Quintus Lutacius Catulus Capitolinus

Quintus Lutacius Catulus Capitolinus
lat.  Quintus Lutatius Catulus Capitolinus
den romerska republikens kvestor
till 87 f.Kr. e.
legate
87 f.Kr e.
Praetor av den romerska republiken
senast 81 f.Kr. e.
påve
Invald omkring 80 f.Kr. e.
Konsul för den romerska republiken
78 f.Kr e.
Etruriens prokonsul
77 f.Kr e.
censor av den romerska republiken
65 f.Kr e.
Födelse omkring 121 f.Kr. e.
Död omkring 61 f.Kr. e.
Rom
Släkte Lutationer
Far Quintus Lutacius Catulus
Mor Servilia (enligt en annan version, Domitia)
Barn Lutation

Quintus Lutacius Catulus Capitolinus ( lat.  Quintus Lutatius Catulus Capitolinus ; född omkring 121 - död omkring 61 f.Kr.) - romersk militärledare och politiker från den plebejiska familjen Lutacius , konsul 78 f.Kr. e. censor 65 f.Kr. e. I den interna politiska kampen på 80-talet f.Kr. e. var på optimaternas sida , efter Lucius Cornelius Sullas seger i inbördeskriget (82 f.Kr.) tog en framträdande plats i hans följe. Under senare år ledde Catulus aristokratins motstånd mot försök att reformera Sullan-regimen; i synnerhet bekämpade han framgångsrikt sin konsulära kollega Marcus Aemilius Lepidus (78-77 f.Kr.) uppror. Samtidigt kunde Quintus Lutatius inte motstå tillväxten av inflytandet från Gnaeus Pompejus den store , som så småningom genomförde reformer.

År 65 f.Kr. e. Catulus nådde toppen av sin karriär - censur. På grund av bristande samförstånd med en kollega, Marcus Licinius Crassus , sa han snart upp sig. År 63 f.Kr. e. gjorde anspråk på posten som högsta påve , men förlorade valet till Gaius Julius Caesar , som vid den tiden var hans personliga fiende. När Catilina-konspirationen upptäcktes stödde Quintus Lutatius starkt senaten och Marcus Tullius Cicero och anklagade Caesar för att vara inblandad i konspirationen, men utan allvarliga konsekvenser för den senare.

Fram till hans död, som inträffade omkring 61 f.Kr. e. Catulus övervakade restaureringen av Jupiter Capitolinus tempel . För detta fick han hedersnamnet Kapitolin .

Biografi

Ursprung

Quintus Lutatius tillhörde den relativt gamla plebejiska familjen Lutacii . Hans förfader Gaius Lutatius Catulus , som var en ny man , nådde konsulatet 242 f.Kr. e. och vann en avgörande seger i det första puniska kriget . Men efter 220 f.Kr. e. källorna nämner inte en enda representant av detta slag som skulle ha en magisterexamen på någon nivå [1] [2] . Därför karakteriserar F. Müntzer Lutacii från slutet av 200-talet f.Kr. e. som en adlig familj, men förfallen [3] .

Enligt Capitoline Fasti bar Quintus farfar Lutacius samma prenomen  - Quintus [4]  - och dog när hans enda son, även han Quintus , fortfarande var ett barn [3] . Änkan, som tillhörde den plebejiska familjen Popilli [5] , gifte sig en andra gång - med Lucius Julius Caesar [3] , som tillhörde samma skikt av aristokratin som hennes första make. I detta äktenskap föddes Lucius Julius Caesar (konsul 90 f.Kr.) och Gaius Julius Caesar Strabo Vopisk [6] [7] , som alltså var Quintus Lutatius den yngre farbröder. Det har alltid funnits ett varmt förhållande mellan de två grenarna av Popillis avkomma [3] .

Quintus Lutacius fadern var gift med patriciern Servilia [8] , en representant för en av de mest inflytelserika familjerna från den eran [9] (detta indikerar att Lutacii hade en viss vikt i aristokratiska kretsar [2] ). Hennes far, Quintus Servilius Caepio , var konsul 140 f.Kr. e. och under Lusitanska kriget organiserade mordet på Viriatus (139). Hennes bror med samma namn , konsuln i 106 och den skyldige till nederlaget vid Arauzion , var, enligt vissa forskare, en av ledarna för den mäktiga "fraktionen" Metellus [10] . Längs denna linje var kusin till Quintus Lutacius Jr. en annan Quintus Servilius Caepio , känd främst som den svurna fienden till den misslyckade reformatorn Marcus Livius Drusus [11] .

Quintus Lutacius hade en syster, hustru till Quintus Hortensia Gortala  , konsuln 69 f.Kr. e. och en enastående talare [12] . På grund av det faktum att Asconius Pedian namngav Gnaeus Domitius Ahenobarbus , konsuln 96 f.Kr. t.ex. Quintus farbror [13] , det finns en hypotes att fadern Catulus också var gift med Domitia, dotter till Gnaeus Domitius Ahenobarbus , konsul 122 f.Kr. e. [14] , men många forskare ifrågasätter detta antagande [15] .

Tidiga år

Baserat på datumet för konsulatet och kraven i Cornelias lag , dateras Quintus Lutacius födelse till cirka 121 f.Kr. e. [16] Således var han bara 6-10 år yngre än sin farbror, Caesar Strabo [17] . Under sin ungdom, på 100-talet f.Kr. e. uppkomsten av familjen Lutaci ägde rum. Quintus fader började söka ett konsulskap, förlitade sig på en allians med Caepios och Metelles, och besegrades tre gånger, men vid det fjärde försöket blev han konsul - 102 f.Kr. e. Många forskare tror att detta hände tack vare stödet från Gaius Marius  , den "nya mannen", som under en tid blev den mest inflytelserika personen i republiken och gift med Julia, kusin till två bröder Caesar [2] [18] [19 ] [1] . Det var han som blev Catulus kollega på konsulatet och i kriget med Cimbri , som slutade 101 f.Kr. e. lysande gemensam seger på Vercelli .

Quintus Lutacius Jr. deltog i Kimbrikriget under befäl av sin far. År 100 f.Kr. e. han deltog i en avgörande strid för adeln med den populära Lucius Appuleius Saturninus [16] : Mark Tullius Cicero , som listar aristokraterna som kom till Sanks tempel för att ta vapen från det offentliga förvaret, kallar också "Quintus Catulus (då fortfarande en mycket ung man) » [20] . Valery Maximus skriver att det i Quintus Lutacius ungdom fanns "mycket lyx och nöjen" [21] , men inget mer är känt om detta, liksom om de tidiga stadierna av Catulus politiska karriär. Förmodligen deltog han och hans far i de allierade kriget [16] , men nästa gång efter år 100 förekom i källorna redan under Octaviakriget  – år 87 f.Kr. e. när han var minst 34 år gammal och när han redan var Questorium (tidigare Questor ) och senator [16] .

