptören Natan Rapoport , tillägnad Warszawas getto och Warszawa Ghettoupproret (1976), monument 1, 5 miljoner barn som dog under Förintelsen, skulptören Moshe Safdi (1987), ett minnesmärke till minne av de 5000 förstörda samhällena, synagogor, judiska organisationer i Europa av skulptörerna Lipa Yahalom och Dan Tzura The Valley of Destroyed Communities (1992) [5] .
Dessutom restes ett monument över förintelsens offer av den ryske skulptören Zurab Tsereteli i Jerusalem .
I Tel Aviv finns ett minnesmärke av skulptören Yigal Tumarkin "The Holocaust and Revival" ( 1975 ) [20] .
I Rehovet , på Weizmann-institutet , skapade skulptören Danny Karavan ett förintelsemonument i form av en trasig Torahrolla i brons med ständigt droppande vatten - en allegori av tårar (1972).
Kibbutz Mishmar HaEmek hyser det enda förintelsemonumentet som byggdes före upprättandet av staten Israel, av skulptören Ze'ev Ben Zvi , kallat "To the Children of Exile" (1947).
I kibbutz Yad Mordechai restes ett monument av skulptören Natan Rapoport över hjälten från Warszawaupproret Mordechai Anielovich .
I Moshav Kisalon symboliserar Fire Scroll-monumentet (1971) av skulptören Natan Rapoport förintelsen och renässansen med hjälp av basreliefer på två cylindrar.
På Kibbutz Lohamei HaGetaot designade skulptören Ran Karmi förintelsens barnminne (1995) baserat på teckningar av barn från koncentrationslägret Theresienstadt .
De 2 900 monumenten som tillägnats dem som dog i alla krig sedan grundandet av staten Israel 1948 [4] visar hur viktigt detta ämne är i det kollektiva medvetandet. Den främsta är Mount Herzl Memorial i Jerusalem , där Garden of the Missing grundades (2004) [21] , monument-symbolen för den okände soldaten, minnesmärket över offren för terror i Israel , Dakar Submarine Memorial .
Temat för de döda sjömännen är tillägnat minnesmärket i Ashdod (1972), i samband med kryssaren Eilats död 1967, när sexdagarskriget i juni 1967 redan var över och utnötningskriget (1967-1970) började.
Förutom minnesmärken som förevigar minnet av fallna soldater i alla krig, finns i Israel monument-symboler för vart och ett av krigen.
Temat för första världskriget 1914-1918 i Beer Sheva är tillägnat Australian Soldiers Park (2008), med ett av de få ryttarmonument i Israel [22] och en byst av general Allenby i parken uppkallad efter honom.
Temat för andra världskriget på berget Herzl i Jerusalem är tillägnat minnesmärket över judiska soldater från den polska armén under andra världskriget .
Minst 250 monument utspridda över hela landet ägnas åt temat det israeliska frihetskriget 1948, och dokumentation om monumenten samlas på hebreiska på Gilads minnesplats [ 23 ] . Några av monumenten är tillägnade ett specifikt slag i ett visst område, till exempel är Nahshon Operation of the Dalet-planen tillägnad monumentet till dem som bröt vägen till Jerusalem , Operation Barak, som markerade den nordligaste punkten av framryckningen av den egyptiska armén, är tillägnad Ad-Khalom minnespark, nära Ashdod [24] [25] [26] . Några av monumenten är tillägnade specifika militära enheter: Negev Brigade , Golani Brigade , Alexandroni Brigade, Harel Brigade, Iftach Brigade . Till exempel, i Beersheba, restes Negev Brigade-monumentet , organiserat som ett utrymme där ett stort antal designelement byggs [25] [27] , i Galileen , vid Golani-korsningen, inte långt från Tiberias, Golani-divisionen Heroism Memorial, tillägnad brigad Golani [25] .
Temat för sexdagarskriget och slaget om Arsenalkullen under ledning av Mota Gur i Jerusalem är tillägnat Memorial Arsenal Hill (1975) av arkitekterna Benjamin Idelson och Gershon Tzipor, som bevarade en del av den militära utposten. Den är värd för Jerusalems dagceremonier . Ståldivisionen [28] [29] (1982) minnesmärke av skulptören Israel Godovich, som ligger nära Kibbutz Kerem Shalom , firar minnet av soldaterna som stupade på sydfronten.
