Uktsin

" Uktsin ", annan hebreiska. עוקצין ‏‎,  'uqtsin (variantnamn - עוקצים , "Okacim") - "stammar", "stjälkar" [1] - Mishnah-  avhandling , den sista i Tekharot- delen. Huvudtemat för avhandlingen är en diskussion om villkoren för växters mottaglighet och deras delar för rituell orenhet som föda [1] .

Ämne

Avhandlingen "Uktzin" är den sista avhandlingen av hela Mishnah. Detta kan förklaras av den allmänna layouten av avhandlingar i fallande ordning efter storlek. Maimonides ger dock en annan förklaring till denna omständighet: "Denna avhandling," säger han, "placeras sist eftersom Bibeln inte säger något om uppfattningen av orenhet genom växtstammar; allt detta hänvisar till de soferitiska (dvs. rabbinska) institutionerna." [ett]

Enligt Mose lag ( 3Mos  11:34-38 ) blir livsmedelsprodukter, inklusive därför ätbara växter som rycks upp från marken, mottagliga för rituell orenhet när de fuktas. Frågan uppstår dock angående känsligheten hos oätliga delar av växter, såsom stjälkar, skal, stenar etc. Rabbinerna delar in dem i tre kategorier:

• 1) "väktare" ( שומר ) - något som är ett nödvändigt tillbehör till växtföda, till exempel druvskal, nötskal. De anses vara integrerade delar av ätbara växter. Det betyder att om "väktaren" är orenad så är den ätbara delen också orenad, och vice versa. Dessutom beaktas "hållaren" när man bestämmer storleken på den ätbara delen av växten (storleken har betydelse för att avgöra om rituellt oren mat kan föra sin orenhet vidare).
• 2) "handtag" ( יד ) - det som tjänar till att hålla den ätbara delen, till exempel fruktstjälken. De, liksom "väktarna", är ett med frukten när de överför orenheter, men tas inte med i beräkningen när storleken bestäms.
• 3) alla andra delar av växter, till exempel kålrötter, morotsskott, uppfattar inte och överför inte föroreningar och tas dessutom inte med i beräkningen när storleken bestäms.

En liknande klassificering är tillämplig på djurfoder, till exempel är skalet på ett ägg "hållaren", och benet som sticker ut ur köttet är "handtaget" [1] .

Avhandlingen kännetecknas av den extraordinära rikedomen av botanisk terminologi, som definierar olika typer av växter och deras delar.

Innehåll

Avhandlingen består av 3 kapitel och 28 stycken. Liksom många andra avhandlingar slutar den med nyfikna material av aggadisk karaktär .

• De första och andra kapitlen klassificerar delarna (rötter, skott, löv, frön, stjälkar) av olika växter i förhållande till deras tillhörighet till "handtagen" och "väktarna".
• Det tredje kapitlet analyserar i vilka fall alla typer av ätbara saker uppfattar eller inte uppfattar rituell orenhet. Detta är föremål för ett antal villkor. Så i de flesta fall blir mat mottaglig för föroreningar först efter att ha fuktats ( השר ‎, detta diskuteras i detalj i avhandlingen " Makhshirin "). Vilda örter uppfattar orenhet endast om en person mentalt har avsett dem för sin egen mat. Rabbinska tvister ges angående känsligheten för rökelse, omogna frukter, fisk, honung, etc.

Avhandlingen, och med den hela Mishnah, avslutas med Simon ben-Halaftas ordspråk ( s:EEBE / Simon ben-Halafta ): ”Den Allerheligaste, välsignat vare hans namn, fann inte ett bättre kärl för Israel för nåd än världen; för det sägs ( Ps.  29:11 ): Herren skall ge sitt folk kraft, Herren välsignar sitt folk med frid. [ett]

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 Uktsin // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Ordböcker och uppslagsverk	judiska Brockhaus och Efron