Urdu (Lashkari) | |
---|---|
självnamn |
اردو, urdu لشکری, Lashkari |
Länder | Indien , Pakistan , Fiji , England , Kanada , USA , Norge |
officiell status | Pakistan , Indien ( Andhra Pradesh , Bihar , Jammu och Kashmir , Delhi , Uttar Pradesh , Uttarakhand ) |
Regulatorisk organisation | Nationella språkavdelningen [d] |
Totalt antal talare |
40-60 miljoner (modersmål) [1] [2] 104 miljoner inklusive ett andra språk [3] . |
Betyg | 19-20 |
Klassificering | |
Kategori | Eurasiens språk |
Indo-iransk gren Indo-arisk grupp | |
Skrivande | urdu alfabetet |
Språkkoder | |
GOST 7,75–97 | urd 730 |
ISO 639-1 | ur |
ISO 639-2 | urd |
ISO 639-3 | urd |
WALS | urd |
Etnolog | urd |
Linguasfären | 59-AAF-q |
ABS ASCL | 5212 |
IETF | ur |
Glottolog | urdu1245 |
![]() |
Urdu ( självnamn : اردو ) , även känd som Lashkari (självnamn: لشکری [ 4] [5] ) är språket i den indoeuropeiska familjen i den indo-ariska gruppen ; den funktionella stilen av det hindustanska språket , i vardagsspråk förståelig med hindi [6] , som uppstod på 1200-talet.
Urdu är ett av de två officiella språken i Pakistan (det andra är engelska ), men antalet som anser det som sitt modersmål är relativt litet, cirka 7 % [7] .
I Indien är urdu ett av de 22 officiella språken och talas av cirka 50 miljoner människor [8] .
Namnet på urduspråket (urdu اردو ) är en förkortning av frasen زبان اردوئے معلى ( zabān-i urdū-yi muʿallā ) "språket i den höga staden ( Delhi )" [9] . Inledningsvis hänvisade det till det persiska språket [9] . Det lokala namnet för språket är " Lashkari " ( لشکری ), vilket är en förkortning för Lashkari Zabān ( لشکر زبان ) [10] .
Under Mughal-styret var farsi det officiella språket [11] . Först efter den brittiska erövringen blev hindustani det officiella språket (i den form som kallas lahori [12] , hinduvi eller dehlavi, det vill säga dialekten i Delhi), sedan skrivet med arabiska bokstäver (av både muslimer och hinduer ). Det faktum att landets huvudspråk nu var officiellt skrivet på arabiska orsakade missnöje bland hinduerna som talade hindustani och använde devanagari- skriften . De bildade sin egen version av Hindustani - Hindi, som förklarades officiellt i delstaten Bihar 1881. Från denna punkt fanns det en juridisk separation mellan hindi (för hinduer) och urdu (för muslimer), men vissa hinduiska poeter fortsatte att skriva på urdu (med arabisk skrift), som Gopi Chand Narang och Gulzar . Med uppdelningen av Brittiska Indien antogs persianiserat urdu som det officiella språket i Pakistan.
Upprepade försök har gjorts att "rena" urdu och hindi, bland annat genom att rena dem från sanskrit respektive arabisk-persiska lån. Men båda varianterna av hindustani förblir influerade av sanskrit eller persiska och arabiska . Inom lingvistik anses hindi och urdu vanligtvis vara samma språk och delas upp, menar vissa, endast av sociopolitiska skäl. Engelska, som det officiella språket sedan brittiskt styre, har påverkat den lexikala sammansättningen av båda språken [13] [14] .
Globalt sett anser mellan 40 och 60 miljoner människor urdu som sitt modersmål [1] [2] [3] ; antalet personer som talar ett språk, inklusive som ett andra, uppskattades till 104 miljoner 1999. De flesta talare bor i Indien och Pakistan.
