Pluralism (filosofi)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 augusti 2019; kontroller kräver 9 redigeringar .

Pluralism (från latin  pluralis  - plural) är en filosofisk ståndpunkt, enligt vilken det finns många olika lika, oberoende och irreducerbara former av kunskap och kognitionsmetoder ( epistemologisk pluralism ), eller former av vara ( ontologisk pluralism ). Pluralism intar en motsatt ställning i förhållande till monism .

Begreppet "pluralism" introducerades i början av 1700-talet. Christian Wolff , en anhängare av Leibniz, för att beskriva de doktriner som strider mot Leibniz teori om monader , främst olika varianter av dualism , och likaså pluralism.

Pluralism i filosofiska system

Ett exempel på pluralism är teorierna om gamla tänkare som lade fram eld, luft, vatten och jord som grunden för allt.

Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet spreds och utvecklades pluralismen både i androcentriska filosofiska begrepp som absolutiserar det unika med personlig erfarenhet ( personalism , existentialism ) och i epistemologi ( William James pragmatism , Karl Poppers och vetenskapsfilosofin ). , särskilt den teoretiska pluralismen av hans anhängare Paul Feyerabend ).

Epistemologisk pluralism som ett metodologiskt tillvägagångssätt inom vetenskapen, som betonar kunskapens subjektivitet och viljans företräde i kognitionsprocessen (James), historiska (Popper) och sociala (Feyerabend) kunskapsvillkor, kritiserar klassisk vetenskaplig metodik och är en av de lokaler för ett antal antivetenskapliga strömningar.

Se även