Armenier i Singapore ( armeniska: Սինգապուրահայեր ) är en armenisk etnisk minoritet som har bott och bor i Singapore .
Singapore är en stadsstat belägen på en ö i Sydostasien , skild från den södra spetsen av den malaysiska halvön av det smala Johorsundet .
De tidigaste referenserna till armenier på den malaysiska halvön går tillbaka till 1669 . Vid den tiden bodde 234 armenier i denna region, av vilka 147 bodde i egentliga Malaysia , de andra 87 bodde i Singapore ; 178 var rena armenier, 56 var barn i blandade äktenskap. [1] Armenierna som bosatte sig här, som huvudsakligen var köpmän, drogs till hamnstäderna, där de aktivt deltog i det ekonomiska livet. Vissa armeniska köpmän fraktade själva sin last på fartyg, andra agerade mellanhänder och köpte och sålde olika slags varor. Charles Lockwer, en dåtidens författare, karakteriserar armeniska köpmän som ärliga och anständiga människor [1] , och den engelska handelsmannen och resenären John Frier från 1600-talet nämnde dem som människor som behärskade handelns konst i alla dess finesser. [2]
År 1832 blev Singapore huvudstaden i den engelska kolonin, och sedan i hela brittiska Malaya , där det vid den tiden fanns cirka 650 armenier. Av vilka 560 var fullblodsarmenier, andra, som var ättlingar till blandade äktenskap, förblev aktiva medlemmar av samhället. [1] Amerikansk sjöofficer och upptäcktsresande Charles Wilks , som beskriver Singapores befolkning, noterade:
Man tror att antalet asiatiska nationer som bor i Singapore når tjugofyra och består av kineser, indianer, malajer, judar, armenier, parsi, bugier, förutom européer [3]
Armenier gick in i det moderna Singapores territorium antingen direkt från Nor-Juga eller från Indien och från ön Java , där Nor-Jugins hade bosatt sig tidigare. [2] Åren 1820 och 1830, efter den första utvandringsvågen fram till 1880, bosatte sig armenier i Singapore i små grupper, så 1880 fanns det redan mer än hundra armeniska familjer på ön [4] Efter det fanns en ny liten våg , de flesta av de nya armenierna anlände direkt från Persien eller från Calcutta . Detta följdes av nästa topp av emigration i början av 1900-talet, under vilken de flesta av de ankommande armenierna var från Isfahan .
Trots sitt ringa antal hade armenierna en chans att spela en betydande roll i kolonins liv och lämna ett minne av sig själva som är ojämförligt med deras lilla antal. [5] Armenier bildade en separat kommun i Singapore , tack vare vilken de kände sig skyddade både socialt och offentligt. Armenier inkluderades individuellt i de statistiska listorna och i befolkningens annaler. Armeniska köpmän hade sina egna representanter i Singapores handelskammare. Den första handelskammaren, som grundades 1837, bestod av sex britter, två kineser, en amerikan, en arab och en armenier - Isaiah Zakaria [5] . Det armeniska samhället uppfattades i paritet med européerna och deltog i alla aspekter av livet i Singapore . Köpmän och medlemmar av deras familjer bjöds in till alla banketter, representativa baler, officiella mottagningar och andra sociala evenemang. Framstående familjer deltog i det årliga firandet av drottningens födelsedag och i alla möten och mottagningar som arrangerades av regeringen i samband med detta evenemang. Armeniernas deltagande i det offentliga livet ledde till att deras åsikter lyssnades till i handelskammaren och andra offentliga kommittéer. På grund av sitt sätt att leva, kunskaper i det engelska språket och kristna trossamfund var armenier involverade i arbete på advokatbyråer och utredningsorgan, och deltog även i verksamheten i kommunala kommittéer och i det lagstiftande rådet. Många armenier arbetade traditionellt inom smyckesindustrin, så på 1920-talet öppnade bröderna Ipekchian, diamanthandlare, en filial i Singapore. Några, som Moses Moses och George Michael, grundade ett omfattande nätverk av fotostudior och flyttade in i den fotografiska verksamheten, som dominerades från 1880 till 1919. [5]
Många armenier födda i kolonin arbetade som kontorister i regeringsdepartement, banker, kontor, och några hade framstående positioner i kommunala organ. [1] Joe Joachim tjänstgjorde som direktör för ett gruvbolag innan han valdes till president i stadsfullmäktige 1887 och senare valdes in i den lagstiftande församlingen. Direktörerna för gruvbolagen var Peter och Coote Edgar. På 1880-talet ägdes tre av fyra försäkringsbolag i Singapore av armenier. År 1895 var två av de åtta kommunala kommissarierna armenier. År 1845 grundade Katchik Moses den första engelskspråkiga tidningen , The Straits Times ( sv:The Straits Times ) [6] , som är den överlägset mest inflytelserika tidningen i landet. [7] Några år senare skrev Gregory Galstyan till den armeniska tidningen Usumnasser [5] Under kolonins tidiga år hjälpte armenierna Singapore att bli ett stort transitcentrum. Av de 113 armeniska företag som har varit registrerade sedan 1820 var 63 kommersiella. Den första armeniska köpmannen i Singapore var Aristakes Sarkis, som bosatte sig här 1820. På 1830- och 1850-talen dominerade armeniska företag i Sydostasien handeln med antimon som levererades till England. [5] Ivan Goncharov , som besökte ön , angav bland annat armeniska köpmän som deltog i landets ekonomiska liv:
Utbytet kryllar av kinesiska, armeniska, persiska köpmän och, naturligtvis, britterna [8]
Armenier, särskilt Martiros Karapet, var de viktigaste importörerna av opium i Singapore fram till slutet av 1880-talet. Armeniska köpmän ansåg ofta att det var nödvändigt att enas - så fyra gemensamma armeniska företag grundades på ön: M & G Moses (1839) , Sarkies & Moses (1840) , Set Brothers (1840) , Stevens & Joaqim (1848) . För godstransporter föredrogs fartyg som ägdes av armenier, med armeniska kaptener, - köpmän använde vanligtvis ett sjötransportfartyg - Apcar & Company . Köpmännens laster transporterades också av segelbarken "Tenasserim" (kapten Sarkis), fartygen "Circassian" och "Lady Canning" (kapten Galstan). Många sjöfartyg bar armeniska namn: "Armenia", "Ararat", "Mary Makertum", "Joseph Manuk", "Sofia Joachim", "Harutyun Apkar", "Grigor Apkar". [5]
Armenierna nådde stora framgångar inom tjänstesektorn, de ägde elva hotell (inklusive de största), samt många pensionat och restauranger. Den första armeniska ägaren av ett hotell i Singapore var Malcolm Moses, 1862 köpte han Pavilion Hotel . Ett av de mest framgångsrika armeniska företagen var Raffles Hotel , som öppnades av bröderna Sarkis 1887. 1903 köpte Egiazar Johannes och Aratun Sarkis Adelphi Hotel . Ägarna till Hotel de l'Europe, som byggde om det 1904, var också armenier. [9] Resorthotellet Sea View , beläget utanför staden från 1912 till 1921, tillhörde Yeghiazar Johannes och förvärvades sedan av bröderna Sarkis .
Många rika armenier var medlemmar i Singapore Yacht Club, en medlem av Maritime Sports Committee som organiserade seglingstävlingar var Joe Joachim. Tigran Sarkis, som ägde stallet, var ett stort fan av hästkapplöpning. 1904 hämtade hans hästar honom 1 400 dollar enligt dåvarande kurs, vilket placerade honom på tredje plats bland alla stallägare. Året 1908 var särskilt framgångsrikt för Tigran Sarkis, då en häst vid namn Gillo tog Guvernörspokalen. [5]
Den berömda amerikanske upptäcktsresanden och sjöofficeren Charles Wilkes , som besökte Singapore , noterade det
Armenierna är de mest vördade, de är bland de främsta köpmännen på ön. Få till antalet är de ändå inflytelserika på grund av sin rikedom; de är en extremt sympatisk nation, de klär sig på engelska mode och talar vanligtvis flytande engelska och portugisiska [3]
Blomstershower och tävlingar var mycket populära på ön, där lokala kvinnor deltog. Armeniska kvinnor var en anständig konkurrent till deltagarna i dessa utställningar, Maggie Chater, Irene och Ripsy Johannes fick priser för sina växter, men kvinnor i olika generationer från familjen Joachim dominerade, efter att ha fått 18 av 104 priser 1897. Särskilt framgångsrik inom blomsterodlingen var den äldsta dottern till Parsik och Ureliya Joachim - Agnes , som från 1893 till 1895 tog totalt tjugosju förstaplatser och femton andraplatser på tre årliga Singapore-utställningar. Hon blev berömmelse 1899 när en orkidé som hon fött upp presenterades på en blomsterutställning, som senare fick namnet på hennes skapare " Wanda Miss Joachim " . 1947 valdes blomman som emblem för det progressiva partiet, och 1981 - den nationella blomman, symbolen för hela Singapore . [5]
Armenier födda i Singapore var brittiska undersåtar, medan många födda i Persien legaliserades och blev även brittiska medborgare. Samhället investerade regelbundet en del av sitt kapital i fonden för firandet av årsdagen för drottning Victoria och hennes familj, skickade representanter som en del av officiella delegationer för att hälsa de viktigaste personerna av hög rang, inklusive prinsarna Albert och George , hertigen och Hertiginnan av Cornwall . En vädjan med gratulationer till drottning Victorias femtioåriga regeringstid , skickad 1887, undertecknad av 26 härskare från det armeniska samhället på ön, har bevarats. Grattismeddelandet sa:
under vilken alla hennes ämnen blomstrade. Men ingen mer än armenierna, som välsignar Ers Majestät med fullkomlig vördnad som lojala medborgare som lever under beskydd av Ers Majestäts auktoritet [1]
Med tanke på det stora intresset för samhället bevakades det armeniska samfundets aktiviteter flitigt i pressen. På 1800-talet var det en stor sällsynthet om sidorna i The Straits Times , The Singapore Chronicle , The Singapore Independent Gazette inte nämnde armenier i allmänhet eller personliga spalter, annonser eller nyheter. Tidningarna publicerade med jämna mellanrum nyheter om förtrycket av armenier i det osmanska riket , vilket resulterade i folkmordet 1915-1917. Rubriken på meddelanden från 1920 innehöll det anmärkningsvärda tillkännagivandet att Republiken Armenien hade utsett Diana Abgar till konsul i Yokohama , vilket gjorde henne till den första kvinnliga ambassadören i världen. [ett]
Armenierna i Singapore ägnade särskild uppmärksamhet åt kultur och religion, så 1835 byggdes Church of St. Gregory the Illuminator , som idag är den äldsta kyrkan på ön. Som The Free Press skrev 1836 :
Denna lilla men eleganta byggnad hedrar de medborgerliga och religiösa känslorna hos armenierna i denna bosättning; för vi tror att endast i mycket sällsynta fall skulle ett så litet samhälle samla in tillräckligt med medel för att uppföra en sådan struktur - ett av de mest dekorerade och bäst möblerade exemplen på arkitektur [7]
Kyrkan var också den första byggnaden i kolonin som fick elektrisk belysning installerad 1909. Idag är det en av två armeniska kyrkor som har överlevt i Sydostasien (den andra är belägen i Burmas huvudstad, Rangoon ) [5] Utbildningen av samhällsmedlemmar var inte den sista platsen. År 1901 uppgav en rapport från St. Gregory's Church , skickad till New Julfa , att singaporeanska armenier hade bildat en liten men fungerande gemenskap där alla vuxna talar, läser och skriver armeniska och alla medlemmar i samhället hör mässa på söndagar . 1917, under sitt besök i Singapore , noterade biskop Torgom Ghushakian att eftersom armenier födda i Singapore talade armeniska flytande, behövde han inte tolkar för att följa med honom. [5] Enligt honom är singaporeanska armenier välutbildade och hårt arbetande och kombinerar sitt västerländska sätt att leva med den armeniska andan och patriotismen [1]
När de bodde långt från sitt historiska hemland förblev singaporska armenier inte likgiltiga för dess öde. I december 1894 organiserades den armeniska hjälpkommittén av lokala armenier. [5] Under den första hälften av 1900-talet reagerade samhället på katolikernas vädjan till alla armenier att hjälpa sina bröder utblottade som ett resultat av de tragiska händelserna . Armenian Charity Fund grundades och tog emot donationer från alla delar av Malaya . [4] Summan, inklusive donationer från armenierna i Singapore och Bangkok , nådde 14,5 miljoner dollar. [ett]
Med andra världskrigets utbrott gick unga armenier för att tjänstgöra i den brittiska armén och enheter av lokala volontärer. På bekostnad av den lokala armeniska Osep Aratun byggdes och utrustades ett spaningsflygplan för det brittiska flygvapnet. Efter andra världskriget, var det ett utflöde av armenier från Singapore , många spridda till olika länder - till Nederländerna , Storbritannien , Australien eller USA . Enligt folkräkningen 1947 fanns det bara 62 armenier i ett land med en befolkning på cirka en miljon människor. [5] Några decennier senare lämnade den siste armenier landet, och tre år senare, på grund av bristen på en flock, lämnade även prästen landet, som i en anteckning som tidigare lämnats om kyrkan skrev:
Förlåt, tro armeniska, att dörrarna till kyrkan är låsta, för den sista att be lämnade Singapore för tre år sedan. Och till och med en gång om året att tjäna mässa är redan meningslöst [10]
Hittills är armeniernas kompakta bostad den armeniska gatan . I kyrkliga och administrativa termer är det armeniska samfundet i Singapore underordnat det ciliciska katolikatet av AAC , som i sin tur erkänner den andliga överhögheten hos Etchmiadzin Catholicosate av AAC [11]
Den 27 maj 2010, när den armeniska ambassadören till Singapores president, Sellapan Ramanathan , presenterade sina legitimationsuppgifter, noterade den sistnämnde den speciella roll som det armeniska samfundet har i Singapore , särskilt när det gäller affärer och kultur [12]
I juni 2010 besökte Armeniens ambassadör i Singapore (residens i Kina) Armen Sargsyan, under sitt besök i Singapore , den armeniska kyrkan St. Gregory the Illuminator , där han träffade representanter för det armeniska samhället. Under mötet diskuterades samhällets problem och förberedelserna inför firandet av 175-årsjubileet av invigningen av den armeniska kyrkan i Singapore, som ska hållas våren 2011 . Representanter för armeniska samhällen från hela världen, såväl som representanter för Mother See of Holy Etchmiadzin och Armeniens regering var inbjudna till detta evenemang [13] Sedan den 4 september 2010 har Armenian Heritage Committee i Singapore hållit ett antal händelser tillägnade den armeniska diasporan i Singapore. Armeniska artister uppträdde vid evenemangen, högt uppsatta tjänstemän i landet var bland gästerna. Under galakvällen diskuterades armeniernas bidrag till utvecklingen av Singapore och andra länder på den stora sidenvägen. Utskottets ordförande Paul Ghazarian sa att dessa evenemang är ett utmärkt tillfälle för armenier runt om i världen att lära sig om Singapores fantastiska framgångar . För sin del sa den tidigare amerikanska ambassadören i Singapore och nuvarande medordförande för Armenian Heritage Committee, Frank Lavin, att de pågående händelserna är ett utmärkt tillfälle att stärka den armeniska gemenskapen och dess band med Singapore . [fjorton]
Den 27 mars 2011 firade den armeniska gemenskapen i Singapore sin 175-årsjubileum, 160 armenier från 14 länder deltog i evenemanget, som hölls i kyrkan St. Gregory the Illuminator . Med anledning av högtiden serverades söndagsliturgin av den besökande armenske ärkebiskopen [15]
Armeniernas bidrag till livet i landet är Church of St. Gregory the Illuminator , erkänd som ett nationellt monument [16] , Singapores nationalblomma " Wanda Miss Joachim ", det blomstrande Raffles Hotel och den populära tidningen "Straits". Times" ( sv: The Straits Times ). Närvaron av armenier i Singapore bevisas av de överlevande namnen på fyra gator: Armenian Street , Galstan Avenue, uppkallad efter Emil Galstan, Sarkis Road - efter Regina Sarkis och St. Martin Drive, som dök upp under delningen av Exbank - Martins egendom. Armenian lane och Narkis road har försvunnit från kartan till följd av nybyggnation. [4] [5]
| Kyrkans ingång | " Raffles " 1932 | Minnesgravstenar av berömda armenier i Singapore | Armeniska gatan, 1895 |
| nygifta | Armeniska kyrkan i Singapore | Familjen Joachim | Armeniska affärsmän |
| Armenisk diaspora | ||
|---|---|---|
| Europa |
| |
| Asien | ||
| Nordamerika | ||
| Sydamerika | ||
| Afrika |
| |
| Australien och Oceanien | Australien | |
| Berättelse | ||
| ||
| armenier | |||
|---|---|---|---|
| kultur | |||
| Diaspora ¹ |
| ||
| Religion |
| ||
| Språk | |||
| Diverse | |||
| ¹ endast de största och äldsta kolonierna visas | |||