Vid den tiden hade Lutations och deras släkt Julias återigen ändrat sin politiska inriktning: de övergav alliansen med Marius, som hade förlorat sitt tidigare inflytande, och anslöt sig till senatsmajoriteten. Quintus Lutatius Sr skrev sina memoarer om Kimvrska kriget, där han försökte ta all äran för sig själv, och som ett resultat blev Marius värsta fiende [22] . Det är känt att år 88 f.Kr. e. när Lucius Cornelius Sulla under striden med Marius och den folkliga tribunen Publius Sulpicius gjorde uppror, ockuperade Rom och föreslog senaten att förbjuda dessa två och deras anhängare, stödde fadern Catulus honom "i det mest avgörande sätt" [23] . Men sedan reste Sulla till Balkan, för kriget med Mithridates , och Marius återvände från exil och, tillsammans med Lucius Cornelius Cinna , flyttade i sin tur armén till Rom [24] .

Det är vid denna tidpunkt som Quintus Lutatius Jr återkommer i källorna. Senaten skickade honom, tillsammans med sin far och Markus Antonius talaren , till prokonsuln Quintus Caecilius Metellus Pius , som sedan stred mot samniterna [25] [26] ; sändebud överförde ordern att sluta fred med fienden och skynda till hjälp av Rom. Metellus Pius kunde inte förhandla med samniterna, men ledde ändå sin armé till staden. Marius och Cinna ockuperade snart Rom och släppte sedan lös skräck mot sina fiender från senatorklassen. Bland annat dödades Lucius Julius Caesar och Gaius Julius Caesar Strabo Vopisk, och Quintus Lutacius Sr., som insåg att han var dömd, begick självmord. Sonen Catulus lyckades fly, men det är inte känt exakt hur [27] .

På Sullas sida

Under de närmaste åren nämns inte Quintus Lutatius återigen i källorna. E. Badian tror att han stannade kvar i Rom, och hänvisar samtidigt till bristen på information om Catulus deltagande i Mithridatiska kriget och det faktum att maken till Catulus syster, Quintus Hortensius, definitivt inte blev en exil [28] . A. Kivni har en annan åsikt , som uppmärksammade två källor. Den första är rapporten i scholia till Lucan om "Quintus Catulus, far och son, klottrad av hat under Cinnanis regeringstid"; den andra är en inskription som hittats i Aten , av vilken det följer att Quintus Lutacius den yngre hedrades för någon sorts välgörenhet som gjorts till staden. Baserat på detta tror Kivni att Catulus omedelbart efter Roms fall flydde till Balkan, där han gick med i Sulla. I synnerhet kunde han [29] vara en av dessa "följeslagare-senatorer" som, efter att Aten intagits, vände sig till befälhavaren med en begäran om att stoppa massakern [30] .

År 83-82 f.Kr. e. Sulla krossade det marianska partiet i ett bittert inbördeskrig . Tillsammans med honom återvände Quintus Lutatius till Rom, som enligt vissa historikers antaganden deltog aktivt i massakern på högt uppsatta representanter för det fientliga "partiet". Forntida författare berättar om det brutala mordet på Gaius Marias brorson - Mark Maria Gratidian , som tidigare hade stuckit ut ögonen, skurit av hans tunga, skurit av händerna och brutit benen; och allt detta gjordes på Catulus den äldres grav [31] [32] . Plutarch och Seneca hävdar att denna massaker arrangerades av en mycket ung anhängare av Sulla Lucius Sergius Catiline [33] [34] . Författaren till Berner scholia ger två versioner till Lucan : enligt den ena dödade Gratidiana Catilin, enligt den andra Catulus. Förmodligen var det Mark Marius Gratidian, som uppträdde 87 f.Kr. e. plikter av folkets tribun, kallade Catulus fadern till domstol, när utgången av processen skulle bli en dödsdom. Följaktligen finns det en hypotes att Quintus Lutatius blev arrangören av mordet, efter att ha hämnats sin far på det mest grymma sätt [35] . Om denna hypotes är korrekt, så redan år 82 f.Kr. e. Quintus Lutacius och Catilina hade ett speciellt förhållande som överlevde fram till den senares död [36] . Enligt en annan version vände sig Catulus till Sulla med en begäran om hämnd, och han beordrade Catilina att döda Mark Marius. Men i det här fallet förtjänade Catilina åtminstone Catulus' tacksamhet [37] .

Orosius med namnet Catulus kopplar samman Sullas övergång från spontan terror till mer organiserat förtryck mot en viss krets av människor. Enligt History Against the Pagans förklarade Quintus Lutatius, när han såg massakrerna på gatorna, öppet för diktatorn: "Med vem kommer vi att vinna om vi under kriget förlorade de som bar vapen, och i fredstid dödar vi de obeväpnade?" Sedan sammanställde Sulla den första av sina proskriptionslistor [38] . Men andra antika författare beskriver dessa händelser annorlunda, utan att nämna Catulus.

Förmodligen gjorde diktatorn Quintus Lutius till en av praetorerna år 81 f.Kr. e. [36] ; i vilket fall som helst är detta det senast möjliga datumet, med tanke på konsulatets datum och kraven i den korneliska lagen , som godkände de minsta tidsintervallen mellan magistrater [39] . Det är känt att Sulla, på begäran av Quintus Lutacius, beviljade romerskt medborgarskap till en bosatt i Lilibei , på Sicilien , vid namn Diodorus [40] . I allmänhet intog Catulus en framträdande position i diktatorns miljö. Enligt A. Yegorov ledde han en villkorlig grupp av "konservativa och optimater", som även inkluderade Quintus Hortensius Gortal, Lucius Marcius Philipp , Mamercus Emilius Lepidus Livian , Lucius Valery Flaccus , Lucius Manlius Torquat , Gnaeus och Lucius Octavia [41] .

Det finns en hypotes att i slutet av Sullas enda regeringstid (79 f.Kr.) gick en del av hans följe i relativt opposition. Denna politiska gruppering inkluderar Gnaeus Pompejus den store , Mark Aemilius Lepidus , Publius Servilius Vatia . Catulus förblev på diktatorns sida [42] ; det var hans kandidatur till posten som en av konsulerna 78 f.Kr. e. stöttade Sulla när Pompejus bestämde sig för att göra Lepidus till konsul. Mamercus Aemilius Lepidus Livian [43] skulle vara Quintus Lutacius kollega , men Marcus Lepidus fick flest röster. Catulus blev den andre konsuln [44] .

