Sebastian Izquierdo | |
---|---|
lat. Sebastianus Izquierdo | |
Födelsedatum | 29 januari 1601 |
Födelseort | Alcaraz , Spanien |
Dödsdatum | 20 februari 1681 (80 år) |
En plats för döden | Rom , påvliga staterna |
Land | |
Alma mater | Universitetet i Alcala (Complutense) |
Verkens språk | latin , spanska |
Riktning | skolastik |
Period | 1600-talsfilosofi |
Huvudintressen | teologi , metafysik , epistemologi , logik , matematik |
Viktiga idéer | kombinatorik , prioritetsteori |
Influencers | Plato , Aristoteles , Raymond Lull , John Capreol , Thomas Caetan , Herveus Natalis , Francesco Silvestri , Gabriel Biel , Domingo Báñez , Coimbra Scholastics , Benedict Pereira , Francisco Suarez , Juan Martínez de Ripalda , Paul Vall Julius , Francisco Caccar , Paul Vall Recup , Francisco Caccar . Pascaligo , Pedro da Fonseca , Antonio Ruiz de Montoya , Rodrigo de Arriaga , Pedro Hurtado de Mendoza , John Lalemande , Gabriel Vasquez , Francis Bacon |
Influerad | Gottfried Leibniz , Stefan Jaworski |
Sebastian Izquierdo ( Izquierdo , spansk Sebastián Izquierdo ; lat. Sebastianus Izquierdo ; 29 januari 1601, Alcaraz - 20 februari 1681, Rom ) - Jesuit , matematiker, logiker , teolog , spansk skolastisk filosof av 1600-talet. Intar en mittposition mellan den moderata skotsk- thomistiska realismen och nominalismen av Pedro Hurtado de Mendoza , Rodrigo de Arriaga och Francisco de Oviedo [1] .
Izquierdo studerade med jesuiterna, som bosatte sig i sin hemstad 1617, och tog examen från fakulteten för konst vid universitetet i Alcala de Henare , tidigare känt som Collegium of Saint Ildefonso (Colegio Mayor de San Ildefonso). 1623 gick han in i Jesu sällskap och undervisade i teologi och filosofi i hans ordens skolor i Spanien (från 1641 till 1661 i Alcalá de Henares , Murcia vid Saint Stephen Collegium och Madrid vid Imperial Collegium ). I Madrid (Colegio Imperial de Madrid) utnämndes han till inkvisitionens censor . Vid sextio års ålder flyttade han till Italien som assistent till sin orden, och 1661 valdes han till biträdande generalöverordnad som representant för Spaniens jesuitprovinser. Från och med då bodde Izquierdo i Rom, där han dog 1681.
Izquierdo är mest känd som författaren till Pharus scientiarum ("Kunskapens fyr") , en avhandling om metodik och propedeutik som ska användas för att få kunskap som är tänkt som en enhetlig vetenskap.
Den fullständiga titeln på avhandlingen är Pharus scientiarum ubi quidquid ad cognitionem humanam humanitus acquisibilem pertinet, ubertim iuxta, atque succinte pertractatur. Scientia de scientia, ob summam universalitatem utilissima, Scientificisque iucundissima scientifica methodo exhibitur. Aristotelis organum iam pene labens restituitur, illustratur, augetur, atque a defectibus absolvitur. Ars demum legitima, ac prorsus mirabilis sciendi, omnesque Scientias in infnitum propagandi, et methodice digerendi; en nonnullis ex Antiquioribus religiose celata; en multis studiose quaesita; a paucis inventa; en nemine ex propriis principiis hactenus demonstrativ, demonstrativ, aperte et absque involucris mysteriorum i lucem proditur. Quo verae Encyclopediae Orbis facile a cunctis circumvolvendus, eximio scientiarum omnium emolumento, manet expositus.
I detta arbete, där inflytandet från Raymond Lull och sökandet efter en universell metod Ars generalis sciendi (allmän kunskapskonst) märks, förvandlas den aristoteliska logiska traditionen, och några av de vägar som Leibniz senare kommer att följa skisseras. Dessutom uttrycks originella idéer inom matematik och logik, vilket fick erkännandet av dess författare inte bara bland de mest framstående spanjorerna i sin tid inom dessa områden, utan också av utländska matematiker som Gottfried Wilhelm Leibniz . Särskilt Leibniz citerade Disputatio XXIX De Combinatione ( Diskurs XXIX om kombinatorik ) från Izquierdos Pharus scientiarum i sin Dissertatio de arte combinatoria ( Dissertationer om kombinatorisk konst ) 1666. Izquierdo skrev också ett tvåvolymsverk om ett tvåvolymsverk . theologicum (1664 respektive 1670).
I sitt filosofiska huvudverk Pharus scientiarum , i Disputatio XV , gör Izquierdo anspråk på att vara den förste att ge en systematisk analys av begreppet prioritet. Även om han inte är den första som försöker analysera prioritet, är hans tolkning ändå originell och rigorös. Izquierdo skiljer mellan oavsiktlig och väsentlig prioritet. Denna distinktion skär hans distinktion mellan relativ och absolut företräde. Izquierdo känner också igen 4 typer av absolut företräde: varaktighetsföreträde, ursprungsföreträde, icke-ömsesidigt sammanfogningsföreträde och värdeföreträde [2] .
på ryska
på spanska
( https://iesstamariadealarcos.files.wordpress.com/2017/06/nucc81m-11-el-quijote-dilatado.pdf )
på engelska
Skolastik | |
---|---|
strömmar | |
frågor |
|
Skolor | |
Nyskolastik |
Medeltiden | |
---|---|
Begrepp | |
Stora händelser | |
Vetenskap och kultur |
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|