Välsignelse

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 mars 2022; kontroller kräver 6 redigeringar .

Välsignelse ( grekiska εὐλογία ; Lat.  benedictio ) [1] i religiös mening - en doxologi som en person erbjuder till Gud , som ger honom beröm för hans outsägliga godhet (" Välsignad är vår Gud alltid, nu och för alltid och för alltid och alltid. Amen ”) eller samma önskan om framgång, lycka, livslängd till en annan person [2] . Det är en tvetydig term.

Bibeln säger: "Han älskade en förbannelse, och den kommer att komma över honom. Han ville inte ha en välsignelse - den kommer att lämna honom "( Ps.  109:17 ), det vill säga vi talar om den personen som inte ville förbli i Guds godhet och nåd.

En välsignelse är en begäran till en mentor [3] (till exempel en kristen munk till en abbot ) om tillåtelse att göra något, en beteendemodell som senare tillämpades på Gud [4] .

I de abrahamitiska religionerna

Kristendomen

Katolicism

I den romersk-katolska kyrkans latinska ritual är det alltid vettigt att åberopa Guds nåd på människor, föremål eller vissa handlingar, i synnerhet:

  • Fallet för de trognas korstecken. Det utförs av en präst eller biskop i slutet av mässan och andra gudstjänster med orden " I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn ."
  • Prästens åkallan av Guds nåd i början av alla affärer, så att prästen kan välsigna före resan, början av studien.
  • Välsignelse av både religiösa föremål och hushållsartiklar (i västerlandet motsvarar termen "välsignelse" i denna mening den österländska termen "helgelse") - vatten , kors, ikoner, bostäder. Välsignelsen av vissa föremål kan vara en del av andra gudstjänster, till exempel vid påskgudstjänsten välsignas påskelden och påskljuset som tänds från den .
Historiskt sett har texterna om välsignelserna från den romerska riten samlats i en separat bok som kallas " välsignelse ". Undantaget var välsignelser som ingick i andra gudstjänster; de publicerades i missalen tillsammans med resten av tjänstens text. 1984 publicerades den sista benediktionen ( De benedictionibus ). Ortodoxi

I ortodox kristendom :

  • Guds välsignelse (pris) utförd av biskopar , präster eller lekmän och åtföljd av ett yttre tecken med höger (som regel) hand, som placeras först på pannan , sedan på magen , på höger och vänster axel. en person, skildrar genom detta korstecken . Handlingen är nödvändig för att Herren själv ska kunna ge en välsignelse till en person som ber Gud om något genom en präst. Således välsignar Gud en person genom att en person själv först välsignar Gud. Detta är den modell som används i Bibeln. Bland grekerna säger prästen med en välsignelse: O Kyrios , det vill säga "Herre . " Detta är en förkortad version av svaret: " Herren är välsignad " [5] . I den moderna grekiska traditionen sträcker sig högerhanden bara mot de välsignade.
  • En prästs eller biskops utrop , med vilket gudstjänsten börjar. Det finns olika utrop: liturgiska (" Välsignat är kungariket ..."; de börjar också dopriten och bröllopsriten ) , Helnattsvakan och Matins (" Ära till de heliga ...") och det vanliga (" Välsignad är vår Gud alltid nu och för alltid ..."; före resten av gudstjänsterna) .
  • Överskuggningen av korstecknet av troende, utförd med en ( präst ) eller två (biskop) händer i nominativ betydelse vid vissa ögonblick av gudstjänsten med utropet " Fred åt alla " och andra.
  • Välsignelse av Koliva [6] och några andra föremål.
  • I tal betyder det också hierarkins tillåtelse att utföra den eller den åtgärden. Med patriarkens, synodens och stiftsbiskopens välsignelse byggs och invigs kyrkor och heliga riter börjar.
  • Välsignelse "goda ord" (önskeord, avskedsord, bön, bön för någon) i förhållande till den som frågar (som ett exempel, "far, välsigna" - far, säg ett gott ord). En viss kvinna plågades, fruktansvärt plågad av en oren ande. Så snart hon accepterade Epiphanius välsignelse , blev hon av med denna olycka [7] .
Protestantism