Catulus och Lepidus

Quintus Lutatius och Marcus Aemilius "hade den bittraste fiendskap mot varandra" [45] , vilket visade sig redan från början av konsulåret. Den första öppna sammandrabbningen inträffade efter Sullas död: Catulus insisterade på en högtidlig begravning på bekostnad av statskassan, och Lepidus motsatte sig. Catulus synvinkel vann. Senare, i Etrurien , i området kring staden Fezuly , bröt ett uppror ut mot kolonisterna bland Sullan-veteranerna; senaten sände båda konsulerna för att bekämpa honom, gav var och en en armé och tvingade dem att svära att inte använda vapen mot varandra. Senare började Lepidus samla etruskerna runt sig , förbjöd barn, människor "irriterade av nöd och ouppfyllda önskningar" [46] och förvandlades till den egentliga ledaren för upproret, och Catulus gjorde tydligen ingenting mot rebellerna, så som att inte försvaga sin armé inför det nästan oundvikliga kriget med en kollega. När faran uppstod att under Lepidus ledning skulle hela Etrurien förenas mot Rom, återvände Catulus till Rom och föreslog senaten att vidta drastiska åtgärder. Han fick stöd av Lucius Marcius Philip, men de flesta av senatorerna begränsade sig ändå till att erbjuda Lepidus amnesti i utbyte mot att han stoppade hans verksamhet. Detta förslag avvisades [47] .

Lepidus krävde reformer, och nästa år (77 f.Kr.) marscherade mot Rom med en armé. De militära styrkorna som försvarade staden var formellt befälhavare av Quintus Lutacius, men faktiskt av Gnaeus Pompejus, som vid den tiden hade flyttat från ett politiskt läger till ett annat. Förloppet av detta krig är bara känt i de mest allmänna termerna. Den avgörande striden ägde rum nära Rom, vid Campus Martius ; i en hård strid vann regeringstrupperna, och Lepidus drog sig tillbaka till Etrurien, flyttade sedan åter till Rom och misslyckades igen. Catulus förföljde sin tidigare kollega till staden Koza i Etrurien; lokalbefolkningen gick aktivt över till hans sida - kanske tack vare löftena om en amnesti. Lepidus gick över till Sardinien och dog snart där [48] .

Detta avslutade det italienska inbördeskriget. Quintus Lutatius, enligt Valerius Maximus, återvände till Rom "med ett uttryck av återhållen glädje i ansiktet" [49] .

Cicero nämner en lag som antogs av Quintus Lutatius, förmodligen under hans kamp med Lepidus, - "lagen som imperier är beroende av, storhet, fäderneslandets integritet, allmänt välbefinnande, lagen som genomfördes av Quintus Catulus under en väpnad sammandrabbning mellan medborgare, om några, kan man säga, en extrem fara för statens existens” [50] . Senare användes denna lag för att bekämpa catilinarierna (63 f.Kr.) och för att väcka åtal mot Mark Caelius Rufus (56 f.Kr.). Samtidigt förblir frågor öppna om den exakta tidpunkten för dess antagande, om innehållet i Lex Lutatia och dess förhållande till Lex Plautia om ungefär samma ämne [51] .

Mellan konsulatet och censuren

Det fjärde "indexet" av Metellus Pius om påvarnas middag , som deltog av Quintus Lutacius Catulus

"Nio dagar före septemberkalendern , den dag Lentulus invigdes till Mars lågor , var huset dekorerat, matsalarna kantades av elfenbensängar. I två matsalar, påven Quintus Catulus , Mark Aemilius Lepidus , Decimus Silanus , Gaius Caesar , Publius Scaevola, Sextus ..., Quintus Cornelius, Publius Volumnius, Publius Albinovan och augur Lucius Julius Caesar , som tillägnade honom, recline. I den tredje matsalen fanns vestaltjejerna Popilia, Perpennia, Licinia, Arrincia” [52] .

I slutet av Lepiduskriget beordrade Quintus Lutatius Pompejus att upplösa armén, men han lydde inte och höll sina soldater nära Rom tills han utnämndes till befälhavare i kriget med Marianen Quintus Sertorius , som hade gjort myteri i Spanien [53] ] . F. Müntzer menar att som ett resultat av dessa händelser blev Catulus ytterligare roll tydlig: denne ädla, som var en förebild för en intelligent och ärlig medborgare och ledaren för "mellanpartiet" i senaten, hade inga verkliga möjligheter att påverka situationen - och i synnerhet inte kunde förhindra uppkomsten av Pompejus, farligt för republiken [54] .

I en av de ciceroniska avhandlingarna, som utspelar sig år 76 f.Kr. e. Gaius Aurelius Cotta kallar Catulus sin kollega [55] . Av detta drar forskarna slutsatsen att Quintus Lutatius vid den tiden var i prästkollegiet av påvar . Förmodligen inträffade hans adjungering på Sullas tid - omkring 80 f.Kr. e. [56]

Efter Lepidus nederlag fortsatte Catulus att motstå alla försök att avveckla det politiska systemet som upprättats av Sulla. Dessa försök upprepades varje år. Så, år 75 f.Kr. e. Quintus Lutacius kämpade mot folkets tribun Quintus Opimius , vars mål var att återställa de plebejiska domarnas makt; år 73 attackerades han av tribunen Gaius Licinius Macra . Trots motståndet från Catulus, år 70 f.Kr. e. konsulerna Gnaeus Pompejus och Mark Licinius Crassus återställde ändå tribunatet i dess pre-Sullan form [56] . Enligt Cicero var Quintus Lutatius tvungen att inse behovet av denna åtgärd [57]

Vid 73 f.Kr. e. hänvisar till rättegången mot två vestaler och deras påstådda förförare, där Catulus spelade en viktig roll. Crassus anklagades för att ha förfört en viss Licinia och Catilina för att ha förfört Fabia, vars syster var Ciceros hustru; enligt Orosius, Catilina "räddade tack vare stödet från Catulus" [58] . Detaljer är okända. O. Lyubimova föreslår att Quintus Lutatius, i frånvaro av den högsta påven Quintus Caecilius Metellus Pius , ledde kollegiet och såg till att en omröstning först hölls om Fabias öde och sedan om Catilinas öde. Den senare hade ett mycket dåligt rykte, och därför var sannolikheten för hans fördömande stor, men Fabia, en flicka från en bra familj som hotades med en fruktansvärd död, kunde väcka sympati bland påvarna. Hennes frikännande ledde automatiskt till att anklagelserna mot hennes hypotetiska älskare avskrevs [59] . Senare, när hon återkallade dessa händelser, talade Catiline om den "sällsynta trohet mot ordet" som Catulus visade [60] . Inom historieskrivningen finns hypoteser som utesluter varandra om den politiska bakgrunden till dessa händelser. Denna process kan bli en av manifestationerna av kampen mellan optimaterna och befolkningen (i det här fallet rankas de tilltalade antingen i det första eller det andra "partiet") eller kan inspireras av Pompejus [61] .

