Initial kod | |
---|---|
Vremennik, som kallas de ryska furstarnas annaler och det ryska landet ... [1] | |
| |
Författarna | John , abbot i Kiev Caves Monastery |
skrivdatum | 1093-1095 |
Originalspråk | Gammal rysk version av det kyrkliga slaviska språket |
Land | |
Beskriver | från biblisk tid till 1093 |
Genre | minnesmonument [2] [3] ; krönika [4] |
Innehåll | Rysslands historia, främst furstarnas gärningar , deras miljö, kyrkohierarker , krig och konflikter |
Manuskript | listor över Novgorod First Chronicle av den yngre versionen, listor över " Tale of Bygone Years " ( Radziwillovsky , Lavrentievskiy , Ipatievskiy ), etc. |
Original | förlorat |
" The Initial Code " är en rekonstruerad rysk krönika , som låg till grund för " Sagan om svunna år " och Novgorods första krönika . Hypotesen om "Initial Code", en krönika tidigare än den äldsta kända ryska krönikan, "Sagan om svunna år" (början av 1100-talet), är avsedd att förklara skillnaderna mellan kröniketexten i Novgorod Krönikorna och Kiev "Berättelsen om svunna år". Hypotesen lades fram av lingvisten A. A. Shakhmatov och råder i modern vetenskap.
Enligt Shakhmatov sammanställdes "Initial Code" 1093-1095 av hegumen i Kiev-Pechersk-klostret John och återspeglades i en mer autentisk form inte i den tidiga "Tale of Bygone Years", där den utsattes för betydande revision, men i Novgorod krönikan, i synnerhet, bevarades i Novgorod First Chronicle av den yngre upplagan av 1400-talet. Spår av valvet kan också finnas i Novgorod fjärde och Sofias första krönikor på 1400-talet, i vars protograf , det så kallade " Novgorod-Sofia-valvet " från 1430-1440-talet, Novgorodskrönikor användes [5] .
Vetenskapen från 1800-talets första hälft dominerades av synvinkeln The Tale of Bygone Years som en krönika sammanställd enbart av Nestor , en hagiograf vid 1000- och 1100-talsskiftet, en munk från klostret i Kievs grottor. , omnämnd i hennes sena Khlebnikov-lista (mitten av 1500-talet). Shakhmatovs forskning gjorde det möjligt att överge denna åsikt. Enligt Shakhmatov föregicks The Tale of Bygone Years av en annan krönika, som av forskaren kallades "Initial Code" [5] . 1914 skrev Shakhmatov till historikern V. A. Parkhomenko : "Huvudfrågan i vår historiografi är förhållandet mellan Sagan om svunna år och Novgorods första krönikakod" [6] .
Enligt Shakhmatovs hypotes sammanställdes den första ryska krönikan, som han kallade "Ancient Code", vid Kiev Metropolitan See 1039 [7] (enligt M. D. Priselkov - 1037 [1] ). Enligt Shakhmatov sammanställdes "Ancient Code" under bildandet av Kiev Metropolitan See (slutet av 1030-talet) och avbröts på grund av det rysk-bysantinska kriget 1043 [8] . Shakhmatov och A. N. Nasonov antog att början av denna krönika följde den bysantinska modellen - "från Adam " [9] [8] . Shakhmatov trodde att "Ancient Code", såväl som den antika Novgorod Code rekonstruerad av honom, började med kapitlet "The Beginning of the Land of Russte" - en liknande finns i Novgorod First Chronicle [8] .
På 1070-talet fortsattes The Most Ancient Code och kompletterades av munken Nikon , en av grundarna av Kievs grottor. Enligt Shakhmatov introducerar Nikon en historiografisk konstruktion, som saknas i "Ancient Code", enligt vilken ryssarna i Kiev härstammar från den varangianska prinsen Rurik kallad av novgorodianerna [5] . Denna berättelse är lånad från det antika Novgorodvalvet [8] .
