Anglikansk nattvard
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 maj 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .The Anglican Communion är en världsomspännande sammanslutning av lokala (nationella) anglikanska kyrkor . Det finns ingen enskild "anglikansk kyrka" med allmän jurisdiktion, eftersom alla nationella anglikanska kyrkor är administrativt oberoende och är i full kanonisk enhet med Church of England , som betraktas som "moderkyrkan" ( moderkyrkan ) i gemenskapen i hela gemenskapen. världen, och med dess främsta ärkebiskop av Canterbury ( Äkebiskopen av Canterbury ) [1] . Statusen för full kanonisk enhet innebär att det mellan dessa kyrkor råder ömsesidig överenskommelse om de viktigaste doktrinerna och nattvarden i varje lokal kyrka är möjlig för varje anglikan.
Med omkring 77 miljoner anhängare [2] är den anglikanska kommunionen en av de största kristna gemenskaperna i världen [3] . Några av kyrkorna i denna gemenskap är kända som anglikanska (det vill säga de känner exakt igen sin historiska koppling till England (Ecclesia Anglicana på latin betyder "engelska kyrkan" eller "Englands kyrka"), andra, såsom den amerikanska och skotska episkopala Kyrkor, eller Church of Ireland , föredrar separata samfund. Varje kyrka har sin egen doktrin och liturgi och styrs av en lokal primat .
Ärkebiskopen av Canterbury , primat av Church of England , har ingen officiell kanonisk eller administrativ auktoritet utanför den, men han är erkänd som det symboliska överhuvudet för gemenskapen. I förhållande till primaterna i andra lokala anglikanska kyrkor åtnjuter han hederns företräde ( primus inter pares - "först bland jämlikar").
Den anglikanska nattvarden anser sig vara en del av den ena, heliga, ekumeniska [4] och apostoliska kyrkan [5] , både ekumenisk och reformerad.
Origins
Som en religiös organisation skild från Rom uppstod den engelska kyrkan under den engelska reformationen på grundval av Supremacy Act 1534 ( The Act of Supremacy ) [6] , antagen av parlamentet på insisterande av Henrik VIII , som förklarade kungen "det enda högsta huvudet på jorden av Church of England" . Kungen utropades till trons försvarare ( Fidei Defensor ). År 1538 introducerades The Great Bible , en engelsk översättning av Vulgata , i officiell användning . I juni 1539 antog Englands parlament en lag känd som "sex artiklar" ( sex artiklar ), som bekräftade de viktigaste doktrinära och kanoniska bestämmelserna i modern katolicism : transsubstantiation ; icke-gemenskap av lekmän med Kristi blod; prästerskapets celibat ; uppfyllande av kyskhetslöften; tillåta privata mässor; vikten av bekännelse . Mer radikala reformer introducerades senare av ärkebiskop Cranmer under Edward VI : De Forty-Two Artiklarna markerade toppen av kalvinistiskt inflytande i Church of England [7] ; deras sammanställning avslutades 1552 (proklamerad av kungligt mandat 19 juni 1553 ) [8] . "Fyrtiotvå artiklar", på grund av kröningen av den katolska Maria I , sattes aldrig i kraft.
År 1540 slutfördes likvidationen av klostren ( The Dissolution of the Monasteries ) och överföringen av klostertillgångar till kronan. Kyrkans egendom hamnade så småningom i händerna på den engelska aristokratin, som gav den ekonomiska grunden för reformer att slå rot och för att befästa den politiska brytningen med påvedömet .
Efter en kort katolsk reaktion under Mary I Tudors regering, 1559 , under Elizabeth I , antogs den andra Supremacy Act av 1559 . Lagen bekräftade bestämmelserna i den första, men specificerade titeln på monarken i förhållande till kyrkan, som definierades som den högsta härskaren över Church of England ( Supreme Guvernor of Church of England ).
Monarken har den formella rätten att utse ärkebiskopen och biskoparna på råd från premiärministern , även om själva utnämningsförfarandet är komplext och i flera steg. The Primate of the Church of England är ärkebiskopen av Canterbury , som är erkänd som den andlige ledaren för hela gemenskapen, men som inte har någon administrativ makt utanför England, förutom ett fåtal kyrkor som har valt att förbli under hans jurisdiktion. En betydande del av ex officio- biskoparna i den engelska kyrkan är medlemmar av House of Lords – de så kallade. andliga herrar ( Lords Spiritual ).