År 70 f.Kr. e. Catulus var en av domarna i den högprofilerade Gaius Verres -rättegången . Denna adelsman anklagades för maktmissbruk under den sicilianska vicekungen , där Cicero blev den främsta anklagaren. När han insåg att utgången av fallet var en självklarhet, gick Verres i exil redan innan domen [16] . Under senare år fokuserade Quintus Lutatius på att återuppbygga det kapitolinska Jupiters tempel , som brann ner 83 f.Kr. e. (Att han fick förtroendet att leda dessa verk rapporteras av Mark Terentius Varro [62] ). År 69 f.Kr. e. Catulus, som påve, invigde det ofullbordade templet, och från det ögonblicket blev hedersöknamnet Capitolinus en del av hans namn [63 ] . Med anledning av invigningen anordnade han lekar, som Ammianus Marcellinus felaktigt [16] tillskrev hans edilitet [64] .

Det är känt att Quintus Lutatius ville fördjupa grundgropen i Capitolium för att göra templet visuellt högre, men fängelsehålorna hindrade honom från att göra detta [65] . Ändå blev byggnaden som uppfördes av honom den arkitektoniska dominerande i denna del av staden och tornar upp sig över forumet . Förmodligen var det där som Catulus reste en staty av Athena av Euphranor , som Plinius den äldre kallade "Catulus Minerva " [66] . Han täckte templets tak med förgylld brons, men hann inte avsluta konstruktionen [67] [68] .

År 67-66 f.Kr. e. Quintus Lutatius motsatte sig de lagar som gav Gnaeus Pompejus imperier att bekämpa piraterna och Mithridates ( Lex Gabinia respektive Lex Manilia ). Ändå antogs båda lagarna [69] . Enligt Cassius Dio, när han diskuterade den gabinska lagen, vände sig Catulus till folkförsamlingen med frågan: "Om Pompejus misslyckas med det här uppdraget - vilket ofta händer i många krig, särskilt till sjöss - vem annars kommer du att hitta att ta hans plats i beslut om ännu viktigare uppgifter? sedan "läste hela skaran, som om det var avtalat i förväg, och utbrast:" Du! " [70] Om de gamla författarna tolkade detta som ett uppriktigt erkännande av Quintus Lutacius förtjänster, så finns det i historieskrivningen en åsikt att Pompejus anhängare på detta sätt helt enkelt försökte neutralisera en farlig fiende [69] .

En annan uppmärksammad politisk händelse där Catulus deltog innan censuren var rättegången mot Gaius Cornelius . Denne politiker var en populär tribun år 67 f.Kr. e. och motståndare till senaten; år 65 ställdes han inför rätta för att ha "förolämpat det romerska folkets storhet", eller snarare för att han läste texten i hans lagförslag från talarstolen trots veto från en kollega. På åklagarsidan fanns Catulus, Metellus Pius, Mark Terentius Varro Lucullus , Manius Aemilius Lepidus och Cicero, som uppnådde frikännande [71] [69] , var försvarare .

Censur

År 65 f.Kr. e. Quintus Lutacius blev censor [72] tillsammans med Marcus Licinius Crassus. Kollegor kunde inte etablera gemensamt arbete, eftersom deras åsikter skilde sig åt i två fundamentalt viktiga frågor. Crassus föreslog att ta hänsyn till befolkningen i Transpadanien under folkräkningen av medborgare - den norra delen av Cisalpine Gallien , begåvad inte med fullt romerskt medborgarskap, utan med begränsat latin ; detta skulle innebära ett erkännande av hela skalan av rättigheter för transpadans. Dessutom föreslog Crassus att erkänna de mördades vilja år 80 f.Kr. e. Egyptiske kungen Ptolemaios XI Alexander II . Detta dokument (förmodligen falskt) innehöll en klausul om Egyptens övergång under Roms styre. Eftersom egyptierna inte erkände testamentets äkthet och avvisade de romerska anspråken på sitt land, kunde det officiella erkännandet av kungens sista vilja bli en rättslig grund för invasionen av Egypten. Catulus motsatte sig aktivt båda sin kollegas planer. Censorerna kunde inte nå en kompromiss och avgick kort efter deras adoption [73] [74] .

Även under censuren försvarade Quintus Lutatius i rätten en av skattkammarens skriftlärare, anklagad av Mark Porcius Cato för "en oseriös inställning till sina plikter" (medan Cato var vän med Catulus). Enligt Plutarchus förstod försvararen att det inte fanns några objektiva skäl för en frikännande, och därför började han från ett visst ögonblick helt enkelt be om nåd [75] .

Cato uppmanade honom att hålla käften, men Catulus insisterade på hans mer och mer envis, och då sa Cato: ”Skäm, Catulus, att du, vars plikt är att pröva och kontrollera vår moral, berövas din censurvärdighet av de skriftlärda. statskassan!" Efter att ha lyssnat på denna kommentar lyfte Catulus upp ögonen på Cato, som om han skulle invända mot honom, men han sa ingenting och tyst, utan att finna ord vare sig av ilska eller skam, lämnades han i fullständig frustration.

— Plutarchus. Cato den yngre, 16. [75]

Trots detta kunde Quintus Lutatius få en frikännande dom: han övertalade en av folkets tribuner, som vid den tiden låg sjuk hemma, att komma till Forumet på en bår och lägga sin röst, och tack vare detta, domarnas åsikter var lika delade [75] [76] .

Samma år (65 f.Kr.) innehade den unge patriciern Gaius Julius Caesar posten som curule aedile . Han tog upp rehabiliteringen av sin farbror Gaius Marius - i synnerhet ställde han ut sina bilder och troféer av sina segrar på Capitolium. Folket hälsade detta entusiastiskt [77] , och adeln, ledd av Catulus, med fientlighet. Quintus Lutatius uttalade särskilt: "Så, Caesar inkräktar på staten inte längre genom att gräva, utan med belägringsmaskiner" [78] . Detta är det tidigaste inspelade avsnittet av konfrontationen mellan Catulus och Caesar; dessa två adelsmän ärvde fiendskapen av sin far respektive farbror [76] .

Senaste åren

År 63 f.Kr. e. den högsta påven Quintus Caecilius Metellus Pius dog , och Catulus, som vid den tiden var den äldste och mest inflytelserika medlemmen av detta kollegium, förväntade sig att ta denna hedersbefattning. Andra utmanare var Publius Servilius Vatia Isauricus , också en erfaren politiker, som var konsul 79 f.Kr. e. och Guy Julius Caesar, som bara var en edilee (tidigare aedile). Enligt Plutarch såg chanserna för alla tre sökande ungefär lika ut, "men Catulus, på grund av den höga position han hade, var mer rädd för det oklara resultatet av kampen än andra", och erbjöd därför Caesar en stor muta som en ersättning. Caesar vägrade honom [79] . I valen röstade folkförsamlingen för Caesar, som även i Catulus stam vann fler röster än sin rival i alla andra stammar; Catul och Vatia Isavrik fick tillsammans inte mer än 5 procent av rösterna. För Quintus Lutacius var detta ett allvarligt nederlag, som gav en enorm livslång fördel för hans fiende [80] [81] .

