Valdivia, Pedro

Pedro de Valdivia
Pedro de Valdivia

Pedro de Valdivia - porträtt av Francisco Oleo de Mandiola (Chiles nationalbibliotek)
1:e generalkapten (guvernör) i Chile
10 juni 1541  - december 1547
Monark Karl V
Företrädare Position fastställd
Efterträdare Francisco de Villagra
3:e generalkapten (guvernör) i Chile
20 juli 1549  - 25 december 1553
Monark Karl V
Företrädare Francisco de Villagra
Efterträdare Francisco de Villagra
Födelse 17 april 1497 Villanueva de la Serena( 1497-04-17 )
Död 25 december 1553 (56 år) Tucapel , Chile( 1553-12-25 )
Släkte Saint Pierre
Far Pedro Gutierrez de Valdivia
Mor en viss Donna Hernandez
Make Marina Ortiz de Gaete
Attityd till religion katolicism
Autograf
Rang generalkapten
strider
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Pedro de Valdivia ( spanska  Pedro de Valdivia ; 17 april 1497 [1] , Villanueva de la Serena [1] [2] [3] , Extremadura , Spanien  - 25 december 1553 [4] (i vissa källor 1 januari 1554 [ 5] ), Tukapel , NyExtremadura, Chile ) är en conquistador av spanskt ursprung, den första spanska guvernören i Chile .

Den erkände grundaren av koloniala Chile, många monument restes för honom, staden bär hans namn , dussintals gator, torg, avenyer, både i Santiago själv och i många andra städer i landet. I den rang som löjtnant-guvernör som gavs till honom av Francisco Pizarro , gjorde Valdivia erövringen och utvecklingen ( conquista ) av det moderna Chiles länder 1540 , och namngav de ockuperade områdena New Extremadura för att hedra sitt lilla hemland. Valdivia är grundaren av de chilenska städerna: Santiago (1541), La Serena (1544), Concepción (1552), Valdivia (1552), Imperial (1552). Utan hans personliga deltagande, men på hans order, grundades städerna Villarrica och Angol .

Sedan 1541, den första generalkaptenen ( guvernören ) i Nya Extremadura, vald av conquistadorernas råd i Santiago. År 1548 godkände den tillförordnade vicekungen i Peru, Pedro de la Gasca , officiellt positionen som guvernör för Valdivia. Hans metoder för att hantera de erövrade folken framkallade början av Araucan-krigen , som varade i nästan tre århundraden, under vilka erövraren dog, avrättad av mapucheindianerna , som tillfångatog honom efter slaget vid Fort Tukapel den 25 december 1553 .

Biografi

Tidiga år

Den framtida erövraren kom från en fattig familj av spanska hidalgos med en lång militär tradition [6] . Födelseplatsen Valdivia har varit föremål för en historisk tvist fram till denna dag. I Extremadura , i La Serenas Comarca , tävlar kommunerna Villanueva de la Serena , Castuera , Campanario (där familjen Valdivia kommer ifrån) och Salamea de la Serena om titeln conquistadors födelseplats . Det frekventa omnämnandet av staden Badajoz som Valdivias födelseplats är just kopplat till denna plats dunkelhet, varför den kallas provinsens huvudstad . Den företräde som ges till staden Villanueva de la Serena beror på att Valdivia gav detta namn till en av de städer han grundade i Chile, möjligen för att hedra sitt lilla hemland.

Familjen Valdivia kom från ett område i dalen av floden Ivia (Valle del Rio Ivia) på territoriet för den moderna provinsen Palencia i norra Spanien. Från namnet på dalen kom efternamnet Valdivia (förkortning av Valle d'Ivia). Pedro de Valdivias förfader flyttade till Extremadura först i början av 1400-talet. Tvister om ursprunget till Valdivia slutar inte heller än i dag. Conquistador, följeslagare till Valdivia i sina kampanjer och krönikör Pedro Marinho de Lobera, skriver i sin krönika [7] : "Guvernören don Pedro de Valdivia var den legitime sonen till Pedro de Oncas (möjligen Arias) de Melo, en portugisisk hidalgo och Isabelle Gutiérrez de Valdivia, infödd i staden Campanario i Estremadura, av ädelt ursprung. Men noggrann undersökning av de spanska arkiven av historikern Luis de Roa y Ursúa har aldrig hittat något dokument (av civil, militär eller kyrklig förvaltning) som stödjer detta påstående. Dessutom fastställde detaljerade genealogiska studier av familjen Pedro de Valdivia, publicerade 1935 av Luis de Roa y Ursua, med stor säkerhet att erövraren var son till Don Pedro Gutierrez de Valdivia och en viss Donna Hernandez, också av adlig börd.

Den blivande erövraren av Chile började sin militära karriär 1520 som soldat under upproret av kommunerna i Kastilien , kämpade sedan i kejsar Karl V :s armé under fälttågen i Flandern (1521-1523), motGeldern och Lombardiet (1524-1527), mot Frankrike , under befäl av markisen av Pescara (under den senare deltog han i det berömda slaget vid Pavia (24 februari 1525) och plundringen av Rom (6 maj 1527) År 1527, när han återvände till sitt hemland, i staden Salamea de la Serena, gifte sig Valdivia med Marina Ortiz de Gaeta (1509-1592), en infödd i staden Salamanca [7] Efter att Valdivia åkte till den nya världen , längre träffade sin lagliga hustru.

Karriär i den nya världen

Tidpunkten för Valdivias ankomst till Sydamerika är förknippad med Jeronimo de Ortals expedition, som gick på jakt efter det berömda landet Eldorado , och nådde ön Cubagua i nordöstra det moderna Venezuela 1534 [Not 1] . Under åren 1534-1535 kämpade Valdivia i Jeronimo de Alderetes avdelning i det moderna Venezuelas territorium. 1535, på instruktioner från Ortal, tillbringade han flera månader i staden Cora, där han träffade Francisco Martinez Velaso, som några år senare spelade en avgörande roll för att förbereda en kampanj i Chile .

När den berömda Francisco Pizarro , guvernör i Nya Kastilien 1536 tillkännagav rekryteringen av människor för att bilda ytterligare avdelningar, flyttade Pedro de Valdivia från norra Venezuela till den panamanska hamnstaden Nombre de Dios, varifrån, med en bildad avdelning av 400 soldater under befäl av Diego de Fueenmayor, korsade han näset som ledde till staden PanamaStillahavskusten och nådde tre månader senare den peruanska staden Tumbes , varifrån den flyttade landvägen till staden Ciudad de los Reyes (City). of the Kings), moderna Lima , och trädde i tjänst hos Francisco Pizarro. Valdivia stiger snabbt i graderna och redan 1537 utser Pizarro honom till maestro de campo (spanska Maestre de Campo, bokstavligen "fältchef") för sin armé [Not 2] .

Fem år tidigare hade Francisco Pizarro tagit kontroll över Inkarikets centrum i Peru, men på påskafton 1536 gjorde inkafolket, ledda av Sapa Inca Manco Inca Yupanqui , uppror på grund av deras misshandel och berövandet av verklig makt Sapa Incas [8] . Manco Inca Yupanqui var mycket framgångsrik i att besegra de få spanska erövrarna, cirka 200 spanjorer dog i striderna, inklusive guvernörens bror, Juan Pizarro , som dog under anfallet på fästningen Sacsayhuaman . Två andra Pizarro-bröder, Hernando och Gonzalo , belägrades av en 100 000 man stark inkastyrka i Cusco . Pizarro och Valdivia, med en avdelning på 450 soldater, marscherade från kungarnas stad till Cuzco för att befria dem, men när de närmade sig staden fick de veta att conquistadoren Diego de Almagro och hans armé hade återvänt från en expedition till Chile och , efter att ha slutit en vapenvila med inkafolket, intog Cuzco och tillfångatog bröderna Francisco Pizarro, och den 8 april 1537 förklarade han sig vara den nye guvernören i Peru.