I Pakistan, trots den lilla andelen människor för vilka urdu är infödd (endast cirka 7 % av landets befolkning, de flesta är Muhajirs som kom från Indien på grund av religiöst förtryck), har detta språk en officiell status. Urdu förstås i varierande grad av majoriteten av Pakistans befolkning och används flitigt som lingua franca , såväl som i utbildningssystemet. Urdu är ett obligatoriskt ämne på alla gymnasieskolor i landet, oavsett undervisningsspråk. Detta har lett till att människor ganska ofta kan läsa och skriva på urdu, men inte kan göra det på sitt modersmål. De nära banden mellan urdu och de regionala språken i Pakistan bidrar till deras interaktion och ömsesidiga berikning. Den 8 september 2015 beordrade Pakistans högsta domstol de administrativa institutionerna att utöka användningen av urduspråket (minska användningen av engelska där det är möjligt) och satte även en tre månaders tidsfrist för att alla provinsiella och federala lagar ska översättas till Urdu [15] .
I Indien talas urdu främst av den muslimska befolkningen. Urdutalande muslimska samhällen finns i många områden i norra delen av landet (delstaterna Kashmir, Uttar Pradesh , Bihar , Maharashtra , Madhya Pradesh , såväl som i huvudstaden Delhi), såväl som i alla större städer i landet. Urdu används som undervisningsspråk i vissa skolor, och studeras vid sidan av arabiska i indiska madrasahs . Det finns över 3 000 urdu-tidskrifter och icke-tidskrifter i Indien, bland dem 405 dagstidningar. Urdu är ett av de 22 officiella språken i landet; dessutom har den officiell status i vissa nordliga stater i landet). I Bangladesh talas urdu av så kallade " biharis ". [16]
Urdu är allmänt talat bland migranter i Gulfländerna , Storbritannien , USA , Tyskland , Australien , etc. Tillsammans med arabiska är urdu ett av de vanligaste språken bland invandrare i Katalonien . Urdus betydelse i den muslimska världen är ganska hög; på berömda pilgrimsplatser, till exempel, Mecka och Medina , dupliceras de flesta skyltarna tillsammans med arabiska också på urdu och engelska [17] .
Urdu - skriften är baserad på den arabisk-persiska skriften . Alfabetet består av 38 bokstäver. I Pakistan använder urdu ett distinkt Nastaliq- manus , som har fallit ur bruk i de flesta islamiska länder; den klassiska naskh- handstilen, som är bekant för de flesta islamiska länder , används extremt sällan i Pakistan - främst på Internet; före tillkomsten av datorsättning användes den också för typografiska ändamål. Det bör dock noteras att tills nyligen var de flesta av böckerna inte maskinskrivna, utan tryckta från bilder av texter handskrivna av Nastaliq.
I slutet av 1800-talet användes Kaithi -skriften under en tid vid domstolarna i Bengal för urdu , som inte används idag.
I det moderna Indien används ofta Devanagari- skriptet för att skriva språket , något modifierat för att förmedla ljudet av urdu. Det finns ett antal publikationer på urdu som använder Devanagari, till exempel månadstidningen "महकता आंचल" ( Mahakta Anchal ) publicerad i Delhi. Önskan att skapa ett manus baserat på Devanagari förklaras av att detta manus är mer känt för de flesta indier än det arabiska manuset, som många indiantalande inte känner till alls.
Den latinska skriften användes ganska flitigt för urdu under det brittiska styret . Detta beror på mer prisvärd och billigare utskrift på latin. Det latinska alfabetet är också ganska populärt nuförtiden, särskilt på internet och i textmeddelanden. Dessutom används det latinska alfabetet ofta av den yngre generationen urdutalande i väster på grund av att de ofta inte behärskar den arabiska skriften.
Främre | Medium | Bak | |
---|---|---|---|
Övre | ɪi _ | uʊ _ | |
Medium | e ɛ | ɔo _ | |
Lägre | aɑ _ |
Urduvokaler kan delas in i två underklasser: ren, icke- nasaliserad , där luftströmmen endast passerar genom munhålan, och nasaliserad, vars uttalande del av luften passerar genom näshålan. Ur alla andra synpunkter är uttalet av rena och nasaliserade vokaler detsamma [18] . Totalt finns det tio rena vokaler (respektive lika många nasaliserade). Vokaler [a], [ɪ], [ʊ] är alltid korta och [aː, iː, uː, eː, oː, ɛː, ɔː] är tvärtom långa. Det litterära uttalet av bland annat bildade talare [ɛː, ɔː] realiseras ofta som [əɪ] ~ [ɑɪ] respektive [əu] ~ [ɑu] , i ostindiska och västindiska dialekter [19] . Dessutom finns det diftonger /əiː/ och /əuː/ .
