Zeus

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 mars 2022; kontroller kräver 50 redigeringar .
Zeus
annan grekisk Ζεύς

Staty av Zeus-Jupiter . I århundradet. Eremitaget . St. Petersburg.
Högsta guden, himlens herre, åska och blixtar
Mytologi antik grekisk mytologi
Sfär av inflytande Himmel, herre av Olympen
grekisk stavning Ζεύς
Golv manlig
Far Kronos
Mor Rhea
bror Poseidon , Hades
Make Metis , Themis (tidigare), Hera
Barn Ares , Afrodite , Apollo , Hephaestus [1] , Artemis [2] , Hermes [3] , Persephone [4] , Dionysos , Elena den vackra [5] , Ora , Arcisius , Thalia , Polyhymnia , Erato , Terpsichore , Euterpe , Urania , Melpomene , Calliope , Clio , Minos [6] , Hesperides , Aeda , Aeacus [7] , Meleta , Argos , Mnema , Felksinoe , Dardanus [8] [ 9] , Ilithyia , Hebe [10 ] , Adrastea , Ata Pol Locrus , Hercules [11] , Perseus [12] , Lacedaemon , Garamantis [d] ,  Aegipane och andra.
Attribut örn, aegis , blixt , spira, Nike
Vapen Åskblixt
Djur örn, tjur, svan
I andra kulturer Jupiter , Perun , Idean , Amon [13] , Baal och Tor
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Zeus ( forngrekiska Ζεύς , mykenska di-we ) — i antik grekisk mytologi , himlens gud, åskan och blixten, ansvarig för hela världen [14] . Hövdingen för de olympiska gudarna , den tredje sonen till titanen Kronos och titaniden Rhea [15] ; bror till Hades , Hestia , Demeter och Poseidon . Zeus fru är gudinnan Hera . I den romerska mytologin identifierades han med Jupiter .

Zeus egenskaper var: en sköld och en dubbelsidig yxa ( labrys ), ibland en örn ; Olympus (Zeus olympiern ) ansågs vara sätet . Zeus är tänkt som "eld", "het substans", som lever i etern , äger himlen, organiserar fokus för det kosmiska och sociala livet.

Dessutom fördelar Zeus gott och ont på jorden, lägger skam och samvete i människor. Zeus är en formidabel straffkraft, ibland förknippas han med ödet, ibland agerar han själv som en varelse som är föremål för gudinnorna Moiram  - öde, öde. Han kan förutse framtiden. Han förkunnar ödets öde genom drömmar, såväl som åska och blixtar. Hela den sociala ordningen byggdes av Zeus, han är beskyddare av stadslivet, beskyddare av de kränkta och beskyddare för dem som ber, han gav folk lagar, etablerade kungars makt, skyddar också familjen och hemmet, övervakar iakttagande av traditioner och seder. Andra gudar lyder honom.

Myter

Födelse

Zeus tillhör den tredje generationen gudar som störtade den andra generationen - titanerna . Det förutspåddes för Zeus far, titanen Kronos , att han var förutbestämd att bli besegrad av sin egen son, och för att inte bli störtad av sina barn, svalde han varje gång barnet som just föddes till hans fru Rhea .

Rhea bestämde sig till slut för att lura sin man och födde i hemlighet ett annat barn - Zeus. Enligt Pausanias, "att räkna upp alla de områden som hävdar att de anses vara Zeus födelseplats och uppfostran skulle vara omöjligt även för någon som skulle närma sig denna fråga med fullt allvar" [16] . Olika versioner av myten namnger födelseplatsen för ön Kreta ( en grotta i berget Dikte [17] eller berget Ida ) eller Frygien (berget Ida ). Istället för en nyfödd gav hon Kronos att svälja en sten insvept i lindade kläder. Zeus navelsträng föll av i staden Thena på Kreta [18] . Den nyfödde Zeus badades i floden Lusius i Arcadia [19] . Enligt Theodore av Samothrace skrattade Ptolemaios Hephaestion , efter att ha fötts, oavbrutet i 7 dagar, vilket är anledningen till att siffran 7 är helig [20] .

Enligt den kretensiska versionen av myten, gavs Zeus upp för utbildning av Curetes och Corybantes , som matade honom med mjölken från geten Amalthea . Även på Kreta matades han med bihonung [ 21] . Enligt en annan version matades han av en get i staden Aegius i Achaia [22] . Enligt legenden bevakades grottan av vakter, och varje gång lille Zeus började gråta så slog de sina sköldar med spjut så att Kronos inte skulle höra ropet.