Alonso de Alvarado , skickad av Pizarro mot honom , besegrades och tillfångatogs den 12 juli 1537, och hans soldater gick över till vinnarens sida. Valdivia, som hade många års militär erfarenhet, avrådde sin befälhavare från en omedelbar väpnad kamp mot de Almagro, och även om Pizarro bestämde sig för att förbereda sig för strid, men i väntan på förstärkningar och ville vinna tid, skickade han sina sändebud till de Almagro för att förhandlingar. Under tiden lyckades Gonzalo Pizarro och de Alvarado fly och Hernando släpptes som ett resultat av förhandlingar. Efter det, eftersom Pizarro lovade Almagro att han inte skulle slåss med honom, anförtrodde han sina trupper till bröderna och Valdivia, som, efter att ha brutit mot vapenvilan som slöts med Almagro, inledde en offensiv. Almagro var allvarligt sjuk och anförtrodde befälet över trupperna till sin löjtnant Rodrigo Ordoñez [Not 3] , som den 6 april 1538 gick in i en avgörande strid med trupperna i Pizarro, som ägde rum 5 kilometer från Cuzco vid Las Salinas. Antalet trupper som avgjorde ödet för Perus vice kungadöme den dagen var mycket litet. Ordonez tog med 500 soldater med 6 vapen in i fältet, hans motståndare kunde samla 700 personer med 12 kanoner. Hälften av soldaterna i Ordoñez var kavallerister, dåtidens armés främsta slagstyrka, resten var beväpnade med toppar, eftersom arquebus var extremt liten. De säger att det var på instruktioner från Pedro de Valdivia som arkebussar användes, som avfyrade kulor med tråd, som vid den tiden var en ny, dödlig ammunition i kampen mot de många gäddmännen i de Almagro. Almagros trupper led ett allvarligt nederlag, mer än 150 döda fanns kvar på Las Salinas-fältet, inklusive Rodrigo Ordoñez, Almagro själv togs till fånga. När Almagro fick veta att de skulle halshugga honom för förräderi, började Almagro tigga vinnarna att rädda hans liv, Hernando Pizarro svarade honom: "Du är en caballero och har ett känt namn. Du får inte visa svaghet och jag är förvånad över att en man med ditt mod är rädd för döden. Jag är ledsen, men det finns inget botemedel mot din död" [9] . Almagro ströps i fängelset och halshöggs sedan offentligt - detta var drivkraften till ett långvarigt inbördeskrig i Peru, som inte gick obemärkt förbi för Valdivia.

Efter elimineringen av de Almagro följde han med Hernando Pizarro på expeditioner till den fortfarande obesegrade Andinska platån . Efter att ha fått generöst byte i dessa kampanjer blev Valdivia mycket rik. Han deltog i erövringen av staden Charcas (moderna Sucre i Bolivia ), där han förvärvade sina mest värdefulla ägodelar: silvergruvor i Cerro de Porco ( Potosi ), och en stor egendom ( estancia ) i dalen La Canela River, som regelbundet gav honom stora inkomster. År 1538 inledde Valdivia en affär med den trettioåriga änkan Ines de Suarez (1507-1580), hans landsman, som föddes i Placencia i Extremadura och anlände från Spanien på jakt efter sin man Juan de Malaga, som slutade med att nyheten om hans död i slaget vid Las Salinas. De hade inga barn, eftersom det visade sig att Donna Ines var karg .

Expedition till Chile - början

År 1539 närmade sig Valdivia Francisco Pizarro med avsikten att erövra Chile. Pizarro stödde sin befälhavare och i april 1539 utnämnde han honom till sin löjtnant-guvernör i området söder om Nya Toledo, ursprungligen avsett för Diego de Almagro. Den största svårigheten var att Pizarros tillstånd inte åtföljdes av ekonomiskt stöd från vare sig guvernören själv eller, dessutom, den spanska kronan . Som Valdivia senare skrev: ”Han (Pizarro) hedrade mig inte med en enda peso varken från sin plånbok eller från din (det vill säga offentliga medel), och alla utgifter för uppdraget och människorna som deltog i det stod jag själv för. , spendera det lilla jag hade” [Not 4] . På den tiden genomfördes erövringar på erövrarnas egen bekostnad. Dessutom svalkade den misslyckade expeditionen 1535-1536 av Diego de Almagro, vars överlevande soldater talade om mycket kallt väder, frånvaron av guld och den extremt krigiska och fientliga befolkningen i Chile, avsevärt entusiasmen hos frivilliga att delta i en ny kampanj . Trots deras bästa ansträngningar hotade svårigheten att säkra finansiering och soldater att spåra ur Valdivias plan. Långivare ansåg att företaget var för riskabelt för sitt kapital och vägrade honom pengar, folk undvek att gå med i hans trupp för att erövra nya länder, skrämda av berättelserna om Almagro-veteraner. Senare skrev Valdivia till kejsaren : "Det fanns inte en enda person som skulle gå med på att gå till detta land, de var rädda av berättelserna om dem som återvände med Don Diego de Almagro, och jag blev så ökänd att de flydde från mig , som av en pest även de människor som innan dess älskade mig och ansåg det normalt när jag föreslog att de skulle lämna Peru och åka dit Almagro inte kunde stå ut” [10] .

Hans gamle vän Francisco Martinez Velaso kom till hjälp för Valdivia, som precis hade anlänt från Spanien med en last av vapen, hästar och andra varor som kolonierna behövde. Martínez gick med på att bidra genom att donera nio tusen guldpesos i varor till Valdivias projekt. I utbyte mot det inskjutna kapitalet och risken att förlora det krävde Martinez minst hälften av den totala produktion som företaget i söder skulle tillföra. Valdivia hade inget alternativ och han gick med på det. Valdivia var också tvungen att sälja sina gruvor och egendom, hans älskade Ines de Suarez sålde också alla hennes smycken och egendom för att hjälpa honom med pengar och hon bestämde sig själv för att åka på camping med honom. Slutligen lyckades Valdivia samla in omkring sjuttio tusen kastilianska pesos [11] . Detta, till synes betydande belopp, kunde inte hjälpa mycket i det kommande företaget, eftersom till exempel kostnaden för en häst vid den tiden var lika med två tusen pesos. Dessutom löste pengar inte problemet med rekryter, och endast 11 spanjorer skrevs in i Valdivia-avdelningen [Not 5] .

Valdivias planer för att förbereda expeditionen räddades av mannen som ursprungligen skulle förstöra dem. När Valdivia skulle bege sig till Cusco anlände Pedro Sanchez de la Hoz (1514-1547) från Spanien, som hade en kunglig stadga med sig tillstånd att utforska länderna norr om Magellansundet och utnämnde honom till guvernör för det territorium som han skulle erövra. För att försona de två erövrarna var Pizarro själv tvungen att ingripa, för vilken de la Hoz tidigare tjänstgjort som sekreterare. Han lyckades övertyga konkurrenterna att sluta ett avtal enligt vilket de kom överens om att agera tillsammans, och de la Hoz skaffade 250 hästar till expeditionen, rustningar till soldaterna och utrustade två fartyg, och fyra månader senare var han tvungen att leverera förnödenheter och förstärkningar för den valdiviska avdelningen och gå med honom själv.

Den 28 december 1539 slöts kontraktet mellan conquistadorerna. I januari 1540 lämnade Pedro de Valdivia Cusco med ett litet team, som endast räknade omkring 1000 Yanacon-indianer [12] [Not. 6] och 7 spanjorer. De hade med sig mycket frön för sådd, körde grisar och avelsston – Valdivia skulle etablera en koloni i de erövrade länderna och ville för första gången förse den med allt som behövdes. Expeditionen åtföljdes av en ensamstående kvinna, Ines de Suarez. Valdivia flyttade från Cuzco till Arequipadalen och sedan söderut längs havets kust, fast besluten att undvika bergsvägen genom Anderna , som visade sig vara ödesdiger för Almagros armé. Vidare korsade expeditionen Moquegua- och Tacna- dalen och slog läger i Tarapaca- dalen . Under denna övergång anslöt sig ytterligare ett 20-tal spanjorer till Valdivia-avdelningen, men det kom inga nyheter från de la Osa, som Valdivia förväntade sig, och hans andra partner, som flyttade till sjöss, Francisco Martinez Velaso, hamnade i en storm och återvände till Peru.

Nyheten om Valdivias kampanj spreds snabbt över kolonierna och i Tarapaca anslöt sig ett betydande antal nya äventyrare till avdelningen, bland vilka var tre framtida chilenska guvernörer: Rodrigo de Quiroga Lopez , Jeronimo de Alderete och Francisco de Villagra . Nu fanns det 110 spanjorer i den valdiviska avdelningen. I juni 1540 nådde expeditionen, som rörde sig längs den gamla inkavägen, städerna Atacama la Chica (moderna Chiu Chiu) och Atacama la Grande (moderna San Pedro de Atacama ), de forntida ägodelar från det tidigare Inkariket , där läger. Här fick Valdivia veta att Francisco de Aguirre (även den framtida guvernören i Chile), som hade varit hans gamla kamrat sedan tiden för de italienska krigen , bestämde sig för att gå med i hans expedition . Valdivia, med flera ryttare, åkte för att träffa en gammal vän, och denna avgång räddade hans liv. I början av juni 1540 anlände Pedro Sanchez de la Hoz till conquistadorernas läger med två medbrottslingar [Not 7] . I tystnaden före gryningen närmade han sig generalens tält, där han hade för avsikt att hitta Valdivia för att döda honom och ta kommandot över expeditionen. Men när mördarna brast in i tältet hittade mördarna, istället för conquistador, hans älskade Ines de Suarez, som väckte lägret med sitt rop och de olyckliga konspiratörerna tillfångatogs av Alguacil Luis de Toledo, som omedelbart skickade en budbärare till Valdivia. Återvändande Valdivia ville omedelbart hänga de la Osa, men han köpte sitt liv genom ett skriftligt avstående från alla rättigheter som kungen av Spanien tilldelats honom till de chilenska länderna. Detta officiella dokument undertecknades av de la Hos den 12 augusti 1540 och gjorde Valdivia till den enda fordringsägaren till Chiles land.

