Cristobal de Molina , den så kallade el cuzqueño - bosatt i Cusco , ( spanska Cristóbal de Molina ) (början av 1500-talet , Peru - slutet av 1500-talet , Peru ) - spansk historiker , präst . Han var en munk i den barmhärtiga jungfru Marias församling (Nuestra Senora de los Remedios) på det indiska sjukhuset i Cusco , Peru . Han lämnade ett av de viktigaste dokumenten om inkaernas kalender , medicin , världsbild, ceremonier , religion och filosofi .
En expert på quechuaspråket , på grund av långa vistelser i staden Cuzco , den tidigare huvudstaden i Inkariket , skrev rapporten Ritos y Fábulas de los Incas , skriven 1575 och publicerad 1916 ; i detta arbete beskrev han inkaernas religiösa och magiska metoder , som de använde vid behandling av sjukdomar, och samlade också information om lokala religiösa högtider, deras frekvens och betydelse.
Molina undersökte lokala indianhövdingar och utbildade också befolkningen. Han sammanställde en annan rapport, bevarad genom att den inkluderades i en bok av Miguel Cabello Balboa 1586 .
Denna rapport är skriven för Dr. Don Sebastian de Artown , som var biskop av Cusco från 1570 till 1584 och provinsråd åt Hans Majestät Konungen av Spanien.
Manuskriptet finns i Madrids nationalbibliotek, Manuskript 3369, folios 2-36, 1575. [ett]
Molina citerar i sin rapport 14 böner skrivna på quechua-språket , riktade till gudarna Pachacamac , Pachaiachachik , Tiksi- Viracocha , Vanakauri , Punchau , Kilya ( Pasca-mama ), olika wakas . Det vill säga: 4 - till den högsta essensen, 2 - till solen, 1 - glada gäng, 4 - inka, 2 - vakas eller gudar, 1 - jorden.
Innehåller även legenden om Aqoyrapha och Chukillanthu (Aqoyrapha y Chukillanthu), och 12 verser.
Många av hans quechua- ord är felstavade, och därför kan deras betydelse inte alltid klargöras.
| Förcolumbianska kulturer | |
|---|---|
| Nordamerika | |
| Centralamerika |
|
| Sydamerika | |
| Kultur och mytologi | |
| se även | |
| Portal "indianer" | |