Berättelser om utlänningar

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 november 2017; kontroller kräver 16 redigeringar .

Tales of foreigners  är det namn som ges i rysk historisk litteratur till de skriftliga vittnesmålen från utlänningar (anteckningar, dagböcker, rapporter, anteckningar, etc.), sammanställda på grundval av deras egna observationer eller från berättelser om andra människor som besökte ryska länder i 6-1700-talen. Detta viktiga historiska material uppmärksammades av ryska forskare.

Information om slaverna finns hos bysantinska författare från 600-talet, på arabiska - från 900-talet. Tyska och polska författare ger information om Rus under 1000-, 1100- och efterföljande århundraden. De viktigaste bland dem är österrikaren Herberstein (1486-1566), engelsmannen Fletcher (1548-1611), fransmannen Beauplan (ca 1595-1673), österrikaren Meyerberg (1622-1688), skotten Patrick Gordon (1635 ). -1699) och den österrikiska Korb (dagbok 1698-1699).

Förtjänster och fel av legender

Fram till andra hälften av 1600-talet är inget enda ryskt verk känt som skulle måla upp en allmän bild av det dåvarande samhällets tillstånd. Denna lucka fylls till viss del av utlänningars anteckningar.

Det är lättare för en utlänning att notera särdragen i landets liv: när han kommer in i landet med sina egna, ibland motsatta vanor och åsikter, förstår han snabbt och enkelt främmande drag och minns dem. Utlänningar som kom till ryska länder var mer utbildade än lokalbefolkningen och det var lättare för dem att förstå de allmänna orsakerna till händelserna; de hade också material för jämförelse, vilket ryssarna saknade på grund av deras livs isolering. Dessutom kunde utlänningar oförskräckt vidarebefordra sina observationer, även om de var obehagliga för ryssarna; de behövde inte dölja fakta av rädsla för att dra på sig "de mäktigas" vrede [1] .

Förutom de ovan nämnda fördelarna innehåller legenderna om utlänningar många fel. Skälen till detta är av två slag: 1) allmänna, rotade i karaktären av relationer mellan ryssar och utlänningar, och 2) privata, beroende på omständigheterna under en viss tid och författarens personliga egenskaper. Från det ögonblick som en utländsk ambassad gick in på ryskt territorium verkade den hamna i arrest, ingen fick se ambassadörerna , de själva fick inte åka någonstans. Alla utlänningar från 1500-talet som reste till Moskva och lämnade lappar klagade över misshandeln av dem av fogdarna , som utsågs att vara med ambassadörerna, eller snarare, att vakta dem. Först mot slutet av 1600-talet blev de utländska ambassadernas ställning lättare. Det var mycket svårt att sätta sig in i det ryska livet under sådana förhållanden. Mycket få av utlänningarna kunde ryska , majoriteten talade med ryssar genom översättare , ofta analfabeter. Förutom okunskap om språket hindrade svårigheten att tillägna sig dem en från att direkt vända sig till litterära monument; icke desto mindre fann några av utlänningarna - till exempel Herberstein (1486-1566), Fletcher (1548-1611) - möjligheten att använda denna källa när de sammanställde sina beskrivningar. Några polska författare ( Jan Długosz och Maciej Stryjkowski ) studerade ryska för att använda information från de gamla ryska krönikorna i sina krönikor. Å andra sidan var ryssarna fram till slutet av 1600-talet mycket misstänksamma mot utlänningar och ansåg det till och med som sin plikt att ge dem felaktig information. Även nationella och religiösa fördomar satte sin prägel på legenderna. Mycket ofta utlänningar, som inte förstod något fenomen, fördömde det och drog felaktiga slutsatser av det.

Särskilda skäl till att utlänningar inte kunde vara opartiska i sina vittnesmål bottnade i resenärens personliga egenskaper, det vill säga de berodde på graden av hans utbildning och utveckling och på de omständigheter under vilka anteckningarna skrevs. Man kan till exempel inte helt lita på rapporterna från den italienske jesuiten Possevino (i Moskva 1582), eftersom han vet i vilket syfte han kom till Groznyj ; inte ett enda faktum från Gwanignys bok [2] kan tas för givet , eftersom den skrevs med den förutfattade avsikten att tjäna Stefan Batorys intressen . I allmänhet förser legenderna om utlänningar historikern med rikt material, men kräver ordentlig kritik.

Forntida period av slavisk och rysk historia

600-talet

Bysantinska historiker har information om slaverna från och med 600-talet. Av särskild vikt är instruktionerna från Procopius , Menander och kejsaren Mauritius ; den senare i sin " Strategi " rapporterar en hel del data om situationen för de slaviska stammarna.

Mycket information, mycket värdefull, ges av den gotiske historikern Jordanes i sin beskrivning av den gotiska staten på 600-talet.

700-talet

Av 700-talets historiker är Theophylact Simokatta , som berättade om kejsaren Mauritius regeringstid, betydelsefull .

800-talet

Fortsättningen av krönikan om George Amartol (IX-talet) berättar om Rysslands kampanj mot Konstantinopel år 860 . Temat för historien om Rysslands första dop berörs i den bysantinske patriarken Photius (ca 820-896) meddelanden och samtal.

900-talet

Biarmia och Östersjön berättas av Oter (" Ottars resa ") och Wulfsten , som besökte dessa platser på 800 -talet på order av den engelske kungen Alfred .

Av de bysantinska författarna från 1000-talet är grammatikern Leo , Constantine Porphyrogenitus och Leo diakonen viktiga . Constantine Porphyrogenitus rapporterar , förutom Rus allmänna särdrag, om mottagandet av Olga i Bysans (957) (se " Om ceremonier "); Diakonen Leo beskrev Svyatoslavs krig med grekerna .

Mycket värdefull information om slaverna, russerna, kazarerna och bulgarerna finns i den arabiska geografiska litteraturen. Den äldsta beskrivningen av rysk historia finns i Ibn Rust ; i sin uppsats Dear Values. Den muslimske författaren Ibn Khordadbeh , som levde i början av 800- och 1000-talet, ger mycket information om slavernas handel i " Boken om vägar och stater ". De extremt intressanta meddelandena från ibn-Fadlan , som personligen besökte Volga-regionen, har länge uppmärksammats av forskare; samma sak måste sägas om Al-Masudi . Ibn-al-Nadim rapporterar i sin " Book of painting sciences " förekomsten av en del skrift bland ryssarna.

De första utländska nyheterna om den forntida ryska härskaren Igor finns i Liutprand , biskop av Cremona. Information om prinsarna Vladimir och Svyatopolk finns i legenden om Mersebur biskop Titmar .

Andra årtusendet

1000-talet

Vissa uppgifter om Ryssland på 1000-talet ges i deras krönikor av bysantinerna Georgy Kedrin och John Zonara ; av stor betydelse är Bremens kanon Adam och Lamberts skrifter , den senare har information om Svyatoslav Jaroslavich .

Den tyske missionären Bruno , som besökte Ryssland 1007, har en beskrivning av Kiev .

1100-talet

Från XII-talets muslimska författare pekar forskare ut Idrisi och al-Andalusi , från de västerländska - Otto av Bamberg och Helmold .

Mycket information finns hos den tjeckiska krönikören Cosmas från Prag . Kraledvorskaya- och Zelenogorskaya - manuskripten erkändes som förfalskningar i början av 1800- och 1900-talen.

Rapporterna från den ungerska krönikören Anonymous Notary om ungrarnas passage genom Ryssland är intressanta.

Den polske berättaren från 1100-talet Martin Gall berättar i sin krönika om Vladimirs söners kamp och Bolesławs ingripande .

1200-talet

Yakut , en muslimsk forskare som levde vid 1100- och 1200-talens skiftning, rapporterar i sin ordbok mycket viktig information för rysk historia; också som al-Qazwini , som skrev omkring 1275.

Den danske historikern Saxo Grammaticus rapporter måste behandlas med stor kritik. Biskop Vikentiy Kadlubek av Krakow rapporterar om prins Roman Mstislavich av Galicien . Av de livländska historikerna på 1200-talet är den viktigaste Henrik av Lettland , som berättade om förhållandet mellan invånarna i Novgorod och Pskov med den finsk-ugriska och baltiska befolkningen; viktiga nyheter finns i den livländska rimmade krönikan .

För studiet av tatarerna är huvudkällan beskrivningen av den italienske franciskanen Plano Carpinis resa till Stora Mongoliet ; han har också information om situationen i ryska territorier under Jaroslav Vsevolodovich . "Skaparen av den nya geografin", den berömda venetianen Marco Polo (1254-1324), ger viktig information om tatarerna och en del intressant information om vardagen för befolkningen i de ryska länderna.

1300-talet

För rysk historia är resan för Ibn Battuta (XIV-talet), en afrikan till födseln, av stort intresse . Viktiga nyheter om Galiciska Rus sänds av den polske krönikören Janko från Charnkov . Av mindre betydelse är berättelserna om engelsmannen Mandeville och österrikaren Zuchenwirth . Mycket information om den gyllene horden finns i bayerns verk av Johann Hilburger (1344).

1400-talet

Med uppkomsten av den moskovitiska staten intensifieras intresset för de ryska länderna i väst; antalet legender ökar avsevärt, deras karaktär förändras: istället för den tidigare, mestadels fragmentariska informationen, visas omfattande studier i utlänningars verk, helt ägnade åt den muskovitiskt-ryska staten. Den viktigaste av legenderna från XV-talet: anteckningar om den flamländska riddaren Lannoy , en beskrivning av den venetianare Josaphat Barbaros resa till Tana (nu Azov ); boken "Om Polen, Litauen och Preussen" av Aeneas Silvius Picolomini , som senare blev påve under namnet Pius II; meddelande om Moskva av venetianen Ambrogio Contarini .

1500-talet

De berömda anteckningarna om Muscovy i början av 1500-talet skrevs av Sigismund Herberstein och publicerades först i Wien på latin 1549 under titeln "Rervm Moscoviticarvm Comentarii ...". Fram till slutet av 1500-talet publicerades Herbersteins verk 20 gånger på olika europeiska språk.

Innan Herberstein skrev Pavel Jovius (Paolo Giovio) om Muscovy, hans essä "The Book of Basil's Embassy ..." ("De legatione Basilii Magni Principis Moscoviae ",,,), skriven efter möten och samtal i Rom med budbäraren från storhertigen av Moskva Vasilij III Dmitrij Gerasimov till påven Clement VII 1525. Den publicerades i Rom 1525 på latin och blev den första publicerade boken om vårt land. På 1500-talet var detta verk det mest omtryckta verket om Ryssland i olika språk.

Redan i den första upplagan av The General Cosmography av Sebastian Münster (Basel, 1544) publicerades en artikel om Muscovy, åtföljd av en träsnittsteckning gjord enligt ritningen av Antony Vid - Ivan Vasilyevich Lyatsky. som skulle graveras av Franz Hogenberg 1570.

I verket " On two Sarmatians " (1517) av den polske författaren Matvey från Mekhovo finns det mycket historisk och topografisk information om Ryssland. Information om ryssarnas religion samlas i arbetet av den berömda teologen från 1500-talet Faber och i anteckningen från Gniezno-ärkebiskopen Jan Lassky , inlämnad till Lateranskatedralen.

Intressant brev från Albert Campenze till påven Clemens VII ; ett verk av biskop Jovius av Nochersk , baserat på den ryske översättaren Dmitrij Gerasimovs berättelser ; den venetianska Tiepolos verk "Diskurs om Muscovyens angelägenheter" (1560). Mycket viktig information om rysk handel, varor och priser finns samlad i legenden om italienaren Rafael Barberini (1565).

På 1500-talet började britterna bekanta sig med Ryssland efter det välkända äventyret med kansler (i Ryssland 1553-1554). Den senare beskrev sin resa; hans beskrivning och berättelser gav material för Clement Adams , som sammanställde berättelsen om kanslers äventyr. Engelsmännens berättelser är mycket positiva; de innehåller mycket information om den ekonomiska situationen i Ryssland. Av stort intresse är Jenkinsons och Jerome Horseys verk , särskilt den senare [3] ; mycket viktig information i rapporterna [4] av Caesar (österrikiska) ambassadören Johann Cobenzl och i arbetet [5] av hans sekreterare von Buchau .

Opartisk täckning av fakta återfinns i Dansken Ulfeldts vandring , som besökte Moskva två gånger (1578; Jacob Ulfeldt , 1535-1593). Gvagninis och Possevinos verk nämns ovan.

Albert Schlichting skrev 1570 på latin uppsatsen "Nyheter från Muscovy, rapporterade av adelsmannen Albert Schlichting om kejsar Ivans liv och tyranni."

Heinrich von Staden sammanställde en beskrivning av Muscovy (sent 1577-1578) under titeln "Moskoviternas land och regering beskrivet av Heinrich von Staden" ( Moscowiter Land und Regierung Beschriben durch Henrichen von Staden ).