Nahal Brigade Memorial (2008) är tillägnad temat första Libanonkriget 1982. Safari Memorial skapades i Metula ( 2009 ) av skulptören Israel Godovich.
Monument i Israel kan struktureras enligt historiska, politiska, kulturella personer. Befintliga statyer av människor är kompakta och slår inte rekord i höjd och massivitet. På grund av judendomens förbud mot bilden av människor och djur, överstiger inte antalet israeliska ryttarmonument ett dussin [30] . Tel Aviv är hem för en av Israels få minnesskulpturer för ridsport, till minne av Tel Avivs borgmästare Meir Dizengoff . Minnet av David Ben Gurion förevigas i Kibbutz Sde Boker (ett monument över Ben Gurion som står på hans huvud), på Ben Gurion flygplats (byst), i Caesarea, framför Rallimuseet (byst). Monument över Theodor Herzl är installerade framför jordbruksskolan Mikve Israel (ryttarskulpturen Kaiser Wilhelm och Theodor Herzl) . Många monument finns i små bosättningar, inklusive kibbutzim . Till exempel statyn av Rachel i Ramat Rachel . I nationalparken Beit Shearim finns inte bara antikviteter, utan också en ryttarskulptur i brons ( 1938 ) av skulptören David Polus för att hedra Alexander Zayd , som bodde på dessa platser. I moshav Ramot Naftali byggdes privat ett observationsdäck till minne av Eitan Balansan, själva monumentet är blygsamt, från observationsdäcket kan man se Huladalen.
Temat Galut (spridning), i staden Ramat Gan , är tillägnat monument-symbolen för det uppvaknande nationella medvetandet "The Awakening of Yehuda" (1925) av skulptören Abraham Melnikov .
Monument från Yishuv- perioden är vanligtvis tillägnade tidens heroiska personligheter. Så monumentet "Roaring Lion" (1934) av skulptören Abraham Melnikov i kibbutzen Kfar Giladi skapades för att hedra Joseph Trumpeldor . Monument (1957), beläget på vägen Rosh Pina - Safed , är skulptören Yitzhak Danziger tillägnad hjälten från Yishuv-perioden Shlomo Ben-Yosef.
I små städer finns skulpturträdgårdar allestädes närvarande, som symboliserar barndom, moderskap, etc. Det finns många symboliska monument i Haifa , till exempel världens första enkvinnasskulpturpark av skulptören Ursula Malbin[31] , "The Way of Sionism" skulpturgrupp, 40-tons 15-meters fredsskulptur gjord av kinesisk skulptör av rostfritt stål [32] .
Det finns också en komisk komponent i listan över monument i Israel, till exempel , det enda monumentet i världen som är tillägnat skinkorna restes i Rehovet [33] .
Olika delar av det israeliska samhället är angelägna om att delta i högtidlighållandet och föra med sig sin nationella identitet.
I slutet av 800-talet f.Kr. e. Spridningen (utdrivningen av judarna) började , fortsatte under medeltiden och slutade på 1900-talet e.Kr. e.
Moderna monument i Israel, som återspeglar exiltider, är vanligtvis förknippade med förevigandet av judiska vise, teologer , filosofer , läkare , poeter, etc.
rysktalande gemenskap
Rysktalande repatrierade har sin egen lista över att bevara sina historiska minne i Israel, förknippade med invandrare från det ryska imperiet och före detta Sovjetunionen [34] , till exempel i Jerusalem, ett minnesljus och ett minnesmärke över de judiska soldaterna i Röda armén under andra världskriget installerades till minne av belägringen av Leningrad och minnesmärket för de judiska soldaterna från Röda armén under andra världskriget (år 1985). [5] Poeten Chaim Bialik är minnesmärkt i Ramat Gan . I Netanya finns ett minnesmärke " Wings " (2012), tillägnat andra världskriget, av skulptörerna Salavat Shcherbakov och Hen Winkler [35] , samt en skulptur av författaren Sholom Aleichem , som levde i det ryska imperiet i Galut (spridning) under 90-1900-talen . t.ex. en judisk författare och dramatiker som skrev på hebreiska och ryska , en av grundarna av modern jiddisch fiktion , inklusive barnlitteratur. Det finns också en byst av Yuri Gagarin i Netanya .