Inom protestantismen ligger tonvikten inte på det faktum att en välsignelse bara är en "önskan om det goda", utan på det faktum att en välsignelse är ett speciellt tillstånd i en persons liv som Gud ger till sina barn. Detta tillstånd kännetecknas av framgång i andligt liv (anhängare av "välståndsevangeliet", inklusive karismatiker, lägg till - i materiellt liv), allmänt välbefinnande, insikter i de andliga sanningar som är gömda i Bibeln, förmågan att tillämpa sanningarna om Skriften i vardagen till förmån för dem som tar emot de glada nyheterna .

Judendom

  • Bracha ( hebreiska ברכה ‏‎) i judendomen är en bön önskan om framgång, lycka, livslängd för en person. Seden att välsigna människor går tillbaka till forntiden och bygger förmodligen på den välsignelse som Gud, enligt Bibeln, gav till de judiska förfäderna ( 1 Mos  1:28 , 1 Mos  9:1 ). Redan före sin död välsignade patriarkerna högtidligt sina barn och ättlingar ( 1 Mos  27:27-29 ). När det gäller riten för välsignelse bestod den bland judarna i att höja höger hand (eller båda händerna) och lägga dem på huvudet på den som välsignades ( 1 Mos  48:15 ; 3 Mos  9:22 ). Samma synliga tecken användes av Jesus Kristus när han välsignade några av barnen ( Mark  10:16 ) och alla lärjungar vid hans uppstigning till himlen ( Luk  24:50 ). Symbolen för välsignelse i kabbala är bokstavssatsningen [ 8] .
  • Välsignelse av präster ( birkat kohanim ), närmare bestämt i den moderna världen - en välsignelse från människor som tillhör familjen av präster (se kohens ). Välsignelse utförs från antiken till våra dagar i enlighet med texten i 4 Moseboken.  6:24-26 uteslutande på hebreiska bibliska [9] " Må Herren välsigna dig och bevara dig! Må Herren se på dig med sitt ljusa ansikte och förbarma dig över dig! Må Herren vända sitt ansikte mot dig och ge dig frid! ". Innan detta tar prästerna av sig skorna, tvättar sina fötter och händer , täcker sig med tallit , höjer sina händer [10] och sprider sina fingrar, välsignande.

Islam

Baraka ( arabiska بركة ‎, därav namnet Mubarak) i islam . En välsignelse börjar dagen för en muslim och åtföljer dagliga aktiviteter. Vanligtvis ingår ordet baraka ("välsignelse") tillsammans med orden salam aleykum ("frid vare med dig") i de vardagliga ömsesidiga hälsningarna från invånarna i muslimska länder. Att läsa den första suran i Koranen Al-fatih ("Öppning") anses också av troende som en välsignelse.

I hinduismen

Hinduiska pujor ("dyrkan") har vanligtvis ett av de viktigaste målen - att ge välsignelser till deltagarna i dessa rituella handlingar. För detta används mantran, tjänster med lampor ( aarti ) i ansiktet på Vishnu och hans avatarer, såväl som Lakshmi, Shiva och andra devaer.

I buddhismen

Inom buddhismen betraktas det som välsignat att vara utan passioner och hat. Buddhister välsignar med orden på sanskrit sarva mangalam ("låt det vara bra för alla"). Det finns ritualer (först av allt är detta läsningen av sutras - Buddhas ord), utformade för att åberopa välsignelser för dem som deltar i dessa ritualer.

I nationella ritualer

Bland de slaviska folken kunde ingen viktig händelse av familje- eller ekonomisk karaktär äga rum utan välsignelse av en präst och far-mamma, eller hushållets ägare.

En särskilt viktig roll spelas av välsignelsen i bröllopsritualen , som upprepas flera gånger i den och allt i en mycket högtidlig form. Den första välsignelsen sker vanligtvis i brudgummens hus, när de äldste kommer till honom, så att de senare kan gå och uppvakta flickan. I Uman-regionen hände denna välsignelse så här:

”Mamman tar brödet, vi gör en bit salt av det och pappan plockar upp bilder från väggen. Båda står vid bordet, eller mitt i rummet, eller sätter sig så att pappan är till höger och mamman till vänster. Killen knäböjer framför dem och säger till sin pappa:

— Välsigna, fader!

- Välsigna andra gången!

– Välsigna för tredje gången!

Pappa svarar alltid:

- Må Gud välsigna dig! Och döper honom till bilden.

Killen reser sig upp varje gång, kysser bilden och sin pappa på handen, och hans pappa och mamma kysser honom på huvudet. Sedan byter de plats och pappan tar brödet, och mamman tar bilden, och ceremonin upprepas tre gånger igen.

Ibland läggs bilden på bordet och de välsignar den med bröd.” (Matt. Ukr. EVN., NOSH. XIX, 153).

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Orthodox Encyclopedia Arkivexemplar av 12 augusti 2021 på Wayback Machine " gr . εὐλογία; lat . benedictio - önskan eller mottagandet av en speciell tjänst från Gud för en individ eller en gemenskap av människor genom lämpliga ord eller symboliska gester; i förhållande till Gud - en av komponenterna i religiös dyrkan. Med hänsyn till varelsens väsentliga beroende av Skaparen, är välsignelse religionens huvudsakliga sakrala kategori. I kyrkopraktiken kan begreppet välsignelse också användas i relation till föremål i en betydelse som ligger nära ordet invigning "
  2. ↑ Välsignelse // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  3. ↑ Petrovsky A. V. Blessing // Orthodox Theological Encyclopedia . - St Petersburg. : Edition Petrograd. Tillägg till den andliga tidskriften "Vandrare", 1901. - Vol. 2. - Stb. 652. ”Välsignelse används som en synonym för samtycke från den andliga mentorn med flockens avsikt eller hans instruktioner att göra det eller det för lydnad . Denna välsignelse är huvudformen av pastoralt ledarskap. Att inte göra något utan välsignelse är lydnadens dygd. En munk måste följa sin andliga faders välsignelse i alla sina handlingar.
  4. ↑ Petrovsky A. V. Blessing // Orthodox Theological Encyclopedia . - St Petersburg. : Edition Petrograd. Tillägg till den andliga tidskriften "Vandrare", 1901. - Vol. 2. - Stb. 652. "Välsignelse - att önska eller ta emot en speciell tjänst från Gud för en individ"
  5. ↑ Tidningen "Kievskaya Rus" Arkivexemplar av den 13 juni 2010 på Wayback Machine , Foundations of the Faith. Ortodox syn på kyrkans välsignelse. Dudchenko Andrey, präst, 2005-01-17
  6. ↑ Chin of blessing koliva (otillgänglig länk) . Hämtad 16 april 2016. Arkiverad från originalet 25 april 2016. 
  7. ↑ Magnus Felix Enodius. Magnus Felix Ennodius. Livet av hans saligprisning Epiphanius, biskop av kyrkan i Ticin. Panegyric till kung Theodoric. Den välsignade munken Anthonys liv. Tacksägelse för ditt liv / Per. från latin, inträde. Art., kommentar. Och pekare V.M. Tyuleneva .. - St Petersburg. : "Oleg Abyshkos förlag", 2013. - 192 s. - ISBN 978-5-903525-81-2 .
  8. ↑ Zohar , brev från Rabbi Amnon-Saba arkiverade 2 augusti 2012 på Wayback Machine
  9. ↑ Babyloniska Talmud, Sotah 38a
  10. ↑ I templet höjde de sina händer mot himlen. Idag i synagogor höjer de sina händer till axelhöjd och pekar med fingrarna mot judarna

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Typer av ortodox tillbedjan
Vanlig charter
Sakrament
Ortodoxa riter
Privata (hem)
böner och plikter