Konsonanterlabial | labiodental | Dental / Alveolär |
Retroflex | Postalveolar / Palatal |
bakre palatin | Uvular | Glottal | |||||||||
nasal | m | n | (ɳ) 1 | |||||||||||||
explosiv | p pʰ |
b bʱ |
t̪ t̪ʰ |
d̪ d̪ʱ |
ʈ ʈʰ |
ɖɖʱ _ |
k kʰ |
ɡɡʱ _ |
(q) 1 | |||||||
affricates | tʃ tʃʰ |
dʒ dʒʱ |
||||||||||||||
frikativ | f | s | z | ʃ | (x) 1 | (ɣ) 1 | ɦ | |||||||||
enda takt | ɾ | (ɽ) 1 (ɽʱ) 1 |
||||||||||||||
Ungefärliga | ʋ | l | j |
Hindustani har 28 konsonanter som är karakteristiska för de indo-ariska språken .
De flesta inhemska konsonanter, förutom /bʱ, ɽ, ɽʱ, ɦ/ , kan fördubblas om de inte startar eller avslutar ord; de måste föregås av en av de tre vokalerna: /ə/ , /ɪ/ , /ʊ/ . Alla dubbla konsonanter är inom samma morfem .
Explosiva konsonanter i slutlig position realiseras inte; /ʋ/ flyter fritt in i [v] eller [w] ; /ɾ/ realiseras ibland som en enkelstressad [r] (vanligtvis i början av ett ord eller slutet av en stavelse), och dubbelt /ɾː/ enkelstressad är alltid [zəɾaː] ( ذرا "liten") i motsats till [zəraː] ( ذرّہ "partikel") ; denna process sker i lån från arabiska och persiska [20] . De palatala och dorsala nasala konsonanterna [ɲ, ŋ] förekommer endast i förbindelsen mellan konsonanter, när de följs av en homoorganisk plosiv, en allofon av en nasaliserad vokal följt av en plosiv konsonant, såväl som i sanskritism [19] ] [20] . Det finns aspirerade sonoranter [lʱ, ɾʱ, mʱ, nʱ] , som tolkas som kombinationer av motsvarande sonoranter och /ɦ/ [21] .
Ljuden [v] och [w] i urdu är allofoner av /ʋ/ ( و ), särskilt i arabiska och persiska lånord. De är i positionen för ytterligare distribution, det vill säga de uttalas olika i olika sammanhang. Feluttal av allofoner kan orsaka problem: till exempel om en infödd talare, där [v] och [w] är olika fonem, uttalar و i ordet ورت som [w] , det vill säga [wɾət̪] istället för [vɾət̪] ] , då är det möjligt missförstånd: [wɾət̪] kan misstas för [ˈɔːɾət̪] , som betyder "kvinna". I vissa (uppenbarligen de flesta) situationer är allofonien inte konventionell, och talaren kan välja mellan [v] ~ [w] i enlighet med sina vanor. Ett exempel är ordet ادویت , som kan uttalas lika korrekt som [əd̪ˈwɛːt̪] och som [əd̪ˈvɛːt̪] .
Urduspråkets morfologi liknar i allmänhet grammatiken i hindi, men på grund av den kulturella separationen mellan muslimer och hinduer har urdu absorberat vissa element som är karakteristiska för grammatiken på arabiska och persiska (till exempel idafa ). Namn , pronomen och verb ändras i tal (singular och plural) och kasus (direkt, indirekt, vokativ ); verb, några adjektiv och substantiv - även efter kön (man och kvinna). Vissa befattningar ändras efter kön och antal.