En av de viktigaste händelserna för Rom i slutet av 60-talet f.Kr. e. var en konspiration av Catilina , en gammal politisk allierad till Quintus Lutacius. Det är känt att Catilina till slutet försökte upprätthålla förbindelserna med Catulus [82] . När han lämnade Rom för Etrurien, till armén som samlades av Gaius Manlius, anförtrodde han sin hustru, Aurelius Orestilla , åt Quintus Lutacius [83] . Han läste detta brev i senaten för att visa att han inte var inblandad i konspirationen [84] . På den tiden (november 63 f.Kr.) gjorde Quintus Lutatius allvarliga ansträngningar för att även Gaius Julius skulle bli erkänd som deltagare i konspirationen. Tillsammans med Gaius Calpurnius Piso försökte han övertyga Cicero, konsuln som ledde kampen mot Catilina, att felaktigt anklaga Caesar. Om han misslyckades med att uppnå detta började han, enligt Sallust, sprida uppenbart förtal om Gaius Julius inblandning i Catilinas planer; När de trodde på honom, hotade några ryttare till och med Caesar med döden [85] [84] [86] .

Under det historiska mötet i senaten den 5 december 63 f.Kr. e., som avgjorde ödet för de konspiratörer som var kvar i Rom, Catulus, enligt Plutarchus, talade omedelbart efter Caesar, som föreslog att döma Catilinari inte till döden, utan till livstids fängelse, och "invände mot honom" [87] . Andra källor är tysta om detta, och forskare uppmärksammar det faktum att en sådan ordning av tal stred mot den intrasenatoriska hierarkin: Caesar var bara en utpekad praetor , så censorerna (tidigare censorer) uttalade sig mycket tidigare än han gjorde. I alla fall avvisades Caesars förslag, och konspiratörerna avrättades samma natt [82] . Senare, i tacksamhet för Roms räddning, kallade Quintus Lutatius upprepade gånger Cicero för "fadern till fosterlandet" [88] .

Caesar försökte hämnas på Catulus. Redan den första dagen av sitt prätorår (i januari 62 f.Kr.) krävde han en finansiell rapport om byggandet av templet för Capitoline Jupiter och överföringen av ledningen för arbetet till Gnaeus Pompejus, som i detta fall skulle ha fått allt härligheten [68] . Detta initiativ mötte hårt motstånd: "efter att ha sett hur optimaterna flydde i massor, lämnade de nyvalda konsulerna, fast beslutna att slå tillbaka, övergav han detta företag" [89] .

Quintus Lutatius nämns i källorna ytterligare två gånger [84] . januari 61 f.Kr. e. vid ett av senatens möten talade han tredje, efter Gaius Calpurnius Piso och Mark Tullius Cicero [90] ; senare samma år kommenterade han skandalen som involverade Publius Clodius Pulchrom och Caesars hustru. När Clodius, anklagad för helgerån (han gick in i Caesars hus på dagen för den goda gudinnans sakrament , för att i hemlighet träffa sin hustru), frikändes, berättade Catulus för domarna, som tydligt var mutade och rädda för folklighet. vrede: "Du behövde verkligen skydd - trots allt var du rädd att dina pengar skulle tas ifrån dig" [91] (Ciceros version: "Varför krävde du skydd av oss? Är det av rädsla för att dina pengar ska bli tagit ifrån dig?” [92] ).

Förmodligen dog Quintus Lutacius Catulus kort efter dessa händelser [84] .

Personliga kopplingar och ättlingar

Quintus Lutacius hade nära relationer med bröderna Lucullus och Metellus (de nämns tillsammans av Gaius Velleius Paterculus [93] ), och först och främst med Quintus Caecilius Metellus Celerus [94] , hans granne på Palatinen [95] . Källorna nämner Catulus vänskap med en viss Sebos (Ciceros granne i det formiska godset) [96] och med poeten Archius [97] . Den enastående talaren Quintus Hortensius Gortalus var gift med Quintus Lutacius syster. Livmoderbrodern till Hortensius Sempronius Tuditan nämns i en av källorna som en släkting ( adfinis ) till Catulus [98] , och det kan betyda att det fanns någon form av familjeanknytning mellan dem [94] .

Namnet på Quintus Lutacius hustru är okänt [94] . Catilinas brev, vars text citeras av Sallust, nämner Catulus barn [83] , men de överlevande källorna är tysta om hans hypotetiska manliga avkomma. Endast en dotter är känd, som blev hustru till en representant för familjen Mummiev , sonson till Lucius Mummius Achaic . Dottern som föddes i detta äktenskap gifte sig med Gaius Sulpicius Galba , lidande konsul år 5 f.Kr. e. Således var barnbarnsbarnet till Catulus Capitolinus Servius Sulpicius Galba , kejsare 68-69 e.Kr. e. [99]

Catulus Capitolinus som talare

Mark Tullius Cicero om de två Catulis oratoriska färdigheter

”Det fanns inget i Catulles som skulle få dem att finna en subtil förståelse av litteratur, även om de var utbildade människor ...; men de voro av allt att döma utmärkta på latin; deras tal lät trevligt; deras röst var, i frånvaro av spänning, varken trögflytande eller melodiös. Lucius Crassus' tal var rikare och inte mindre kvickt, men katulerna erkändes för inte mindre förmåga att tala rött .

Enligt Mark Tullius Cicero, uttryckt i avhandlingen " Brutus ", hade Quintus Lutatius tillräckligt med "världslig visdom och stilsnåd" för att tala i senaten, men han var inte en riktig talare [100] ; emellertid, samma författare i en annan avhandling, " On Duties ", hänvisar Catulus till människor "mycket skickliga i tal" [101] . Han dök sällan upp i rätten [102] . Förmodligen bedömde Cicero Quintus Lutatius vältalighet endast efter minnet, utan att ha texterna i hans tal [94] : han talar om en behaglig klingande röst och ett utmärkt uttal, vilket utmärkte både Catulus Capitolinus och hans far [100] [6] .

Separata fragment av Quintus Lutacius tal överlevde fortfarande [94] . Samme Cicero i sitt "Tal i senaten vid återkomsten från exil" säger: "Jag hörde ... från Quintus Catulus att inte ens en oärlig konsul inte ofta stöter på, men båda aldrig, förutom Cinnas tid som vi minns. ; därför kommer min position,” sa han, “kommer att vara ganska stabil så länge det finns åtminstone en riktig konsul i staten” [103] . Samma uttalande av Catulus, som blev en ursäkt för den kollegiala principen [94] , citerar Cicero i ett annat tal - "On his house" [104] .

Betyg

En yngre samtida till Catulus, Mark Tullius Cicero, uppskattade honom mycket [105] . Han kallar Quintus Lutacius "den klokaste och mest välkända mannen" [106] , "den lysande och modigaste mannen" [107] , "den berömda och djupt hängivna mannen" [108] , "republikens värdiga försvarare" [ 102] . Catulus blev hjälten i två filosofiska avhandlingar av Cicero - " Academicians Teachings " och " Hortenses "; handlingen av den första av dem äger rum i hans villa nära Kumami [94] .