Atacamaöknen och Copiapódalen

Efter att ha undkommit farorna med bergsvägen genom Anderna, tvingades Valdivia leda sin lilla armé genom världens torraste öken, Atacama . Enligt krönikören och expeditionsmedlemmen Jeronimo de Vivara bestod den valdiviska avdelningen, innan den gick in i Atacama-sanden, av 105 kavallerimän, 48 infanterister och åtföljdes av 2 tusen Yanacon-indianer och svarta slavar. Det fanns också två katolska präster i avdelningen [13] . För att korsa öknen delade Valdivia in sina män i fyra avdelningar, som rörde sig på ett avstånd av en dags resa från varandra, för att de få brunnar som kom över vägen skulle kunna användas utan inblandning, utan att fördröja arméns rörelse. . Valdivia gick själv ut med den sista gruppen, och med bara två eskortryttare red han ständigt mellan avdelningarna och uppmuntrade sina soldater. En särskilt levande beskrivning av denna svåraste tvåmånadersövergång ges av soldaten, krönikören Pedro Marinho de Lober. Han beskriver också den ständiga bristen på vatten, hästarnas död, stekande dagsol och isiga nattvindar, rester av människor och djur som ständigt stött på på vägen, varav många såg särskilt läskiga ut – mumifierade av ökenklimatet. Till farorna med att korsa öknen lades ett försök till uppror. Soldaten Juan Ruiz, som hade varit i Chile med de Almagro, var desillusionerad av Valdivia-företaget och skrämd av svårigheterna i kampanjen, började hetsa sina kamrater att återvända till Peru. Maestro de campo Pedro Gomez varnade Valdivia och han beordrade anstiftaren att omedelbart hängas [14] . Passagen genom Atacama är kopplad till legenden som registrerats av Marinho de Lobera om "Donna Ines vattengåva". Alonso de Monroy (den blivande guvernören i Santiago) rörde sig i spetsen för armén, vars uppgift det var att hitta färskvattenkällor för armén i tid, hans soldater bar också verktyg för att fördjupa de få brunnar som indianerna kände till. . Men ju längre armén gick djupare in i öknen, desto oftare stötte Don Alonso bara på torkade källor och uttömda brunnar, det fanns inte tillräckligt med vatten och på vägen tillbaka förlorade den valdiviska armén striden till uttorkning under solen från Atacamaöknen. Män tappade hoppet om frälsning, men den enda kvinnan i avdelningen tappade inte modet. Ines de Suarez beordrade efter en ivrig bön en av Yanacons att gräva en brunn på den plats där hon stod medan hon bad, och när den inte blev mer än en meter djup forsade vatten ut ur brunnen. Dess överflöd var så stort att det gjorde det möjligt att dricka hela armén. Till minne av denna händelse fick platsen namnet "Aguada de Donna Ines" (bokstavligen från spanska "donna Ines som ger vatten"). Utan att gå in på en bedömning av sanningshalten hos de Lober angående denna berättelse [Not 8] , är det värt att nämna att en plats med detta namn fortfarande finns på de geografiska kartorna över Chile, den ligger 20 km från staden för gruvarbetarna i Salvador i provinsen Chanaral .

Snart fullbordades den tråkiga övergången och avdelningen, efter att ha förlorat många människor från indianer och svarta på vägen, gick torsdagen den 24 oktober 1540 till stranden av den fullflödande floden Copyapo . Jeronimo de Vivar beskriver slutet på övergången mycket intressant och ägnar det mesta av historien åt att beskriva hästarnas känslor, och inte hans följeslagare: "hästarna visade glädjen de kände genom att gnugga, de överraskade med sin friskhet och energi, som om efter hårt arbete hade slutförts.” Glädjen över avdelningen överskuggades av attacken av trupperna från Pasioka-indianerna, eller Diagit , som blev kända för sitt hårda motstånd mot inkaernas erövring. Antalet diagita var cirka 8 tusen människor, men de besegrades och nykomlingarna fick möjlighet att bosätta sig i dalen.

Från det ögonblick han anlände till Copiapodalen började Valdivia omedelbart hävda sin jurisdiktion över de nya territorierna. Han gav detta land namnet Nueva Extremadura (spanska: New Extremadura) till minne av sitt hemland. I riktning mot Valdivia restes ett stort träkors på en iögonfallande plats, personifieringen av katolicismens ankomst till dessa länder. Ceremonin att förklara nya länder som Spaniens egendom beskrivs med stort patos i hans History of Copiapo av Carlos Maria Saiyago: "de glada trupperna klädda i militäruniformer och lyste med vapen, prästerna sjöng en bönegudstjänst, den dundrade artillerihälsningen överröstade trummornas åska och armén exploderade av glädjerop. Sedan tillkännagav Conquistador, med ett svärd i ena handen och Kastiliens fana i den andra, ockupationen av dalen i kungen av Spaniens namn och eftersom detta var den första av erövringarna i det territorium som anförtrotts honom, han beordrade att det skulle kallas Besittningsdalen . Om vi ​​utesluter jubeln av Don Sayago själv från detaljerna i ceremonin, är det viktigaste klart - Valdivia var tänkt att ta dalen på uppdrag av guvernören Pizarro, vars assistent han var provins för honom), och ockupera den i namnet av kung Valdivia, visade inte bara respektlöshet mot sin beskyddare, utan uttryckte också ett anspråk på en jämställd ställning med honom, genom att hålla en ceremoni som gjorde det klart för Pizarro att Valdivia själv redan var guvernör i de nya länderna.

Grundandet av Santiago proklamation som generalkapten (guvernör) i Chile

Efter att ha vistats i Copiapodalen i ungefär två månader, vilket gick över i kampen mot ursprungsbefolkningens motstånd, vilket i hög grad irriterade erövrarnas armé med ständiga urskillningslösa attacker, uppnådde Valdivia inte full kontroll över detta territorium. Mot bakgrund av aktuella händelser etablerade Valdivia inte en stad i detta område, beslutade sig för att flytta söderut, och ville också flytta bort från Perus gränser för att hindra sina soldater från att fly tillbaka och få dem att kämpa hårdare för honom.

Valdivias armé gav sig återigen iväg på ett fälttåg längs den väg som inkafolket lagt in i landets inre. I Aconcaguaflodens dal , nära den moderna staden Putaendo , attackerades den valdiviska armén av Araucan -indianerna (Picunche och Mapuche), ledda av Mapu-Toki [Not. 9] Michimalonko, som senare blev Valdivias värsta fiende . Michimalonco misslyckades med att stoppa spanjorernas frammarsch, och snart gick den valdiviska avdelningen in på Mapocho-slätten. Denna breda och bördiga dal går ner från Andernas västra utlöpare till södra spetsen av Tupaue-kullen, floden delar dalen i två delar, flodarmarna som går samman lämnar en bred landremsa i form av en ö. Där Santiagos kulturella centrum för närvarande ligger - Mapocho Station, fanns en tambo [16] [Not 10] av inkafolket, härifrån började vägen som leder genom Anderna till de gamla inkagruvorna [Not 11] , två mer mellanliggande tambo byggdes längs vägen. Lokalbefolkningen använde denna väg för att resa till helgedomen Apu , som ligger på berget Cerro El Plomo , där ritualer hölls tillägnad guden Viracocha , inklusive den berömda Inti Raimi .

Valdivia slog upp sitt läger i den västra delen av ön på berget Uelen (Araucan. "smärta", "sorg", "melankoli"), som Valdivia döpte om till Mount Santa Lucia, eftersom nedläggningen av det befästa lägret ägde rum den 13 december , 1540, på dagen för minnet av helgonet Lucia av Syrakusa . Platsen tycktes Valdivia perfekt för att lägga staden. Omgiven i norr, söder och öster av naturliga barriärer, skulle själva platsen ha hjälpt stadens försvarare att slå tillbaka alla indiska attacker. Den indiska befolkningen i Mapochodalen var rikligare än i norr, vilket gav arbetskraft för inkräktarna att bruka marken och arbeta i gruvorna. Många historiker är dock överens om att Valdivia inte hade för avsikt att göra denna bosättning till huvudstad i kungariket Chile. Några år senare sålde Valdivia all mark och annan egendom han ägde i Mapocho-dalen för att flytta till staden Concepción , som låg i det geografiska centrum av hans ägodelar, hade guldgruvor och en stor ursprungsbefolkning i närhet, och det var förmodligen denna bosättning som conquistador såg det administrativa centrumet för de territorier som var under hans kontroll.