Urdupronomen är indelade i flera grupper efter deras betydelse. Det finns inga negativa pronomen i urdu, istället används negativa konstruktioner med obestämda pronomen. Genom arten av ändringarna och funktionerna i meningen delas pronomen in i pronomen-substantiv, pronomen-adjektiv, pronomen-siffror.
Flera typer av particip urskiljs i urdu . Particip kombinerar verbala och nominella tecken. Utländska (arabiska, persiska) particip i urdu används som vanliga adjektiv.
Infinitiv för ett verb på urdu slutar alltid på ـنا -nȃ och är ett maskulint handlingsnamn (det vill säga till exempel: آنا ȃnȃ betyder både "kom, kom" och "ankomst, ankomst"). När ـنا -nȃ tas bort från infinitiv, finns verbets stam kvar.
Det finns flera typer av verbtid på urdu . När det gäller nuet finns det två typer , i termer av det förflutna, tre, och i termer av framtiden kan en åsikt antingen uttryckas (i tre former) eller förbli outtryckt. De flesta tider bildas genom att skapa ett nominellt predikat från particip och hjälpverbet ہونا honȃ . Det vill säga, det visar sig en fras som bokstavligen översätts som "Han som gör är" och bokstavligen - som "Han gör". Den imperativa stämningen har flera former, som skiljer sig åt i graden av artighet. De betydelser som uttrycks på ryska i den "villkorliga konjunktiva" stämningen är uppdelade i två stämningar på urdu - konjunktiv och villkorlig . Den passiva rösten bildas med hjälp av verbet جانا jȃnȃ . Det finns flera verbkonstruktioner.
Även i urdu finns "intensiva verb" - kombinationer av stammen av ett verb med ett av de 12 tjänsteverben. Som ett resultat av denna kombination får huvudverbet en raffinerad nyans av sin betydelse. Intensiva verb är vanligtvis inte registrerade i ordböcker; de är inte separata verb och bildas i varje särskilt fall direkt i tal.
Namnen är uppdelade i substantiv, adjektiv och siffror .
Postpositioner [18] [22] används för att uttrycka kopplingar mellan delar av tal i en fras .
Ordordningen på urdu, liksom på hindi, är SOV (doer-objekt-verb, "han gör jobbet"). Det länkande verbet används alltid, förutom vissa verbtid.
Negation i nominala meningar uttrycks huvudsakligen med partikeln نہیں nahȋƞ "nej, nej". Det kan ersätta länkverbet, föregå det eller komma efter det, beroende på negationens kategoriska karaktär.
En fråga kan uttryckas på fyra sätt: endast genom intonation, genom att placera partikeln کیا kiyȃ i början eller slutet av en mening (endast för frågor som kräver ett binärt ja/nej-svar), eller med frågeord.
Följande är exempel på jakande, förhörande och negativa meningar:
Urdu och hindi har inte verbet "att ha". Medlemsuttryck uttrycks på tre sätt.
1) Om ägaren och de besuttna är levande, och det finns ett samband mellan dem, relationer (främst relaterade), liksom om det finns ett förhållande mellan det livliga och dess del (till exempel delar av kroppen), då de är byggda med postpositionen کا kȃ i detta mönster:
2) I händelse av att båda deltagare i meningen är släkt, eller närvaron av en del i en animerad helhet uttrycks, kan efterställningen کا kȃ användas i den oföränderliga formen کے ke (dock i modernt språk är det mycket sällsynt).
Samma konstruktion kan användas när man indikerar innehav av ett stort föremål (till exempel ett hus, en bil, etc.)
Om innehavet av en modal egendom (känsla, tillstånd, etc.) som reflekterar över ägaren beskrivs, kommer med den (det vill säga ägaren) postpositionen کو ko , till exempel: مجهے معلوم ہے کہ … mujʰe mȃlȗm hɛ ke… vet att (lett.: Jag har kunskapen att...)”, تم کو لغت کو ضرورت ہے tim ko luğat kȋ zarȗrat hɛ “Du behöver en ordbok (lit.: du behöver en ordbok).”
