Khokhol (kvinna khokhlushka , pl. Khokhols ) är etnofolism [1] , föråldrat [2] [3] , vardagligt [2] [3] , skämtsamt bekant [4] och förolämpande [5] smeknamn för ukrainare [6] .
Betydelsen av "ukrainska, liten rysk" för termen "Khokhol " finns nedtecknad i Dahls förklarande ordbok [7] . Enligt definitionen av Ushakovs ordbok (1935-1940) - " i chauvinisternas mun - Storryssarna - ukrainska ", vilket indikerar att ordet är förrevolutionärt, vardagligt, lekfullt, kränkande [5] . Enligt definitionen av Ozhegovs förklarande ordbok för det ryska språket , "Khokhly (föråldrad och vardagligt) är samma som ukrainare" [3] . The Dictionary of the Modern Russian Literary Language, publicerad 1965, säger att Khokhol är "ett namn på en ukrainare, initialt nedsättande, sedan skämtande, bekant" [4] .
Det är ett derivat av ryska efternamn och toponymer - Khokhlov , Khokhlovka och andra .
Termen "Khokhlach" möttes först för att hänvisa till de ortodoxa invånarna i samväldet på 1630-talet i rapporterna från myndigheterna i Moskvas gränsstäder [8] . År 1644 återfinns dess mer specifika användning i förhållande till Zaporizhzhya-kosackerna [9] .
På 1800-talet i Sibirien kunde inte bara ukrainare, utan även vitryssar och ryska bosättare från de södra regionerna i den europeiska delen av Ryssland kallas Khokhls [10] .
I slutet av 1800-talet noterades ett faktum när vitryssar som tillhörde den inhemska ortodoxa befolkningen i Mogilev-stiftet erkändes som "Khokhls" bland de stora ryska schismatikerna. Samtidigt ansågs övergången till ortodoxi bland sådana schismatiker som en övergång till "Khokhlyatskaya-tron" [11] .
Vissa grupper av ukrainska nybyggare använde ofta ordet "Khokhol" som en etnonym - ett självnamn som indikerar en skillnad från de stora ryssarna [12] . I synnerhet registrerade etnografer flera legender i Slobozhanshchina, i Kharkov-provinsen, Kupyansky-distriktet, om skapandet av "Khokhls" och "muskoviter" av apostlarna Petrus och Paulus [13] .
Gogol skrev: "... Jag själv vet inte vilken typ av själ jag har, Khokhlatskaya eller ryska. Jag vet bara att jag inte på något sätt skulle ge en fördel till vare sig en liten ryss framför en ryss, eller en ryss framför en liten ryss. Båda naturerna är alltför generöst begåvade av Gud, och som med avsikt innehåller var och en av dem individuellt det som inte finns i den andra - ett tydligt tecken på att de borde komplettera varandra. För detta ges själva berättelserna om deras tidigare liv till dem, till skillnad från varandra, så att de olika krafterna hos deras karaktärer tas upp separat, så att de senare, när de smälter samman, utgör något mest perfekt i mänskligheten. - Brev till A. O. Smirnova 24 december 1844, Frankfurt .
I arbetet av en annan klassiker av rysk litteratur, Ivan Bunin, innehåller ordet "khokhol" inte heller en nedsättande eller ännu mer invektiv (det vill säga kränkande), utan bara som namnet på en nationalitet, i paritet. med andra: ”På torget, nära stadsbrunnen, stod en lång khokhlushka i skoda skor på sina bara fötter som en gudinna; hon hade bruna ögon och den där klarheten av ett brett ögonbryn, som är inneboende i Khokhlushkas och polacker. - " Arsenievs liv ."
Tydligen kom det från Zaporizhzhya-kosackerna , som förr i tiden rakade sina huvuden och lämnade en hårlock samlad i en utskjutande framlock (vapen, stillasittande) [1] .
I Kievan Rus kan ett sådant förlock betyda att man tillhör en adlig familj. I synnerhet har en bysantinsk beskrivning av prins Svyatoslav Igorevichs utseende bevarats , vilket tyder på att han bar en stillasittande man [17] : "Hans huvud var helt nakent, men på ena sidan hängde en hårtuss ner - ett tecken på adel av familjen” .
| Rasliga , etniska , religiösa , regionala och sociala smeknamn | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| före detta Sovjetunionen | |||||||||
| Resten av världen |
| ||||||||
| se även Peyorativ Etnostereotyp etnofolism | |||||||||