Pelagianism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 augusti 2020; verifiering kräver 1 redigering .

Pelagianism eller Pelagionism ( lat.  Pelagianismus ) är en teologisk teori ( doktrin ) som framförts av den västerländska teologen Pelagius , en kelt av ursprung. Den pelagianska kontroversen började i början av 500-talet och var den första stora teologiska krisen som uppstod bland västerländska latinsktalande kristna .

Enligt denna teori påverkar arvsynden inte den mänskliga naturen, och en person är inte begränsad i fri vilja och kan fortfarande välja gott eller ont utan Guds hjälp .

Således var Adams synd ett "dåligt exempel" för hans efterkommande, men hans handlingar fick inga andra konsekvenser. Jesu roll var att vara ett "gott exempel" för resten av mänskligheten (och därmed motverka Adams dåliga exempel), samt att ge försoning för våra synder . Det följer att mänskligheten har full kontroll och därmed bär det fulla ansvaret för att hålla evangeliet förutom att vara fullt ansvarig för varje synd. Enligt den pelagianska läran är människor syndare av val, och syndare är inte offer, de är brottslingar som kräver förlåtelse.

Kampen mot pelagianism

Enligt dekret från kejsar Honorius (418) föreskrevs den vanliga åtgärden mot grundarna och anhängarna av det nya kätteriet , och påven tillkännagav sitt fördömande i ett meddelande till hela kyrkan. Flera italienska biskopar gjorde inte det, särskilt Julian av Eclana , en man med lysande gåvor. Efter att ha lämnat sin stol blev han en nitisk tolkare och försvarare av Pelagius idéer mot den salige Augustinus , vars lära om oemotståndlig nåd och predestination han skickligt avslöjade i dold manikeism . Zosimas efterträdare , Bonifatius I , som fick Augustinus att intensifiera kontroversen mot pelagianismen, försökte samtidigt utrota kätteri med hjälp av sekulär makt, men utan resultat. Under tiden lämnade Pelagius själv, som blev kvar i öst, omärkligt scenen.

År 431 behandlade det ekumeniska rådet i Efesos pelagianismen som ett redan fördömt kätteri.

Se även

Länkar