En man är en manlig person . En som har de funktionella och morfologiska egenskaper som definierar det manliga könet [2] . Ordet "man" kan också beteckna könsidentitet snarare än kön på en person [3] [4] . Vanligtvis syftar ordet "man" på en vuxen, och för att hänvisa till ett barn och en tonåring används orden " pojke " och "ungdom" eller "pojke".
Ordet "man" består av roten "muzh-" och suffixet "-chin" [5] . Tidigare, i de gamla ryska och ryska språken , användes ordet "man" också i betydelsen "man" [6] [7] . Analoger för ordet "make" finns också på många slaviska språk . Roten "make-" är besläktad med fornindiska mánuṣ ('man', 'man'), liksom till exempel tyska Mann och engelsk man [8] .
På många språk betecknar samma ord både en man och en person i allmänhet, till exempel engelska. man , fr. homme , rus. en ung man (med hänvisning till en man), etc. I modern humaniora förstås detta faktum som en av de viktigaste manifestationerna av androcentrism - idén om en man och en man som en norm, i förhållande till vilken en kvinna och en kvinna betraktas som en avvikelse [9] [10] . Andra yttringar av androcentrism i språket inkluderar till exempel att ignorera kvinnor genom att använda "vanligt maskulinum" och pronomenet "han" för att referera till en person oavsett kön [10] [11] .
Ordet "pojke" används för att hänvisa till ett barn eller tonåring [12] [13] . För att hänvisa till en ung man används orden "ung man" [14] [15] , "kille", "ung man" [16] [17] . Ordet "kille" används också i vardagsspråk för att hänvisa till en man eller en person i allmänhet [16] . För olika beteckningar på män i släktskap, se artikeln " Släktskap ".
I många kulturer där kön är en betydande social kategori, har tilltalsformer antagits som anger mottagarens kön - för män är detta till exempel " Mr " på engelska , " Herr " på tyska , " Mr " på Ryska, etc. Tillsammans med könsspecifika, finns det på många språk även könsneutrala tilltalsformer - som den ryska " kamraten " och som gradvis vinner popularitet på engelska "mix" eller "max" (skriftligt - Mx .) [18] .
I västerländska kulturer definieras begreppet "man", liksom " kvinna ", traditionellt främst genom biologiska egenskaper. Som vissa forskare noterar beror detta på den speciella vikt som ges till naturen i dessa kulturer [19][ betydelsen av faktum? ] .
Ur genetikens synvinkel anses en heterogametisk organism vara en manlig organism - det vill säga har två olika könskromosomer i karyotypen , betecknade X och Y , i motsats till den kvinnliga organismen, som har två X-kromosomer i karyotypen.
Spermatozoer som har en haploid uppsättning kromosomer (hälften av uppsättningen i andra celler) innehåller antingen endast X- eller endast Y-kromosomen. Det ofödda barnets genetiska kön beror på vilken könskromosom spermierna bär, eftersom alla ägg bär X-kromosomen.
Enligt vissa författare, som ett resultat av den antagonistiska utvecklingen av könen, fanns endast generna associerade med sexuell dimorfism kvar på den manliga Y-kromosomen. Eftersom sannolikheten för en dödlig "träff" på den från X-kromosomen är tre gånger högre än möjligheten för en liknande påverkan av Y-kromosomen, för att förhindra allvarliga konflikter med X-kromosomen, tvingades den manliga Y-kromosomen att " stänga av” många gener som för närvarande inte kodar för några proteiner [20] . Under 300 miljoner år av kontinuerlig "kapprustning" med X-kromosomen har den manliga Y-kromosomen förlorat 1393 gener av de ursprungliga 1438 [21] .
Karyotypen avgör inte alltid den anatomiska utvecklingen - till exempel, hos vissa personer med XY-kromosomuppsättningen motsvarar könsorganens struktur de traditionella idéerna om den kvinnliga anatomin [22] . Denna kombination av karyotyp och anatomi är en typ av intersexualitet .