Den äldsta befintliga anglikanska kyrkan utanför de brittiska öarna , St. Petra ( Bermuda ), grundades 1612 (även om den nuvarande byggnaden har byggts om flera gånger under det senaste århundradet). Det är också den äldsta existerande protestantiska kyrkan i den nya världen . Den förblev en del av Church of England fram till 1978 när den anglikanska kyrkan i Bermuda separerades från den. Church of England var statskyrkan inte bara i England utan i alla dess utomeuropeiska kolonier.
De enda medlemskyrkorna i den nuvarande anglikanska kommunionen som redan existerade vid mitten av 1700-talet var Church of England, dess närmaste systerkyrka , The Church of Ireland (som också bröt sig från den romersk-katolska kyrkan under regeringstiden av Henry VIII ) och den skotska episkopala kyrkan , som delvis var halvlaglig på 1600- och 1700-talen (på grund av misstankar om dess jakobitiska sympatier ).
Utvidgningen av det brittiska imperiet på 1700- och 1800-talen ledde också till att kyrkans administrativa gränser utvidgades. I början var alla dessa kyrkor i kolonierna under jurisdiktionen av Lord Bishop of London. Efter den amerikanska revolutionen fann församlingarna i den nyligen självständiga staten det nödvändigt att formellt bryta med kyrkan vars högsta guvernör för den engelska kyrkan var den brittiske monarken . Sålunda, efter en ganska vänlig separation, bildade de sina egna stift och nationalkyrka, Episcopal Church of the United States of America .
Ungefär vid denna tid, i de kolonier som förblev associerade med kronan, började den engelska kyrkan att utse koloniala biskopar. År 1787 utsågs biskopen av Nova Scotia med jurisdiktion över hela brittiska Nordamerika; en tid senare utsågs biskopar till ett antal städer i nuvarande Kanada . År 1814 upprättades ett biskopsråd i Calcutta ; 1824 sändes den första biskopen till Västindien och 1836 till Australien . År 1840 hade Church of England endast utsett tio koloniala biskopar, men även detta initiativ bidrog i hög grad till anglikanismens tillväxt i världen. Colonial Bishoprics Council inrättades 1841 och ett stort antal stift skapades snart.
Med tiden blev det vanligt att förena dessa stift i provinsen och utse en storstad ( engelsk metropolit eller engelsk storstadsbiskop ) för var och en av dem . I början var Church of England statskyrka i de flesta av kolonierna. Men 1861 beslutades det att i alla kolonier, utom de där den hade en särskild statlig status, skulle den engelska kyrkan ha samma juridiska status som alla andra kyrkor. Sålunda skilde sig den koloniala biskopen och det koloniala stiftet från biskoparna och stiften i England. Med tiden började biskopar utses av de lokala kyrkorna själva, snarare än att försörjas från England. Så småningom började nationella synoder reglera kyrkolagstiftningen oberoende av Church of England.
Ett viktigt steg i utvecklingen av den moderna gemenskapen var idén om Lambeth-konferenserna . Dessa konferenser visade att biskoparna i olika kyrkor kunde manifestera kyrkans enhet genom episkopal kollegialitet i avsaknad av universella juridiska band. Vissa biskopar var mycket ovilliga att delta i dessa konferenser av rädsla för att en sådan församling skulle kunna utropa sig själv till ett råd med makten att skapa och reglera kyrklig lagstiftning. Därför nåddes en överenskommelse om att endast anta resolutioner som är av rådgivande karaktär. Lambeth-konferenserna har hållits ungefär vart tionde år sedan 1878 (den andra sådana konferensen), och än i dag är de de mest synliga symbolerna för hela gemenskapens enhet.
Ekklesiologi, organisation, tradition
Den anglikanska nattvarden är inte en juridisk struktur och har inga särskilda organ som anförtrotts uppdraget att styra och kontrollera kyrkor. I London, under överinseende av ärkebiskopen av Canterbury , fungerar kansleriet för den anglikanska nattvarden, som dock endast spelar en organisatorisk och hjälproll. Samhället förenas av en gemensam historia, tradition, struktur och deltagande i internationella rådgivande organ.
Tre faktorer säkerställer den anglikanska kommunionens enhet: en enda organisatorisk struktur för kyrkorna som utgör gemenskapen, vilket är en biskopslig hierarki , upprätthållen genom apostolisk succession och synodal regering; principerna för läran som återspeglas i liturgin och accepterade böneböcker; historiska dokument och verk av teologer som påverkade gemenskapens tradition.
Från början var Church of England en oberoende, självbärande kyrka, som byggde sin identitet på sin egen historia och bibehöll sin enhet genom reproduktionen av den biskopsliga strukturen och bibehöll sin ställning som statskyrka. Den biskopsliga strukturen var oerhört viktig för att bevara gemenskapens inre enhet med tanke på betydelsen av den roll som biskoparna spelade för att upprätthålla katolicitet och ekumenik.