Nikons krönika, kompletterad med en beskrivning av händelser fram till och med 1093, utgjorde grunden för "Initialkoden", sammanställd, enligt Shakhmatov, 1093-1095 av hegumen i Kiev-Pechersk-klostret John . "Initialkoden" sammanställdes under intryck av den Polovtsian invasionen 1093 och i atmosfären av ett gräl mellan Kiev-Pechersk-klostret och prins Svyatopolk Izyaslavich , därför kännetecknades koden av journalistisk skärpa, mest uttalad i den inledande delen , där de moderna krönikörsprinsar som förstörde det ryska landet med rekvisitioner, kontrasterade är "urgamla furstar och deras män", som "inte samlar in mycket egendom", tog hand om sin mark, underkuvade de omgivande länderna och var generösa mot truppen . De nuvarande prinsarna försummade "senior truppen", "älskade betydelsen av de unga." Det antas att dessa idéer överfördes till krönikören Jan Vyshatich , som uttryckte seniorgruppens intressen. Det fanns också en uppmaning att stoppa inbördes stridigheter och enas mot det polovtsiska hotet.
Nestor, som sammanställde den första upplagan av Sagan om svunna år 1110-1112 , reviderade och kompletterade den ursprungliga koden väsentligt, fördjupade och utökade den historiografiska grunden och introducerade rysk historia inom ramen för traditionell kristen historieskrivning. Slavernas och Rysslands historia betraktades nu i världshistoriens sammanhang, platsen för slaverna bland andra folk som härstammade från den bibliska Noas söner angavs . Dessutom kompletterades "Initial Code" med en presentation av händelserna i slutet av XI - början av XII-talet.
Nestor föregick berättelsen om "Initial Code" om grundandet av Kiev med en omfattande historisk och geografisk introduktion innehållande en tabell över folk . Krönikan inkluderade utdrag ur "Sagan om början av slavisk skrift". Från översättningen av den bysantinska krönikan av George Amartol har information om olika folk och stammar lagts till. När Nestor beskrev händelserna under 10-11-talen, följde Nestor huvudsakligen texten i "Initial Code", men inkluderar nytt material: texter av fördrag mellan Ryssland och Bysans , nya detaljer i berättelser om de första ryska prinsarna från muntliga historiska traditioner ( berättelsen om hur prinsessan Olga grep Iskorosten med list , en ung mankozhemyaka besegrade Pecheneg- hjälten, den gamle mannen räddade Belgorod , belägrad av Pechenegerna ). Den sista delen av Sagan om svunna år har lagts till.
Senare skapades den andra upplagan (1116) av Sagan om svunna år, återspeglad i Laurentian Chronicle och den tredje upplagan (1118), återspeglad i Ipatiev Chronicle .
Enligt Shakhmatov var den antiprinsliga inriktningen av "Initialkoden" anledningen till att Novgorod-krönikörerna på 1400-talet (enligt D.S. Likhachev - efter 1136) ersatte texten i "Sagan om svunna år" i början av Novgorod Chronicle ("Sophias Timepiece") med texten till "Initial Code", som ett resultat, bättre bevarad i sammansättningen av Novgorod First Chronicle av juniorutgåvan, i vilken den återspeglades i sin första del, fram till 1016 , och i artiklarna från 1053-1074 [5] : en av listorna över "Initial Code" användes av kompilatorn av Novgorod Sophia Time Book från 1433-1434 (Likhachev tillskrev den till mitten av 1100-talet) , som blev grunden för både Code of 1448 , som återspeglas i Sofia First och Novgorod Fourth Chronicles), och Novgorod First Chronicle. I ett antal fall återspeglas "Initial Code" genom Sophia Time Book bättre i Code of 1448 [10] .
Shakhmatovs hypotes om "Initialkoden" i dess huvuddrag stöddes av många av hans anhängare - M. D. Priselkov , L. V. Cherepnin , A. N. Nasonov , D. S. Likhachev , Ya. S. Lurie [5] , O. V. Tvorogov och andra. Enligt texten analys utförd av Tvorogov, The Tale of Bygone Years är sekundär i jämförelse med Novgorod First Chronicle av den yngre versionen, vilket bekräftar Shakhmatovs hypotes [10] .
M. P. Priselkov (1945) trodde att redaktören för Novgorods suveräna kod i början av 1400-talet hittade "Kiev-koden för 1200-talet", som inkluderade den "Initiala koden" från 1093. Bland materialet som bifogas "Initial Code", enligt vetenskapsmannen, fanns det också en kort upplaga av Russian Truth . Redaktören har placerat den på rätt plats, i artikel 1016 [11] . A. A. Zimin antog också att Brief Pravda lästes i "Initial Code". Från denna samling lånades den in i den (även hypotetiska) Novgorod " Vsevolod Mstislavichs kod " från 1130-talet, och på 1400-talet av redaktören för Novgorod First Chronicle av juniorupplagan [12] .
A. A. Gippius betraktar rekonstruktionen som den direkta föregångaren till Tale of Bygone Years of the Kiev "Initial Code" från 1090-talet, vilket återspeglades i den äldsta (fram till 1015) delen av Novgorod First Chronicle av den yngre upplagan, som den direkta föregångaren till Tale of Bygone Years, för att vara den mest rimliga länken i Shakhmatovs konstruktion. De tidigare stadierna av historien om texten till Sagan om svunna år, enligt hans åsikt, återställs endast hypotetiskt [7] .
Gippius (1997) särskiljer två stadier i utvecklingen av den första Novgorod-krönikan, som utgjorde nyhetskorpusen för 1000-talet. Enligt vetenskapsmannen, på grundval av den "Initiala koden" med en fortsättning till 1115 på 1110-talet, skapades Vsevolod Mstislavichs prinsliga kod. "Novgorod-valvet från 1000-talet" användes som en extra källa. Omkring 1132 kom den furstliga krönikan under biskopens jurisdiktion , och i slutet av 1160-talet reviderades den väsentligt. Den synodala kopian av Novgorod First Chronicle återspeglade Novgorod-koden innan den redigerades på 1160-talet, och juniorutgåvan av Novgorod First Chronicle återspeglade koden efter denna redigering [13] .
Litteraturkritikern V. M. Istrin (1921) gav en annan förklaring till skillnaderna mellan kröniketexten i Novgorod-krönikorna och Sagan om svunna år. Enligt vetenskapsmannen förkortade Novgorod-krönikörerna The Tale of Bygone Years, vars text är primär i förhållande till Novgorod-krönikorna [14] . Emellertid använde Istrin bara en grupp av bevis (texten, enligt Shakhmatov, insatt i Sagan om svunna år, han ansåg tvärtom luckor i Novgorods första krönika), utan att förklara alla relationer mellan de två krönikorna [ 10] .
N. K. Nikolsky (1930) [15] och S. A. Bugoslavsky (1941) [16] motsatte sig också hypotesen "Initial Code". Bugoslavskij ansåg The Tale of Bygone Years vara primär, men övervägde inte förhållandet mellan alla jämförbara fragment av annalerna, korrelationen mellan de annalistiska samlingarna och kronografiska källor och visade inte exakt hur processen att förkorta The Tale of Förgångna år, som han föreslog, ägde rum [10] .
M. Kh. Aleshkovsky (1967) identifierade den första upplagan av Sagan om svunna år med "Initial Code" och trodde att den fanns bevarad i Novgorod First Chronicle, medan Laurentian, Radzivilov och Ipatiev Chronicles återspeglar den tredje upplagan av The Saga om svunna år [17] .
A. G. Kuzmin förnekade existensen av "den ursprungliga koden", men hans arbete saknar textanalys och syftar främst till att vederlägga den normandiska teorin [10] .
T. L. Vilkul (2003) reviderade hypotesen om "Initial Code", vilket skapade en relativt enkel stamma för ursprunget till texten till Novgorod First Chronicle av juniorutgåvan för 10-11-talen som ett resultat av den direkta sammanställningen av text av "Sagan om svunna år" och synodallistan över Novgorods första krönika [18] .
På 1850- och 1860-talen dök ett koncept upp enligt vilket rysk krönikeskrivning uppstod i form av annalistiska anteckningar, och sedan genomgick en stegvis narrativisering ( M. I. Sukhomlinov , I. I. Sreznevsky m.fl.). För närvarande återupplivas denna teori i ett antal forskare (V. Yu. Aristov, T. V. Gimon , A. A. Gippius , A. P. Tolochko ). Enligt dessa vetenskapsmäns åsikter uppstod rysk krönikaskrivning i Kiev vid 10- och 1000-talens skifte och genomfördes i form av korta annaler fram till skapandet av Sagan om svunna år. Väderrekorden var korta, sakliga och saknade komplexa berättande konstruktioner. Med tiden ökade deras noggrannhet, exakta datum dök upp, informationsmängden ökade, ämnet utökades, narrativa inlägg och tillägg gjordes [1] .
Alan Timberlake (2001) föreslog att det primära kompendiet, efter det att det färdigställts 1091, kompletterades med väderrekord fram till skapandet av The Tale of Bygone Years på grundval av den [19] . Gippius (2007) håller med Timberlake och föreslår, efter honom, att den annalistiska fortsättningen av den primära koden inkluderades i The Tale of Bygone Years oförändrad [20] .
Baserat på dessa synpunkter förkastar A.P. Tolochko idén om närvaron av den korta sanningen i "Initial Code" [21] .
V. Ya Petrukhin noterar att för många medeltida, inklusive bysantinska och slaviska krönikor, var det typiskt att börja deras folks historia med världshistoria ( biblisk ) [22] . I motsats till dem, i Novgorod First Chronicle, vars inledning i Shakhmatovs rekonstruktion anses vara en introduktion till "Initial Code", talas det inte alls om bibliska händelser. Dessutom proklamerade "Initial Code", sammanställd i Kiev, i sin inledning inte Kievs företräde, utan Novgorod ("tidigare Novgorod volost och sedan Kiev"). D. S. Likhachev och A. A. Gippius antog att detta var ett inlägg. I inledningen till Novgorods första krönika lovordas de gamla furstarna, som "tog av det ryska landet", och nu "För vårt frosseri har Gud fört smuts över oss, och vår boskap och byar är otäcka och gods för den där." Enligt Petrukhin handlar det inte om händelserna under tiden för sammanställningen av "Initial Code" (i "Tale of Bygone Years" under 1093 berättas det hur Vsevolod och sedan Svyatopolk blev kär i "innebörden av uny" och Gud tillät de smutsiga , Polovtsy - i Novgorod Först finns det ingen krönika om denna berättelse), utan om den tatarisk-mongoliska invasionen , eftersom byarna och godsen "förblev bakom de smutsiga", och under 1239 i båda krönikorna där är en text nära inledningen. Novgorod-introduktionen motsvarar perioden då friagerna intog Tsargrad 1204 och den tatariska-mongoliska invasionen som inträffade lite senare. Både de grekiska och ryska länderna gick under, medan Gud och Sankta Sofia räddade Novgorod. Novgorod-krönikören på 1200-talet, under inflytande av aktuella händelser i samband med Guds försyn , ersatte den traditionella bibliska inledningen med en berättelse om det ryska landets problem. Texter som går tillbaka till en enda källa, möjligen kronografen, enligt den stora utläggningen av 1090-talet, som citerar Gamla testamentets apokryf " Jubileumsbok " från 200-talet f.Kr. e., fortfarande okända för Shakhmatov, är närvarande i olika delar av Sagan om svunna år: den kosmografiska inledningen, filosofens tal, historien om sönerna till Jaroslav den vise [23] . Dessutom finns de två sista också i Novgorod First Chronicle. På denna grund antyder Petrukhin att införandet av "Initial Code" inte såg ut som i Novgorod First Chronicle, utan var nära introduktionen i "Tale of Bygone Years" och berättade om vidarebosättningen av Noas söner, inklusive Slaver [24] . Enligt Petrukhin, i Shakhmatovs rekonstruktion av "Ancient Code" och Nikon-koden, som ligger nära texterna från Novgorod First Chronicle, är ett antal platser otydliga utanför sammanhanget av "Sagan om svunna år". Således föregick kapitlet om "Början av landet Russt" i "Antaste koden" (och ett nära i Novgorods första krönika) ett fragment av en kosmografisk introduktion och en berättelse om Kyi, som inte var relaterad till den. Enligt Shakhmatov fanns det inga legender om varangiernas kallelse, som berättar om Rysslands ursprung , i denna kod. Men i det här fallet är det inte klart vad kupolen [8] avsåg .
Enligt O. V. Tvorogov blev hypotesen om "Initial Code" det viktigaste steget i studiet av historien om tidig rysk krönikaskrivning, och vittnade också om de stora möjligheterna med schackmetoden att studera texter [10] .
Ryska krönikor | |||||
---|---|---|---|---|---|
Rekonstruerad |
| ||||
Tidigt |
| ||||
Stor ryska |
| ||||
Västryskt |
| ||||
Sydryska |
| ||||
Tveksam källa | |||||
Publikationer |
|