Bava Metzia
| "Bava Metzia" "Mellanporten" | |
|---|---|
| aram. בבא erbjudanden | |
Bava Metzia , även Bava Metzia , Baba Metzia , Baba Mtzia , aram. בבא מציעא , bava metsi'a , lit. "mellanporten" [1] , är en avhandling i Mishnah , Tosefta , Babyloniska och Jerusalem Talmud, den andra i Nezikin ("Skada") sektionen. Avhandlingen ägnas huvudsakligen åt frågor om transaktioner , det vill säga funktionerna i upprättandet och överföringen av rättigheter till egendom, såväl som individens ansvar för någon annans egendom som tas för förvaring eller användning. [2]
Avhandlingens titel
Namnet på avhandlingen "mittporten" betyder att den är den andra av tre - det vill säga den "mitten" delen av den ursprungligen existerande avhandlingen av Mishnah "Nezikin" ("skadestånd"), tillägnad judisk civilrätt . Denna avhandling var uppdelad i tre delar (hebreiska "baba" [3] ; "bava") för att underlätta studien, på grund av dess stora volym. Vid indelningen i delar var det inte ämnet som togs i första hand, utan önskan att göra dessa delar lika, som ett resultat, det sista kapitlet i Mishnah och de två sista kapitlen i Tosefta Bava Metzia är tematiskt relaterade till nästa avhandling, " Bava Batra ", som behandlar frågor om ägande.
Ämne
I Moselagen ägnas civilrättsliga frågor en hel del uppmärksamhet. I avhandlingen "Bava Metzia" är buden som reglerar villkoren för att göra transaktioner föremål för detaljerad övervägande:
Om fyndet
När du ser din broders oxe eller hans får vandra, lämna dem inte, utan lämna tillbaka dem till din bror; men om din broder inte är nära dig, eller du inte känner honom, så tag dem in i ditt hus och låt dem vara hos dig tills din broder söker efter dem, och återlämna dem sedan till honom; gör så med hans åsna, så gör med hans kläder, så gör med allt som förlorats av din bror, som kommer att gå förlorat av honom och som du kommer att finna; du kan inte undvika [detta]. När du ser din brors åsna eller hans oxe falla på vägen, lämna dem inte, utan plocka upp dem med honom.
- För det andra. 22:1-4Om insättning
Om någon ger silver eller saker till sin nästa att behålla, och de blir stulna från hans hus, då om en tjuv hittas, så låt honom betala två gånger; Och om tjuven inte hittas, så låt husägaren komma inför domarna [och svär] att han inte räckte ut sin hand mot sin nästas egendom. Om allt som tvistas, om ett testamente, om en åsna, om ett får, om kläder, om allt förlorat, om vilket någon säger att det är hans, måste bådas fall föras till domarna: vem domarna än anklagar, han kommer att betala sin granne två gånger. Om någon ger sin nästa en åsna eller en oxe eller ett får eller någon annan boskap för att rädda, och han dör eller blir skadad eller förs bort, så att ingen ser detta, så låt det avläggas en ed innan Herren mellan båda att [den som tar] inte sträckte ut sin hand mot sin nästas egendom; och ägaren måste acceptera, men [han] vill inte betala; och om det blir stulet från honom, måste han betala sin ägare; men om han slits i stycken av [vilddjuret], så låt honom framställa det sönderrivna som bevis: han betalar inte för det sönderrivna.
— Ex. 22:7-13Om köp och försäljning
Om du säljer något till din granne, eller köper något av din granne, så kränk inte varandra.
– Leo. 25:14Och även:
När en främling bosätter sig i ditt land, förtryck honom inte.
– Leo. 19:33Om tillhandahållande av medel i tillväxt
Om din bror blir fattig och förfaller med dig, så stöd honom, vare sig han är främling eller nybyggare, så att han bor hos dig; Ta ingen tillväxt och vinning av honom, och frukta din Gud; [Jag är Herren] så att din bror må bo hos dig; ge honom inte ditt silver mot ränta, och ge honom inte ditt bröd för vinst.
