Longin Sotnik

Longinus Sotnik  ( grekiska Λογγῖνος ὁ Ἑκατόνταρχος ) - enligt helig tradition , en romersk officer, centurion ( centurion ), som genomborrade sidan av den korsfäste Jesus Kristus med ett spjut .

Den ortodoxa kyrkan vördar Longinus som en martyr och firar honom den 16 oktober enligt den julianska kalendern ( 29 oktober enligt den nya stilen ). Den katolska kyrkan firar honom den 15 mars .

Ett av kapellen i Heliga gravens kyrka i Jerusalem är tillägnat Saint Longinus.

Evangelieberättelse

I Nya testamentet finns avsnittet om att genomborra Kristi kropp med ett spjut endast i Johannesevangeliet :

Men eftersom [då] det var fredag ​​bad de judarna, för att inte lämna kropparna på korset på lördagen - för den lördagen var en stor dag - bad de Pilatus att bryta benen och ta av dem. Så kom soldaterna och bröt benen på den förste och på den andre som korsfästes med honom. Men när de kom till Jesus och såg att han redan var död, bröt de inte hans ben, utan en av soldaterna genomborrade hans sida med ett spjut, och genast kom det ut blod och vatten. Och han som såg vittnade, och hans vittnesbörd är sant; han vet att han talar sanning så att du kan tro. Ty detta har skett, för att Skriften må uppfyllas: låt inte hans ben brytas. Också på en annan [plats] säger Skriften: De ska se på den som blev genomborrad.

Evangelisten Mark , som inte rapporterar om perforeringen av Kristi kropp med ett spjut, rapporterar närvaron av en romersk centurion vid avrättningen, som sa omedelbart efter Jesu död: " Sannerligen, denna man var Guds Son " ( Mark.  15:39 ).

Evangelisterna nämner inte namnet på den romerska soldaten (det är känt från traditionen att det nämns i apokryfiska källor[ förfina ] ).

Apokryfiska bevis

I den apokryfiska litteraturen finns det tidigaste omnämnandet av denna episod i den latinska versionen av "Pilatus handlingar" som ingår i Nikodemus-evangeliet . Den romerske soldaten som genomborrade Jesu kropp heter i denna apokryf vid namn: centurion Longinus . I västerländsk tradition identifieras han med den centurion som nämns i Matteusevangeliet ( 27:54 ), Markus ( 15:39 ) och Lukas ( 23:47 ). Enligt en av de hagiografiska texterna som tillskrivs Hesychius av Jerusalem , ångrade centurionen Longinus omedelbart efter Jesu Kristi död, skrämd av förmörkelsen och jordbävningen som följde den, blev kristendomens predikant och dödades i Caesarea Cappadocia 58 , varifrån han enligt andra vittnesmål var släkte [1] [2] .

En av de tidigaste avbildningarna av korsfästelsesscenen, en miniatyr från Evangeliet om Rabula , ett belyst syriskt manuskript från 600-talet  , innehåller också namnet på en soldat inskrivet ovanför hans huvud på grekiska i en ändrad form: Login, ΛΟΓΙΝΟΣ (det är dock möjligt att namnet kunde ha lagts till i miniatyrbilden senare).

Tradition

Kyrkans tradition rapporterar att han, förutom att vara en del av vakten vid korset , vaktade den heliga graven och var ett vittne till Jesu Kristi uppståndelse . Efter det trodde han och några andra soldater på Kristus och vägrade bära falskt vittnesbörd om att Kristi kropp stals av hans lärjungar (se Vakten vid graven ).

Enligt traditionen led Longinus av grå starr . Under avrättningen av Kristus stänkte blod i hans ögon och Longinus blev helad. Från det ögonblicket blev han själv en kristen asket . Som en stor kristen martyr , hyllar han alla som lider av ögonsjukdomar.

Longin åkte med en predikan till sitt hemland, till Kappadokien (två andra soldater följde med). Traditionen rapporterar att Pilatus , efter övertygelse av de judiska äldste, skickade soldater till Kappadokien för att döda Longinus och hans medarbetare. Den utsända avdelningen anlände till Longins hemby; den förre centurionen gick själv ut för att möta soldaterna och ledde dem till sitt hus. Vid måltiden berättade krigarna om sitt mål, utan att veta att ägaren till huset är personen de letar efter. Sedan namngav Longinus och hans medarbetare sig själva och bad de förvånade krigarna att fullgöra sin militära plikt utan förlägenhet. Soldaterna ville släppa helgonen och rådde dem till och med att fly, men kollegorna vägrade att göra det och visade en fast vilja att acceptera lidande för Kristus. De halshöggs, kropparna begravdes i hembyn Longinus och huvudena skickades till Pilatus, som beordrade att de skulle kastas på en soptipp. Martyrernas huvuden hittades av en blind kvinna (botad genom att röra vid dem), som begravde dem i Kappadokien.

Namnets ursprung

Som noterats tidigare, i de kanoniska böckerna i Nya testamentet, nämns inte namnet på soldaten som genomborrade Kristi kropp med ett spjut. Episoden av själva spjutperforeringen nämns bara en gång i det icke-synoptiska Johannesevangeliet . Vissa forskare tror [3] att "Longinus" inte är ett namn, utan ett smeknamn som dök upp som ett resultat av tolkningen av det grekiska ordet λόγχην  - "lonchin" (deklination från ordet λόγχη , "(spets) av ett spjut, spjut"), som evangelisten Johannes använde i beskrivningen av Kristi perforering under korsfästelsen ( Joh  19:34 ) [4] . Dessutom kunde en krigare ha fått ett sådant smeknamn på grund av sin höga tillväxt, eftersom "Longinus" kan vara en tolkning av det latinska ordet lat.  longinus  - "lång, lång" [5] [6] [7] .

