Nogais

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 maj 2022; kontroller kräver 25 redigeringar .
Nogais
Modernt självnamn ben. nogaylar, nogaylar
Antal och intervall
Totalt: över 110 000 ▲

 Ryssland : 103 660 (2010) [1] [2]

 Rumänien : 2000 [8]

 Bulgarien : 500

 Kazakstan : 425

 Ukraina : 385 (folkräkning 2001) [9]

 Uzbekistan : 200
Beskrivning
arkeologisk kultur pastorala kulturer i " Stäppbältet i Eurasien "
Språk Nogai
Religion Sunni-islam av Hanafi madhhab
Ingår i turkiska folk
Besläktade folk Krimtatarer [11] [12] , basjkirer [13] [14] , karakalpaker [15] [16] , tatarer [17] [18] , polsk-litauiska tatarer [19] [20] , kazaker [21] [22 ] ] [23]
Ursprung Kipchaks , Mangyts , Cumans , Ases , Pechenegs
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Nogai, Nogai [25] ( föråldrade Nagai [26] , Nogai-tatarer , även krimstäpptatarer [25] , självnamn - Nogai /noˈɣaj/ ; pl . Nogailar /noɣajˈlar/ ) - Turkiskt folk i norra Kaukasus , i Dagestan , såväl som i södra delen av Nedre Volga-regionen och i norra Svartahavsregionen (fram till mitten av 1800-talet), i stäpperna mellan Volga och Yaik (Ural) (fram till mitten av 1500-talet) och i väster av nuvarande Kazakstan (fram till slutet av 1400-talet - början av 1500-talet. : i nordost - till det västsibiriska låglandet , i nordväst nådde deras nomadläger Kazan Khanate , i sydväst - till regionen Aralsjön och norra delen av Kaspiska havet ) [27] [28] . Ättlingar till stammarna som utgjorde befolkningen i Nogai Horde [29] . Antalet i Ryska federationen är 103,7 tusen människor. (2010).

Etnogenes

Nogaifolkets etniska historia är huvudsakligen baserad på namngivningen av en förgrenad klanskiktning, där etnonymin för specifika klaner och klangrupper , kombinerat med den gemensamma identifieringen av klan- och familjetecken - tamg , tydligt spårar det etnogenetiska och historiska och kulturella kontinuitet med etnonymin för de viktigaste ämnena från tidiga och sena epoker i det nordeurasiska rummet, vars interetniska integration utgjorde helheten och, i allmänhet, gemenskapen av den etniska enheten Nogai. Folkets etniska grund bestod av sådana uråldriga folk som naimanerna [30] , sirakerna , uysunerna , kangly , kipchakerna , aserna , mangyterna , bulgarerna , bayerna , bodyrakerna , kobanerna , baidarerna , mazarerna etc. , som bodde i Irtysh-regionen, nordvästra Mongoliet, Mellanasien, södra Ural, Nedre Volga-regionen, Norra Kaukasus, Krim, Norra Svartahavsregionen, Don-regionen, Azovhavet och Nedre delen av havet Dnepr-regionen [31] [32] . Många av dem hade sina egna stater.

Framväxten av etnonymen "Nogai", som det inledande stadiet i bildandet av den tidiga kärnan av Nogai-etnos, är traditionellt [33] [34] förknippad med Golden Horde militära och politiska figur, Beklerbek Nogai (XIII-talet) [ 35] , som konsoliderade sina anhängare från olika proton-Nogai etniska grupper, som därigenom fick sitt namn med samma namn med namnet på sin ledare [36] . Det är känt att Nogai huvudsakligen förlitade sig på klanerna från Kipchak-Polovtsian, Uz - Pecheneg och Alano-As kretsar: "Med övergången av majoriteten av mongolerna till sidan av Toktai," skrev M. G. Safargaliev , "Nogai kunde lita på endast på Polovtsy och Alanerna (aser), som förblev "lojala följeslagare av Nogai" [37] . Enligt för närvarande kända källor [38] , det tidigaste utseendet av namnet "Nogai", i samband med Golden Horde-eran , är beteckningen "nogai" längs den vänstra stranden av Dnestr på sjökortet [39] Den venetianske kartografen Andrea Bianco 1436. Den första som använde namnet "Nogai" efter Beklerbek Nogay (XIII-talet) var också beklerbek av den gyllene horden - Mamai från Kiyat - klanen (XIV-talet) [40] ( XV-talet) [41] .