I ett tidigt skede av sin utveckling utvecklade Church of England sin egen bönebok, kallad The Book of Common Prayer och gjort obligatorisk genom Acts of Uniformity . Den anglikanska traditionen bildades inte under inflytande av någon högre teologisk instans och var inte förknippad med någon grundare, tvärtom vände den sig alltid till Book of Common Prayer som källan till dess teologi och praktik. Detta ledde till bildandet av principen "lex orandi, lex credendi" ("bönens lag är trons lag", bokstavligen), som blev hörnstenen i den anglikanska traditionen.
Akut konflikt mellan protestanter och katoliker på 1600-talet förde många protestantiska kyrkor nära varandra, med mycket olika doktriner och principer, men redo att acceptera mycket breda marginaler av acceptabla skillnader. Dessa gränser fastställdes i de relevanta delarna av böneböckerna såväl som i de " 39 artiklarna ". Dessa artiklar är dock aldrig bindande påverkade starkt gemenskapstraditionen, som utvecklades och stärktes av sådana teologer som Richard Hooker , Lancelot Andrews och John Cousin.
Med expansionen av det brittiska imperiet och spridningen av anglikanismen utanför Storbritannien och Irland stod gemenskapen inför utmaningen att utveckla nya mekanismer för att upprätthålla intern enhet. En sådan mekanism var Lambeth Conferences of Community Bishops, varav den första sammankallades 1867 av ärkebiskopen av Canterbury, Charles Longley. Dessa konferenser var inte avsedda att inkräkta på den interna autonomin i de framväxande provinserna, utan att "diskutera frågor av praktiskt intresse och vad vi tror kan bli nödvändigt som riktlinjer för framtida åtgärder."
Nattvardsinstrument
Som redan nämnts har den anglikanska nattvarden ingen internationell rättslig struktur. Ärkebiskopens roll av Canterbury är rent symbolisk, och gemenskapens tre internationella organisationer är rådgivande och samarbetar med varandra, men deras resolutioner är inte bindande för gemenskapens oberoende provinser. Men tillsammans fungerar dessa fyra institutioner som "gemenskapsstyrningsinstitutioner" eftersom alla kyrkor i gemenskapen deltar i det. I forntidens ordning är "Community Governance Institutions":
- Ärkebiskopen av Canterbury (ab origine) fungerar som gemenskapens andliga överhuvud. Han är enhetens brännpunkt, för ingen kyrka ber om medlemskap i gemenskapen utan att vara i gemenskap med den. Den nuvarande See of Canterbury är ärkebiskop Justin Welby.
- Lambeth-konferensen (första gången hölls 1867 ) är den äldsta internationella sammankomsten. Det är ett forum för gemenskapens biskopar, där de bekräftar och förstärker enhet och kollegialitet genom biskopsämbetet; diskutera vanliga frågor och problem; anta resolutioner som ska fungera som riktlinjer. Konferenser hålls ungefär vart tionde år på kallelse från ärkebiskopen av Canterbury.
- Anglican Advisory Council (sammanträdde första gången 1971 , inrättades 1968 genom en resolution från Lambeth-konferensen och sammanträder vanligtvis vart tredje år. Rådet består av representanter (biskopar, präster och lekmän) valda av 38 provinser. Rådet har ett permanent sekretariat, Office of the Anglican Communion , som leds av ärkebiskopen av Canterbury.
- Primate Meeting (träffades första gången 1979 ) är det senaste uttrycket för katolicitet, sammankallat av ärkebiskop Donald Coggan som ett forum för "långsamma tankar, bön och djup diskussion."
Provinser i gemenskapen
Alla trettioåtta anglikanska kommunionprovinserna är oberoende, var och en med sina egna primater och styrande strukturer. Provinser kan representera nationella kyrkor (som i Kanada , Uganda eller Japan ), eller regionala kyrkor (som i Västindien , Centralafrika eller Sydostasien ).
Det finns fyra gemenskapskyrkor i Storbritannien : Church of Ireland , Scottish Episcopal Church , Church of Wales och Church of England .
Trettioåtta provinser i den anglikanska kommunionen:
|
|
Dessutom omfattar gemenskapen sex icke-provinsiella kyrkor (extra-provinsiella kyrkor), varav fem är under jurisdiktionen av ärkebiskopen av Canterbury:
- Den anglikanska kyrkan i Bermuda (under jurisdiktionen av ärkebiskopen av Canterbury)
- Episcopal Church of Cuba (Iglesia Episcopal de Cuba) (under biskopsrådets jurisdiktion)
- Falklandsöarnas församling (under ärkebiskopen av Canterburys jurisdiktion)
- Lusitanian Catholic Apostolic Evangelical Church (under ärkebiskopen av Canterburys jurisdiktion)
- Spanish Reformed Episcopal Church (under ärkebiskopen av Canterburys jurisdiktion)
- The Church of Ceylon (under jurisdiktionen av ärkebiskopen av Canterbury)
I USA. Kanoniska frågor och kontroverser
I Amerikas förenta stater kallas den anglikanska kyrkan för Episcopal Church of the United States ( eng. The Episcopal Church ); har cirka 2 miljoner 300 tusen medlemmar [2] .
Sedan 1990-talet har den amerikanska episkopala kyrkans ståndpunkt angående vigningen av homosexuella och samkönade äktenskap och dess förkastande av andra kyrkor - främst i Afrika och Asien - varit den främsta källan till stridigheter mellan olika lokala kyrkor i den anglikanska kommunionen. År 2007 uttryckte ett antal kyrkobeskopar i USA att de var beredda att bryta (schism) för att bevara "liberala" principer [9] [10] . Vid konventionen för de anglikanska kyrkornas primater i februari 2007 [11] i Dar es Salaam ställdes kyrkan i USA faktiskt inför ett ultimatum att före den 30 september vittna om sitt avslag på "homosexuell praxis" och att inte utföra välsignelser av samkönade äktenskap och att inte utföra fler invigningar av öppna homosexuella [12] .
Den konservativa delen av kyrkan i USA kände att den isolerades och försattes från den episkopala kyrkan [13] .
Den 20 mars 2007 i USA , i staden Navasota , Texas , förkastade biskoparna i Episcopal Church ultimatumet från kongressen i Dar el Salam [14] [15] och påstod att den har drag av "kolonialism, från vilken den episkopala kyrkan har frigjort sig", och ersätter lekmännens lokala självstyre med den papistiska modellen - "genom beslut av en avlägsen och oansvarig grupp prelater." Men uttalandet uttrycker "en passionerad önskan att förbli i full gemenskap med både den anglikanska kommunionen och den episkopala kyrkan."
Den möjliga separationen av den episkopala kyrkan från gemenskapen är fylld med en kraftig minskning av finansieringen för gemenskapens centrala internationella program, vars cirka en tredjedel av budgeten är bidrag från medlemmar i den amerikanska kyrkan [16] .
Den 25 september 2007 avslutades mötet med House of Bishops of the General Convention , det lagstiftande och styrande organet för Episcopal Church of the United States, i New Orleans . Beslutet togs "att avstå från att helga till biskopsämbetet för människor vars sätt att leva är en utmaning för kyrkorna som är medlemmar i samväldet" [17] [18] .
Den 19 juli 2008 i Canterbury ( England ) öppnade Lambeth-konferensen - ett världsomspännande konvent för anglikanska biskopar, som hålls vart tionde år; cirka 200 biskopar vägrade att delta i konferensen, några av dem i protest mot de "liberala tendenserna" som stöddes av den allmänna synoden i den engelska kyrkan [19] [20] . Konferensen avslutades med att ärkebiskopen av Canterbury krävde ett femårigt moratorium för prästvigning av öppet homosexuella [21] .
I Ryssland
Kaplanerna i den engelska kyrkan i Ryssland registrerades av Ryska federationens justitieministerium 1992 som "Englands kyrka". Kapellan i den anglikanska kyrkan St. Andrey i Moskva betjänas också av små grupper av troende anglikaner i Baku , Tbilisi och Jerevan . Kapellaner i Ryssland (det finns tre totalt: i Moskva, St. Petersburg och Vladivostok) är en del av Gibraltars stift i Europa .
Anteckningar
- ↑ Ärkebiskopen av Canterbury är fokus för enhet . Hämtad 12 juni 2009. Arkiverad från originalet 10 mars 2015.
- ↑ 12 Jack Miles . Anglicans of the World Disunite : IHT 28 februari 2007
- ↑ Ha som huvudämne grenar av religioner (länk otillgänglig) . Hämtad 12 juni 2009. Arkiverad från originalet 15 mars 2015.
- ↑ Artiklar I till VIII: Den katolska tron // 39 artiklar . Hämtad 15 mars 2007. Arkiverad från originalet 3 december 2013.
- ↑ Trosbekännelser och auktoriserade trosbekännelser Arkiverade 26 maj 2010 på Wayback Machine på Church of Englands webbplats.
- ↑ Henry VIII's Act of Supremacy (1534) - originaltexten av lagen . Hämtad 26 juni 2007. Arkiverad från originalet 4 december 2003.
- ↑ The Oxford Dictionary of the Christian Church av FL Cross (redaktör), EA Livingstone (redaktör) Oxford University Press, USA; 3 upplagan (13 mars 1997), s. 428
- ↑ The Oxford Dictionary of the Christian Church av FL Cross (redaktör), EA Livingstone (redaktör) Oxford University Press, USA; 3 upplagan (13 mars 1997), s. 625
- ↑ Alan Cooperman. Episkopala biskopar talar om schism över homosexuella rättigheter : The Washington Post. 21 februari 2007 Hämtad 29 september 2017. Arkiverad från originalet 2 december 2016.
- ↑ Biskop: Den episkopala kyrkan skulle inte "överge" homosexuella för anglikansk nattvard : The Christian Post. 22 februari 2007 Hämtad 29 maj 2022. Arkiverad från originalet 13 mars 2008.
- ↑ Dar es Salaam Anglican Primate Meeting Arkiverad 29 september 2007.
- ↑ Primates Meeting Communique Arkiverad 15 mars 2007 på Wayback Machine se avsnittet om att klargöra svaret på Windsor
- ↑ Alan Cooperman. Episcopal Church avvisar SC Bishop : The Washington Post. 17 mars 2007 Hämtad 29 september 2017. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.
- ↑ Bishops' Mind of the House-resolutioner Arkiverade 27 mars 2007. 20 mars 2007
- ↑ Gudrun Schultz. US Episcopal Church: We'll Leave Anglican Communion Before Homosexuality (länk ej tillgänglig) . Hämtad 25 mars 2007. Arkiverad från originalet 30 september 2007.
- ↑ Ruth Gledhill. Anglikaner närmare schism när amerikanska biskopar avvisar homosexuella ultimatum : Timesonline . Hämtad 25 mars 2007. Arkiverad från originalet 25 mars 2007.
- ↑ Stanislav Minin. American Episcopalians Compromise Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine NG Religion 10/03/2007
- ↑ Gay biskopar på is AFP 27 september 2007.
- ↑ En världsomspännande konferens för anglikanska biskopar öppnar i Storbritannien, som kan sluta i en splittring i Church of England Arkiverad 7 maj 2013 på Wayback Machine Interfax 21 juli 2008
- ↑ Lambeth-konferensen började i Canterbury, ett världsomspännande konvent av anglikanska biskopar som hålls vart tionde år. Arkiverad 23 maj 2013 på Wayback Machine På MP:s officiella webbplats 21 juli 2008
- ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 1 mars 2009. Arkiverad från originalet 7 maj 2013.
Se även
Länkar
- anglikanska kyrkor
- Anglikanism
- Trettio-nio artiklar på engelska.
- officiella webbplats för Church of England Arkiverad 31 december 2007 på Wayback Machine
- webbplats för stiftet Gibraltar i Europa
- Webbplatsen för den anglikanska kyrkan St. Andrew i Moskva
- Engelsk nattvard
- Episcopal Church i USA
| Anglikansk nattvard | ||
|---|---|---|
| Grupper | Afrika Västafrika Burundi Kenya Kongo Nigeria Rwanda Sudan Tanzania Uganda Centralafrika Sydafrika Amerika Antillerna Brasilien Kanada Mexiko USA Centralamerika South Cone of America Asien Bangladesh 1 Jerusalem och Mellanöstern indiska oceanen Korea Myanmar Pakistan 1 Norra Indien 1 Filippinerna hong kong sheng kung hui Sydöstra Asien Södra Indien 1 Japan Europa England Irland Wales Skottland Oceanien Australien Aotearoa, Nya Zeeland och Polynesien Melanesia Papua Nya Guinea | |
| Kyrkor utanför grupper |
| |
| Samhällsorgan |
| |
| Anglikanism | Kommentarer: 1) United Protestant Church | ||
| Protestantism | |
|---|---|
| Quinque sola (fem "endast") |
|
| Förreformationsrörelser | |
| Reformationens kyrkor | |
| Postreformatoriska rörelser | |
| " Bra uppvaknande " | |
| Reformation | |
|---|---|
| Föregångare |
|
| Rörelser och valörer | Reformationen i Tyskland Lutheranism Dop Reformation i Schweiz Kalvinism Reformation i Nederländerna Mennonism Reformation Reformation i England Anglikanism Puritanism Reformation i Skottland Presbyterianism Reformation i Frankrike Hugenotter religionskrig Reformation i samväldet Socinianism Reformation i Italien |
| Utvecklingen | |
| Siffror |
|
| |
 Ordböcker och uppslagsverk | |
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |