Majoritetens tyranni

Den stabila versionen checkades ut den 15 augusti 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .

"Majoritetens tyranni" (eller "massornas tyranni" ) är ett uttryck som används i diskussioner om demokratiska system och majoritetsstyre, vilket betyder kritik av en modell där beslut fattade av majoriteten av samhället sätter majoritetens intressen. över individens intressen, vilket är liktydigt med tyranniskt eller despotiskt förtryck [1] .

De vanliga sätten att lösa problemet är att begränsa de beslut som kan fattas av majoriteten - begränsa parlamentets befogenheter genom konstitutionen och använda en lag om rättigheter i det parlamentariska systemet [2] . För att förhindra sådana situationer i det statliga systemet används också maktdelning [2] .

Definition

I det klassiska och hellenistiska Grekland användes termen " ochlocracy " ("publikens makt") för att definiera en förvrängd demokrati, eftersom absolut monarki förstods av tyranni .

Uttrycket "majoritetens tyranni" användes först av Alexis de Tocqueville i boken " Democracy in America " ​​i titeln på ett av kapitlen (1835, 1840), [3] och populariserades ytterligare av John Stuart Mill , som citerade Tocqueville i hans verk "On Liberty" (1859); detta koncept hänvisas ofta till av författarna till de federalistiska tidningarna James Madison , John Jay och Alexander Hamilton, med namnet "majoritetsfraktionens våld" - i synnerhet idén om majoritetens tyranni är mest fullständigt utforskas av James Madison i den tionde artikeln i Federalist Notes.

Även denna definition användes av Lord Acton :

"Demokratins mest utbredda ondska är majoritetens tyranni, eller snarare majoritetspartiet, som manipulerar valprocessen med våld eller svek"— Om "Democracy in Europe" av Sir Erskine May, 1878

Detta koncept som sådant övervägdes ofta av Friedrich Nietzsche : i synnerhet syns det tydligt i verket "Human, all too human" (1879). [4] Ayn Rand , en objektivistisk filosof och romanförfattare, uttalade sig mot majoritetens tyranni och hävdade att individuella rättigheter inte styrs av allmänhetens rösträtt, och att rättsstatens politiska funktion är just att skydda minoriteter från förtrycket. av majoriteten (och att den minsta minoriteten på jorden är individen). [5] Många andra individualistiska filosofier har framfört liknande argument: till exempel den österrikiska skolan och i synnerhet libertarianismen .

1994 använde advokaten och rättsforskaren Lani Guinier uttrycket som titel på en samling artiklar om rättsvetenskap. [6]

Public choice theory

Uppfattningen att det största problemet i en demokrati är att majoriteten kommer att tyrannisera och utnyttja minoritetens olika intressen kritiserades av Mansour Olson i hans verk The Logic of Collective Action, som tvärtom hävdade att det är just den lilla och välorganiserade minoriteter mer benägna att hävda sina egna intressen framför majoritetens intressen. Olson menar att när fördelarna med politiska aktiviteter (som lobbying) fördelas till ett mindre antal agenter, kommer incitamentet att ta del av dessa politiska aktiviteter att bli mycket större. Nära grupper, särskilt de som kan ge belöningar för aktivt deltagande i att uppnå gruppmål, är just anledningen till att de kan dominera eller förvränga den politiska processen som studeras i teorin om offentliga val .

Rösta utbyte

Kritiker av public choice-teorin påpekar att röstdelning, även känd som logrolling , kan  skydda minoritetsintressen från majoritetens tyranni i demokratiska representativa organ som lagstiftande församlingar. Direktdemokrati kan, i likhet med förslag om statlig omröstning, inte erbjuda ett sådant skydd.

Parallell majoritet

Den amerikanske politikern John C. Calhoun utvecklade den parallella majoritetsteorin för att ta itu med majoritetens tyranni. Det sägs att meningsfulla beslut inte bara fattas av ett rent antal, utan kräver överenskommelse eller erkännande av egenintressen, som var och en har förmågan att blockera federala lagar om de fruktar att dessa lagar allvarligt kommer att inkräkta på deras rättigheter.

Det vill säga att det är avlegitimisering av tillfälliga fackföreningar som har majoritet för att begå våld mot en betydande minoritet. Denna doktrin är en av de föreslagna begränsningarna av demokrati för att förhindra möjligheten till tyranni [7] .

Anteckningar

  1. Mill J. Om friheten / Per. från engelska. A. Fridman // Vetenskapen och livet. - 1993. Nr 11. S. 10-15; Nr 12. S. 21-26.
  2. 1 2 A Przeworski, JM Maravall, I NetLibrary Democracy and the Rule of Law (2003) s.223
  3. Tidigare skrev Edmund Burke i sina Reflections on the French Revolution (1790) att "Majoritetens tyranni är det största tyranni."
  4. Till exempel maxim 89 i Friedrich Nietzsches verk "Human, too human" // Friedrich Nietzsche, verk i 2 volymer, volym 1, förlaget "Thought", Moskva 1990.
  5. Ayn Rand (1961), "Collectivized 'Rights'" Arkiverad 21 februari 2009 på Wayback Machine The Virtue of Selfishness.
  6. Lani Guinier, Majoritetens tyranni (Free Press: 1994)
  7. ^ Lacy K. Ford Jr., "Inventing the Concurrent Majority: Madison, Calhoun, and the Problem of Majoritarianism in American Political Thought," The Journal of Southern History, Vol. 60, nej. 1 (feb. 1994), sid. 19-58 i JSTOR