Mikvah

Mikveh eller mikveh ( heb. מִקְוֶה ‏, i det sefardiska uttalet mikveh , bokstavligen "ackumulation [av vatten]") - i judendomen , en vattenreservoar i vilken tvättning utförs ( twila , heb. ‏טבילה ‎ ‏‎) för syftet rening från rituella orenheter .

En mikvah är en reservoar med en minsta mängd vatten på 40  cea (enligt olika uppskattningar - från 250 till 1000  liter ) [1] .

Titel

Ordet "mikveh" nämns först i Första Moseboken : "Han kallade samlingen av vatten ( mikve ) hav" ( 1 Mos  1:10 ) ( ולמקוה המים קרא ימים ‏). Ordet mikve betyder ordagrant "församling, insamling [av vatten]."

Skyldighet att doppa i mikvah

Följande situationer nämns i Toran när förorening inträffar ( Heb. טומאה ‏, tum'aʹ ): röra en död person, röra någon som rörde en död person, vara under samma tak med en död person, röra vid döda djur, ejakulation hos män, flytningar av menstruationsblod hos kvinnor, infektion med spetälska eller gonorré .

En person som har blivit oren ( hebreiska טמא ‏, tameʹ ) kan inte komma in i templet . Kohens (präster) skulle inte heller, eftersom de var orena, äta den mat som de fick av folket i kraft av sin ställning.

Metoderna för rening från varje typ av rituell orenhet skiljer sig, men i alla fall sker inte rening utan nedsänkning i en mikve. För rening från rituell orenhet krävs doppning i vatten. Vissarna utvecklade regler för sådan nedsänkning, i synnerhet fastställde de dimensionerna på den använda poolen, utvecklade krav på källan varifrån vattnet kommer in i poolen och fixade namnen.

Nuförtiden

Idag följs inte lagarna för rituell renhet lika strikt som de brukade vara. Det enda fallet där dessa lagar upprätthålls strikt är när en kvinna förbjuds att ha sexuellt umgänge med sin man fram till slutet av hennes menstruationsblödning och efterföljande avtvättning i mikve.

Det anses oanständigt att träffa en mor och dotter i en mikve.

Det är brukligt för män att doppa i mikveh efter utlösning och även före helgdagar, särskilt före Yom Kippur . Många ortodoxa judar badar i en mikve före sabbaten , och några hasidim badar  varje morgon före bönen.

Det är obligatoriskt att doppa i mikvah under konverteringen .

Bruden besöker mikven kvällen före bröllopet.

Icke-judiska redskap (särskilt nya redskap som inte tillverkas i en judisk fabrik) doppas också i mikvah innan de används.

I USA

Det nästan fullständiga försvinnandet av mikvah i USA, och den senaste tidens gradvisa återkomst till den, är den amerikanska judendomens historia i miniatyr. När massinvandringen av europeiska judar till Amerika började vid 1800- och 1900-talens skiftning, hittade de inga rituella pooler här; sedan började de frommaste judarna, som med svårighet hade samlat på sig några eländiga slantar, att bygga mikvah åt sig själva, vilket naturligtvis var mycket anspråkslöst. Men samtidigt, i alla kvarter som till och med var lite bekvämare än slummen, hade husen avlopp och badkar - något som då fortfarande nästan var okänt för de fattiga i Europa, och faktiskt på någon annan plats och i någon annan epok , förutom kanske antikens Rom. Det var absurt att traska någonstans och kasta sig in i en trång och försummad mikve för att iaktta reningsriten, när huset hade gott om vatten och sitt eget badkar som lyste med vitt kakel.

Dimensioner

Anteckningar

1. ↑ Mikve - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia .

Litteratur

• Mikveh - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia .
• Nebolsin P.I. Essays on the private life of Judas  // Notes of the Imperial Russian Geographical Society for Department of Ethnography: journal / Ed. L. N. Maykova . - St Petersburg. : Sorts. Maykova, 1873. - T. III . - S. 253-321 .

Se även

• Voodoo (tvätt i islam)
• ablution

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska judiska Brockhaus och Efron Kort hebreiska Britannica (online) Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 4295508-7