Shaheed ( arabiska شَهيد ʃähiːd, plural شُهَداء ʃuhädäːˀ; kommer från arabiska شهادة ʃähäːdä shahada , bokstavligen "bevittna"). I islam används detta begrepp både i förhållande till ett vittne vid en domstol, ett vittne vid ett bröllop och andra officiella evenemang, och i förhållande till troende som martyrerades i ett krig mot fiender, kämpade i Allahs namn , försvarade sina tro, hemland, heder, familj [1] . Det används i betydelsen " martyr för tron" [2] .
Martyrskap för tron är på ett eller annat sätt kännetecknande för alla abrahamitiska religioner . Både islam och kristendomen hedrar högt den som accepterade döden för sin tro. Begreppet ( term ) "martyr" liknar definitionen av " martyr " ( annan grekisk μάρτυς , lat. martyr - vittne) i kristendomen [3] .
Under 2000-talet har ordet "shahid" blivit flitigt använt (främst i en journalistisk miljö) i relation till islamistiska terrorister som begår terrordåd av självmord [4] .
An-Nawawi i boken "Kit±b al-Majmu'" angav skälen till varför de som dog i strid kallas martyrer (vittnen) [1] :
Religionsforskaren A. A. Gritsanov tror att "Shahid är den som känner till och accepterade islam, erkänd och vittnar om sanningen om den ende Guden , tror på den andra världen och evigheten och därför lätt frigör sig från jordiska fasthållanden, inte är rädd för död och deltagande i jihad accepterar shahada ” [2] .
L. A. Kitaev-Smyk , en militärpsykolog och senior forskare vid det ryska institutet för kulturstudier , ger följande definition: "Shahid är ett vittne på arabiska, ett vittne till ens engagemang för tro. Och han vittnar om förpliktelsen till tro genom sin handling, till den grad att han "ger sitt liv"" [4] .
Och D. Zh. Gakaev , doktor i historiska vetenskaper , chefsforskare för IEA RAS , tillägger också: "Han vittnar inför Gud om sin förmåga att offra sig själv i denna idés namn, idén om den så kallade jihad ” [4] .
Religionsforskaren A. A. Gritsanov skriver: ”Enligt islam hävdar en martyr sin tro genom sin egen död i ett krig mot otrogna . Han är garanterat paradiset, dit han går, förbi testerna i graven och i den muslimska skärselden, så han behöver inte tvättas innan begravningen. Alla jordiska synder är honom förlåtna, i paradiset kommer han att få en hög position, nära Allahs tron .
Martyrer nämns i många verser i Koranen [1] :
Betrakta inte på något sätt döda som dödades på Allahs väg. Nej, de lever och får ett arv från sin Herre ...
Al-Baqarah , 154
Shaheeds är förlåtna för alla synder, varefter de kan komma in i paradiset [1] .:
... Och för dem som flyttat eller blivit avhysta från sina hem, lidit i kampen för Min skull, kämpat och dödats, Jag kommer verkligen att förlåta deras synder, Jag kommer att gå in i dem i Edens trädgårdar, där bäckar flyter. Detta kommer att vara belöningen från Allah, och Allah har den bästa belöningen.
Om någon person slogs med fiender, inte i Allahs namn, utan på grund av världsliga intressen (för materiell rikedom, berömmelse, etc.) och dog, då till och med betraktas som en "världslig martyr", kommer han inte i det livet att bli belönad av Allah, tvärtom, de straffas. [ett]
Enligt haditherna (böckerna om Bukhari , Nasai , Ibn Maji och Tirmizi ) behöver inte martyrer sköljas över . [1] [2] Det är tillrådligt att begrava martyren på den plats där "istishhad" ( arabiska استشهاد ) begicks - en martyrdåd.
