| Kalender | |||
|---|---|---|---|
| Lista över kalendrar: | |||
| Armelina Armenier : gammal armenisk , kristen assyrisk aztekisk bahai bengalisk buddhist babylonisk bysantinsk östslavisk vietnamesisk Gilburd gregoriansk georgisk dari antik grekisk fornegyptisk gammal persisk gammal slavisk hebreisk zoroastrisk indian : gammal indian , _ _ _ _ _ _ _ _ singel · Inca _ _ _ _ _ Iranska · irländska · islamiska · keltiska · kirgiziska · kinesiska · Konta · koptiska · malajiska · maya · frimurare · mingo · nepalesiska · ny juliansk · proleptisk : juliansk , gregoriansk · romersk · rumansk · runisk · symmetrisk · sovjetisk · stabil · tamilsk · thailändsk : Lunar , Solar · Tibetan · Tresäsongs · Tuvan · Turkmen · Franska · Khakas · Kanaaneiska · Harappan · Juche · Svenska · Sumeriska · Etiopiska · Julianska · Javanesiska · Japanska |
Den aztekiska kalendern är ett tidsmätningssystem som används av folken i Mesoamerika . Detta system dök först upp bland olmecerna för cirka 3 500 år sedan och spreds sedan bland kulturerna och folken i centrala Mexiko, inklusive maya , zapotec och aztek , som trodde att tiden förkroppsligar den gudomliga närvaron och även avgör en lycklig, olycklig, eller neutralt öde.
Kalendern bestod av två parallella cykler: en civil 365-dagars shiupoualli ( ast. xiuhpohualli , som betyder "antal år", motsvarar Mayas Haab ) och en rituell 260-dagars tonalpohualli ( ast. tonalpohualli , som betyder " antal dagar" eller "antal av öden", motsvarar Mayas Tzolkin ). Chiupoualli och tonalpoualli sammanföll vart 52:e år och bildade den så kallade "åldern", kallad "New Fire". Aztekerna trodde att i slutet av varje sådan 52-årscykel riskerade världen att förstöras, så början på en ny präglades av speciella firanden. Hundra "åldrar" utgjorde i sin tur en 5200-årig era, kallad "solen". I enlighet med detta system lever vi för närvarande i den femte eran Fyra jordbävningar , vars "sol" är guden Tonatiu .
Aztekerna trodde att båda kalendrarna var av gudomligt ursprung: den första var associerad med Quetzalcoatl och den andra med Osomoko och Cipaktonal , astrologins gudar och kalendrar.
Kalenderåret började med det första framträdandet av Plejaderna ovanför den östra horisonten strax före soluppgången (se heliakal soluppgång ).
Den civila eller jordbrukskalendern baserades på solåret. I enlighet med denna kalender bestämde aztekerna datum och varaktighet för riter och ceremonier i samband med jordbrukscykler. Kalendern bestod av 18 månader på 20 dagar. Fem dagar gjorde en vecka. För att få året att överensstämma med det astronomiska, lades nemontemi till det - fem tomma dagar, en extra vecka med fasta och avhållsamhet.
Problemet med skottår löstes genom att fördubbla en dag vart fjärde år. En exakt korrelation med den gregorianska kalendern kunde inte fastställas, men många författare är överens om att början av det aztekiska året inföll de första dagarna av februari.
Året xiupoually fick ett namn, eller numrerade på sitt eget sätt, och fick en av 52 kombinationer bestående av ett nummer från 1 till 13 och fyra tonalpoualli-symboler (se nedan): calli (hus), toctli (kanin), acatl ( vass), tekpatl (flinta). Till exempel mötte Hernán Cortes Montezuma II på dag 7 Crocodile år 1 [1] Reed (eller 8 november 1519).