3) Om någon (animera) har ett objekt som han äger till fullo, så används konstruktionen med postpositionen کے پاس ke pȃs: میرے پاس بہت سی کتابیں ہیں boȃ mer pȃbeȞs the book moralisk eller familjemässig anknytning, då realiseras här en direkt koppling mellan ägaren och fastigheten), اس کے پاس وقت نہیں ہے us ke pȃs waqt nahȋƞ hɛ .
Sammansatta meningarSkilj mellan komplexa och komplexa meningar. De förra kan alltid delas upp i två (tre, fyra, etc.) oberoende meningar och antingen hänger inte ihop eller är sammankopplade av samordnande fackföreningar. Komplexa meningar kopplas samman med underordnade konjunktioner och kan inte (utan att förlora en del av betydelsen) delas upp i flera meningar.
Direkt tal är tal som ges av en person som en annans ord utan förändringar. Det introduceras före eller efter meningen med former av sådana verb som کہنا kahnȃ ”tala, säga”, بولنا bolnȃ ”tala”, پوچهنا poçʰnȃ ”att fråga” etc. Det finns inga tydliga regler för skiljetecken i Urdu, så i direkta tal kan de alla europeiska skiljetecken används, några av dem, eller så sticker det inte ut på något sätt.
Urdu's vokabulär är baserad på indiska, men medan hindi har absorberat sanskrit vokabulär i stor utsträckning , har urdu varit mer influerad av farsi och arabiska . Det finns också ett antal lån från de turkiska språken, portugisiska och engelska. Många arabiska ord kom till urdu genom persiska, ofta med en annan betydelse än på originalspråket. Samtidigt finns det ord som har behållit sin ursprungliga betydelse och sitt uttal, lånade från arabiska utan ändringar, till exempel orden " suaal " (fråga) eller " jewaab " (svar).
På urdu (Lashkari)
دفعہ ۱: تمام انسان آزاد اور حقوق ﺎ ودیعت ہوئی ہے۔ اس لئے انہیں ایک دوسرے کے ساتھ بھائ چارے کا سلوک کرنا چاہئے۔
Devanagari - skrift (men inte på hindi, utan på urdu, med perso-arabiska lån!)
दफ़ 1: तम इनस आज़ औ औ इज़ के इतिब से ब पैद हैं। इन्हें ज़मीर और अक़ल वदीयत हुई हैं। इसलिए इन्हें एक दूसरे के भाई चारे सतनरॕलथLibrary of Congress transkription
Dafʿah 1: Tamām insān āzād aur ḥuqūq o-ʿizzat ke iʿtibār se barābar paidā hūʾe haiṉ. Unheṉ ẓamīr aur ʿaql wadīʿat hūʾī hai. Är liʾe unheṉ ek dūsre ke sāth bhāʾī chāre kā sulūk karnā chāhiʾe .MPA- transkription
d̪əfɑ eːk : t̪əmɑːm ɪnsɑːn ɑːzɑːd̪ ɔːr hʊquːq oː-ɪzzət̪ keː eːt̪ɪbɑːr seˑɪɪbɑːr seːrˑ ʊnɦẽː zəmiːr ɔːr əql ʋəd̪iːət̪ hui hɛː. ɪs lieː ʊnɦẽː eːk d̪uːsreː keː sɑːt̪ʰ bʱaːi t͡ʃɑːreː kɑ sʊluːk kərnɑ t͡ʃɑː.Bokstavlig översättning (inte litterär!)
Artikel 1: ”Alla människor är fria, födda lika i rättigheter och ära. De har ett samvete och förnuft tillgängligt. Därför behöver de göra ett med det andra brödraskapet i anden.Litterär översättning
Artikel 1: ”Alla människor är födda fria och lika i värdighet och rättigheter. De är utrustade med förnuft och samvete och bör handla mot varandra i en anda av broderskap.”Det här är en dikt av poeten Asadullah Khan Ghalib där han jämför sig med sin store föregångare Mir Taqi .