Ur biologins synvinkel har den manliga kroppen ett antal anatomiska och fysiologiska egenskaper som skiljer den från den kvinnliga kroppen . Skillnader i strukturen hos en mans och en kvinnas kropp är indelade i primära och sekundära sexuella egenskaper. Primära sexuella egenskaper är strukturella egenskaper hos fortplantningsorganen som bildas redan under fosterutvecklingen, men blir funktionellt aktiva endast som ett resultat av puberteten . I pubertetens process bildas sekundära sexuella egenskaper - egenskaper hos andra delar av kroppen.
De manliga reproduktionsorganen är en del av reproduktionssystemet. Dessa inkluderar penis , testiklar , sädesledare och prostata . Syftet med det manliga reproduktionssystemet är att producera sperma , som innehåller spermier som kan smälta samman med ägget inuti den kvinnliga kroppen. Eftersom spermier som kommer in i livmodern och sedan äggledarna befruktar ägget, som sedan utvecklas till ett embryo , är det manliga reproduktionssystemet inte direkt involverat i graviditetsprocessen .
Sekundära sexuella egenskaper hos den manliga kroppen utvecklas vanligtvis under puberteten under påverkan av androgener - manliga könshormoner som produceras i testiklarna. Puberteten hos pojkar börjar vanligtvis senare än hos flickor, runt 12-13 års ålder. Manliga sekundära sexuella egenskaper inkluderar i synnerhet ett mer utvecklat muskelsystem än kvinnor, högre kroppsbyggnad, stora händer och fötter, ett smalt bäcken och breda axlar , mer uttalad tillväxt av könshår och hår på buken, bröstet och andra delar av kroppen. såväl som i ansiktet, en lägre röst och ett framträdande adamsäpple . Samtidigt kanske enskilda individer inte passar in i det övergripande systemet. Till exempel, generellt sett är män längre än kvinnor, men många människor är av medellängd för sin biologiska art, oavsett kön.[ förtydliga ] .
Den medicinska disciplinen andrologi behandlar specifika sjukdomar hos män . I grund och botten är män föremål för samma sjukdomar som kvinnor, men det finns vissa sjukdomar som är specifika för kön. Fördelningen av vissa sjukdomar korrelerar med en persons kön - till exempel färgblindhet och andra ärftliga sjukdomar kopplade till X-kromosomen.
Vid födseln av ett barn tilldelas han vanligtvis antingen kvinna eller man baserat på utseendet på könsorganen . Men formen på könsorganen motsvarar inte alltid det genetiska könet och förutbestämmer inte nödvändigtvis barnets vidare anatomiska och fysiologiska utveckling, såväl som hans könsidentitet . Hos vissa intersexbarn ser könsorganen tvetydiga ut. I många länder genomgår sådana barn kirurgiska operationer i tidig ålder, även om den positiva effekten av sådana operationer på barnets senare liv inte har bevisats [23] . I andra fall uppträder intersexualitet endast under puberteten. Enligt vissa biologer motsäger den traditionella tilldelningen av endast två kön den biologiska verkligheten [24] .
Det kön som tilldelas vid födseln kanske inte heller motsvarar en persons könsidentitet - en inre självkänsla som representant för ett visst kön . Oavsett om en person är intersexuell , kan de känna att de tillhör ett annat kön än det som tilldelades dem vid födseln. Transgender män är män som tilldelades kvinna vid födseln. Vissa – men inte alla – transpersoner genomgår hormonersättningsterapi och olika kirurgiska ingrepp för att anpassa sitt utseende till sin könsidentitet .
