Teknonym

Teknonym ( forngrekiska τέκνον "barn" + ὄνομα "namn") är ett slags personnamn , som tilldelas föräldern med barnets namn. Enligt principen om namngivning är teknonymen alltså motsatsen till patronymen , överförd från fadern, och matronymen , överförd från modern.

Begreppet myntades först av antropologen Edward Burnett Tylor i en tidning 1889 [1] [2] . Bland araberna är ett liknande fenomen (en del av ett personnamn) känt som kunya .

Kulturer som använder teknonymer

• Austronesierna : _
  • kokosnötsmalayer på Kokosöarna (föräldrar är uppkallade efter sin förstfödda) [3]
  • balinesiska [4]
  • becileo på Madagaskar [5]
  • Mentawai i Indonesien [6]
  • yami i Taiwan [7]
  • enligt beskrivningen av Claude Levi-Strauss , bland Penan -gruppen i Kalimantan , kunde en person kallas en av tre typer av namn: "antingen ett personligt namn eller en teknonym ("fader till sådana och sådana", "mor till sådant och sådant”), eller, slutligen, med vad som kan kallas en nekronym , som uttrycker personens familjeanknytning till en avliden släkting (”död far”, ”död systerdotter” etc.)”. I händelse av ett barns död ersattes teknonymen med en nekronym ("barnet som föddes först dog"), men vid den efterföljande födelsen ersatte den nya teknonymen igen nekronymen [8]
• Araber : till exempel, om en saudier som heter Hasan som heter Zain, kommer Hassans kunya att vara Abu Zayn (bokstavligen "Zayns far"), mamman till den förstfödde som heter Malik kommer att bli känd som Umm Malik , etc.
• I Asien:
  • Koreaner : till exempel kan mamman till ett barn som heter Su-Min ( Su-min ) vara känd som Su-min Eomma ("Su-Mins mamma") [2]
  • rangordnar : användningen av en teknonym är obligatorisk när ett barn tilltalar en äldre person och är att föredra när en vuxen tilltalar en äldre person i ålder eller position; ett fall beskrivs när en gift man utan barn kallades "Fader utan namn" [9]
  • Buchariska judar : användningen av en teknonym är förknippad med förbudet att kalla äldre släktingar och bekanta i allmänhet vid namn; i allmänhet var det bland judar i Bukharian att namnge föräldrar efter den första pojken, även om barnets kön ibland inte var viktigt [10] :

"Om det här är en vuxen kvinna, då säger de namnet på det första barnet: ring mamman till den och den. Det spelar ingen roll om det är en pojke eller en flicka – den förstfödde. Hur man säger, om inte känt, då kan du andra. Alla säger till mig, som passerar: "Joseph-nanesh" (buch. hebreiska "Josephs mor") […] Maken kallas för det första eller sista barnets namn: "dadi-Yoska" (Buch. Hebreiska "Papa" Joseph” ), till exempel” (Bukhara, kvinna, 33 år).

• I Afrika:
  • Swahili i Tanzania och Kenya [11]
• I Amazonas [12]
• Ursprungsbefolkningar i Nordamerika [13] :
  • tlingit : teknonymer bildas genom att lägga till orden "ish" (far) eller "tla" (mamma) till barnets namn
  • norra Athabaskans [14]
  • haida på Queen Charlotte Islands : vid ett barns födelse bytte de inte bara namnet på fadern och modern, utan också på farfar och mormor

Anteckningar

1. ↑ Tylor, EB 1889. På en metod för att undersöka utvecklingen av institutioner; Applied to Laws of Marriage and Descent // The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 18 (1889), sid. 248.
2. ↑ 1 2 Lee, Kwang-Kyu; Kim Harvey, Youngsook.  Teknonymy och Geononymy in Korean Kindship Terminology  // Etnologi : journal. - 1973. - Vol. 12 , nr. 1 . - S. 31-46 . — .
3. ↑ Winarnita, Monika; Herriman, Nicholas. Äktenskap Migration till den malaysiska muslimska gemenskapen Home Island (Cocos Keeling Islands)  (engelska)  // Indonesien and the Malay World : tidskrift. - 2012. - Vol. 40 , nej. 118 . - s. 372-387 . doi : 10.1080 / 13639811.2012.709020 .
4. ↑ Geertz, Hildred; Geertz, CliffordTeknonymy in Bali: Parenthood, Age-Grading and Genealogical Amnesia  // The  Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland : journal. - 1964. - Vol. 94 , nr. 2 . - S. 94-108 . — .
5. ↑ Bloch, Maurice. Teknonymy och frammaning av det "sociala" bland Zafimaniry på Madagaskar // An Anthropology of Names and Naming  (neopr.) / vom Bruck, Gabriele; Bodenhorn, Barbara. - Cambridge University Press , 2006. - S.  97 -114. — ISBN 9780521848633 .
6. ↑ Hammons, Christian. Sakaliou: Ömsesidighet, mimesis och traditionens kulturekonomi i Siberut, Mentawai Islands, Indonesien  (engelska) . — University of Southern California, 2010. Arkiverad 18 november 2019 på Wayback Machine
7. ↑ Kao, Hsin-chieh. Arbete, liv och språk: Personlighet och relationer mellan Yami från Lanyu  (engelska) . — University of St. Andrews, Institutionen för socialantropologi, 2012. - S. 56. - (Doktorsavhandling). Arkiverad 28 januari 2020 på Wayback Machine
8. ↑ Levi-Strauss K. Primitivt tänkande / Per., Intro. Konst. och ca. A.B. Ostrovsky. - M .: Respublika, 1994. Ch. VII.
9. ↑ Gokhman V. I. Socialisering av barn och ungdomar bland tjänstemän . Hämtad 14 november 2018. Arkiverad från originalet 14 november 2018. (obestämd)
10. ↑ Amosova S. N. Traditionen att namnge bland Buchariska judar i slutet av XX - början av XXI-talet. // Diasporor. - 2011. - Nr 2. - S. 117-126.
11. ↑ Russell, Joan. Slutför swahili, lär dig själv  (neopr.) . — Hachette, 2012. Arkiverad 14 november 2018 på Wayback Machine
12. ↑ Vilaça, Aparecida. Making Kin out of Others in Amazonia  // The  Journal of the Royal Anthropological Institute : journal. - 2002. - Vol. 8 , nr. 2 . - s. 347-365 . - doi : 10.1111/1467-9655.00007 . — .
13. ↑ Grinev A. V. Personnamn på Tlingit-indianernas arkivkopia daterad 3 maj 2018 på Wayback Machine // Soviet Ethnography . 1990. Nr 5. - S. 132-141.
14. ↑ Shishelov N.S. Teknonymi i systemet med personnamn i norra Athabaskans.  // Namnvetenskapliga frågor. - 2020. - T. 17 , nr 2 . - S. 36-58 . Arkiverad från originalet den 4 november 2020.

Se även

• Michitsuna nej haha

Länkar