Suetonius om mötet mellan Quintus Lutacius Catulus och den blivande Augustus

"Quintus Catulus, efter att ha invigt Capitolium, hade en dröm två nätter i rad: den första natten - som om Jupiter den gode och den störste valde en av tonåringarna som lekte runt hans altare och placerade bilden på hans bröst. av gudinnan Roma , som han höll i sin hand; den andra natten - som om han såg samma pojke på Jupiters knä och beordrade att han skulle dras bort, men Gud höll tillbaka honom och förkunnade att den romerska statens väktare växte i denna pojke. Och nästa dag träffade Catulus Augustus, som han aldrig hade sett, och tittade på honom och sa med förtjusning hur mycket han såg ut som pojken han drömde om ” [109] .

För Gaius Velleius Paterculus , som levde under Tiberius , hade Quintus Lutatius tur eftersom han inte levde för att se eran av inre stridigheter. Han "trivdes i ett tillstånd som inte kände fiendskap, reste sig utan att känna till fara och fördes bort av en lugn död, eller åtminstone inte påskyndades av ödet innan inbördeskrigen började" [93] . Enligt Plutarchus "fanns det ingen romare som skulle ha överträffat Catulus i rättvisa och nykterhet" [75] .

Ett antal bedömningar av Quintus Lutacius verksamhet är förknippade med hans kamp mot Lepidus. Det finns välvilliga sådana, som till exempel Florus ("Segrarna ... var nöjda med fred, som inte ofta finns i inbördeskrig" [110] ) och Lucius Ampelius ("Catulus ... en av alla avslutade inbördeskrig utan blodsutgjutelse” [111] ). Samtidigt skriver Orosius om stora förluster: "Många av romarna, olyckliga redan av det mycket få antalet och fortfarande besatta av den galenskapen, stupade" [112] . Sallust , genom Gaius Licinius Macra, säger att Quintus Lutatius var grymare än Sulla [113] [114] .

Jupiter Capitolinus tempel kallades Catulus tempel fram till Aulus Vitellius regeringstid [115] : med Ciceros ord, namnet Quintus Lutacius "blev odödligt med detta tempel" [116] . Servius Sulpicius Galba, som blev kejsare år 68 e.Kr. e. lade stor vikt vid sitt ursprung från Catulus [117] : enligt Suetonius , "i inskriptionerna på statyerna skrev han sig alltid som barnbarnsbarn till Quintus Catulus Capitolinus" [118] . Men Galba dödades efter bara sju månaders regeringstid, och under inbördeskriget som följde brann templet ner igen [119] .

I Quintus historieskrivning rankas Lutacius bland optimaterna. A. Egorov pekade ut en villkorad grupp av "konservativa och optimerade" i Sullas följe, som enligt hans åsikt leddes av Catulus [41] . Efter diktatorns död fortsatte Catulus att försvara det politiska system han skapade, men 70 f.Kr. e. var besegrad. I fortsättningen var han enligt F. Müntzer en av de mest framstående senatorerna och förblev i skyddspositioner; samtidigt hade han inget verkligt inflytande på politiken och kunde inte motstå uppkomsten av först Gnaeus Pompejus den store, och sedan Gaius Julius Caesar, som till en början var en anhängare av Pompejus [54] .