| Nej. | Månadens namn | Skyddsgud och ritualer | |
|---|---|---|---|
| ett | Atlcahualo (vattenupphör) | Tlaloc , Chalchiuhtlicue | Offer av barn till vattengudar |
| 2 | Tlacaxipeualiztli (fånande människor) | Xipe-Totec | Offer av krigare; prästens dans med huden flådd från offren |
| 3 | Tosostontli (liten vaka) | Coatlicue , Tlaloc | Begravning av offrens skinn, offer av barn |
| fyra | Waitosostley (stor vaka) | Centeotl , Chicomecacoatl | Välsignelse av ny majs; flickoffer |
| 5 | Toxcatl (torka) | Tezcatlipoca , Huitzilopochtli | Offer av personifieringar av gudarna |
| 6 | Etzalqualistli (majs- och bönorrätt) | Tlaloc | Rituell strypning av personifieringar av vattengudar; rituella bad och danser |
| 7 | Tecuiluitontli (Lilla Herrens högtid) | Xuixtochihuatl , Xochipilli | Offer av gudarnas personifikationer; saltgruvarbetares ceremoni |
| åtta | Waitequiutl (mästarnas stora fest) | Shilonen | Högtid för den unga majsgudinnan; adeln delar ut gåvor och mat till pöbeln |
| 9 | Tlaxochimaco (blommors födelse) | Huitzilopochtli | Alla bilder av gudarna är dekorerade med blomstergirlanger. Fest med majstortillas och kalkon. |
| tio | Shocotluetsi (fruktfall) Waimikkaihuitl (de dödas stora högtid) |
Xiuhtecuhtli | Rituell tävling; offer till eldgudarna (bränning av offer) |
| elva | Ochpanistli (vägsopning) | Tlasolteotl | Sopa hus och vägar; simulerad strid |
| 12 | Teotleko (gudarnas återkomst) | Tezcatlipoca | Välkomstceremonier för att hedra gudarnas återkomst till jorden; rituellt rus, eldoffer |
| 13 | Tepeihuitl (kullarnas fest) | Tlaloc | Ceremonier tillägnade bergsregnens gudar; människooffer och rituell kannibalism |
| fjorton | Quecholli (ädel fjäder) | Mixcoatl -Camaxtli | Fasta och efterföljande rituell jakt; byteoffer och rituell fest |
| femton | Panketsalistli (hisar flaggan) | Huitzilopochtli | Hus och fruktträd är dekorerade med pappersflaggor; procession; massoffer |
| 16 | Atemostli (nedstigning från vattnet) | Tlaloc | Fest till vattengudarnas ära; barn och slavoffer |
| 17 | Tititl (drar) | Ilamatecuhtli | Magiska ritualer för att göra regn; slå kvinnor med halmpåsar för att få dem att gråta |
| arton | Iscalli (uppståndelse) | Xiuhtecuhtli | Konstruktion av figurer av gudar från amarantdeg ; fest med tamales och växter |
| Nemontemi (tomma dagar) | Fem dagars fasta och abstinens utan ritualer | ||
Förutom den civila kalendern använde aztekerna den heliga tonalpoualli- kalendern . Denna heliga kalender registrerades i "dagarnas bok" tonalamatl , som var en kod på läder- eller barkpapper, på grundval av vilken tonalpouke- prästen beräknade horoskop och förutspådde gynnsamma och olyckliga dagar. Varje dag tilldelades en kombination av ett nummer från 1 till 13 och en av de tjugo symboliska dagarna, så varje dag på året hade sin egen unika beteckning. Det finns 260 sådana kombinationer totalt, vilket resulterade i ett 260 dagars heligt år. Året bestod av 20 veckor om 13 dagar och när en ny dag kom lades en enhet och en ny skylt till datumet. Så, den första veckan började på dag 1 Crocodile och slutade på dag 13 Reed. Därefter upprepades siffrorna, och tecknen fortsatte att gå i ordning: den andra veckan började vid 1 Jaguar och slutade vid 13 Skull, och så vidare. Först efter hela 260 dagar (13×20) sammanföll båda cyklerna av siffror och tecken, vilket återigen upprepade kombinationen 1 krokodil.
Man trodde att varje tecken kontrollerades av en gud eller gudinna, och de var alla förknippade med kardinalpunkterna (motsols, med början från öster, där solen går upp ifrån). En grupp på tretton dagar kallas trecena ( trecena , från spanska trece - tretton). Varje sådan grupp hade sin beskyddare bland gudarna .
Dagens namn (moturs):
| Azteker | ||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
| Förcolumbianska kulturer | |
|---|---|
| Nordamerika | |
| Centralamerika |
|
| Sydamerika | |
| Kultur och mytologi | |
| se även | |
| Portal "indianer" | |