Könsroll är en uppsättning sociala förväntningar som föreskriver ett visst beteende för en person beroende på hans kön . Den moderna världen domineras av ett binärt könssystem , där människor är indelade i två motsatta grupper: män och kvinnor, och en strikt överensstämmelse antyds mellan det kön som tilldelas vid födseln och könsrollen. Samtidigt, i vissa kulturer i världen, är kön traditionellt inte en betydande social kategori och följaktligen finns det ingen traditionell manlig könsroll [25] . I andra kulturer finns det tre eller flera kön och motsvarande könsroller [26] [27] .
I de kulturer där det finns en separat manlig könsroll förändras dess innehåll över tid och skiljer sig åt i olika delar av samhället. Till exempel noterar forskare att i Sovjetunionen, sedan början av 1970-talet, har den traditionella patriarkala maskuliniteten av "husbyggnadstypen" kommit i konflikt med de nya värderingarna individualism, jämlikhet och "mjuk maskulinitet." För många moderna män minskar värdet av aggressivitet och fysisk styrka, och ett nytt maskulinitetsideal håller på att bildas, där egenskaper som intelligens, utbildning, återhållsamhet, nedlåtenhet värderas [28] .
KönsskillnaderI västerländska samhällen, från antiken , användes hänvisningar till de naturliga skillnaderna mellan män och kvinnor för att förklara och rättfärdiga manliga och kvinnliga könsroller [19] . I modern vetenskap tar sådana motiveringar ibland formen av evolutionsteorier som presenterar moderna könsroller som ett resultat av naturligt urval . Evolutionsteorier om könsskillnader stöds inte av empiriska bevis . I synnerhet empiriska studier motbevisar påståendet att kvinnor, när de väljer en partner, styrs av hans egenskaper som en potentiell familjeförsörjare och män - av extern attraktionskraft [29] . Många forskare påpekar också grova metodologiska fel i sådana teorier [30] [31] . (För mer, se: Biologiska teorier om ursprunget till könsroller .)
Även om många studier har genomförts för att fastställa irreducerbara skillnader mellan män och kvinnor , har vetenskapen inte kunnat uppnå detta mål.[ förtydliga ] : enligt tillgängliga vetenskapliga data finns det mycket fler likheter mellan representanter för olika kön än skillnader, så vissa moderna vetenskapsmän noterar att det skulle vara mer lämpligt att tala om den grundläggande hypotesen om könslikhet [32] . De små skillnaderna mellan män och kvinnor som identifierats av forskare (i matematiska förmågor, förmågor för rumslig uppfattning och aggressivitet ) är inte universella, och det finns bevis på deras beroende av inflytande från könsstereotyper [33] [34] .
KönsstereotyperI många moderna samhällen är könsstereotyper utbredda , som tillskriver män sådana egenskaper som aktivitet, önskan om ledarskap, auktoritärism och risktagande , aggressivitet och rationalitet , och fördömer manifestationen av svaghet och emotionalitet hos män. Könsstereotyper är i allmänhet inte sanna. Till exempel, även om män rapporterar att de inte anser sig vara särskilt empatiska , men mätningar av fysiologiska reaktioner och ansiktsreaktioner visar att det inte finns några skillnader i omedelbara empatiska reaktioner mellan män och kvinnor [35] . Andra studier finner att män upplever ilska, sorg och rädsla lika ofta som kvinnor, men oftare uttrycker ilska och undertrycker andra negativa känslor, medan kvinnor tvärtom undertrycker ilska och uttrycker sorg och rädsla [36] .
Ur modern vetenskaps synvinkel tjänar könsstereotyper till att upprätthålla befintliga könsroller i dessa samhällen och i synnerhet ojämlikhet mellan könen . Som regel värderas de stereotypa egenskaper som tillskrivs män i en eller annan kultur högre inom denna kultur än de egenskaper som tillskrivs kvinnor [37] . Således uttrycker och förstärker könsstereotyper androcentrism - idén om män som norm, i förhållande till vilken kvinnor representerar en avvikelse [38] .