Sefardisk gemenskap
Det sefardiska samfundet kan besöka monumenten för den spanska judendomen, kompakt samlade i Caesarea , inte långt från Caesarea National Park, på torget framför det privata Ralli-museet [16] De är tillägnade händelserna under medeltiden (VI- XVI århundraden e.Kr.).
I slutet av 800-talet f.Kr. e. Spridningen (utdrivningen av judarna) började , fortsatte under medeltiden och slutade på 1900-talet e.Kr. e.
Moderna monument i Israel - marmorstatyer som återspeglar exilens tider, som regel, är förknippade med förevigandet av judiska vise, teologer , filosofer , läkare , poeter, etc., som levde på medeltiden.
Det moderna monumentet till Maimonides hyllar honom som judendomens andliga ledare, en framstående judisk filosof och Talmud-teolog, kodifierare av Torahs lagar , läkare och vetenskapsman på 1000-talet e.Kr. som bodde i Spanien. Ett modernt monument till Ibn Gabirol firar hans berömmelse som en judisk poet och filosof från den sefardisk -spanska eran, som levde på 1000-talet e.Kr. Ett modernt monument över Yehuda Halevi firar hans betydelse som en judisk poet och filosof på 1000-1100-talen e.Kr. som bodde i Spanien.
Där, i Caesarea, finns en byst av den spanska navigatören av italienskt ursprung, som 1492 upptäckte den nya världen ( Amerika ) för européer , Columbus . [36]
Beduingemenskap
I Nedre Galileen byggdes ett stort komplex-minnesmärke av beduinska krigare och representanter för muslimska samhällen (2012), som består av två torg, en stridsvagn, en kanon, en minnesträdgård, ett monument med 188 namn på döda soldater och offer av terror.
I Israel är minnet centralt i det nationella eposet.
En 5-meters brons Menorah av Salvador Dali installerades på Ben Gurion flygplats [37] .
Israels viktigaste statliga monument ligger i Jerusalem - detta är minneskomplexet Mount Herzl . [38] Temat för sexdagarskriget och slaget om Arsenal Hill under ledning av Mota Gur i Jerusalem är tillägnat Memorial Arsenal Hill (1975) av arkitekterna Benjamin Idelson och Gershon Tzipor, som bevarade en del av den militära utposten . Jerusalems dagceremonier hålls här [25] .
I Beer Sheva finns Negev Brigade Monument (1968) av skulptören Dani Karavan , ett komplex bestående av 18 betongelement: ett torn, ett vattenrör, ett dike etc., kopparplåtar med namn, fragment av detachementets stridsdagbok och sånger på betong [25] .
Inte långt från Ashdod , i minnesparken Ad Alom, restes två monument över de fallna soldaterna från de motsatta arméerna - israeliska och egyptiska (1989) efter Camp David-avtalen om bevarande av israeliska monument i Sinai [25] [26 ] .
I Kibbutz Mishmar HaEmek restes ett monument "Memorial to Kibbutzim" ( 2008 ) av skulptören Shaul Salo, som påminner om Stan-principen och tornet för de repatrierade från Andra Aliya .
Ett monument som restes 2008 nära Kibbutz Daphne firar minnet av den israeliska helikopterkraschen 1997 , under vilken 73 soldater dödades [25] [39] .
| Israel i ämnen | ||
|---|---|---|
| Berättelse | ||
| Symboler | ||
| Politik | ||
| Försvarsmakten och specialtjänst | ||
| Administrativ indelning | ||
| Geografi | ||
| Befolkning | ||
| Ekonomi | ||
| Kommunikation och media | ||
| kultur |
| |
| Arabisk-israelisk konflikt | ||
| ||