Den 12 februari 1541, vid foten av berget Santa Lucia, grundade Valdivia staden Santiago , som fick det fullständiga namnet Santiago de la Nueva Extremadura för att hedra det mest vördade helgonet i Spanien, aposteln Jakob (Iago). Arkitekten som övervakade byggandet av staden var Pedro de Gamboa (1512-1554), som senare bosatte sig i den och levde till slutet av sitt liv. Samtidigt med planeringen och byggandet av staden bildades också stadsregeringar, i enlighet med det spanska administrativa och rättsliga systemet. Positionerna som alcaldes (chefen för stadens verkställande direktör, borgmästare) togs av Francisco de Aguirre och Juan Zhufre, positionerna som rehidorer (stadsfullmäktige, representativt organ för regeringen, stadens äldste) - Jeronimo och Juan Fernandez de Alderete, Francisco de Villagra och Martin de Soller, tjänsten som åklagare (i allmänhet är det i Spanien en ställföreträdare för Cortes från staden, men i det här fallet stadsdomaren, chef för rättsväsendet, åklagare) tog emot Antonio de Pastrana. Så snart Valdivia lyckades förklara sig själv som guvernör för de nya territorierna fanns det anledning till oro, eftersom information började spridas bland kolonins befolkning om mordet på Francisco Pizarro av Almagros anhängare (almagrister) i Peru. Källan till informationen kunde inte identifieras, men om ryktena visar sig vara sanna kan Valdivias befogenheter upphöra när som helst. Den nye vicekungen i Peru kan med sin makt skicka ytterligare en conquistador att styra Nya Extremadura, speciellt sedan Pizarro föll i händerna på almagristerna, och Peru är i deras händer, de glömde verkligen inte vem som kämpade mot dem nära Las Salinas i 1538 och vill säkert göra upp med Valdivia och hans folk.

Med tanke på situationen, den 11 juni 1541, beslutade Conquistadors rådet i Santiago, som bestod av associerade till Valdivia, att utropa sin befälhavare till tillförordnad guvernör i Nya Extremadura med rang av generalkapten på uppdrag av Spaniens kung, och anförde därmed tillbakadragande av territoriet från jurisdiktionen för det vice kungariket Peru och dess ledning. Den försiktige och skarpsinnige Valdivia vägrade till en början den tjänst som erbjöds honom (för att detta faktum skulle registreras skriftligt i protokollet från rådets möte och komma ihåg av hans folk), och motiverade hans vägran med det faktum att samtycke från löjtnant-guvernör Pizarro att ta posten som generalkapten skulle se ut som ett svek, om det visade sig att ryktena var falska och vicekungen levde. Men efter att ha tagit hänsyn till rådets argument och övertygelser gick Valdivia slutligen med på och accepterade den nya tjänsten. Rådet upprättade ett skriftligt dokument där det stod att deras beslut godkändes av alla invånare i Valdivia, som ville se sin befälhavare endast ansvarig inför Gud och kejsaren .

I samband med händelsen upptäckte de första forskarna av erövringen av Chile ett antal konstigheter. Pizarro föll verkligen i händerna på almagristerna, men denna händelse ägde rum den 26 juni 1541, det vill säga 15 dagar efter att Valdivia utropats till guvernör. Frågan uppstår: om ryktena om Pizarros död spreds av Valdivia själv, för att få en position, hur skulle han kunna veta om mordet, som ännu inte hade hänt. Dessutom skulle almagristerna, efter att ha tagit makten, döma Pizarro, och inte döda dem, och väntade på ankomsten av domaren Cristobal Vaca de Castro , skickad av kejsaren, från Spanien . Mordet på adelantado utfördes av Juan de Rade på eget initiativ, inte ens Diego Almagro den yngre informerades om sina planer. Vi måste erkänna det enda möjliga alternativet - Valdivias list sammanföll överraskande nog med händelserna som verkligen hände.

Som guvernör

Nybyggarnas första hus i Santiago byggdes av material som fanns till hands. Staden hade inte en enda stenbyggnad, alla hus var av trä, med halmtak och halmtak. Alla gator i staden ledde till torget, i mitten av vilket Kastiliens standard installerades - som en symbol för den spanska kungens makt. Kanalen som försåg kolonin med vatten från källan Santa Lucia sträckte sig över staden österut. På norra sidan av torget låg själva Valdivias hus, bredvid rådhuset, i vilket magistratens möten hölls, och stadsfängelset. Kyrkan låg på torgets västra sida.

Valdivias första och främsta angelägenhet var upptäckten av guld , det bästa sättet att attrahera nya kolonister, vilket skulle göra det möjligt för honom att fortsätta sin erövring och utöka territoriet under hans kontroll. Det skulle också höja moralen hos de äventyrare som följde honom, för det var för guldet som de hade följt med honom till Chile och redan visade vissa tecken på oro. På jakt efter guld, och även för att fylla på matförråden i de omgivande indiska byarna, lämnade Valdivia ofta staden, åtföljd av hälften av sin avdelning för att utforska omgivningarna, och lämnade Alonso de Monroy i Santiago med rang som löjtnantguvernör.

Valdivia höll samtal med 13 lokala indiska ledare, där han förklarade att han var kejsar Karl V :s sändebud, godkänd av Gud och påven, och skulle ta kontroll över deras land och föra den sanna tron ​​till lokalbefolkningen. Slättens ledare, vilkas undersåtar bara ville bearbeta sitt land i lugn och ro och inte slåss med de nyanlända, underkastade sig kyrkan och kejsaren utan större motstånd. Ledarna fick värdefulla gåvor och lovade att hjälpa spanjorerna i kampen mot de "vilda invånarna i bergen" som lydde Michimalonko.

Under en av sina resor till det omgivande området i Aconcagua-dalen upptäckte Valdivia en stark avdelning av Mapuche Michimalonco, som satt i en befästning och förberedde sig för försvar. Michimalonco var en gammal krigare som hade erfarenhet av att kommunicera med spanjorerna sedan de Almagros fälttåg 1535 och ännu tidigare, med den första spanjoren som satte sin fot på chilensk mark - den öronlösa Gonzalo Calvo Barrientos 1533 [Not 12] . Valdivia bestämde sig för att attackera fienden. Efter en tre timmar lång strid, där många indianer dog och bara en spanjor, togs befästningen. Med den här segern uppnådde Valdivia mycket mer än han förväntade sig att få. För det första tillfångatogs flera indiska ledare av spanjorerna, som Valdivia räddade deras liv, men tog dem till Santiago, där de skulle bli gisslan för att säkerställa sina stammars lojalitet. För det andra visade en av fångarna, tacksam för bevarandet av sitt liv, spanjorerna platsen för guldgruvorna vid mynningen av floden Marga (på territoriet i den moderna regionen Valparaiso ). Dessa gruvor har använts av indianerna för att vaska guld sedan mycket tidiga tider. Valdivia började genast öka sin utveckling, 1200 indianer från Santiagos närhet skickades för att arbeta i gruvan, med dem följde två spanska soldater med erfarenhet av guldbrytning: Pedro de Herrera och Diego Delgado. Inte långt från gruvorna, vid sammanflödet av floden Aconcagua i havet, där stränderna i staden Concón för närvarande ligger , beordrade Valdivia byggandet av ett fartyg på vilket han hoppades kunna leverera det utvunna guldet till Peru. Hidalgo Gonzalo de los Ríos från Córdoba [not 13] sattes till ansvarig för båda företagen , och 20 soldater var knutna till honom.

I början av augusti 1541 gick Valdivia personligen till gruvorna för att inspektera resultatet av arbetet, men stoppades på vägen av hans löjtnant Alonso de Monroys budbärare, som rapporterade om avslöjandet av en konspiration mot guvernören. Valdivia återvände omedelbart till Santiago och inledde en grundlig utredning, eftersom personer som stod guvernören närmast, inklusive två ledamöter i stadsrådet, enligt Monroy var inblandade i konspirationen. Utredningen av konspirationen avbröts av nyheten om en ny katastrof. Cacique av låglandet Mapuches av Tangalonko, som tidigare stöttade erövrarna, och trodde att om spanjorerna fick bygga ett skepp, skulle de förbli i hans land för alltid, förstörde gruvan, brände skeppet under konstruktion och anslöt sig till den oförsonliga Michimalonco. Endast två spanjorer lyckades fly, Gonzalo de los Rios och Juan Valiente, som förde nyheten om upproret till Santiago. Resten, som vid den tiden befann sig i gruvorna och varven i mängden 12 personer, dödades. I denna situation beslutade Valdivia att endast hårda åtgärder kunde hålla hans folk i lydnad och visade mer grymhet mot konspiratörerna än de förtjänade. Fem personer erkände under tortyr förräderi och planer på att döda guvernören, och meddelade att de ville återvända till Peru, eftersom de tidigare hade tjänat Almagro och där, i hans sons tjänst, hade de större utsikter än under Valdivias befäl, och eftersom Valdivia inte skickade avdelningar i Peru och förbjöd att lämna kolonin utan hans order, var den enda utvägen för konspiratörerna att eliminera honom. Valdivia fann dem skyldiga och beordrade alguacilen Gómez de Almagro att hänga förrädarna. Bland dem som hängdes på Mount Santa Lucia fanns kolonins högsta dignitärer: rehidor Martin de Soller och prokurator Antonio de Pastrana. Några Valdivia lojala föreslog att de skulle utnyttja möjligheten att samtidigt avrätta Sanchez de la Osa, en gammal fiende till Valdivia, som bodde i Santiago i en relativt fri position, men utan rätt att lämna staden. Valdivia räddade återigen hans liv, och påstod att eftersom det inte fanns några bevis för de la Osas deltagande i konspirationen, fanns det inga skäl för hans avrättning [Not 14] .

När konspiratörerna var färdiga var det indianernas tur att betala för den skada som åsamkats erövrarna. Scouterna rapporterade att Michimalonco sammankallade ledarna för Mapuche-dalarna i Aconcagua, Mapocho och Cachapoal till ett stort råd, som beslutade om ett allmänt uppror tills den fullständiga utrotningen av spanjorerna och Yanacon-peruanerna som tjänade dem, och insamlingen av trupper omedelbart började. 5 000 [17] eller 10 000 [18] spjut samlades i Aconcaguadalen under befäl av Michimalonco själv, ännu större styrkor i Cachapoaldalen, i länderna av promauke (picunche, mapuche - "nordlänningar") obesegrade av spanjorerna. Valdivia agerade snabbt, han bestämde sig själv för att slå till mot den mäktigaste indiska armén i Cachapoaldalen, där han också hoppades kunna samla mat till staden och armén. För denna kampanj tog han det mesta av den spanska garnisonen - 90 personer. Också, på hans order, i närheten av Santiago, tillfångatogs sju indiska caciques och fördes till staden, som blev gisslan och var tänkta att säkerställa säkerheten för kolonin under guvernörens frånvaro. Försvaret av staden anförtroddes den lojale och erfarne löjtnanten Alonso de Monroy. Efter Valdivias avgång hade Don Alonso 50 spanska soldater till sitt förfogande: 32 ryttare och 18 infanterister och omkring 200 yanacona.

Försvar av Santiago den 11 september 1541

Michimalonco drog omedelbart fördel av de flesta spanjorernas frånvaro och började den 10 september 1541 att dra sina styrkor till Santiago. Mapucheernas närmande gick inte obemärkt förbi, Yanacon-scouterna informerade de Monroy om att staden var omringad av fienden med fyra stora avdelningar från olika sidor. Monroy delade också in sin lilla styrka i fyra grupper, varav en ledde han själv, de andra tre tilldelades Francisco de Aguirre, de Villagra och Juan Zhufre. Den natten beordrade han folk att sova i rustningar och med nakna vapen, släppte alla fångar som fanns där från fängelset för att stärka garnisonen och satte ut vakter dygnet runt runt stadens omkrets.

En samtida av händelserna, Pedro Marinho de Lobera, rapporterar att Michimalonco förde 20 000 spjut till Santiago, Diego de Rosales, som skrev århundraden senare, menar att det inte kunde ha funnits mer än 6 000 mapucher [19] . När det gäller frågan om antalet indianer som attackerade Santiago i september 1541 är det mer korrekt att acceptera de Rosales uppgifter, eftersom de Lobera i sitt arbete mycket ofta syndar med överdrift, fördubblar eller till och med tredubblar fiendens styrkor för att ytterligare öka betydelsen av spanjorernas segrar.

Söndagen den 11 september 1541, tre timmar före gryningen, meddelade den indiska arméns dånande dånande starten av attacken för försvararna. Michimalonco var perfekt förberedd för attacken, ett regn av brinnande pilar, facklor och krukor med kol i en handvändning förvandlade den spanska huvudstadens halmtak och halmtak till en enorm eld som lyste upp angriparnas väg. Garnisonens huvudstyrka, det spanska kavalleriet, skulle istället för en motattack lugna de upprörda hästarna från elden. Mapuche lyckades bryta sig in i staden när träbefästningarna, uppslukade av eld, kollapsade på vissa ställen. En blodig strid bröt ut på Santiagos gator, i striden på stadens gator förlorade spanjorerna en annan av sina fördelar - arkebussarna blev värdelösa, det fanns helt enkelt ingen tid att ladda om dem, båda sidor kämpade bara med närstridsvapen: 250 försvarare mot 6000 angripare. Försvararna, som desperat försvarade sig, drog sig tillbaka från murarna mot stadens centrum, tills de vid middagstid knuffades tillbaka till stadens centrala torg. Spanjorerna förlorade bara två personer och åtta yanakoner dödades, men alla övriga skadades, 14 hästar dog, situationen var desperat, prästen Rodrigo Marmollejo sa senare att det verkade som att domedagen hade kommit och att bara ett mirakel kunde rädda spanjorerna.

En av de fyra indiska avdelningarna som ryckte fram från floden Mapocho tog sig till den norra delen av torget, som endast försvarades av 20 spanjorer som skickades av de Monroy för att avlyssna angriparna. Indianernas iver förstärktes av det faktum att de genom stridens brus hörde rop på hjälp från sina cacique-gisslan, som var mycket nära, i Valdivias hus själv. I samma hus fanns guvernörens älskade Ines de Suarez och hennes piga. Hela tiden av striden kom hon med mat och dryck till soldaterna, bandage och gav helande infusioner till de sårade (alla var sårade, och det fanns väldigt få försvarare, så de Monroy beordrade ingen att lämna striden, oavsett hur allvarliga såren han fick). Marinho de Lobera skrev: "hon gick bland striderna, muntrade upp de trötta om de blev sårade, bandagede dem med sina egna händer ... hon gick till de sårade, var de än var, drog ut dem även under hästhovarna, hon inte bara behandlade dem, hon höjde moralen, efter hennes påklädning och livliga ord rusade de sårade åter in i stridens tjocka. Ines de Suarez såg alltmer med stor oro hur mapucherna gick, och när de bröt sig in på gården till guvernörens hus, gick hon till Francisco de Rubio och Hernando de la Tora, som anförtroddes skyddet av de fångna caciquerna. "Indiska hövdingar måste dödas innan de släpps av sina stamfränder", vände hon sig till de la Torre. Enligt Marinho de Loberas beskrivning frågade en förvirrad de la Torre: "Hur ska vi döda dem, señora?" "På det här sättet!" – Ines de Suarez svarade, drog de la Torres svärd och högg av huvudet på den första av caciquerna, resten avrättades av vakterna. Ett annat vittne till händelserna, Jeronimo de Vivar, rapporterar att kvinnan efter det omedelbart rusade in på gården där striden pågick, och hon viftade med ett blodigt svärd i ena handen och höll huvudet på en indian i den andra, skrek till angriparna: "Tillbaka, förrädare, jag dödade era herrar och caciques." Mapuche, som såg att deras attack skulle vara förgäves, eftersom de hövdingar de ville rädda dödades, började dra sig tillbaka och rensade området och övergav snart själva staden.

Många spanska historiker och krönikörer påpekade att det var mordet på caciquerna som vände striden till förmån för erövrarna. Till och med Valdivia själv, efter att ha beviljat donna Ines 1544 en encomienda [Not 15] , sade i ett preliminärt tal att denna utmärkelse ges bland annat för mordet på caciques, som räddade staden och räddade livet på spanjorerna, och även för det faktum att Donna Ines under striden uppmuntrade de stridande kristna, helade de sårade och uppmuntrade de friska. Trots detta är det fortfarande svårt att tro att 6 000 modiga indianer, som vann ett slag som var så viktigt för dem, besegrades av en sådan omständighet som mordet på sju hövdingar. Naturligtvis muntrade dödandet av caciques upp spanjorerna, och angriparnas moral undergrävdes, men det var med största sannolikhet en kraftfull kavallerianfall av Francisco de Aguirre, som utnyttjade indianernas förvirring för att gruppera sina män till ge sig på. Naturligtvis fanns det rapporter om "mirakel", som i historien om Atacamaöknen, utmärkte de Lobera sig. Enligt hans berättelse ledde Donna Ines klädd i rustningar och i en vit mantel på en vit häst spanjorerna in i strid [Not 16] , vilket fick indianerna att darra och tvingade dem att fly. Don Villagra såg hur den helige Iago slog indianerna med sitt svärd, och Don Francisco de Aguirre steg från början av attacken till middagstid inte av hästen och släppte inte sitt spjut, så att hans folk tvingades med våld unclench Don Franciscos fingrar för att ta bort spjutet, som han inte släppte taget om 10 timmar.

Med hjälp av mirakel eller utan dem försvarade spanjorerna sin huvudstad. Efter att ha lärt sig om attacken återvände Valdivia till staden, men allt som nybyggarna hade gjort under hela kolonins existens förstördes. 4 kolonister, 20 hästar, alla husdjur dog, hela staden brann ner, mat, kläder, husgeråd förstördes. I ett brev till kejsar Karl V , skrivet 1545, beskrev Valdivia vad som fanns kvar för att mata nybyggarna, spanjorerna och Yanacon: "2 suggor och en gris, en tupp och en höna och två nävar vete." Marinho de Lobera, på sitt vanliga sätt, anmärker att "vid den här tiden om du hade vilda grönsaker, hummer och en fångad mus till middag, kunde det betraktas som en fest." Inför mycket mindre svårigheter vände de Almagro tillbaka, Valdivia bestämde sig för att stanna. Ines de Suarez, räddaren av skatterna av tre grisar och två kycklingar, utsågs till ansvarig för reproduktionen av boskap, eftersom hon var en bra sömmerska, lagade hon också soldaternas trasor och sydde kläder av skinn, två nävar vete såddes, människor åt rötter, vilda grönsaker och jagade jakt. Från dagen för attacken plöjde och sådde nybyggarna till och med i rustningar och beväpnade; på natten stod hälften av garnisonen på vakt i staden och dess omgivningar. Santiago återställdes gradvis, nu med adobehus, en mur av samma material restes runt staden. Trots dessa åtgärder reducerades nybyggarna till nästan fullständig fattigdom.