Maktkamp

När Zeus växte upp lyckades han slita upp Kronos mage och släppa ut sina äldre bröder och systrar i naturen, men han kunde inte döda honom ensam. Enligt en annan version gjorde han en trolldryck som fick Kronos att spotta ut sina äldre barn, som höll på att tyna bort i fångenskap. Enligt en version växte Zeus upp på Naxos . När han gick på en kampanj mot titanerna lade han märke till en örn och gissade ett gott omen i den. När gudarna delade fåglarna fick Zeus en örn [23] . På Zeus spira finns en örn [24] . När Zeus motsatte sig Kronos slöt Olympens gudar en allians. Altaret som de svor på att de gjorde en konstellation [25] .

Sedan, tillsammans med Zeus, började gudarna att slåss mot Kronos och resten av titanerna och ropade på hjälp som skapade åska och blixtcyklop . Kampen som skakade världen i grunden varade i 10 år, men avslöjade ingen vinnare. Sedan befriade Zeus de hundra beväpnade jättarna från Tartarus , som svor trohet till Zeus. Till slut besegrades titanerna och kastades in i Tartarus för alltid. Men Gaia accepterade inte detta och födde Typhon i äktenskap med Tartarus . Den senare besegrades dock av Zeus.

Styrelse

Tre bröder - Zeus, Poseidon och Hades  - delade makten sinsemellan genom lottning eller valfritt. Zeus fick dominans på himlen, Poseidon  - havet, Hades  - de dödas undre värld . I gamla tider härskade Zeus över jorden och i fängelsehålan och dömde de döda. Under patriarkatet befinner sig Zeus på berget Olympen och kallas Olympian .

Störtningsförsök

Det första försöket att störta Zeus gjordes av Poseidon, Athena och Apollo med stöd av Hera: de kedjade fast den sömniga Zeus vid en säng och ville redan fängsla honom i Tartarus , men hans älskade Nereid Thetis bad om hjälp av hecatoncheiren Briareus . Efter upproret byggde Poseidon och Apollo, tillsammans med kungen av Aegina , Aeacus , Trojas murar , och Hera hängdes upp på gyllene kedjor mellan himmel och jord. Andra gången var en profetia som ingen kände till förutom Gaia och titanen Prometheus. Zeus vågade inte störa Gaia, eftersom hon var så uråldrig och respektabel, och Prometheus sa ingenting till Zeus då, för han regerade grymt och girigt. Zeus beordrade Hefaistos att kedja Prometheus i bergen i Kaukasus, men efter många år avslöjade Prometheus profetian för Zeus, och han gifte sig inte med Thetis. Emellertid gifte Thetis sig med sonen till Aeacus , hjälten Peleus , och Achilles  , en av det trojanska krigets hjältar , föddes från detta äktenskap .

Dödad av Zeus

Han slog Asopus med en blixt, han slog också det tredje templet i Delfi .

Ikonografi

Traditionellt framställs Zeus som en kraftfull och skäggig man i mogen ålder med ädla drag, inramade av tjocka lockar. Kanske går denna ikonografi tillbaka till den berömda statyn av Olympian Zeus , skapad av skulptören Phidias [27] .

I verk av senare konstnärer, särskilt i målningarna av mästarna från New Age, är han en karaktär i kärlekshistorier, som lurar kvinnor och tar sig många skepnader.

Attribut

Handlingar

Bild Myt Allegori
Utbildning av Zeus Babyen Zeus, gömd för sin blodtörstiga far, matas av geten Amalthea . Barnet växer på sluttningarna av berget Ida (Kreta), nymferna matar honom med vild honung och getmjölk. Han avbildas i en pastoral atmosfär, liggande i en vagga och omgiven av nymfer-lärare (jfr berättelsen om upptäckten av Moses [27] ). Ett annat alternativ är barnet i famnen på nymferna, som för en burk mjölk till hans mun, medan andra samlar vild honung, och herden mjölkar geten.
Offer till Zeus En staty av en sittande Zeus är avbildad, som håller i en spira, hans örn sitter bredvid honom. I förgrunden finns ett altare med en brinnande låga. Avgudadyrkare (kanske flickor från berget Ida) ber under ledning av en präst eller gör uppoffringar [27] .
Slaget om gudar och jättar Uppvigda av sin mor Gaia började jättarna, ledda av Eurymedon, att kasta enorma stenar och brinnande ekar mot himlen för att förstöra Olympens gudar och utplåna mänskligheten, hatad av sin mor, från jordens yta. Gudarna svarade på detta slag, men deras ansträngningar var förgäves: jättarna förblev vid liv.
Filemon och Baucis Zeus okänd är i ett äldre pars hus. En barmhärtig gud och beskyddare av de svaga och de fattiga.
Zeus och Thetis Den tidigare älskaren ber den himmelska att skona hennes son Akilles. Hon kramar om knäna på den suveräne som sitter på tronen. Handlingen beskrivs av Homer.
Zeus och Ganymedes För att kidnappa en vacker ung man och göra honom till sin älskare, förvandlas Zeus till en enorm örn.
Bortförandet av Europa För att kidnappa den vackra prinsessan förvandlas Zeus till en tjur. Flickan beundrar hans skönhet och sätter sig på honom, och han rusar ut i havet och tar henne bort från hennes hemö.
Leda och svanen För att bemästra den otillgängliga skönheten förvandlades Zeus till en vacker svan, som hon tillät att närma sig henne och började leka med honom. Hon födde Polydeuces och Helen från honom.
Danae och guldregn För att ta skönheten i besittning, inlåst från synden i en underjordisk "bunker", förvandlas Zeus till ett guldregn och sipprar på så sätt genom taket och tränger in i hennes livmoder. Bilderna visar ofta en gammal piga. I det här fallet har det gyllene regnet två tolkningar: direkt, enligt myten - för en tjej, och en allegori om pengar som kommer att mjuka upp vilken duenna som helst - för en gammal kvinna.
Satyr och Antiope För att bemästra den våldsamma maenaden förvandlas Zeus till maenadernas traditionella följeslagare i de dionysiska processionerna - en satir.
Io och Zeus För att få en vacker flicka förvandlas Zeus till ett moln.