Det finns en alternativ synvinkel, enligt vilken Catulus motstånd mot Pompejus på 70-60-talet f.Kr. e. förklaras inte av hans konservativa åsikter, utan av två aristokratiska "partiers" kamp: "Catulus-Hortensia" och "Claudius-Metellus" [120] , dessutom tillhörde bröderna Lucullus också det första, och bröderna Cotta till den andra. B. Twyman rankas bland miljön i Catulus på 70-talet f.Kr. e. och Marcus Licinius Crassus, med hänvisning till det faktum att fadern till den senare var en allierad till Lucius Julius Caesar, farbror till Quintus Lutacius [121] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Badian, 2010 , sid. 170.
  2. ↑ 1 2 3 Korolenkov, Smykov, 2007 , sid. 89.
  3. ↑ 1 2 3 4 Lutatius 7, 1942 , sid. 2072.
  4. ↑ Capitoline fasti , 78 f.Kr. e.
  5. ↑ Cicero, 1994 , On the Orator, II, 44.
  6. ↑ 1 2 3 Cicero, 1974 , On Duties, I, 133.
  7. ↑ Cicero, 1994 , On the Speaker, II, 12.
  8. ↑ Lutatius 7, 1942 , sid. 2073.
  9. ↑ Badian, 2010 , sid. 167.
  10. ↑ Rijkhoek, 1992 , sid. 70-71.
  11. ↑ Servilius 50, 1942 , sid. 1786-1787.
  12. ↑ Cicero, 1994 , On the Orator, III, 228.
  13. ↑ Asconius Pedianus , Pro Cornelio, 80.
  14. ↑ Lewis, 1974 , sid. 107.
  15. ↑ Korolenkov, 2009 , sid. 216.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lutatius 8, 1942 , sid. 2082.
  17. ↑ Sumner, 1973 , sid. 21.
  18. ↑ Korolenkov, 2009 , sid. 215.
  19. ↑ Rijkhoek, 1992 , sid. 72.
  20. ↑ Cicero, 1993 , In Defense of Gaius Rabirius, 21.
  21. ↑ Valery Maxim, 1772 , VI, 9, 5.
  22. ↑ Korolenkov, Smykov, 2007 , sid. 248.
  23. ↑ Appian, 2002 , XIII, 74.
  24. ↑ Korolenkov, Smykov, 2007 , sid. 194; 245-246.
  25. ↑ Granius Licinian , 20.
  26. ↑ Korolenkov, 2012 , sid. 197.
  27. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2082-2083.
  28. ↑ Badian, 1964 , sid. 217.
  29. ↑ Keaveney, 1984 , sid. 127-128.
  30. ↑ Plutarch, 1994 , Sulla, 14.
  31. ↑ Seneca , On Anger, III, 18, 1.
  32. ↑ Flor, 1996 , II, 9, 26.
  33. ↑ Plutarch, 1994 , Sulla, 32.
  34. ↑ Seneca , On Anger, III, 18, 2.
  35. ↑ Korolenkov, Smykov, 2007 , sid. 302.
  36. ↑ 12 Lutatius 8 , 1942 , sid. 2083.
  37. ↑ Lyubimova, 2015 , sid. 65-66.
  38. ↑ Orosius, 2004 , V, 21, 2-3.
  39. ↑ Broughton, 1952 , sid. 76; 79.
  40. ↑ Cicero, 1993 , Against Verres, IV, 37.
  41. ↑ 1 2 Egorov, 2014 , sid. 103.
  42. ↑ Tsirkin, 2009 , sid. 228.
  43. ↑ Badian, 1962 , sid. 61.
  44. ↑ Broughton, 1952 , sid. 85.
  45. ↑ Appian, 2002 , XIII, 105.
  46. ↑ Sallust , History, I, 77, 7.
  47. ↑ Tsirkin, 2009 , sid. 233-234.
  48. ↑ Tsirkin, 2009 , sid. 238-239.
  49. ↑ Valery Maxim, 2007 , II, 8, 7.
  50. ↑ Cicero, 1993 , In Defense of Mark Caelius Rufus, 70.
  51. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2085.
  52. ↑ Macrobiy, 2013 , III, 13, 11.
  53. ↑ Plutarch 1994 , Pompey 17.
  54. ↑ 12 Lutatius 8 , 1942 , sid. 2085-2086.
  55. ↑ Cicero, 2015 , On the Nature of the Gods, I, 79.
  56. ↑ 12 Lutatius 8 , 1942 , sid. 2087.
  57. ↑ Cicero, 1993 , Against Verres, I, 44.
  58. ↑ Orosius, 2004 , VI, 3, 1.
  59. ↑ Lyubimova, 2015 , sid. 52-53.
  60. ↑ Sallust, 2001 , On the Conspiracy of Catiline, 35, 1.
  61. ↑ Lyubimova, 2015 , sid. 56-63.
  62. ↑ Avl Gellius, 2007 , II, 10, 2.
  63. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2088.
  64. ↑ Ammianus Marcellinus, 2005 , XIV, 6, 25.
  65. ↑ Aulus Gellius, 2007 , II, 10, 2-3.
  66. ↑ Plinius den äldre , XXXIV, 77.
  67. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2088-2089.
  68. ↑ 1 2 Egorov, 2014 , sid. 143.
  69. ↑ 1 2 3 Lutatius 8, 1942 , sid. 2090.
  70. ↑ Cassius Dio , XXVI, 36a.
  71. ↑ Grimal, 1991 , sid. 164.
  72. ↑ Broughton, 1952 , sid. 167.
  73. ↑ Cambridge Ancient History, 1976 , sid. 319; 345-346.
  74. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2090-2091.
  75. ↑ 1 2 3 4 Plutarchus, 1994 , Cato den yngre, 16.
  76. ↑ 12 Lutatius 8 , 1942 , sid. 2091.
  77. ↑ Egorov, 2014 , sid. 132-133.
  78. ↑ Plutarchus, 1994 , Caesar, 6.
  79. ↑ Plutarchus, 1994 , Caesar, 7.
  80. ↑ Egorov, 2014 , sid. 136.
  81. ↑ Utchenko, 1976 , sid. 66-67.
  82. ↑ 1 2 Egorov, 2014 , sid. 140.
  83. ↑ 1 2 Sallust, 2001 , On the Conspiracy of Catiline, 35, 6.
  84. ↑ 1 2 3 4 Lutatius 8, 1942 , sid. 2092.
  85. ↑ Sallust, 2001 , On the Conspiracy of Catiline, 49.
  86. ↑ Utchenko, 1976 , sid. 69-70.
  87. ↑ Plutarch, 1994 , Cicero, 21.
  88. ↑ Cicero, 1993 , Till försvar av Publius Sestius, 121.
  89. ↑ Suetonius, 1999 , Divine Julius, 15.
  90. ↑ Cicero, 2010 , To Atticus, I, 13, 2.
  91. ↑ Plutarch, 1994 , Cicero, 29.
  92. ↑ Cicero, 2010 , To Atticus, I, 16, 5.
  93. ↑ 1 2 Velley Paterkul, 1996 , II, 48, 6.
  94. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Lutatius 8, 1942 , sid. 2093.
  95. ↑ Cicero, 1993 , In Defense of Caelius, 59.
  96. ↑ Cicero, 2010 , To Atticus, II, 14, 2.
  97. ↑ Cicero, 1993 , In Defense of Archius, 6.
  98. ↑ Cicero , Teachings of the Academicians, II, 89.
  99. ↑ Suetonius, 1999 , Galba, 3, 3-4.
  100. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 133.
  101. ↑ Cicero, 1974 , On Duties, I, 109.
  102. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 222.
  103. ↑ Cicero, 1993 , I senaten när han återvände från exil, 9.
  104. ↑ Cicero, 1993 , Om hans hus, 113.
  105. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2086.
  106. ↑ Cicero, 1993 , Against Catilina, I, 44.
  107. ↑ Cicero, 1993 , Against Catilina, III, 24.
  108. ↑ Cicero, 1993 , On the Granting of the Empire to Gnaeus Pompey, 51.
  109. ↑ Suetonius, 1999 , Divine August, 94, 8.
  110. ↑ Flor, 1996 , II, 11, 8.
  111. ↑ Lucius Ampelius, 2002 , XIX, 2.
  112. ↑ Orosius, 2004 , V, 19, 22.
  113. ↑ Sallust , History, III, 48, 9.
  114. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2084-2085.
  115. ↑ Tacitus, 1993 , III, 72.
  116. ↑ Cicero, 1993 , Against Verres, IV, 69.
  117. ↑ Tacitus, 1993 , History, I, 15.
  118. ↑ Suetonius, 1999 , Galba, 2.
  119. ↑ Lutatius 8, 1942 , sid. 2089.
  120. ↑ Twyman, 1972 , sid. 857; 871-872.
  121. ↑ Twyman, 1972 , sid. 860.