Det finns åsikter enligt vilka det riktiga namnet på centurionen är Cassius [8] [9] , och det fullständiga namnet är Gaius Cassius Longinus [10] [11] [12] .

I den ortodoxa kyrkan

Den ortodoxa kyrkan vördar Longinus som en martyr . Martyr Longinus firas den 29 oktober (16 oktober enligt den julianska kalendern ).

Din martyr, o Herre, Longinus, fick i sitt lidande en oförgänglig krona av Dig, vår Gud; Rädda våra själar med böner.

På proskomedia , när man förbereder Lammet , innefattar de obligatoriska åtgärderna att genomborra högra sidan av Lammet med en kopia med uttalet av evangelieorden om Longinus handlingar vid Kristi korsfästelse ( Joh  19:34 ).

I den katolska kyrkan

Under medeltiden var vördnaden av Saint Longinus utbredd i Västeuropa. Detta berodde inte minst på att historien om Saint Longinus inkluderades i " Gyllene legenden ", en populär samling hagiografier. För närvarande firas minnet av St. Longinus i den katolska kyrkan den 15 mars .

Relikerna , vördade i väst som relikerna av St. Longinus, förvaras i den romerska kyrkan St. Augustine. I Vatikanens katedral St. Peter hålls spjutspetsen av Longinus och en staty av helgonet , skapad av Bernini , installeras .

Galleri

• Saint Longinus -
  skulptur av G. Bernini i Peterskyrkan

• Longinus genomborrar Kristi bröst,
  fragment av en fresk av Fra Angelico

• Kristus på korset, tre Maria , evangelisten Johannes och St. Longinus
  Matthias Grunewald

• Saint Longinus i Bon Jesus , Braga , Portugal

• Sotnik Longin
  Rysk träskulptur, 1800-talet

Se även

• Longinus spjut  - en topp som den romerske soldaten Longinus störtade ner i Jesu Kristi hypokondrium , korsfäst på korset. Det är ett av instrumenten för Kristi lidande .

Anteckningar

1. ↑ Jesus Kristus i historiens dokument / komp. B.G. Derevensky . - 6:e uppl. - St Petersburg. : Aletheia , 2014. - S. 132, 454. - ISBN 978-5-903354-20-7 .
2. ↑ Martyr Longinus Centurion, Kappadokien. Livet . Tillträdesdatum: 14 januari 2008. Arkiverad från originalet den 31 oktober 2008. (obestämd)
3. ↑ Jameson E. Vår Herres historia såsom exemplifierad i konstverk, 1872:160. (Engelsk)
4. ↑ I det ryska synodprovet i Bibeln ser den här versen ut så här: "... Men en av soldaterna med ett spjut genomborrade sina revben och utvann omedelbart blod och vatten", vilket helt motsvarar det grekiska originalet: " ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυων πλευρ när, καὶ root καὶ αἳμα »
5. ↑ Helgon/Longinus Centurion . Rublev.com . Hämtad 13 januari 2020. Arkiverad från originalet 13 januari 2020. (ryska)
6. ↑ Alexander Krzhivetsky. Myter och verklighet . - M. : Liter, 2018. - 270 s. — ISBN 9785041067083 . (ryska)
7. ↑ Namnöversättning: Longinus, Logga in . Kurufin.ru . Hämtad 13 januari 2020. Arkiverad från originalet 27 februari 2017. (ryska)
8. ↑ Johann Evangelist Stadler. Vollständiges Heiligen-Lexikon, 3. Band: KL  (tyska) . - Augsburg: B. Schmid'sche Verlagsbuchhandlung (A. Manz), 1869. - Bd. 3. - S.  860 .
9. ↑ Peebles, Rose Jeffries (1911). "Kapitel II". Legenden om Longinus i kyrklig tradition och i engelsk litteratur och dess koppling till Graal (PhD) [ eng. ]. Baltimore: JH Furst Co. sid. 28.OCLC 1048219843  . _ Hämtad 2022-06-26 .
10. ↑ Ekaterina Ivanova. Den som var vid korset  // Ortodox tro: tidning. - 2018. - 28 oktober ( nr 20 (615) ). (ryska)
11. ↑ Grigory GRIGORIEV. VAD "SÅG" DEN LÅNGDA UNDERTALET?  // Ortodoxa St Petersburg: tidning. - 2020. - April ( nr 4 (340) ). (ryska)
12. ↑ Heliga martyren Longin Sotnik  // Smolensk Metropolis: webbplats. - 2019. - 29 oktober. (ryska)

Litteratur

• Den heliga martyrens liv och lidande Longinus centurion // De heligas liv på ryska, framställd enligt ledning av Menaion av St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - T. II: oktober, dag 16. - S. 396.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor katalanska Brockhaus och Efron Ortodox Brockhaus
I bibliografiska kataloger BNE : XX1179394 BNF : 161026051 GND : 118947397 ISNI : 0000 0004 4886 4975 J9U : 987007373211205171 LCCN : n90684624 NKC : xx0031026 SUDOC : 174997566 VIAF : 25401950 WorldCat VIAF : 25401950