Konrad Bussow . Han äger skrifter om händelser i Ryssland i slutet av 1500-talet.

Av legenderna om polska författare är arbetet av Reinhold Heidenstein , Zamoyskis sekreterare och Stefan Batory, som beskrev kriget i Groznyj med Stefan Batory, viktigare än andra. Legenderna om Lavrenty Miller [6] , Solomon Gennig , Philip Olmen [7] , Michalon Litvin förtjänar också uppmärksamhet ; boken [8] av den senare i sin tendens liknar Tacitus "Tyskland" .

Av legenderna från slutet av 1500-talet upptar Fletchers verk den första platsen . Detta är ett värdefullt monument över rysk historia, särskilt i ekonomiska frågor. Legenderna om greken, biskopen av Suzdal Arseny och Caesars ambassadör Niklas von Varkach tillhör också samma era . Zaporozhtsev beskrevs av Caesars advokat Erich Lassota .

1600-talet

1600-talet är det rikaste på legender om utlänningar. Berättelsen om oroligheternas tid och händelserna som föregick den kan hittas i beskrivningen av Lev Sapiehas ambassad , i den utmärkta boken [9] av Jacques Margeret , i det viktiga verket [10] av Konrad Bussov , i beskrivningen av den danske prins Johanns besök i Moskva , i de polska ambassadörernas dagbok N. Olesnitsky och A. Gonsevsky , i Marinas så kallade dagbok [11] , i en underbar bok av Harlem-geografen Isaac Massa .

Av stort intresse är memoarerna och dagböckerna från polackerna som var i Ryssland under oroligheternas tid - Belskys dagbok [ 12] , dagboken över belägringen av Smolensk, dagboken för Sapieha , som belägrade Treenigheten-Sergius Lavra ( 1608-1610), Maskevichs dagbok [13] etc. Den huvudsakliga källan för beskrivningar av polackernas handlingar i oroligheternas tid fungerar som anteckningar om den begåvade och intelligenta hetman Stanislav Zolkiewski . Vi hittar mycket information, särskilt om den tredje bedragaren, i legenden om Peter Petreus . Den dyrbara legenden om Olearius  , den bästa av utländska källor för 1600-talet, går tillbaka till Mikhail Fedorovichs regeringstid .

För Polens och Ukrainas historia är den franske ingenjören Beauplans bok "Beskrivning av Ukraina" [14] av stor betydelse .

Den viktigaste av legenderna som går tillbaka till Alexei Mikhailovichs tid (regerade 1645-1676): ärkediakonen Pauls meddelanden , där det finns mycket värdefull information om det ryska prästerskapet och bland annat om Nikon , i avsättning i vilken han själv deltog ( 12 december  ( 22 ),  1666 ); Meyerbergs uppsats , värdefull på grund av de därtill bifogade teckningarna; legenden om den tyska Reitenfels , rapporterar mycket data för att karakterisera Alexei Mikhailovich; legenden om den italienska da-Cheneda ). Information om Razin ges av kardinal Altieri [15] och holländaren Streis . För att karakterisera Alexei Mikhailovich är legenden om Collins , en engelsman som bott i Ryssland i 8 år, viktigt. Legenderna om Witsen , Kielburger och Rhodos , som skrev om den ryska handeln på 1600-talet, Koyalovich , som berättade historien om kosackkriget, den polska adeln Yerlich , Jan Pasek och den holländska sändebudet Konrad Klenk , är inte utan betydelse .

Av legenderna om utlänningar som går tillbaka till Peter den stores barndom (född 1672) är tysken Kaempfers och fransmannen de la Neuvilles verk intressanta ; den senare, under täckmantel av en polsk budbärare, tjänstgjorde som fransk spion; han har många mycket nyfikna berättelser om Sophias regeringstid , men hans berättelse behöver verifieras. Legenden om den franska jesuiten Avril ger många värdefulla indikationer för att karakterisera de utlänningar som bodde i Ryssland.

I spetsen för legenderna från Petrinetiden (1689-1725) bör placeras de anteckningar som finns i det danska statsarkivet [16] av Yulya . För den första perioden av Peter I:s regeringstid är Patrick Gordons dagbok en oumbärlig källa . Händelserna efter Peters återkomst från utlandet (1698) beskrivs [17] av Korb [18] . Av stor betydelse är anteckningarna från Brunswick -boen Weber , en stor beundrare av Peter den store. Ännu högre är anteckningarna från Johann Fokkerodt , sekreteraren för den preussiska ambassaden, en helt utbildad person: han hyllar Peter den stores geni, tillsammans med de goda sidorna av hans regeringstid, pekar han också ut många mörka.

