Shiptari ( Serbohorv. Shiptari / Šiptari från Alb. shqiptarët ʃcipˈtaɹət ) är en slaviserad form av självnamn av albaner . På de sydslaviska språken ( serbokroatiska , makedonska , etc.) är det ett nedsättande, hånande vardagligt smeknamn [1] för detta folk , oönskat i pressen [2] och orsakar protester [3] på politisk nivå [ 4] .
Ethnikon " Albans " ( forntida grekiska Ἀλβανοί ) registrerades först [5] i skrift, och band den till området nära floden Drin i det moderna centrala Albanien , av den antika grekiske geografen Ptolemaios på 200-talet e.Kr. e. Sedan urminnes tider rådde etnonymer baserade på roten Alb i hela det albansktalande området [6] (liksom modifierade Arb, Arv, Arn - bevarade i varianterna " Arbanas ", " Arberesh ", " Arvanites / Arnauts ") . Men i slutet av 1700-talet dök ett självnamn som härleddes från roten shqip , "albanska" ( ʃcip ) [6] upp i Albanien , och under första hälften av 1800-talet blev det allmänt accepterat [5 ] .
Ordet shqip , enligt huvudversionen, härstammar från verbet shqipoj "att tala tydligt", som var lånat från lat. excipere "förklara, förstå, tolka". Språkforskaren Vladimir Orel tror att i det här fallet var slavernas självnamn skalked, vilket enligt den vanligaste versionen går tillbaka till Praslav. *sluti , "att tala klart" [7] .
Inom ramen för " folketymologi " finns också en alternativ version av ursprunget - från substantiven shqipe eller shqiponjë ("örn") [8] [9] , albanernas totem . Den svarta dubbelhövdade örnen var närvarande på Giorgi Kastriotis fana, känd som Skanderbeg , grundaren av en självständig stat 1443 . Albaniens självnamn ( Shqipëria ) översätts som "örnarnas land" [10] . Forskare anser dock inte denna version på allvar [5] .
I Jugoslaviens republiker blev etnonymen "skeppsfartyg" utbredd under den nazistiska ockupationen och de första efterkrigsåren, och då var den inte nedsättande [11] och användes i officiella dokument (till exempel under det första efterkrigstiden). folkräkningen 1948 [12] ). Med tiden fick namnet en negativ klang [1] och började orsaka protester - och sedan 1968 var det enda alternativet "albaner" officiellt fixat i Jugoslavien, och alternativet togs ur normen [11] .
Men i publikationer på ortodoxa religiösa webbplatser, i tal av hierarker från den serbiska ortodoxa kyrkan (till exempel patriark Pavle [13] ), såväl som i serbiska nationalistiska kretsar, används ordet "shiptars" fortfarande måttligt som en vanlig beteckning för albaner. De indikerar [14] att eftersom de senare kallar sig skeppare, kan detta ord a priori inte vara stötande. Anteckningarna till "Memorandum on Kosovo and Metohija " från SOC:s heliga biskopsråd förklarar [14] :
Kommunisterna , och framför allt albanerna, ålade serberna att de inte skulle kalla shiptar på Kosmet på det sättet, eftersom det förmodligen är ett "förolämpande namn", utan de skulle kalla dem albaner, vilket föreslogs att detta territorium var albanskt.
SOC har dock inte officiellt uttryckt sin ståndpunkt i denna fråga. Det finns inga bevis för att sådana misstankar har rationella skäl.
Sådana variationer är inte allmänt accepterade, men kännetecknar den vanliga bilden av albanen, eftersom han ibland ses från sina slaviska grannars synvinkel. " Rysk tidning " skrev 1999 [16] om serberna :
Den som sitter under en lind kan berätta något om Shiptars: att de är människor utan kultur, att de är lömska och dessutom smutsiga. Och att skepparna i århundraden har drivit serber ut ur Kosovo . Shiptars våldtog serbiska kvinnor. Män kidnappades och dödades. Och födde barn istället för att jobba.
Enligt medierapporter åtföljs ibland den tryckta användningen av ordet i officiella publikationer av offentliga skandaler. Så i september 2009 ropades publiceringen av volymen av "Macedonian Encyclopedia" (utgiven av Makedonian Academy of Sciences and Arts ), där albanerna tilldelades epiteterna "shiptary" och "highlanders", från de politiska partierna. and public organizations of the country, representing the interests of its Albanian national minority , a flurry of protests and demands to destroy the circulation of the book [4] .
I mitten av 1990-talet, under bevakningen av Kosovokriget, började ordet "shiptary" dyka upp ofta i medierna i Ryssland , Ukraina och Vitryssland , där de använde [18] [19] för att ge texten en speciell smak . Som regel [20] , men inte alltid [21] [22] , åtföljs den av en förklaring av dess folkspråk [23] och en dechiffrering av betydelsen. I den nationalistiska pressen är en medvetet nedsättande användning av begreppet vanligt [24] [25] .
I Amerika kan du inte kalla en polack "polak" (som de kallar sig på polska, men på engelska kommer det att vara en avsiktlig förolämpning: prata normalt, på engelska - "pol", och allt kommer att bli bra), ryska - "raski" , en jude - "kaik", en latinamerikansk - "tala" och så vidare. Det finns sådana ord, men det här är " stridsord ", de betyder en sak: "Jag vill härmed förolämpa dig . Acceptera osv."
| albaner | |
|---|---|
| kultur |
|
| Albaner efter land |
|
| Subetniska grupper | |
| albanska | |
| Diverse | |
| Rasliga , etniska , religiösa , regionala och sociala smeknamn | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| före detta Sovjetunionen | |||||||||
| Resten av världen |
| ||||||||
| se även Peyorativ Etnostereotyp etnofolism | |||||||||