Valdivia bestämde sig för att skicka efter hjälp till Peru och samlade för detta allt guld som fanns i kolonin. Med tanke på de flesta av nybyggarnas önskan att lämna denna plats, kunde bara den mest lojala personen anförtros allt guld i kolonin. I januari 1542 åkte Don Alonso Monroy till Peru, åtföljd av fem soldater. Eftersom de inte ville kvarhålla avdelningen med en konvoj, smältes allt guld ner på order av Valdivia och resenärerna gav sig av på vägen prydd med guldringar och kedjor, med guldsporrar, svärdskaft och stigbyglar. Valdivia var tvungen att vänta länge på förstärkningar - i Copiapo de Monroys dal blev de överfallna av indianerna, fyra av hans följeslagare dödades och Don Alonso själv och kapten Pedro de Miranda tillfångatogs. Men plikttrogna, efter att ha gripit ögonblicket, flydde Don Alonso och de Miranda från fångenskapen och nådde ändå Lima. När de anlände till Peru hade den nya vicekungen Vaca de Castro ledningen , som, trots att de Monroy förlorade sina guldreserver, bestämde sig för att delta i kolonisterna avskurna från moderlandet och skicka förstärkningar. Först i september 1543 nådde de Monroy Valparaiso Bay, där staden med samma namn nu ligger . Don Alonso själv flyttade landvägen, åtföljd av 70 ryttare, ytterligare 200 nybyggare på fartyget "Santiaguillo" med proviant, hästar [Not 17] och material som flyttades sjövägen.

I december 1543 var Valdivia i Santiago när en Janacona-spanare rapporterade att han såg en avdelning av spanjorer flytta från kusten mot staden. Guvernören hoppade på sin häst och rusade mot dem. Jeronimo de Vivar försäkrar att när Valdivia såg sin följeslagare och vän som kom med förstärkning, så kom det tårar i ögonen på den stränge conquistadoren. Kolonin räddades. När han insåg att han hade gett sin mest trogna vän en nästan omöjlig uppgift, i väntan på hans återkomst, lovade Valdivia Gud att om hans löjtnant återvände med hjälp, skulle han inviga ett tempel åt Gud för att hedra gudomligt ingripande. Guvernören höll sitt löfte, och kapellet som han byggde för att hedra den helige Franciskus av Assisi förvandlades med tiden till kyrkan San Francisco, som pryder Bernardo O'Higgins Avenue i Santiago än i dag.

Utforska Chile

Förstärkningar som de Monroy tog med ökade antalet spanska soldater till tvåhundra, och varor som levererades av Santiaguillo gjorde slut på svältblockaden av kolonin. Valdivia bestämde sig för att omedelbart påbörja erövringen av de omgivande territorierna tills andra företagsamma conquistadorer kom före honom , men händelsen som de Monroy och de Miranda upplevde visade behovet av att skapa en befäst punkt på vägen mellan Valparaiso och den peruanska hamnen Callao till kontrollera säkerheten på rutter från Chile till Peru. För detta ändamål sändes kapten av tyskt ursprung Juan Boon (Johan von Boon) norrut 1544, tillsammans med 30 soldater, som grundade den andra staden Chile i Coquimbodalen - La Serena , uppkallad efter hemstaden för guvernören i Valdivia . Platsen för staden valdes med hänsyn till jordens bördighet, som var tänkt att ge mat åt kolonisterna och närheten till Andacollos guldgruvor ( endast 6 ligor från den nya bosättningen), som länge hade utvecklats av lokalbefolkningen att betala skatt till inkafolket. På vintern samma år nådde ett annat fartyg, skickat för att hjälpa Valdivia Vaca de Castro, San Pedro, Valparaisobukten, under befäl av en erfaren genuesisk kapten, Juan Batista Pastene .

Valdivia uppskattade snabbt kaptenens professionella meriter, tilldelade honom den pretentiösa titeln "generallöjtnant av Söderhavet" och i september 1544, tillsammans med Jeronimo de Alderete , seglade längs Chiles kust söder om Valparaisobukten och anförtrodde honom både tillgänglig för fartygets guvernör. Målet var att utforska dessa länder och ta dem i besittning, men dåligt väder störde navigeringen , men den 18 september 1544 nådde resenärerna 41 grader sydlig latitud (i området för den moderna staden Osorno ) , där de Alderete högtidligt förklarade dessa landområden för kungen av Spanien och hans guvernör Pedro Valdivia. Viken där upptäcktsresandena landade bär namnet på San Pedro-skeppet än i dag. Den 22 september, på vägen tillbaka, upptäckte de en annan bekväm vik nära platsen där floden Ainilebo rinner ut i havet , de Alderete kallade den Valdiviabukten och förklarade dessa landområden som egendom för kronan från skeppet. Den 30 september 1544 hade expeditionen redan återvänt till Valparaiso.

De Alderets berättelser om fruktbarheten och storleken på de länder han såg, deras befolkning och storleken på floderna som rinner där, kunde inte jämföras med den lilla Mapocho-dalen, och ännu mer godkände guvernören i tanken på behovet av att marschera söderut. Men spanjorernas styrkor var otillräckliga för att penetrera de tätbefolkade indiska regionerna, och Valdivia, efter att ha skickat scouter söderut, började utveckla gruvor på Marga Marga-floden ännu mer flitigt, eftersom det är omöjligt att leda människor utan guld. Historikern Diego Barros Arana rapporterar att Valdivia sommaren 1545, när han skickade de Monroy till Peru, försåg honom inte bara med sitt guld, utan också med den del som var tänkt att tillhöra hans folk (det vill säga att han helt enkelt rånade sina soldater) . Hur det än må vara, 1545 åkte de Monroy, med en guldreserv värd 25 000 pesos, på skeppet "San Pedro", åtföljd av kapten Pastene, till Peru för förstärkningar och förnödenheter. Denna expedition hade ett annat mål, inte mindre viktigt för Valdivia. Faktum är att Vaca de Castro, i officiella dokument som överfördes med Monroy på hans sista resa, fortsatte att kalla Valdivia för löjtnant-guvernören, utan att ta hänsyn till den position som kolonirådet beviljade 1541 och fortfarande betraktade honom som hans underordnade. Därför var Antonio de Ulloa, utsänd tillsammans med Monroy, tvungen att ta sig till Spanien och överlämna till kejsar Karl V ett brev från Valdivia, som rapporterade om alla hans företag att etablera kunglig makt i Chile och slutade med en begäran att utse honom till guvernör över dessa. landar.

Samtidigt krävde soldaterna i Santiago en omedelbar start av en kampanj söderut, faktum är att den senaste tiden har antalet indiska befolkningar i Chile minskat avsevärt, några av mapucherna dog i sammandrabbningar med erövrarna, några flydde till områden obesatta av dem för att undvika förslavning. Markerna runt Santiago fördelades redan 1542 bland 60 medborgare, men även denna del av befolkningen hade inte tillräckligt med indiska händer för att odla åkrarna. Valdivia gjorde en ny omfördelning av mark och utnyttjade utgången av arrenderättigheterna för 14 mandat, men detta kunde inte lugna den avsevärt ökade befolkningen i staden, eftersom endast 70 lyckliga blev encomiendos . Missnöjet var så starkt att Valdivia beslöt sig för att gå på ett fälttåg utan att vänta på förstärkningar från Peru, vars förväntan kunde dra ut på tiden i mer än ett år, och i januari 1546 flyttade armén söderut.

Slaget vid Fort Tukapel och döden

Den 23 december 1553 talade Valdivia personligen mot Mapuche- rebellerna . Han lämnade Concepción i spetsen för 50 ryttare och gick till Fort Tucapel i hopp om att hitta Gomez de Almagro och hans folk där. Valdivia var försiktig, när han nådde floden Lebu, slog han upp läger i staden Labolebo, vågade inte röra sig på natten och skickade tidigt på morgonen underrättelser om fem soldater ledda av Luis de Bobadilla till andra sidan, följt av sig själv med huvudkrafterna. Halvvägs till fortet började Valdivia misstänka att något var fel, utan att höra från kapten Bobadilla och hans folk. Underrättelser försvann spårlöst, men guvernören fortsatte envist att leda en avdelning till Tukapel.

På julmorgonen den 25 december 1553 [Not. 18] i gryningen gick detachementet till Fort Tukapel och överraskades av tystnaden som mötte honom, fästningen var helt förstörd och det fanns inte en enda spanjor i den. Så snart den valdiviska avdelningen slog läger bland de rykande ruinerna av Tukapel, fylldes de omgivande skogarna plötsligt av dånet från trumpeter och trumman, och indianerna rusade till de spanska ställningarna. I spetsen för Mapuche-milisen, som samlades nära Tukapel, vars antal var cirka 6 tusen människor [Not 19] , stod Lautaro . Den indiske hövdingen tänkte ut en handlingsplan väl. Först och främst skickade han en del av sitt folk för att avleda styrkorna från Gomez de Almagro, som höll Fort Puren , han delade upp resten av armén i tolv avdelningar och placerade dem på kullarna, vilket gjorde det svårt för ryttarna att röra sig . Först var det bara en av avdelningarna som skulle gå in i striden med spanjorerna, när spanjorerna krossade den skulle de mötas av den andra avdelningen, efter den andra - av den tredje. Krönikören beskrev denna strid och citerade avskedsord från den indiske ledaren riktade till soldaterna från den första avdelningen: "Gå, bröder, slåss mot dessa spanjorer, och jag säger inte till er att besegra dem, utan gör bara vad ni kan göra för gott i ditt hemland. Och när du förbrukar dina krafter, spring iväg, så skickar jag hjälp till dig i rätt tid. Valdivia misslyckades med att reda ut Lautaros taktik, spanjorerna, som inte hade stöd av artilleri och infanteri, var dömda.

Det spanska kavalleriet anföll den första avdelningen indianer, som efter ett kort motstånd drog sig tillbaka in i skogen för att undvika förföljelse, och spanjorerna föll på den andra avdelningen, när spanjorerna besegrade den - den tredje anföll, och så vidare. Valdivia-avdelningen började förlora folk, de anfallande spanjorerna var tvungna att överge striden och återvända till linjen för att samlas för ett nytt anfall, under denna manöver försökte mapuche-spjutmännen slå de försvarslösa hästarna, och de avstegrade ryttarna blev skoningslöst skurna deras huvuden följer spjutmännen med klubbor. Indiska avdelningar avlöste ständigt varandra, en liten spansk avdelning kämpade oavbrutet, rusade kontinuerligt från sida till sida, drev bort angriparen från olika sidor av fienden, hästar klädda i rustningar var utmattade, ryttare kunde knappt stanna i sadlarna av trötthet.

Efter en tre timmar lång strid, när mer än hälften av hans män låg döda på planen, insåg Valdivia att den här gången hade lyckan vänt honom ryggen. Efter att ha samlat de överlevande kamraterna runt sig vände han sig till dem med frågan: "Caballero, vad ska vi göra?". Kapten Altamirano gav ett svar värdigt en spansk conquistador: "Vi kommer att slåss och dö, Ers nåd!" Guvernören delade inte Don Altamiranos fatalism och bestämde sig för att försöka rädda de återstående människorna. En och en halv liga (cirka 6-7 kilometer ) från slagfältet var en smal passage, som enligt krönikören "två spanjorer till fots kunde försvara mot hela fiendens armé." Valdivia gjorde ett desperat försök att slå igenom där. Lautaro räknade ut manövern och flyttade två nya avdelningar att skära över, vilket blockerade den retirerande vägen. Efter ett tag var allt över, bara Valdivia själv och prästen don Pozo, vars hästar inte var lika trötta som de övriga krigarnas, lyckades bryta sig igenom fiendernas led och rusade rakt genom skogen. Men när vägen till frälsningen redan var nära, flög hästarna i full galopp in i skogsträsket, där de fastnade, och deras ryttare blev fångar av segrarna.

Information om ödet för den berömda conquistador är mycket olika, men de är överens om en sak - Mapuche släppte inte ut sin fiende levande, så Valdivias dödsdatum är den 25 december 1553  - datumet för slaget vid Fort Tukapel på den katolska juldagen. I vissa källor är datumet 1 januari 1554  - dagen då Perus guvernör officiellt erkände den chilenske guvernörens död.

Versioner om de sista timmarna av Valdivias liv är mycket olika, i den här artikeln kommer vi bara att nämna de vanligaste. En version är som följer: "Han måste betala för sina grymheter", beslutade Mapucherådet, "han längtade efter guld, så låt honom få nog av det." Mapuche började ösa upp handfulla gulddamm och stoppa in erövrarens mun, och sedan avrättade de honom med ett slag i huvudet med en klubba (i olika versioner av den här historien, beroende uppenbarligen på berättarens "blodtörstighet" där är också fakta om att hälla smält guld i halsen, mata med mynt etc.) P.). Enligt en annan historia lovade den fångna guvernören indianerna att lämna Chile för alltid och ta alla spanjorer med sig. Araukanerna var redan redo att tro på hans ord när en av militärledarna kände falskheten i erövrarens tal. Av rädsla för att hans landsmän skulle ge efter för svek, eftersom mapuche, liksom många indianstammar, trodde på conquistadorernas eder, eftersom de själva aldrig bröt mot detta ord, dödade ledaren Valdivia. Naturligtvis var det inte utan rapporter om de inföddas grymhet. En av spanjorerna försäkrade landsmän att Araukanerna band fångarna till pålar och arrangerade vilda danser runt dem, under vilka de skar av bitar från fiendernas kroppar med knivar gjorda av vassa skal av blötdjur , stekte dem och åt dem. Därefter inkvarterades Valdivias kropp , conquistadors hjärta åts upp av ledaren med hans följe, eftersom, enligt deras övertygelse, därefter övergår de besegrades makt till dem. De gjorde en skål av Araucan-skallen , från vilken de sedan drack chicha , hans kropp stektes också och åts upp av stammen. Men även hans samtida tvivlade på sanningshalten i en sådan berättelse, eftersom det bland mapucherna, varken före denna händelse eller efter, fanns några fall av kannibalism, och tron ​​på att äta fångar, tydligen, tillhörde exklusivt Valdivia. En lapp utan signatur och datum, skriven av någon på ett papper och levererad till Peru av en av indianerna som var vänlig mot spanjorerna, gjorde ett större intryck på samtida: ”Pedro de Valdivia och de femtio topparna som följde med honom uppslukades av jorden”, löd dess text.

Legacy

Se även

Lista över spanska erövrare och krönikörer i den nya världen

Kommentarer

  1. Detta är gissningsvis bevis baserat på det faktum att Jeronimo de Ortal, utsedd av kejsar Karl V, guvernör på halvön Paria (moderna Venezuela), åtföljdes av veteraner från de italienska krigen, ledda av Jeronimo de Alderete , Valdivias kollega i Italiensk kampanj och senare hans nära vän och förtrogna ansikte. Enligt José Toribio Medina, som nämns i hans Biografiska ordbok över koloniala Chile, landade de Alderete på ön Cubagua i december 1534 från en galjon åtföljd av 100 italienska veteraner. Det är alltså mycket troligt att Valdivia var bland dem. Dessutom är Valdivias deltagande i utforskningen och erövringen av det moderna Venezuelas territorium i Jeronimo de Alderetes avskildhet ett historiskt faktum.
  2. Denna arméposition infördes 1534 av kejsar Karl V. Maestro de campo är en av de högsta officersgraderna, näst efter generalkaptenen. Hans arbetsuppgifter motsvarade arbetsuppgifterna för stabschefen under överbefälhavaren. Han representerade monarken i statsrådet, befäl över sina trupper, hade rätt att utöva militär rättvisa och var också ansvarig för arméns matförsörjning. Hans livvakt bestod av åtta tyska hellebardier som följde honom överallt som en symbol för hans höga position. I det spanska imperiets utomeuropeiska kolonier motsvarade positionen som guvernör rangen som generalkapten, och befälhavaren för hans trupper hade graden av maestro de campo.
  3. Rodrigo Ordonez var en exceptionell person för sin tid, en döpt jude, vars far var en fattig skomakare i Toledo, och vars mor brändes på anklagelser om häxkonst, lyckades skaffa sig en ädel rang, utmärker sig i många strider under de italienska krigen och slutligen bli den högra handen för guvernören i New Toledo Diego de Almagro.
  4. Från Pedro de Valdivias instruktioner till sina agenter i rätten. Skrivet i Santiago den 15 oktober 1550.
  5. Bland de personer som värvats av Valdivia i Cusco fanns, senare allmänt kända i kolonierna: fänrik av den kungliga fanan Pedro de Miranda, sergeant Alonso de Monro, maestro de campo Pedro Benito Gomez, köpmannen Francisco Martinez och Luis de Cartagena, skrivare.
  6. Yanakona eller yanakuna (spanska yanakuna, från Quechuan yanakuna , plural från yana  - "tjänare, slav") - personligt beroende arbetare eller tjänare till härskare av olika rang. Yanakuny är plural av "yana". Kommer förmodligen från namnet på byn Yanayaku (yanayakukuns i en förenklad form - yanayakuns). Till en början tjänade de inkahärskaren på hans gods, de utförde också ett hedervärt arbete och till exempel tjänade de avlidna härskares mumier. Efter erövringen av Inkariket fortsatte spanjorerna att använda Yanacon i samma egenskap som inkafolket, tjänare, bärare, ibland som hjälptrupper, och själva ordet migrerade till spanska.
  7. Antonio de Ulloa och Juan de Guzman.
  8. Marinho de Lobera insinuerar upptäckten av våren som ett mirakel. De Vivar nämner dock inte alls denna händelse i sin detaljerade redogörelse för sin passage genom Atacamaöknen. Historikern Barros Arana skrev 1873: "Källan som bär namnet Donna Ines ger fortfarande lite vatten, och troligen är detta samma källa som Marinho nämner, men naturligtvis kaptenen, driven av önskan att visa vad underbar fromhet de har spanska erövrare, överdriver vikten av det arbete som utförts av Inés Suárez, som kanske inte har gjort något för att upptäcka den naturliga källan."
  9. Mapu-toki (arauk. folkets överhuvud), titeln på Araukanernas högsta ledare, som valdes av ledarna (strömmarna) för stammar och klaner från de mest värdiga representanterna för stammen. Michimalonco hade denna titel från omkring 1535.
  10. Uppfinningen av inkacivilisationen kallad "Tambo" (ett värdshus vid de kungliga vägarna) var både en station och en insamlingscentral för varor. De distribuerades längs Inkavägen var 20 eller 30 mil (ungefär en dags resa). Tambons huvudsakliga funktion var att ta emot sändebud, imperiets sändebud, resenärer och en viloplats för guvernörer som reser runt i deras provinser. Dessutom fungerade de som lager av varor och lagrade ständigt mat, ull, trä och andra basmaterial. Sålunda, i tider av svårigheter eller naturkatastrofer, gav tambon mat och förnödenheter för de omgivande byarnas överlevnad. Tambos byggdes längs alla vägar i imperiet och deras totala antal överstiger 1000.
  11. Resterna av denna väg finns fortfarande kvar. Den går från staden Santiago österut och slutar vid gruvan La Disputada de Las Condes.
  12. Gonzalo Calvo Barrientos är en ganska känd karaktär i Chile. Han flydde till Chile 1533 efter att ha blivit ertappad med att stjäla från sina kamrater och Francisco Pizarro fick sitt öra avskuret som en varning. Calvo, som skämdes över skammen, vände sig till inkahärskaren Atahualpa med en begäran att skicka honom till någon avlägsen besittning och skickades till Chile. Här togs han emot av Michimalonco och lät Calvo leva med indianerna. Därefter fungerade han som Almagros guide på hans fälttåg, men när conquistadorn begav sig tillbaka till Peru lämnade Calvo honom och återvände till indianerna, bland vilka han levde till slutet av sina dagar. Barrientos anses vara förfader till blandade äktenskap i Chile. Berättelsen om Calvo berättas av de Vivar i hans krönika. Sedan 2006, baserat på hans äventyr i Chile, har tv-serien "Earless" filmats.
  13. En person som är allmänt känd i moderna Chile, tack vare hans barnbarn (dotter till hans son Gonzalo den yngre) Catalina de los Rios (1604-1665), med smeknamnet Kintrala, som samtida anklagade för häxkonst, koppling till djävulen och dödade många av henne älskare och hennes egen far, tortyr och mord på hennes slavar och mycket mer. Många artiklar har skrivits om Catalina, mer än ett dussin romaner och av sådana kända chilenska författare som: Joaquin Edwards Bello ("Kintrala", 1969), Magdalena Petit ("Kintrala", 1932), Mercedes Valdivieso ("Djävulen bland" Women", 1991), en fullängdsfilm ("Kintrala", 1955), tre tv-serier (1986, 2010, 2011) och operan "Kintrala" av den danske kompositören Lars Graugard (2004) spelades in.
  14. Sanchez de la Osas huvudfiende vid hovet i Valdivia var Francisco de Villagra. Orsakerna till hans motvilja är okända, men de kostar de la Hose hans huvud. 1547, när Valdivia reste till Peru och lämnade Villagra som sin ställföreträdare i Chile, avrättade han omedelbart de la Osa och folk som var lojala mot honom på anklagelser om verkligt eller inbillat förräderi, och inte genom att hänga, eftersom det var brukligt att avrätta förrädare, men genom halshuggning.
  15. Encomienda (spanska encomienda - lit. - vård, skydd) är en form av beroende av de spanska koloniernas befolkning av kolonisatörerna. Infördes 1503. Avbröts på 1700-talet. Lokala invånare "anförtroddes" en encomendero (borgensman, markägare) och var skyldiga att betala skatt till honom och utföra uppgifter (arbete på fältet, i gruvor, etc.). Inledningsvis innebar encomienda ett antal åtgärder som skulle utföras av encomendero, till exempel omvändelse av indianerna till kristendomen och deras bekantskap med den europeiska kulturen. Men helt naturligt, i processen att omsättas i praktiken, urartade det överallt till vanligt livegenskap.
  16. Budskapet är mer än kontroversiellt, särskilt med tanke på att vid den tiden, av 32 hästar, 20 hade dödats av indianerna, dött i en brand eller krossats av kollapsade byggnader, och Donna Ines skulle behöva arbeta hårt, se ut för en häst att matcha färgen på hennes mantel. Bepansring skulle ha tagit så lång tid att spanjorerna med största sannolikhet skulle ha dödats innan hon kunde leda dem.
  17. Enligt en historisk legend, när Don Alonso de Monroy anlände till Santiago, började han föda upp hästar, korsade spanska hästar från Kastilien och andalusiska hingstar från Peru med de som fanns kvar i kolonin och som redan avlats i Sydamerika. Man tror att det var på detta sätt som de Monroy födde upp den nu världsberömda rasen av Corallero-hästar, även kallad den chilenska eller kreolska hästen. Denna ras har samtidigt utmärkta racingegenskaper och fantastisk anspråkslöshet, som lätt tål kyla och värme.
  18. Datumet för slaget vid Tukapela beräknades under de senaste studierna av frågan av Francisco Antonio Enkina och Leopoldo Castedo, och togs av oss från deras bok "History of Chile. Chiles allmänna kronologi". Volym X. p. 10. Santiago. 2006. Tidigare använde många studier datumet 01/01/1554 hämtat från boken av José Bengoa Cabello (2000) [1985]. "Mapuchefolkets historia". Santiago de Chile, 1985.
  19. Beräkningen av antalet trupper som deltog i slaget vid Tukapela gjordes av Osvaldo Silva i hans bok Historical Atlas of Chile, Santiago, 2005. Följande siffror anges i detta arbete: Lautaro - 6000 Mapuche, Valdivia - 50 Spanjorer, 2000 Yanacona. Tidigare källor ger olika siffror. Caesar Frederic Famin räknar i hans 1839 History of Chile 13 000 mapuche, 250 spanjorer och 5 000 Yanacons. Samtida händelser ger ännu större siffror: de Vivar - "mer än 50 000 indianer", de Lobero "150 000 indianer."

Anteckningar

  1. 1 2 Roa y Ursua, Luis de. Konungariket Chile 1535-1810, 1945 .
  2. Vivar, 1966 .
  3. Gongora Marmolejo, Alonso de. Historia., 2011 .
  4. Encina, Castedo, 2006 , sid. tio.
  5. Bengoa Cabello, José. Mapuchefolkets historia., 1985 , sid. 32.
  6. Roa y Ursua, Luis de. Familjen till Pedro Valdivia., 1935 .
  7. 1 2 Marinho de Lobera, Pedro. Krönika., 1960 .
  8. Inkakällor, 2013 , sid. 78.
  9. Cieza de Leon, Pedro: Las Salinas-kriget. Madrid. 1877 (på spanska)
  10. Från ett brev från Pedro de Valdivia till kejsar Carlos V. Skrivet i La Serena den 4 september 1545
  11. Jose Toribio Medina. Biographical Dictionary of Colonial Chile, Santiago, 1906 (på spanska)
  12. Inkakällor, 2013 , sid. 79, 103.
  13. Vivar, Jeronimo de. Krönika, sann och sann tillstånd för kungariket Chile 1558. I: Volym 2. Militärgeografiska institutet. Santiago. Chile.
  14. Diego Barros Arana. Valdivia. Dokument relaterade till denna conquistador. Nationella tryckeriet. Santiago, 1873 (på spanska)
  15. Carlos Maria Saiyago. Copiapos historia. Atacama. 1874 (på spanska)
  16. Inkakällor, 2013 , sid. 105.
  17. Daniel Widart . De döda och deras skuggor: Fem århundraden av Latinamerika. Bogota: New America Edition, sid. 353. 1996 (på spanska)
  18. Michael Murrin . Renässanskrigens historia. Chicago: University of Chicago Press, sid. 163 (på engelska). 1994
  19. Diego de Rosales . Allmän historia om kungariket Chile. Santiago. 1989 (på spanska).

Litteratur