Källor och litteratur

Källor
  1. Ammianus Marcellinus . romersk historia. — M .: Ladomir , 2005. — 640 sid. - ISBN 5-86218-212-8 .
  2. Lucius Ampelius . Minnesbok. - St Petersburg. : Aletheia , 2002. - 244 sid. — ISBN 5-89329-470-X .
  3. Lucius Annaeus Seneca . Om ilska . Webbplats "Historia om det antika Rom" . Hämtad 8 juli 2017. Arkiverad från originalet 6 september 2017.
  4. Lucius Annaeus Flor . Epitomes // Små romerska historiker. - M . : Ladomir, 1996. - S. 99-190. — ISBN 5-86218-125-3 .
  5. Appian av Alexandria . romersk historia. - M . : Ladomir, 2002. - 880 sid. — ISBN 5-86218-174-1 .
  6. Asconius Pedian . Kommentarer till Ciceros tal . Attalus . Hämtad 13 juni 2017. Arkiverad från originalet 1 september 2020.
  7. Valery Maxim . Minnesvärda gärningar och talesätt. - St Petersburg. : St. Petersburg State University Publishing House , 2007. - ISBN 978-5-288-04267-6 .
  8. Valery Maxim . Minnesvärda gärningar och talesätt . - St Petersburg. , 1772. - T. 2. - 520 sid.
  9. Gaius Velleius Paterculus . Romersk historia // Små romerska historiker. - M . : Ladomir, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
  10. Aulus Gellius . Attic Nights . Böcker 1-10. - St Petersburg. : Publishing Center "Humanitarian Academy", 2007. - 480 sid. - ISBN 978-5-93762-027-9 .
  11. Granius Licinian . Romersk historia . Attalus hemsida . Hämtad 17 juli 2017. Arkiverad från originalet 27 november 2015.
  12. Diodorus Siculus . Historiska biblioteket . Symposias webbplats . Hämtad 16 maj 2017. Arkiverad från originalet 30 oktober 2013.
  13. Dio Cassius . Romersk historia . Tillträdesdatum: 14 september 2016.
  14. Publius Cornelius Tacitus . Historia // Tacitus. Arbetar. - St Petersburg. : Nauka , 1993. - S. 385-559. — ISBN 5-02-028170-0 .
  15. Titus Livy . Roms historia från grundandet av staden . - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 768 sid. — ISBN 5-02-008995-8 .
  16. Ambrosius Theodosius Macrobius . Saturnalia . — M .: Krug, 2013. — 810 sid. - ISBN 978-5-7396-0257-2 .
  17. Pavel Orosius . Historien mot hedningarna. - St Petersburg. : Oleg Abyshko Publishing House, 2004. - 544 sid. — ISBN 5-7435-0214-5 .
  18. Plinius den äldre . Naturhistoria . Hämtad 9 juli 2017. Arkiverad från originalet 15 juni 2018.
  19. Plutarchus . Jämförande biografier . - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 672 sid. - ISBN 5-306-00240-4 .
  20. Gaius Sallust Crispus . Historia . Hämtad 19 juli 2017. Arkiverad från originalet 16 september 2019.
  21. Gaius Sallust Crispus . Om Catilinas konspiration // Caesar. Sallust. - M . : Ladomir, 2001. - S. 445-487. — ISBN 5-86218-361-2 .
  22. Gaius Suetonius Tranquill . De tolv kejsarnas liv // Suetonius. Härskare i Rom. - M . : Ladomir, 1999. - S. 12-281. - ISBN 5-86218-365-5 .
  23. Marcus Tullius Cicero . Brutus // Tre avhandlingar om oratorium. - M. : Ladomir, 1994. - S. 253-328. — ISBN 5-86218-097-4 .
  24. Mark Tullius Cicero. Om gudarnas natur. - St Petersburg. : Azbuka , 2015. - 448 sid. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
  25. Mark Tullius Cicero. Om plikter // Om ålderdom. Om vänskap. Om ansvar. - M . : Nauka, 1974. - S. 58-158.
  26. Mark Tullius Cicero. Om talaren // Tre avhandlingar om oratorium. - M . : Ladomir, 1994. - S. 75-272. — ISBN 5-86218-097-4 .
  27. Mark Tullius Cicero. Markus Tullius Ciceros brev till Atticus, släktingar, broder Quintus, M. Brutus. - St Petersburg. : Nauka, 2010. - V. 3. - 832 sid. — ISBN 978-5-02-025247-9 . — ISBN 978-5-02-025244-8 .
  28. Mark Tullius Cicero. Tal . - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011168-6 .
  29. Marcus Tullius Cicero . Akademikers undervisning . Webbplats "Historia om det antika Rom" . Hämtad 8 juli 2017. Arkiverad från originalet 29 juni 2017.
  30. Capitoline fastar . Webbplats "Historia om det antika Rom" . Hämtad 8 juli 2017. Arkiverad från originalet 16 april 2013.
Litteratur
  1. Badian E. Caepion och Norban (anteckningar om årtiondet 100-90 f.Kr.)  // Studia Historica. - 2010. -Nej . X. - S. 162-207 .
  2. Grimal P. Cicero. - M . : Young Guard , 1991. - 544 sid. - ( Underbara människors liv ). - ISBN 5-235-01060-4 .
  3. Egorov A. Julius Caesar. Politisk biografi. - St Petersburg. : Nestor-History, 2014. - 548 sid. - ISBN 978-5-4469-0389-4 .
  4. Korolenkov A. Caedes mariana och tabulae sullanae: terror i Rom 88-81. före Kristus e. // Bulletin av antikens historia . - 2012. - Nr 1 . - S. 195-211 .
  5. Korolenkov A. Mariy och Catulus: historien om förhållandet mellan homo novus och vir nobilissimus // Ancient world and archeology . - 2009. - Nr 13 . - S. 214-224 .
  6. Korolenkov A., Smykov E. Sulla. - M . : Ung garde, 2007. - 430 sid. — (Underbara människors liv). - ISBN 978-5-235-02967-5 .
  7. Lyubimova O. Vestalernas dom 73 f.Kr. e.: politisk aspekt  // Bulletin of old history. - 2015. - Nr 3 . - S. 45-69 (52-53) .
  8. Utchenko S. Julius Caesar. — M .: Tanke , 1976. — 365 sid.
  9. Tsirkin Y. Rebellion of Lepid // Antik värld och arkeologi. - 2009. - Nr 13 . - S. 225-241 .
  10. Badian E. Studies in Greek and Roman History. - Oxford: Blackwell , 1964. - 290 sid.
  11. Badian E. Waiting for Sulla  (engelska)  // Journal of Roman Studies (JRS). - 1962. - Vol. 52 , iss. 1-2 . - S. 47-61 . - doi : 10.2307/297876 .
  12. Broughton R. Magistrater i den romerska republiken. - New York: American Philological Association, 1951. - Vol. I. - 600 sid.
  13. Broughton R. Magistrater i den romerska republiken. - New York: American Philological Association, 1952. - Vol. II. — 558 sid.
  14. Cambridge forntida historia . — Kambr. : Cambridge University Press , 1976.
  15. Heaveney A. Vilka var Sullani?  // Klio. - 1984. - T. 66 . - S. 114-150 .
  16. Lewis R. Catulus och Cimbri. 102 f.Kr. // Hermes. - 1974. - T. 102 . - S. 90-109 .
  17. Münzer F. Lutatius 7 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1942. - Bd. XIII, 2. - Kol. 2072-2082.
  18. Münzer F. Lutatius 8 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1942. - Bd. XIII, 2. - Kol. 2082-2094.
  19. Münzer F. Servilius 50 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1942. - Bd. II A, 2. - Kol. 1786-1787.
  20. Rijkhoek K. Studien zu Sertorius, 123–83 v. Chr.. - Bonn: Dr. Rudolf Habelt, 1992. - 214 sid.
  21. Sumner G. Orators i Ciceros Brutus: prosopografi och kronologi. - Toronto: University of Toronto Press , 1973. - 197 sid. - ISBN 978-0802052810 .
  22. Twyman B. Metelli, Pompeius och prosopografi // ANRW. - 1972. - Nr 1 . - S. 839-862 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger