Fnitopsykiter
Phnitopsychites eller tnitopsychites ( annan grekisk θνητοψυχῖται från θνητός - " dödlig " + ψῡχή - " ande, själ "; lat. thnetopcychitae ; gammal glans. myrtvodshnitsy ) eller Arabica ( lat. arabici ), eller Arabiter - anhängare av läran att den mänskliga själen är som boskapens själ och att den dör med kroppen.
Information om phnitopaschites är mycket knapphändig. Eusebius av Caesarea i boken "Kyrkans historia" rapporterar att i Arabien under första hälften av 300-talet dök det upp människor som spred läran, enligt vilken en persons själ dör med kroppen vid dödstimmen och förstörs tillsammans med den, och vid uppståndelsens stund , tillsammans med den, komma till liv. För att diskutera denna fråga sammankallades ett stort råd år 246, till vilket Origenes var inbjuden . Han framförde sina synpunkter i frågan för församlingen. På grund av Origenes argument övergav församlingen sin undervisning. Eusebius från Caesarea använder inte termen "phnitopsykiter" i förhållande till dessa människor. Denna term, liksom historien om detta kätteri, finns inte hos Epiphanius av Cypern i boken Panarion . I Augustinus bok De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus kallas fnitopsykiter lat. "arabici" är det 83:e kätteriet i hans bok; samma namn i boken av Isidore av Sevilla " Etymologies ", 59 kätteri [1] . En beskrivning av detta kätteri och själva termen "phnitopsykiter" förekommer i boken "On a Hundred Heresies in Brief" skriven av Johannes av Damaskus . Nikita Choniates (XIII århundradet) i boken av andra grekiska. "Θησαυρὸς ὀρθοδοξίας" ("ortodoxins skatt") beskrev Phnitopsykiternas lära [2] . Nicephorus Kallistos Xanthopoulos återberättar i boken "Ecklesiastical History" historien om Eusebius av Caesarea om detta kätteri.
Ungefär samma uppfattning som phnitopsykiterna hade under medeltiden av onetopsykiternas sekt.
Anteckningar
- ↑ Isidore av Sevilla . Etymologier av Liber VIII. V. _
- ↑ PG 139 (Νικήτας Χωνιάτης. "Θησαυρὸς ὀρθοδοξίας") kol. 1341 . Hämtad 9 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
Länkar
- John Henry Blunt . Ordbok över sekter, kätterier, kyrkliga partier och skolor för religiös tankegång. Rivingtons sid. 44
- Eusebius från Caesarea "Kyrkans historia" bok 6. 37
- Johannes av Damaskus "Om hundra kätterier i korthet". 90. Fnitopsykit.
- Själ // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XVI: " Dor - Unionens evangeliska kyrka ." - S. 440-502. — 752 sid. - 39 000 exemplar. - ISBN 978-5-89572-028-8 .
- Arabites, a Christian sect // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- A.P. Lebedev . Historiska essäer om tillståndet i den bysantinsk-östliga kyrkan från slutet av 11:e till mitten av 1400-talet (Volym VII) 1902 s. 405
- Augustinus. "De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus".
- "De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus" - "Livre sur les hérésies À Quodvultdeus"
- FP HAVEY. "Arabiska." Katolsk uppslagsverk . Vol. 1. N. Y .: Robert Appleton Company, 1907
- Nikephoros Kallistos Xanthopoulos . "Kyrkans historia". Bok 5. kapitel 23. PG 145. kol. 1112
 Ordböcker och uppslagsverk |
|---|