Det ryska samhällets hemliv beskrivs av den holsteinske kammarherren Berchholtz . Motståndarna till Peter den store var svensken Stralenberg och tysken Neugebauer , lärare till Tsarevich Alexei; med den senare ledde Peter till och med en kontrovers.

1700-talet

Det svenska kriget fram till Karl XII :s död (1718) skildras av general Allart ; Prut-kampanjen (1711) - av fransmannen Moreau de Brazet (" Anteckningar av brigadgeneral Moro-de-Brazet "). Se även legenderna om kapten von Wreech (Curt Friedrich von Wreech [19] ), svensken Adlerfeld , polen Otwikowski, "polens ögonvittne" [20] .

Sedan 1700-talet har rapporterna om utländska ambassadörer fått stor historisk betydelse , men både de och i allmänhet senare anteckningar, memoarer och memoarer från utlänningar som rör Ryssland passar inte längre in i kategorin legender i ordets snäva betydelse. . Se anteckningar om utlänningar om det ryska imperiet .

Forskning om utlänningars berättelser

I kronologisk ordning

1800-talsforskning

1900-talsforskning

2000-talets forskning

Se även

Anteckningar

  1. ↑
  2. ↑ "Beskrivning av det europeiska Sarmatien" (Sarmatiae Europeae descriptio; Krakow, 1578).
  3. ↑ Jerome Horsey anteckningar om Ryssland. 1500-talet - tidigt 1500-tal M., förlag vid Moscow State University, 1990. . Hämtad 11 september 2016. Arkiverad från originalet 19 september 2016.
  4. ↑ Utdrag ur en utländsk bok om den ryska antiken Arkivexemplar daterad 7 februari 2017 på Wayback Machine // Bulletin of Europe , del 113. Nr 19. 1820
  5. ↑ Om utländska sändebud i Ryssland Arkivexemplar av 21 april 2017 på Wayback Machine // Bulletin of Europe , del 169. Nr 21. 1829
  6. ↑ Miller, Lawrence // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  7. ↑ Olmen - åren 1551-1558, kanon och predikant i katedralen i Derpt (nuvarande Tartu).
  8. ↑ Om tatarernas, litauernas och muskovernas seder (1550) Arkivexemplar daterad 20 december 2019 på Wayback Machine / Memoarer relaterade till södra Rysslands historia. Problem. I (XVI-talet). Kiev. 1890
  9. ↑ Anteckningar om kapten Margeret . Hämtad 11 september 2016. Arkiverad från originalet 14 september 2016.
  10. ↑ Moscow Chronicle. 1584-1613 . Hämtad 11 september 2016. Arkiverad från originalet 14 oktober 2016.
  11. ↑ Marina Mnisheks dagbok . Hämtad 11 september 2016. Arkiverad från originalet 5 oktober 2016.
  12. ↑ 1609 dagbok av Samuil Belsky Arkivkopia daterad 14 oktober 2016 på Wayback Machine // Readings in the Imperial Society of Russian History and Antiquities. N:o 6. M. 1846
  13. ↑ Maskevich, Samuil // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  14. ↑ Beskrivning av Ukraina (1630-1648) Arkivexemplar daterad 10 december 2016 på Wayback Machine /Memoarer relaterade till södra Rysslands historia. Problem. II (första hälften av 1600-talet). Kiev. 1896
  15. ↑ Förmodligen Paluzzo Altieri , som tog emot det ryske sändebudet Menesius ambassad 1674 i Rom .
  16. ↑ Anteckningar av Just Yul, danskt sändebud till den ryska domstolen Arkivexemplar daterad 11 september 2016 på Wayback Machine // Russian Archive , nr 3, 1892
  17. ↑ Material för rysk historia. Korbs dagbok Arkivexemplar daterad 12 oktober 2016 på Wayback Machine // Russian Bulletin, nr 4. 1866
  18. ↑ Korb, Johann-Georg // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  19. ↑ 1157-1158 Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 32. Werth-Väderkvarn . Hämtad 11 september 2016. Arkiverad från originalet 26 augusti 2016.
  20. ↑ Petersburg 1720: anteckningar om ett polskt ögonvittne // Ryska antiken . - 1879. - Nr VII. - S. 266-267.

Länkar