– Leo. 25:35-37
Du skall inte låna till din broder mot ränta silver eller bröd eller något annat som kan ge mot ränta; låna ut till en främling mot ränta, men låna inte ut till din bror mot ränta, så att Herren, din Gud, välsignar dig i allt vad dina händer gör i det land du ska ta i besittning.
- För det andra. 23:19 , 20Om att anställa arbetare
Förolämpa inte en anställd, fattig och tiggare, från dina bröder eller från dina främlingar som är i ditt land, i dina bostäder; ge samma dag hans lön, så att solen inte går ner innan dess, ty han är fattig, och hans själ väntar på henne; så att han inte ropar till Herren mot dig, och det finns ingen synd på dig.
- För det andra. 24:14 , 15Också:
När du går in i din nästas vingård, får du äta dig mätt på bär, så mycket som din själ vill, men lägg dem inte i ditt kärl. När du kommer till din nästas skörd, plocka öronen med händerna, men ta inte med skäran i din nästas skörd.
- För det andra. 23:24-55Enligt rabbinernas tolkning syftar detta bud på hyrda arbetare. Här ingår också budet om inställningen till djuren: "Täpp inte oxens mun när han tröskar", 5 Mos. 25:4 .
Om lån, arrende
Om någon lånar boskap av sin granne, och den blir skadad eller dör, och dess ägare inte var med honom, då måste han betala; om hans ägare var med honom, skulle han inte betala; om han anställdes för pengar, så låt honom gå för det priset.
— Ex. 22:14 , 15
Ingen bör ta de övre och nedre kvarnstenarna som pant, ty en sådan kvarnsten tar en själ som pant.
- För det andra. 24:14 , 15
Om du lånar något till din granne, så gå inte till hans hus för att ta pant av honom, stanna på gatan, och den som du har lånat pengar till ska ta ditt pant till gatan; men om han är en fattig man, så går du inte och lägger dig och har hans pant; lämna tillbaka panten till honom vid solnedgången, så att han lägger sig och sover i sina kläder och välsignar dig - och detta kommer att ske. lägg upp åt dig i rättfärdighet inför Herren din Gud ... och ta inte en änkas kläder som pant.
- För det andra. 24:10-13 , 17Läran om transaktioner i Mishnah
Alla de olika transaktioner som beaktas i Mishna-avhandlingen reduceras till fyra typer av lagringstransaktioner (precis som i avhandlingen " Bava Kama " reduceras alla alternativ för oavsiktlig skada till fyra typer). Mishnah 7:8 beskriver fyra typer av vårdnadshavare: fri vårdare (שומר חנם), låntagare (השואל), betald vårdare (נושא שכר), hyresgäst (השוכר). Därmed sticker det ut: gratis lagring, förvaring mot avgift, lån (gratis), hyra (betald). Skillnaden mellan dem är förvaringsinstitutets ansvar för förlust och skada av förvaringsobjektet: låntagaren är ansvarig för allt; en fri vårdnadshavare är fri från ansvar om han inte uppenbart har brutit mot förvaringsvillkoren; den betalda vårdnadshavaren och hyresgästen är ansvariga för stöld och förlust av föremålet. Varje transaktion har tecken på en av dessa fyra typer:
- Fynd: Upphittaren fungerar som vårdnadshavare för fyndet.
- Köp och försäljning: säljaren, efter att ha mottagit pengarna, blir deras förvaringsinstitut tills köparen accepterar varan; Efter att ha mottagit varan blir köparen dennes vårdnadshavare tills returtiden för varan löper ut.
- Hantverkaren är väktaren av den produkt han tillverkar åt kunden.
- Anställning av arbetare och hyra betraktas som underarter av anställning.
- Ocker är olaglig debitering av ett lån.
- Panthavaren är panthavarens vårdnadshavare.
Innehåll
Avhandlingen "Bava Metzia" i Mishnah innehåller 10 kapitel och 101 stycken.
Kapitel ett innehåller lagar relaterade till upprättandet av rättigheter till fynd [4] ; samt en lista över dokument som, enligt rabbinernas uppfattning, om de hittas, inte är föremål för återlämnande (donationer, testamenten, gets , etc.), eftersom det antas att sammanställaren av dokumentet beslutat att kasta dem , ändrade sig om att verkställa dem.
Kapitel två definierar reglerna för återlämnande av fynd [5] . Om fyndet inte har individuella egenskaper som den förlorade personen kan beskriva det med, är det inte föremål för återlämnande och blir upphittarens egendom. Kapitlet ger tecken på fynd som inte går förlorade, utan som lämnas med avsikt att återvända och hämta: sådana fynd går inte att röra. Även förfarandet för att kungöra fynd och förvara fynd diskuteras.
Kapitel tre innehåller lagar om överlåtelse av egendom för förvaring: när vårdnadshavaren är skyldig att ersätta förlust eller skada på egendom och när han är fri från ansvar.
Kapitel fyra innehåller lagarna om försäljnings- och köptransaktioner: förfarandet för att göra, den tillåtna marginalen, perioden för att returnera varorna, reglerna för rättvis handel.
Kapitel fem definierar tecknen på transaktioner som faller under förbudet mot ocker.
Kapitel sex innehåller lagar för anställning av arbetare, hantverkare och boskap; behandlar frågor som rör överträdelser av villkoren för transaktionen.
Kapitel sju behandlar frågor om hyrda arbetstagares rättigheter och om de omständigheter som befriar den avlönade vårdnadshavaren från ansvar.
Kapitel åtta innehåller lagarna för upplåtelse av boskap och hus.
Kapitel nio innehåller lagar om arrende av jordbruksmark, om ersättning till anställda, om pantsättning.
Kapitel tio behandlar förhållandena mellan ägarna av fastigheter, vars ägodelar står över varandra.
Intressanta fakta
Mishnah 4:10 förbjuder att fråga en säljare på marknaden om priset på en produkt utan att vilja köpa, det är också förbjudet att påminna en proselyt om dess ursprung - allt detta är en "offensiv" (אונאה).
Tosefta 4:3 tillåter överlåtelse av en skuld till underpris, utan att erkänna den som en höjning, vilket dock gör att du kan komma runt förbudet att ge ut ett lån till ränta. För att göra detta behöver låntagaren och långivaren en mellanhand. Låntagaren byter ut IOU för samma belopp med förmedlaren, sedan löser långivaren in IOU från låntagaren med rabatt. Vid slutet av låneperioden återbetalar förmedlaren sitt kvitto med låntagarens kvitto som långivaren uppvisar för utförande.
Bava Metzia 32b innehåller ett föreläggande att behandla djur barmhärtigt ( Hebr . Detta uttryck har blivit en av slagorden för de israeliska naturvårdarna, liksom namnet på en israelisk välgörenhetsorganisation som förespråkar att hjälpa hemlösa stadsdjur.
Baba Metzia 38b innehåller ett hån mot de babyloniska laglärarna, som granskade lagarna mycket noggrant och försökte förutse de mest osannolika fallen. Som svar på ett av dessa uttalanden följer svaret: "Det stämmer, du är från Pumbedita , det är vanligt att du leder en elefant genom ett nålsöga."
Anteckningar
- ↑ Baba Metzia // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Bava Metzia. Babylonisk Talmud. . Datum för åtkomst: 24 december 2010. Arkiverad från originalet den 3 april 2011.
- ↑ Baba // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- ↑ Even-Israel (Steinsaltz) A. avhandling Bava Metzia // Babylonian Talmud (Kommenterad upplaga av Rabbi Adin Even-Israel (Steinsaltz) / översättning och utgåva av Z. Meshkov. - Russian Scientific Center "Kurchatov Institute", 1995. - 343 s. — (judiska källor och kommentarer).
- ↑ Keati P. כרך א // סדר נזיקין. - Jerusalem: משניות קהתי בע"מ, 2003. - T. 7. - (משניות מבוארות).
Litteratur
- Bava Metzia. Judiskt virtuellt bibliotek.
- Talmud. Fulltext på engelska. Judiskt virtuellt bibliotek.
Länkar
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|
| Sex avsnitt av Mishnah | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| I Mishnah förklaras lagarna, i Tosefta ( tannaiternas verk ) och de två Gemaraerna (amoraiernas verk ) studeras och kommenteras de i detalj. | ||||||||||||
| Avhandlingar om den babyloniska Talmud _ | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| Avhandlingar om Jerusalem Talmud _ _ | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||