Familj

Zeus fruar och älskare. Children of the Thunderer

Zeus fruar var:

Zeus hade många älskare:

och många andra.

Zeus älskade kallas också Kalliroea, mor till Amphoterus och Acarnanus, Thebe och Phthia.

Vissa myter hävdar att Zeus ville lämna Hera för Thetis , men inte gjorde detta på grund av en profetia - en nereid skulle föda en son som skulle överträffa sin far i allt. Thetis gifte sig med kung Peleus och de fick Akilles .

Sinope och Medea förkastade Zeus.

Också den unge mannen Aythos kallas sin älskare (se Myths of Crete ).

I en orms skepnad förförde han Demeter , och sedan Persephone , i skepnad av en tjur och en fågel - Europa , i skepnad av en tjur - Io , i skepnad av en örn - Ganymedes , i skepnad av en svan - Nemesis (som blev en gås) eller Leda , i skepnad av en vaktel - Sommar , in i skepnad av en myra - Eurymedus , i skepnad av en duva - Phthia , i eldig skepnad - Aegina , i form av ett gyllene regn - Danae , i skepnad av en satyr - Antiope , i skepnad av en herde - Mnemosyne , i skepnad av en hingst - Dia . Hans älskare behåller vanligtvis sitt mänskliga utseende, men han förvandlar Callisto till en björn, Io  till en ko.

Ibland vördades Zeus i form av en skalbagge [29] .

Gudar Grupper av barn Heroes

Namngivning

P. Kretschmer , vars åsikt om etymologin av namnet Zeus anses allmänt accepterad, kom till slutsatsen att det är av indoeuropeiskt ursprung och avslöjar dess ursprungliga betydelse som guden för den ljusa himlen, dagen, ljuset [90] .

Pluralitet av Zeus

Enligt Cottas tal räknade forntida filologer tre Zeus [59] :

Olika former av namnet Zeus

  • Dan ( Δάν ). Namnet på Zeus på den doriska dialekten.
  • Den ( Δήν ). Stavningen av namnet Zeus [91] .
  • Gör själv ( Δῖος ). Namnet på Zeus [92] .
  • Dis ( Δίς ). Stavningen av namnet Zeus [91] .
  • Zan ( Ζάν ). Namnet på Zeus på den doriska dialekten [93] .
  • Zas ( Ζάς ). Ursprunget är i Pherecydes i Syrien [94] . Dialektisk stavning av namnet Zeus.
  • Zen ( Ζήν ) En av formerna för namnet Zeus [95] .
  • Zes ( Ζής ). Stavningen av namnet Zeus [91] .
  • Tan ( Τάν ). kretensisk form.

Epitet

Meteorologiska
  • Astrapeus . ( Ἀστραπαῖος , "blixt"). Ett epitet av Zeus. Den XX orfiska hymnen är tillägnad honom.
  • Ikmean (Ikmean; Ἰκμαῖος , blöt). Epitetet av Zeus [96] , hans altare på Ceos restes av Aristaeus [97] . Antingen uppfördes den av Phrixus [98] .
  • Keraunos ( Κεραύνιος , slår med åska). Epitet av Zeus [99] . Den 19:e orfiska hymnen är tillägnad honom.
  • Ombry ( Ὄμβριος , regnsändande). Se myter om Elis .
Topografisk
  • Apesantius ( Ἀπεσάντιος ). Från berget Apesantus i Argolis (se Perseus ).
  • Budatas . Ett epitet av Zeus i kretensiska inskriptioner, en dialektal form av namnet Ideisky [100] .
  • Dictaean ( Δικταῖος ). Se Myths of Crete .
  • Idean ( Ἰδαῖος ). Från bergetIdapå Kreta och Ida Range (numeraKaz-Dag) i Mindre Asien.
  • Itomsky ( Ἰθωμαῖος ). Från messenska berget Itoma ( Ἰθώμη ). Se Myths of Messenia .
  • Casius ( Κάσιος , Casian). Epitet. Zeus Casius helgedom låg på vägen till Pelusium [101] där Pompejus [102] begravdes . Zeus Kasias altare låg i staden Cassiope på Corcyra [103] .
  • Kenite ( Κηναῖος ). Från Cape Keney ( Κήναιον eller Κηναῖον ) på Euboea. Se Myths of Euboea .
  • Labradaysky (närmare bestämt Labrandeysky; Λαβραδεύς , Λαβρανδεύς ). Från staden Labranda ( Λάβρανδα ) i Caria. Epitetet på Zeus bland karierna . Uppvuxen av Plutarchus till namnet på stridsyxan " labrys " ( λάβρυς ) [104] [105] .
  • Lycaean ( Λύκαιος eller Λυκαῖος ). Från Mount Likey (Wolf Mountain). Se Myths of Arcadia .
  • Thesprot ( Θεσπρωτός ). Från namnet på regionen Thesprotis ( Θεσπρωτίς ) i Epirus. Epitet av Zeus i Dodona [106] . Zeus från Dodona i form av en ek vars rötter sköljs av en bäck.
Efter funktion
  • Apomi ( Ἀπόμυιος , "flugavvisande").
  • Ares ( Ἀρεῖος , "krigslik" eller "förlösare" (jfr Athena Ares )). Se Enomai .
  • Aristarchus ( Ἀρίσταρχος , "bäste härskare"). Epitetet av Zeus (i Simonides) [107] .
  • Booley ( Βουλαῖος , nedlåtande, ge goda råd).
  • Gerkey ( Ἑρκεῖος , belägen i husets staket, det vill säga härdens vårdare). Se Troad i antik grekisk mytologi .
  • Hykesias ( Ἱκέσιος , beskyddare av dem som frågar). Epitet av Zeus [108] .
  • Gorkij . ( Ὅρκιος , edhållare). Epitet av Zeus, hans staty i Olympia . Vid denna staty svor de tävlande över de skurna delarna av galten att de skulle följa lagarna för de olympiska tävlingarna [109] .
  • Eubulei ( Εὐβουλεύς , ger goda råd). Även känd som epitetet av Zeus [110] .
  • Clarius ( Κλάριος , ger lotter). Epitetet av Zeus till minne av lotten mellan Arcadus söner [111] .
  • Xenius ( Ξένιος , vaktar utlänningar). Epitet av Zeus [112] . I Amaphunte på Cypern offrades människor till Xenius Zeus, för vilket invånarna förvandlades till kor [113] .
  • Milichius (Meilichius; Μειλίχιος , barmhärtig) [114] Epitet av Zeus [115] . Hans diasiafest i Aten , hans altare vid vadstället över Cephis , offrades en bagge till honom, Theseus renades av honom innan han gick in i Aten [116] . Dessutom fanns hans staty i den korintiska regionen [117] .
  • Morius ( Μόριος , skyddshelgon för heliga oliver [118] ). Epitet av Zeus [119] , kult i Aten.
  • Panomfaios (spåare). Ett epitet av Zeus. Altare mellan Shigei och Retei [120] .
  • Polia ( Πολιεύς , stadsvakt). Ett epitet av Zeus. En tjur offras till honom och en yxa döms [121] .
  • Poliuh ( Πολιοῦχος , ägare av staden, d.v.s. förmyndare).
  • Soter ( Σωτήρ , frälsare). Epitet av Zeus och andra gudar [122] .
  • Stratius ( Στράτιος , krigisk). Epitet av Zeus [123] . Även Areia och Aten.
  • Teleios ( Τέλειος , görare, allsmäktig). Ett epitet av Zeus [124] .
  • Fixius ( Φύξιος , leder till flygning). Epitetet av Zeus, nedlåtande av de flyktingar [125] .
  • Philius ( Φίλιος , vänskapens beskyddare). Epitet av Zeus [126] .
  • Eleutherius ( Ἐλευθέριος , befriande, befriande). Ett epitet av Zeus [127] . I de mykenska texterna är guden e-re-u-te-re (Eleuther) [128] .
Efter attribut
  • Chrysaoreus ( Χρυσαορεύς , med gyllene svärd). Ett epitet av Zeus. Hans tempel i Kariya [129] .
  • Egioch ( Αἰγίοχος , lit. "bärare av aegis "). Epitetet på Zeus [130] eftersom han matades av en get [131] . Den unge Zeus profeterades att han skulle beväpna sig med ett getskinn, som bar Gorgonens ansikte mitt på ryggen [132] .
Övrigt
  • Attis . Bithynierna kallade Zeus på det sättet och gick upp till bergens toppar [133] .
  • Velkhan . Epitetet av Zeus på mynten i Phaistos , avbildat med en tupp [134] . icke-grekiska ord. Den jämförs med den etruskiska Velkhan [135] .
  • Zigenare ( Ὕψιστος , högst). Ett epitet av Zeus. Från honom är portarna till Gipsista (den Högste) i Thebe [136] .
  • Corypheus ( Κορυφαῖος ). Enligt Pausanias är Zeus Corypheus en översättning av namnet Jupiter Capitolinus [137] .
  • Kronides ( Κρονίδης ), eller Kronion ( Κρονίων ), eller Cronius ( Κρόνιος ) Patronym för Zeus [138] .
  • Lapriy . Enligt Euhemerus, en allierad till Zeus, varifrån epitetet av Zeus Laprius [139] .
  • Laphistius ( Λαφύστιος , slukare). Epitetet på Zeus bland orchomenerna [140] och i Galos [141] .
  • Messapius ( Μεσσάπιος ). Smeknamn på Zeus i Laconica . Lokalbefolkningen trodde att den kommer från namnet på dess präst [142] .
  • Minotaurus . Hypostas av Zeus från Kreta.
  • Moiraget ( Μοιραγέτης , Moir - förare ). Epitet av Zeus [143] . I templet i Delfi stod statyerna av Zeus och Apollo Moiraguetes [144] .
  • OS ( Ὀλύμπιος ).
  • Panellenios ( Πανελλήνιος , pan-grekiska, d.v.s. högsta). Epitet av Zeus [145] .
  • Sillanian ( Συλλάνιος ). Ett epitet av Zeus och Athena i Sparta av okänt ursprung [146] .
  • Skyllius . Epitet av Zeus på Kreta [134] .
  • Taley . (Talley.) Namnet på Zeus på Kreta [147] .
  • Phratry ( Φράτριος ). Den andra dagen av Apaturius ägnades åt offret till Zeus Phratry och Athena [148] [149] .
  • Chthonius ( Χθόνιος , "underjordisk"). Ett epitet av de underjordiska gudarna [150] . Ett epitet av Zeus. Staty i Korint [151] . Altare vid Olympia [152] . "Zeus underground" [153] . Zeus Chthonius är ett vanligt namn för Zeus, Poseidon och Hades [154] .
Epitet av Zeus i Lycophron
  • Hyrapsius ( Γυράψιος ). Epitet av Zeus på Chios [155] .
  • Gongilat ( Γογγυλάτης , kasta ut eldbollar). Epitet av Zeus [156] .
  • Drimnios ( Δρύμνιος ). Epitet av Zeus i Pamfylien [157] .
  • Kerdil ( Κερδυλης ). Epitet av Zeus [158] . Från κέρδος (förmån, nytta).
  • Komyr ( Κωμυρος ). Epitetet på Zeus bland halikarnasserna [159] .
  • Larinthius ( Λαρυνθιος ). Epitet av Zeus [158] . Från etruskisk lar (gud).
  • Promantheus ( Προμανθεύς , framsynthet). Epitet av Zeus i furies [157] .
  • Thermius ( Τερμιεύς , gränsernas väktare). Epitet av Zeus [160] .
  • Erechtheus ( Ἐρεχθεύς , rivare). Epitet av Zeus [161] .
  • etiopiska ( Αἰθίοψ ). Epitet av Zeus på Chios [155] .

Forntida texter

Hymn XXIII av Homeros, Hymn I av Callimachus och XV Orphic Hymn är tillägnade honom . Zeus och kureternas födelse nämndes i melichedikten Telesta, komedin Filisk och tragedin om Timesitheus "Zeus födelse". I Homer är han en "åskådare", "högre", "molnigare", "kastare av vindar, regn och skurar".

Euhemerism

Enligt vissa antika grekiska filosofer kunde många gudar vara verkliga historiska figurer, och historiska händelser, i avsaknad av skrift, blev mytologins intrig. Enligt Euhemerus var Greklands gudar ursprungligen kungar, hjältar , erövrare eller välgörare av folket, senare gudomliggjorda. Till exempel krediteras Euhemerus med uttalandet att Zeus var en stor krigare, en forntida kung på Kreta , och hans grav i Knossos visades för nyfikna. Samma åsikt upprepas av den kristna historikern St. Dimitry av Rostov: " Denne Zeus, eller Jupiter ... regerade på Kreta (poeter talar fabler när de säger att han regerade i himlen) ." [162]

Namn efter Zeus

  • Anolis zeus (Köhler et Mccranie, 2001) är en ödlaart från släktet Anole [163] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Lübker F. Ἥφαιστος // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 602-603.
  2. ↑ Lubker F. Ἄρτεμις // Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 163-164.
  3. ↑ Lubker F. Ἑρμῆς // Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 615-616.
  4. ↑ Lübker F. Περσεφόνη // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 1011-1012.
  5. ↑ Lubker F. Helena // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 597.
  6. ↑ Lubker F. Minos // Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 873.
  7. ↑ Lübker F. Aeacus // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 21.
  8. ↑ Lubker F. Dardanus // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 372.
  9. ↑ Dardan // Encyclopedic Dictionary - St Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. X. - S. 139.
  10. ↑ Lübker F. Ἥβη // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 594.
  11. ↑ Lubker F. Alcmena // Verklig ordbok över klassiska antikviteter enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 60.
  12. ↑ Lubker F. Perseus // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 1012-1014.
  13. ↑ Lübker F. Ζεύς // Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 1479-1482.
  14. ↑ MNM, 1987 ; Pseudo Apollodorus . Mytologiskt bibliotek. I. 1, 6-7 och framåt
  15. ↑ Hesiod . Teogoni. 457
  16. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas IV 33, 1
  17. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 1, 6.
  18. ↑ Callimachus. Psalmer I 42.
  19. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas VIII 28, 2.
  20. ↑ Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000, s. 170
  21. ↑ Vergilius. georgiker.
  22. ↑ Strabo. Geografi VIII 7, 5 (s. 387)
  23. ↑ Callimachus. Psalmer I 68; Pseudo-Eratosthenes. Katasterism 30; Hygin. Astronomy II 16, 2, de två sista med hänvisning till "History of Naxos" av Aglaosthenes
  24. ↑ Pindar. Pythian Songs I 6
  25. ↑ Pseudo-Eratosthenes. Katastrofer 39
  26. ↑ Ovidius . Ibis. 327-328
  27. ↑ 1 2 3 Hall, James. Ordbok över tomter och symboler i konsten = James Hall; inledning av Kenneth Clark . Ordbok över ämnen och symboler i konsten / Per. från engelska. och inledande artikel av A. Maykapar . - M . : "Kron-press", 1996. - 656 sid. — 15 000 exemplar.  - ISBN 5-323-01078-6 . S. 637
  28. ↑ Callimachus. Från boken. 2 "skäl"
  29. ↑ Losev A.F. Mytologin om grekerna och romarna. M., 1996. S. 51
  30. ↑ Plutarchus. Varför gudomen är långsam i vedergällning 25
  31. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 2, 2; 2, 4
  32. ↑ Laktanter. Gudomliga förordningar I 17, 9
  33. ↑ 1 2 Hesiod. Theogony 922; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 3, 1
  34. ↑ Hesiod. Theogony 922; Pseudo Apollodorus. Mytologiska biblioteket I 3, 1; Hygin. Myter. Inledning 24
  35. ↑ Hesiod. Theogony 912-914; Hygin. Myter. Inledning 26
  36. ↑ 1 2 Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 3, 1
  37. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 12, 6
  38. ↑ Gigin. Myter. Inledning 31
  39. ↑ Hesiod. Theogony 918-920
  40. ↑ Hesiod. Theogony 938-939
  41. ↑ Losev A.F. Mytologin om grekerna och romarna. M., 1996. S. 213
  42. ↑ Nonn. Dionysos handlingar V 565
  43. ↑ Euripides. Bacchantes 100
  44. ↑ Cicero. Om gudarnas natur III 58
  45. ↑ Hymns of Homer XXXII 15; Hygin. Myter. Inledning 28
  46. ↑ Alkman, fr. 48 = Plutarchus. Tabellsamtal III 10, 3
  47. ↑ Hesiod. Theogony 940-942
  48. ↑ 1 2 3 4 Hygin. Myter 155
  49. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 4, 1
  50. ↑ Scholia till Pindar. Pythian Songs Introduction // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000, s. 254
  51. ↑ Scholia till Theocritus. Idylls I 3 // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000, s. 254
  52. ↑ Epimenides, fr. 9 Jacobi = Scholia till Pseudo-Euripides. Res 36; Scholia till Theocritus. Idylls I 3 // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000, s. 254; Fragment av tidiga grekiska filosofer. Kap 1. M., 1989. S. 78
  53. ↑ Pind. Ol. XII
  54. ↑ Hesiod. Theogony 909; Pseudo Apollodorus. Mytologiska biblioteket I 3, 1; Pausanias. Beskrivning av Hellas IX 35, 5
  55. ↑ Hesiod. Theogony 915-917; Hymner av Homeros III 429; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 1, 3; 3, 1
  56. ↑ Nonn. Handlingarna av Dionysos V 611-615; XIV 193-202; XXXII 71
  57. ↑ Platon. Tillstånd X 617s
  58. ↑ Hesiod. Theogony 902; Pseudo Apollodorus. Mytologiska biblioteket I 3, 1; Diodorus Siculus. Historiska biblioteket V 72, 5; Hygin. Myter 25; Orfiska hymner XLIII 1
  59. ↑ 1 2 Cicero. Om gudarnas natur III 53
  60. ↑ Orphica, franska 197 Kern; Orfiska psalmer LXX 2-3
  61. ↑ Cicero. Om gudarnas natur III 54
  62. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 38, 9
  63. ↑ Dionysius av Halikarnassus. Romerska antikviteter I 11, 2
  64. ↑ Ovidius. Metamorphoses XIII 144; Evstafiy. Kommentar till Homers Odyssé XVI 117-120 // Hesiod. Komplett samling av texter. M., 2001. S.160
  65. ↑ Scholia till Apollonius av Rhodos. Argonautik II 178 // Hesiod. Komplett samling av texter. M., 2001. S. 133
  66. ↑ Hesiod. Theogony 943-944
  67. ↑ Eumel. Corinthia, fr. 8 Bernabe; Mild. Stromata I 70, 3
  68. ↑ Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000, s. 159
  69. ↑ Hesiod. Kvinnoförteckning, fr.177 M.-U.; Hygin. Myter 155; Hygin. Myter 250
  70. ↑ Stasin. Cyprianus, fr. 9 Bernabé
  71. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 10, 7-8 nästa
  72. ↑ Anonym körtext, fr. 985b sida
  73. ↑ Hesiod. Förteckning över kvinnor, fr. 24 M.-U.; Pseudo Apollodorus. Mytologiska biblioteket I 8, 2; Hygin. Myter 155
  74. ↑ Anteckningar av A. A. Takho-Godi i boken. Platon. Samlade verk. M., 1990-94. I 4 vol. T. 1. S. 721
  75. ↑ Corythus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  76. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 10, 1.3
  77. ↑ Maera  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  78. ↑ Antonin Liberal. Metamorfos 13, 1
  79. ↑ Homer. Iliaden XIII 450; XI 568
  80. ↑ Clement. Protreptik 39, 6
  81. ↑ Orchomenus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  82. ↑ Aischylos. Etneyanki, fr. 6 Radt
  83. ↑ Sofokles. Antigone 944-950; Hygin. Myter 63
  84. ↑ Diodorus Siculus. Historiska biblioteket II 43, 3
  85. ↑ Diodorus Siculus. Historiska biblioteket V 55, 5
  86. ↑ Förste Vatikanens mytograf III 1, 6
  87. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 4, 1; Ferekid, fr. 5 Muller; Losev A.F. Mytologin om grekerna och romarna. M., 1996. S. 453
  88. ↑ Valery Flakk. Argonautica V 205
  89. ↑ Euripides. Kloke Melanippe, fr. 481 Vetenskaper; Hygin. Myter 155
  90. ↑ Kulten av det gudomliga spädbarnet i de antika grekernas privata och offentliga liv . Hämtad 11 april 2014. Arkiverad från originalet 13 april 2014.
  91. ↑ 1 2 3 Pherecydes of Syrien, fr. B1 Diels-Kranz
  92. ↑ Nonn. Dionysos I:s handlingar 24.
  93. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas V 21, 2
  94. ↑ Pherecydes of Syrien, fr. B1 Diels-Kranz = Evdem, fr.150 Verli
  95. ↑ Pherecydes of Syrien, fr. B1 Diels-Kranz; Platon. Cratyl 396a; Diodorus Siculus. Historiska biblioteket V 72, 2
  96. ↑ Callimachus, fr. 75 Pfeiffer, art. 32
  97. ↑ Apollonius av Rhodos. Argonautica II 517
  98. ↑ Anteckningar av N. A. Chistyakova i boken. Apollonius av Rhodos. Argonautik. M., 2001. S. 193
  99. ↑ Se Heraclitus, fr. 79 Markovich ("Perun").
  100. ↑ Losev A.F. Mytologin om grekerna och romarna. M., 1996. S. 123
  101. ↑ Sextus Empiricus. Pyrrhoniska bestämmelser III 224
  102. ↑ Strabo. Geografi XVI 2, 33 (s. 760); Lucan. Pharsalia VIII 539
  103. ↑ Suetonius. Nero 22, 3
  104. ↑ Plutarchus . Grekiska frågor 45
  105. ↑ Eliane . Om djurens natur XII 30
  106. ↑ Aischylos. Kedjekedjad Prometheus 831
  107. ↑ Athenaeus. De vise mäns fest III 55, 99b
  108. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 20, 7
  109. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas V 24, 9
  110. ↑ Anteckningar av I. I. Kovaleva i boken. Plutarchus. Bordssamtal. M., 1990. S. 452
  111. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas VIII 53, 9
  112. ↑ Callimachus, fr. 64 Pfeiffer
  113. ↑ Ovidius. Metamorphoses X 224-228
  114. ↑ Μειλίχιος  // Verklig ordbok över klassiska antikviteter  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  115. ↑ Orfiska hymner LXXIII 2
  116. ↑ Zaitsev A. I. Grekisk religion och mytologi. St Petersburg, 2004, s. 168
  117. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas II 20, 1
  118. ↑ Olivträdet ansågs vara ett heligt träd i antikens Grekland.
  119. ↑ Sofokles. Oidipus i kolon 705
  120. ↑ Ovidius. Metamorfoser XI 198
  121. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 24, 4
  122. ↑ Σωτήρ  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  123. ↑ Plutarchus. Om Eros 14
  124. ↑ Athenaeus. De vise mäns fest I 28, 16 b; Anteckningar av A. A. Takho-Godi i boken. Platon. Samlade verk. M., 1990-94. I 4 band. T. 1. S. 749
  125. ↑ Apollonius av Rhodos. Argonautica II 1140
  126. ↑ Platon. Phaedrus 234e
  127. ↑ Pindar. Olympiska sånger XII 1; Herodotus. Historia III 142
  128. ↑ Molchanov A. A., Neroznak V. P., Sharypkin S. Ya.  Monument av antik grekisk skrift. M., 1988. S. 57
  129. ↑ Strabo. Geografi XIV 2, 25
  130. ↑ Homer. Iliaden I 202 och andra; Hymner av Homeros III 549
  131. ↑ Diodorus Siculus. Historiska biblioteket V 70, 6
  132. ↑ Pseudo-Eratosthenes. Katastrofer 13
  133. ↑ Eustathius. Kommentar till Homeros Iliaden V 408, hänvisning till Arrians Bethiniac // Bulletin of Ancient History . - 1947. - Nr 1. - S. 287
  134. ↑ 1 2 Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S. 128
  135. ↑ Nemirovsky A. I. Etrusker: Från myt till historia. M., 1982. S. 203
  136. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas IX 8, 5
  137. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas II 4, 5
  138. ↑ Homer. Odyssey I 45
  139. ↑ Laktanter. Gudomliga förordningar I 22, 23
  140. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 24, 2
  141. ↑ Herodotos. Historia VII 197
  142. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas III 20, 3
  143. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas VIII 37, 1
  144. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas X 24, 4
  145. ↑ Panhellenius  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  146. ↑ Plutarchus. Lycurgus 6
  147. ↑ Hesychius, inskriptioner från Dreros // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. - S. 157
  148. ↑ Toepffer, 1894 , S. 2675.
  149. ↑ Latyshev, 1997 , sid. 133.
  150. ↑ Χθόνιος  // Verklig ordbok över klassiska antikviteter  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  151. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas II 2, 8
  152. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas V 14, 8
  153. ↑ Homer. Iliaden IX 457
  154. ↑ Eustathius. Kommentar till "Iliaden" av Homeros IX 457 // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S. 119
  155. ↑ 1 2 Lycophron. Alexandra 536
  156. ↑ Lycophron. Alexandra 434
  157. ↑ 1 2 Lycophron. Alexandra 536 och komm.
  158. ↑ 1 2 Lycophron. Alexandra 1092
  159. ↑ Lycophron. Alexandra 458
  160. ↑ Lycophron. Alexandra 705
  161. ↑ Lycophron. Alexandra 158, 431
  162. ↑ Dimitri Rostovsky. Cellkröniker
  163. ↑ Reptildatabasen : Anolis zeus 

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk

s:de:RE:Apaturia 2

 olympiska gudar
Gudar
Gudinnor
 Odysséens karaktärer _
Odysseus hus
( lat. Ulysses)
monarker och deras barn
Gudar och gudinnor
Övrig
Friare av Penelope