Studier visar att könsstereotyper om män och det normativa trycket från miljön och samhället som kräver att män förkroppsligar könsstereotyper skadar män. I synnerhet uppmuntrar könsstereotyper män att ägna sig åt riskbeteende och brott [39] [40] . Å andra sidan hindrar könsstereotyper män från att söka hjälp när de själva är utsatta för våld [41] .
Forntida Egypten. Man, man [44] hieroglyfer | ||
---|---|---|
|
Symbol för "Mars"
Taoistisk monad " yin och yang "
Historiskt sett har män i de flesta kulturer haft fler rättigheter och mer auktoritet i samhället än kvinnor. Denna tradition är inskriven i föreskrifter från utbredda världsreligioner. Mannen spelade rollen som en krigare, familjens försörjare, och kvinnan tog hand om barnen, lagade mat och skötte, beroende på samhället, makens hushållsslavar. Det fanns fall av skapandet av ett matriarkalt samhälle, men de förlorade i effektivitet till patriarkala civilisationer och erövrades.
De förändringar som skedde i attityden till kvinnor under 1900-talet i väst kännetecknas tydligast av processer som den sexuella revolutionen och aktiveringen av feminismen som en organiserad manifestation av önskan om jämställdhet mellan män och kvinnor. I Sovjetunionen, efter utjämningen av rättigheter, arbetade en kvinna tillsammans med män från kollektivjordbruk till fabriker och vetenskapliga laboratorier.
För närvarande är kvinnor i många länder lika i rättigheter som män på lagstiftande nivå, men det förekommer ofta förekommande fall av diskriminering av kvinnor.
De gamla slaviska mytologiska motiven för att Gud skapade de första människorna från degen finns bevarade i det ryska ordspråket: "Bakad av samma deg" , som hänvisar till människor som är lika i sitt sätt att tänka och handlingar. Enligt en annan myt, bevarad i sagor , skars den första personen ner från en trädstam eller föddes från en stock som satts i en vagga : det är härifrån det populära uttrycket "oskicklig man", "oskön gumman" . Det finns en mytologisk berättelse om hur guden sydde de första människorna av läder enligt ett mönster, men för att sy mannen slet han av en för lång tråd, så dess ände förblev hängande mellan hans ben. Och kvinnan förblev osydd, eftersom det inte fanns tillräckligt med tråd. Slutligen kan talesättet "Idle är en halv person" och frasen "andra halvan" (om en fru eller man) gå tillbaka till den östslaviska legenden om de första människorna som kläcktes från ägg som läggs av Eva . Men innan dess skar Gud dessa ägg i två halvor och kastade ut dem från himlen. På jorden, från två halvor av ett ägg, föddes en man och en kvinna, som var avsedda för varandra och ingick ett lyckligt äktenskap. Men några halvor föll i träsk eller djupa raviner och dog där. För, som om vissa människor inte kan hitta en lämplig partner för sig själva och förbli ensamma [45] .
Andra ordspråk återspeglar kvinnliga stereotyper, inte riktade mot en mans yttre data, utan mot sinne och ansvar: "En man, om åtminstone lite mer pretentiös än djävulen, är snygg"; "Varför är mannen billig? "För att du är dum"; "Det är bra att titta på en snygg man, det är lätt att leva med en smart"; "Även om maken är dålig, men min ryggrad; Jag kommer att falla för honom - jag är inte rädd för någon, " osv.
I alla tider har bilden av en man agerat som en heroisk karaktär, som ett objekt för skildring i den sköna konsten. Här är bara några av de välkända konstverken som föreställer en man och/eller tillägnade en man.
I målning: Adams skapelse [46] .
På film: The Taming of the Shrew [47] .
I skulptur: David (Michelangelo) [48] .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|
Sexologi | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Kön | |
---|---|
Binärt könssystem | |
Icke-binära könsidentiteter | |
Vetenskapliga grenar | |
Teori om genusvetenskap | |
Övrig |