Kuro-Arak kultur Kalkolitisk , bronsålder | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
Geografisk region | Norra Kaukasus , Södra Kaukasus | |||
Lokalisering | Ryssland ( norra Kaukasus ), Azerbajdzjan , Armenien , Georgien , östra Turkiet och norra Iran | |||
Dejting | IV - början av det III årtusendet f.Kr. e. | |||
transportörer | Proto- Kartvelians [1] , Hurrians [2] | |||
Gårdstyp | jordbruk, boskapsuppfödning | |||
Forskare | B. A. Kuftin , V. L. Rostunov | |||
Kontinuitet | ||||
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Azerbajdzjans historia | |||
---|---|---|---|
Moskén i Shusha i teckningen av V. Vereshchagin (1865) | |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
|
Kuro-Arak-kulturen är en arkeologisk kultur som fanns omkring 4000-2200 f.Kr. före Kristus e. på territoriet i norra Kaukasus , Transkaukasien ( Azerbajdzjan , Armenien , Georgien ) och angränsande regioner i Mellanöstern (östra Turkiet och norra Iran ). Denna kultur identifierades och beskrevs först av den sovjetiske arkeologen och etnografen Boris Alekseevich Kuftin .
Kuro-Araxes-kulturen föregicks av Shulaveri-Shomu-kulturen (ungefär 6000-4000 f.Kr.) [3] . Kuro-Araxes-kulturen påverkade i sin tur avsevärt den efterföljande Trialet-kulturen (ca 2200-1500 f.Kr.) [4] . Enligt V. A. Safronov var en av skaparna av Kuro-Arak-kulturen de Hurrian- och Kartvel -talande stammarna [5] .
Namnet "Kuro-Arak-kultur" uppstod i den sovjetiska arkeologiska vetenskapen, främst i verk av armeniska, georgiska och azerbajdzjanska arkeologer, som närmast studerade detta fenomen under sovjettiden. Problemet ligger i det faktum att i världen specialiserad litteratur som ägnas åt denna kultur, har det inte funnits en enhetlig terminologi om dess namn. Trots det faktum att de flesta sovjetiska vetenskapsmän kallade det "Kuro-Araks", föredrog Piotrovsky och Munchaev termen " Eneolithic culture of Transcaucasia" (senare Munchaev antog också termen "Kuro-Araks-kultur", vilket erkände dess acceptans i rysk vetenskap [6] ) . Användningen av ordet "eneolitisk" här verkar dock inte vara helt korrekt, liksom användningen av namnet "transkaukasisk kopparålder", eftersom den sista utvecklingsperioden för denna kultur går tillbaka till den tidiga bronsåldern . Andra namn som används för denna kultur kommer inte från utvecklingsstadiet för metallbearbetning, utan från det geografiska området för distributionen eller till och med den etniska sammansättningen av befolkningen som är relaterade till den. Framför allt introducerade David Lang och Charles Burney begreppet "tidig anatolisk bronsålder" i relation till det, och R. Dyson - "Yanik-kultur" (i enlighet med resultaten av utgrävningar i Yanik-Tepe ), dessutom till hänvisa till denna kultur ofta den till stor del kontroversiella termen "tidig Hurrian - kultur" används. Senare föreslog Lang och Burney termen "tidig transkaukasisk kultur" (mer fullständigt - "tidig transkaukasisk och ostanatolisk kultur") [7] .
Kuro-Araxes-kulturen spred sig över nästan hela Transkaukasien, nordvästra Iran, östra Anatolien och nordöstra Kaukasus. De södra gränserna för dess utbredning nådde Urmiasjön och vidare upp till Kermanshah och Khamadan . I sydväst spred sig kulturen så långt som till Erzerum , bassängen för sjön Van , och så långt västerut som Malatya . I norr och nordost omfattade dess utbredning territorierna Dagestan, Tjetjenien och delvis territorierna Ingusjien och Nordossetien. I Ingusjien och Nordossetien fanns en gräns mellan kulturerna Kuro-Arak och Maikop . I nordväst nådde kulturområdets gränser Kutaisi , Samtredi och vidare till Ingurifloden . Samtidigt, vilket är typiskt, hittades inga spår av Kuro-Araks-kulturen i Svarta havets kustzon - i själva Svartahavsregionerna utvecklades deras egen kultur, som fortfarande var under inflytande av Kuro- Arax och Maikop kulturer. Som man kan se sträckte sig gränserna för Kura-Araxes-kulturen mycket längre än territoriet mellan Kura- och Araks-floderna , men de flesta av denna kulturs monument hittades i detta område - i Centrala Transkaukasien [8] .
Enligt Geoffrey Summers började rörelsen av Kuro-Arak-kulturen in i Iran och Lake Van -regionen , som han tolkar som ganska plötslig, någon gång före 3000 f.Kr. e. och kan ha orsakats av den " sena Uruk -kollapsen", eller slutet av "Urukperioden" som slutade med Uruk IV-fasen omkring 3100 f.Kr. e. [9]
Kulturen har sitt ursprung i västra Asien och spred sig sedan till Kaukasus [10] och Kura-Araks lågland , på vars territorium den nu mest studeras av arkeologer.
Vissa vetenskapsmän[ vad? ] trodde att kulturen förstördes av invasionen av Hurrians , andra[ vad? ] forskare försöker identifiera Kura-Araxes-kulturen med Hurrito - urartian - gemenskapen [11] .
1988-2000 Den syriska expeditionen av arkeologer från Ryska vetenskapsakademin avslöjade likheten mellan artefakterna från Maykop-kulturen och den lokala Leylatepe-kulturen med artefakterna som hittades under utgrävningarna av den antika staden Tell Khazna l i norra Syrien . Byggandet av Tell Khazna går tillbaka till 4 tusen f.Kr. e. [12] Detta indikerar en möjlig migration till söder och sedan till norra Kaukasus av stammarna i Ubeid -Uruk-kretsen i Mellanöstern.
I bosättningen Sioni, i Marneuli kommun i Georgien , hittades keramik som ligger nära Shulaveri-Shomutepa. Den är gråbrun, gjord av grov deg med en blandning av krossad basalt och är inte polerad. Samtidigt finns också tidig svartglaserad keramik av Kuro-Araks-kulturen [13] . Denna bosättning tillhör den tidiga Sioni-Tsopi-Ginchi-kulturen , och de tidiga stadierna av Kuro-Araxes-kulturen kan spåras här.
Ungefär på XXVII-talet. före Kristus e. det finns en tillströmning av människor på Antiochian-slätten i Syrien och Palestina som skapade keramik av Khirbet-Kerak- typ . Khirbet-Kerak-kulturen är också väl representerad i Ugarit . Den finns också i centrala Anatolien, men den är bäst representerad i Kaukasus, i regionen där Kura-Araxes-kulturen är spridd. Det saknas i södra Anatolien. Uppkomsten av denna kultur i Syrien och Palestina kan vara resultatet av migration från Kaukasus [14] .
Vissa forskare associerar spridningen av Kuro-Araxes-kulturen i östra Anatolien med slutet av den arkeologiska fasen av Uruk i början av det 3:e årtusendet f.Kr. e. och början av Jemdet-Nasr-perioden , då Uruks inflytande försvagades .
Begravningsmonument av Kuro-Arak-kulturen kännetecknas av stor mångfald.
T. A. Akhundov analyserar situationen under Kuro-Araks-perioden och noterar bristen på enhet i begravningsmonumenten, som han anser vara mer än märklig inom ramen för en enda kultur; ty begravningsriten speglar den djupa kulturella grunden och är svagt besegrad av yttre påverkan. ... Det finns gravlösa, under-kurgan-begravningar, begravningar i jordgropar, i stenlådor och kryptor, på fastlandet [fastlandets skikt av lera eller sand] och på det, i runda och rektangulära begravningar, såväl som skillnader i likets position. [femton]
Begravningskomplex av Kura-Araks-kulturen inkluderar ibland kremering. [16]
Här kan vi dra slutsatsen att Kuro-Araks-kulturen utvecklades i processen för syntes av flera kulturella traditioner, inklusive de antika kulturerna i Kaukasus och närliggande territorier.
Kulturens bärare bodde i befästa bosättningar med murar av lera. Husen var cirkulära i plan. I centrum av bosättningarna fanns gropar för lagring av spannmål. Huvudsyssla: jordbruk och boskapsuppfödning.
På territoriet för Kuro-Araks-kulturens område hittades flera kärl med en specifik prydnad, där vissa forskare urskiljde tecken på piktografisk skrift . Anledningen till detta är att denna prydnad saknar rytm och repeterbarhet av element, vilket fick forskare att tänka på den ytterligare (inte bara dekorativa) betydelsen av tecknen som utgör den. Redan Kuftin uttryckte åsikten att tecknen på skålen som finns i Ozni har en piktografisk karaktär och liknar de proto-elamitiska [17] .
Mitokondriella haplogrupper H1u , X2f , U3a2 har identifierats i representanter för Kura-Araxes-kulturen från Talin och Kalavan (Armenien) ; t.ex. den Y-kromosomala haplogruppen R1b1-M415 (xM269) [18] bestämdes . Y-kromosom haplogrupper J (subclade J1 ), G2b-FGC2964 och mitokondriella haplogrupper R1a , K3 , U4a2 [19] identifierades också i representanter för Kuro-Araxes kulturen . Från Arslantepe hittade J2a1a, G2a2b1, E1b1 , J1a2, H2, R1b1 . Y-kromosom-haplogrupper J1a2b1-Z1842, J1a2b1b2~-CTS1460 (n=2) och mitokondriella haplogrupper H, T2h, N1b1a [20] identifierades i prover från gravfältet i Berkaber (ARM_Berkaber_EBA2es 9.4Kura2Arax, 9.4Berkaber_Kura2Arax.9) .
bronsåldern i Eurasien | De viktigaste arkeologiska kulturerna från|
---|---|
Atlantiska Europa | |
Italien och Adriatiska havet | |
Karpaterna, Balkan och Kreta |
|
Centraleuropa |
|
Ciscaucasia, Norra Kaukasus och Transkaukasien | |
Skogsremsa av Eurasien | |
eurasiska stäpperna | |
Asien |
|
Azerbajdzjans arkeologi | ||
---|---|---|
Grottor och platser från stenåldern |
| |
Kopparålderns bosättningar |
| |
Boplatser och monument från brons och äldre järnålder |
| |
Arkeologiska kulturer | ||
högar |
| |
Boplatser och bosättningar från den antika perioden och medeltiden |
| |
gravfält |
| |
Försvunna städer |
|
Ordböcker och uppslagsverk |
---|