På urdu:
ریختہ کے تمہی استاد نہیں ہو غاؔلب | ؎ | ||
کہتے ہیں اگلے زمانہ میں کوئی میرؔ بهی تها |
Translitterering:
Reḵẖtah ke tumhī ustād nahīṉ ho G̱ẖālib Kahte haiṉ agle zamānih meṉ ko'ī Mīr bhī thāÖversättning:
"Du är inte den enda rehta-mästaren ( hindustan ), O Ghalib De säger att det en gång var någon (som hette) Mir.Översättning | Urdu eller Lashkari | Uttal | Kommentarer |
---|---|---|---|
"Hallå!" | السلامُ علیکم۔ | Assalam-u-Alaikum | Från arabiska, bokstavligen: "Fred vare med dig!". Ibland förkortad till سلام Salām . |
"Hallå!" | وَعلیکُم السلام۔ | Wa-Alaikumus salam | Svara på en hälsning. |
"Hallå!" | آداب (عَرض ہے)۔ | ādāb (arz hai). | En mer neutral, sekulär hälsning. |
"Adjö" | خُدا حافِظ، اللّٰہ حافِظ ۔ | Khuda Hafiz, Allah Hafiz | Bokstavligen: "Gud är (din) väktare." |
"Ja" | ہاں۔ | hāⁿ | |
"Ja" | جی۔ | jī | Respektfullt, officiellt. |
"Ja" | جی ہاں۔ | jī hāⁿ | Mycket respektfullt. |
"Inte" | نَہ۔ | na | Föråldrad. |
"Inte" | نَہیں | nahīⁿ | |
"Inte" | نَہیں۔ | jī nahīⁿ | Respektfullt. |
"Snälla du" | آپ کی) مَہَربانی۔ ) | ( āp kī ) meherbānī | Bokstavligen: "(din) vänlighet." Betyder också "tack". |
"Tack" | شُکرِیَہ۔ | shukriya | |
"Snälla kom in" | تَشریف لائیے۔ | tashrif la'iyē | Bokstavligen: "Äder." |
"Sitt ner tack" | تَشریف رکهِئے۔ | tashrif rakhi'e | Bokstavligen: "Lay heder." |
"(Jag är glad att se dig" | آپ سے مِل کر خوشی ہوئی۔ | āp sē mil kar khushī hū'ī | |
"Du pratar engelska?" | کیا آپ انگریزی بولتے/بولتی ہیں؟ | kyā āp angrēzī bōltē/boltī haiⁿ? | Bōltē är för en man, bōltī är för en kvinna. |
"Jag talar inte urdu" | میں اردو نہیں بولتا/بولتی۔ | maiⁿ urdū nahīⁿ boltā/boltī | Boltā - om en man talar, boltī - om en kvinna talar. |
"Mitt namn är __ " | میرا نام ۔۔ ہے۔ | merā nām __ hai | |
"Vilket håll är Karachi ?" | کراچی کس طرف ہے؟ | Karachi kis taraf hai? | |
"Var är Lucknow ?" | لکھنؤ کہاں ہے؟ | lakhnau kahāⁿ haj? | |
"Urdu är ett bra språk" | اردو اچّهی زبان ہے۔ | urdū achhī zaban hai |
Den första urdutidningen som skrevs på en dator var Daily Jang". Till en början användes handskrivna texter för tryckning i nasta'liq-handstil , som sedan kopierades (nu ges bara Musalman- tidningen ut på detta sätt ). Först senare utvecklades typsnitt som gjorde det möjligt att skriva digital text i nastaliq. Hittills har ansträngningar gjorts för att fullt ut införa urdu i datormiljön. För närvarande är nästan allt tryckt material på urdu maskinskrivet med hjälp av en mängd olika program.
Microsoft har inkluderat urdu-stöd i alla nya versioner av Windows , och redan Windows Vista och Microsoft Office 2007 är tillgängliga med urdu-språkpaket. De flesta utgåvor av Linux Desktop har förmågan att snabbt och enkelt installera stöd för urduspråket [23] [24] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Indiens officiella språk | |
---|---|
På federal nivå | |
På statlig nivå |
Språk i Pakistan | |
---|---|
Urdu | |
Punjabi |
|
Pashto | |
Sindhi |
|
Balochi |
|
Andra språk |