I en vidare mening är martyrer alla människor som dog för en rättvis sak, i Allahs namn. [ 1] [2] I haditherna är " shaheeds " människor som dog i händerna på kriminella i självförsvar, dog av olika epidemier, etc. [5] : dödade av människor och djur, dog under naturkatastrofer, epidemier , drunknade, förgiftade, dog under Hajj , etc. [1] [2]
Enligt Islam.ru kallas ordet "shahid" traditionellt [6] :
Dessutom används denna term i juridisk praxis i förhållande till vittnen till brott, under äktenskap etc. [1]
Religionsforskaren Alexander Gritsanov noterar att moderna teoretiker av den shiitiska trenden tror att "det shiitiska samfundet lever i ett tillstånd av konstant shahada" och "att hedra och åminna martyrer, det förbereder nya shahider och skickar därigenom shahadan till framtida generationer" [2] .
I en snäv mening används denna term av kristna araber, såväl som hinduer och sikher.
I Ryssland kallar vissa muslimer martyrer som stupade på slagfälten under det stora fosterländska kriget [7] [8] .
I Azerbajdzjan anses människor som dog under kampen för Azerbajdzjans självständighet, offer för händelserna i Black January , som dog i Karabach-kriget i början av 90-talet, som martyrer . I centrum av Baku skapades en martyrgränd till minne av dessa människor . Statusen som en shahid i Azerbajdzjan ges också officiellt till militär personal som dog under utförandet av ett stridsuppdrag [9] , som dog i andra Karabachkriget [10] , såväl som civila som dog under raket- och artilleriattacker från den armeniska sidan av bostadsområden under konflikten [11] [12] .
I Pakistan är shaheeds soldater som dog i krigen som fördes av detta land - i synnerhet i krigen för Kashmir [13] .
I Irak är shahider soldater som dog i kriget. 1983 öppnades ett stort minneskomplex "Shahid-monumentet" i Bagdad för att hedra de soldater som dog under Iran-Irak-kriget [14] .
I Bangladeshs huvudstad Dhaka öppnades ett Shahid-minnesmärke för att hedra demonstranterna som dog i sammandrabbningar med pakistanska trupper 1952 [15] .
Termen "shahid" används också av islamistiska terroristgrupper. Som regel kallas självmordsbombare "shaheeds" . En vanlig praxis bland islamistiska terrorister är bruket av självexplosion med hjälp av sk. " shahid belt " - ett bälte fyllt med sprängämnen, som är gömt under kläder och aktiverat på trånga platser [16] .
Palestinska islamistiska organisationer kallar självmordsbombare som kämpar mot Israel för martyrer . Bataljonen av martyrer kallades Shamil Basayevs väpnade formation . Terroristerna som utförde attacken den 11 september 2001 på World Trade Center [17] kallades shaheeds .
Robert Spencer ( engelska ), chef för Jihad Watch -webbplatsen ( engelska ) [18] [19] skriver att "enligt Mahmoud al-Zahar från Hamas , 2002 vid University of Alexandria i Egypten , uppmaningen att bli en 'martyr för tron' Två tusen elever svarade genast” [20] .
Många islamiska teologer tror att självmordsattacker och dödande av civila i grunden strider mot Koranen [21] [22] , hadither [23] och islam i allmänhet [20] [24] [25] [26] [27] . Det finns också ett antal fatwas (rättsliga åsikter) som syftar till att fördöma terrorism och självmordsattacker [28] [29] .
Enligt ordföranden för Muftisrådet i Ryssland Ravil Gainutdin :
"... användningen av sådana religiösa termer som "shahid", "mujahid", "Allahs krigare" och andra i relation till terrorister är fundamentalt felaktig och syftar främst till att misskreditera islam."
Enligt muftin förvränger användningen av dessa termer i en annan, negativ bemärkelse, i synnerhet när man namnger självmordsbombares bälten fyllda med sprängämnen "martyrbälten", sanningen och förvirrar det allmänna medvetandet [30] .
En liknande åsikt i detta ämne uttrycktes också av Ryska federationens premiärminister Dmitrij Medvedev , ledaren för det liberala demokratiska partiet Vladimir Zhirinovsky , samt Rysslands president Vladimir Putin [31] .
Kategorier av människor i islam | |
---|---|
troende |
|
icke-troende | |
se även |
|
Islamiska prästerskap | |
---|---|
Teologer | |
jurister | |
shiitiska titlar | |
Sufi rankas | |
Övrig |
![]() |
|
---|