Under "post-Golden Horde"-perioden, under den vanliga etnonymen "nogai", förenade hela nomad- och halvnomadbefolkningen i stäpputrymmet mellan Donau - Don - Kuban - Kuma - Terek - Volga - Ural - Emba [42 ] .

Den breda geografiska spridningen av etnonymen "Nogai" fångas i monumenten för folkkonst från många nordeurasiska folk. Nogais finns i handlingen till hjälteepos östeuropeiska [43] [44] , nordkaukasiska [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] , Volga Ural [ 53] [54] , södra Ural [ 55] och centralasiatiska [56] [57] folk.

Med hänsyn till den språkliga anknytningen till nogais, hade föreningarna i den kipchak-polovtsiska kretsen under den sena tidigmedeltiden, vars språk utvecklades mest intensivt i förhållandena för konvergens med de östliga kipchakerna under den gyllene horden, ett särskilt inflytande på den historiska grunden för tillkomsten av deras språk, sedan i kontaktzonen mellan de två huvudgrenarna bildades ett blandat Nogai-språk typ med en dominans av västerländska element [58] .

Nogais och Mangyts

Termen Nogai var tidigare endast känd för ryska, ottomanska och europeiska författare [59] [60] ; i östliga källor: arabiska, safavidiska, turkiska, etc., inklusive de från Abulgazi , fram till 1700-talet, nogais kallades mangyts [61] . Detta beror på det faktum att efter erövringen delades Kipchak-stäpperna upp i de mongoliska stammarnas Nutags, och den pre-mongoliska stamuppdelningen av Kipchaks förstördes. De kipchaks som hamnade i manguternas nutag blev mangyter [62] , som förknippade sig inte så mycket med mangytjurten , utan med nogais som flyttade till Volga-Ural interfluve på 1200- och 1300-talen. från Svartahavsregionen , norra Kaukasus och Krim redan före bildandet av Mangyt Yurt, uppenbarligen syftar detta på den tid då hans ulusfolk, efter Nogais nederlag, delades mellan Toktai söner [63] [64 ] [65] [66] [67] [68] [31] . Utgångspunkten, liksom Krim , Kaukasus , indikeras inte bara av folkminnet av Nogais , utan också av de historiska legenderna om bashkirerna etc.,tjetjenerna,karakalpakerna, Abu Bekr . Denna genealogi var allmänt accepterad i Nogai-miljön, och därmed legitimerades den militärpolitiska makten hos ättlingarna till Edige under hela den historiska eran av staterna efter den gyllene horden [70] .

Slutligen tog Nogai Horde form som en självständig stat, vilket är ett militärpolitiskt konglomerat som bildades under Golden Horde-perioden, på 40-talet av 1500-talet. S. A. Pletneva noterar att Nogai Horde, som fungerade som grunden för konsolideringen av Nogai-etnos, huvudsakligen bestod av ättlingar till den polovtsiska (Kypchak) befolkningen, som ingick i mitten av 1200-talet. in i den gyllene horden [71] . En vanlig synonym för Nogai var det turkiska ordet sansiz (otaliga). I Ryssland och i Europa fanns det en stark åsikt om det enorma antalet invånare i Nogai Horde - den mest folkrika bland andra turkiska stater - arvingarna till den gyllene horden: "Deras (Nogai) antal var som havssand." "Vårt folk var som havet", ekade de själva med läpparna på sin poet från 1400-talet. Shal-Kiyiz Tilenshi-uly. En ganska populär definition av deras egna siffror bland Nogai-biys var uttrycket: "kyrk san nogai" - "fyrtio Nogai san". Enligt A.I.-M. Sikaliev i början av 1400-talet fanns det minst 4 miljoner Nogais [72] [73] [74] [75] .

Samtidigt anser ett antal författare, såsom M. Khodarkovsky, Yu. A. Evstigneev, M. T. Tynyshpaev och andra, att den ursprungliga grunden för Nogai Horde var den mongoliska stammen känd som "mangut (mangyt) )” [76] [77] [78] [79] .

Enligt M. T. Tynyshpaev utgjorde mangyterna cirka 90 % av Nogai-folket [79] . Under 1300-talet anslöt sig många turkiska stammar till mangyterna , som tillsammans bildade armén för befälhavaren Nogai [77] för den gyllene horden , senare medhärskare av den gyllene horden [77] . Ett sekel senare, när banden mellan olika delar av horden försvagades, dök Nogais upp för världen och kämpade under befäl av Edigei , en militärledare från familjen Mangyt, som blev grundaren av den regerande Nogai-dynastin. Vid mitten av 1500-talet var mangyterna redan kraftigt turkifierade , men de fortsatte att dominera bland nogaisarna, och många närliggande folk kallade nogaisen för mangythorden [77] . Enligt Yu. A. Evstigneev är mangyternas ursprungliga kärna ättlingarna till manguterna, som nästan helt flyttade från Mongoliet till territoriet för Ulus of Jochi [78] . Ett antal andra författare skrev också om införandet av manguts i Ulus of Jochi ( L. N. Gumilyov [80] , V. L. Egorov [81] , A. Ochir [82] och andra [83] ).

Enligt V. V. Trepavlov återspeglade de officiella krönikorna inte manguternas migration till Desht-i Kipchak , där Mangyt-jurtan senare bildades. Huvuddelen av manguterna stannade kvar i Mongoliet eller kämpade i Kina : manguterna tillhörde imperiets vänstra flygel och hade ingen formell anledning att flytta till Desht-i-Kipchak. V. V. Trepavlov utesluter dock inte att någon mycket liten del av manguterna trängde till väst och, efter att ha anammat språket och kulturen, upplöstes i den kipchak-talande miljön, och kipchakerna, enligt stäpptraditionen, antog sin etniska namn efter namnet på Mangyt-jurtan som de ockuperade. Så, tydligen, under första hälften av XIV-talet, dök mangytturkarna upp [84] .

A. Yu. Yakubovsky, tvärtom, trodde att manguterna (som Khongirats ) behöll sin stamidentitet, inte förlorade enheten och sedan förvandlades till betydande nationaliteter. Visserligen "behöll de inte sitt mongoliska språk och blev turkiska". Men enligt V. V. Trepavlov var Mangyts, Kungrats och många andra liknande dem fortfarande ganska Kipchak-ale spridda över yurtorna (eller Mong. Nutags) från respektive mongoliska stammar - numerärt få jämfört med de lokala turkarna [84] .

Baserat på Nogai-prinsarnas genealogi kom I. S. Kapaev till slutsatsen att Ababek-Kerey, son till Doka, är son till en mangyt-Dokholgu, hans tusen deltog i den västerländska kampanjen ledd av Batu Khan . Under Oktay-kagan (Ogedei) avrättades Dokholga. Batu Khan lämnade dessa tusen mangyts med sig och skickade dem sedan under befäl av Tutar (eller Tatar), son till Minkadar (Nogais bror), till Hulagis trupper för att delta i det " gula korståget ". Därmed kunde mangyterna ta sig till Mellanöstern. Det är känt att Hulagis trupper under kommando av Naiman Ket-Bughi erövrade Damaskus, Aleppo och stannade i utkanten av Jerusalem. Den gyllene hordens trupper här fick en order från Berke Khan, som grälade med Hulaga, att återvända hem eller gå över till mamlukernas sida. Det är mycket möjligt att en av Ediges förfäder vid den tiden sattes till ansvarig för Damaskus, och sedan, under övergången till mamlukerna, var Baybars redan ansvarig för Mecka, Antiokia och andra områden i Mamluksultanatet . Dessutom, enligt hans åsikt, var mangyterna i Jochi ulus , både ensamma och i en stamförening, sedan Batu Khans tid. Representanter för mangyterna, såväl som Kongrats, Kiyats, Saldzhiuts, Dzhalairs, Dyurmens och alla andra stammar från den inhemska jurtan , när de klipper, integreras, för pålitlighet och kontroll, i alla nomadföreningar, och Nogai och Tokhta, och ättlingar till horden och Shiban höll i lydnad den erövrade befolkningen på bekostnad av representanterna för dessa stammar [85] .

V. S. Dmitriev föreslog en tolkning av etnonymen Mangut - Mangyt är inte bara en av de mongoliska stammarna, utan detta är den del av armén som ska omringa fienden, täcka honom från flankerna, medan uruterna ska ge ett frontalslag [86 ] .

Enligt ett urval av etnogenetiska data utförda av kazakiska forskare Zh. M. Sabitov och A. K. Abdullin bland Nogais i Republiken Dagestan, en representant för klanen Bayata eller Tore, sid. Anevskaya, Tarumovsky-distriktet, enligt vilket han är en ättling till murzas från Yedishkul Horde, sålunda tillskriver författarna hans släktforskning till släktträdet till grundaren av den regerande Nogai-dynastin, Edige, visade sig vara en representant för C2 -stjärnhop, som författarna associerar med de Nirun-mongoliska klanerna, som Mangyt-klanen tillhörde [87] .

Etnonym

Enligt Max Fasmers ordbok kommer etnonymen från Krim-Tat. noɣai  - samma som kazakiska. noɣai "en tatar som bor i östra Ryssland". Den är baserad på Mong. noqai "hund" [88] [89] .

A.F. Veltman lade fram en version att Nogai är Mong. lang. - "hund", men i den gamla Mong. lang. - "Wolf" är ett spårande namn på folket från Oguz. lang. eller pers. lang.  — ”sak” i identisk betydelse ”hund/hund/varg” [90] . Det tidigaste omnämnandet av namnet på Nogais, som inte är relaterat till Golden Horde-eran, finns i Al-Masudi (X-talet) [91] .

Etniska grupper

Republikerna Dagestan och Tjetjenien :

Karachay-Cherkess Republic och Kochubeevsky-distriktet i Stavropol-territoriet :

Astrakhan-regionen :

Republiken Kalmykien :

Neftekumsky och Stepnovsky-distriktet i Stavropol-territoriet:

Mineralovodsky-distriktet i Stavropol-territoriet:

Bland kazakerna i Little Zhuz :

Nogais tog också en direkt del i bildandet av en av de etniska grupperna av Krim-tatarerna , känd som Krim-stäpptatarerna [96] [97] .

Nogai stammar

Az, Aksyuryut, Alchin, Altayak, Badai, Bayis, Bayuly, Batar, Bayaut , Bodrak, Borlak, Bulachi, Burkut, Butas, Jalair, Juyut, Duvan, Durmen, Cossack, Kangly, Kara-Kina, Kat, Katagan, Kelechi, Keneges, Kenegey, Keneterk, Kereit, Kigit, Kipchak , Kirghiz, Kirgin, Kirk, Kina, Kishlik, Kiyat, Kula-Ayan, Kungrat, Majar, Mangyt, Mashkir, Merkit , Mesit, Ming, Naiman , Nukus, Ongut, Barn, Sidzhiut, Solut, Tama, Temir-Khoja, Togai, Togunchi, Toytube, Turksen, Turchak, Uzbek, Uymaut, Uishun, Chaljiut, Chat, Chubalachi, Chumishly, Shakmanchi, Shemerden, Yuz , Kulachi, Teleu, Uigur, Chimbai [98] .

Källan från 1819 uppger att kumykerna mestadels består av Nogai-stammar, är föremål för olika ägare och är engagerade i boskapsuppfödning, jordbruk och rån [99] .

Historik

Den första statsbildningen av Nogais var Nogai Horde , som dök upp som ett resultat av kollapsen av Golden Horde [100] [101] [102]  - den sista av nomadernas stormakter, som hade ett starkt inflytande på historien om nästan alla moderna turkiska folk i det moderna Ryssland och angränsande länder. Den statsbildande titulära befolkningen i Nogai Horde var Nogais - ett konglomerat av folk och stamföreningar som levde från Donau till Irtysh, som i den militär-politiska unionen stack ut i en stamskiktning. I hjärtat av detta är släktet av Kypchak-Polovtsian , Ouzo - Pecheneg och Alano-As cirklar. Nogai Horde lockade, ibland behållit, andra etniska grupper - yasak, som en del av dess stat, vilket bildade Nogai Horde till en konfederation [103] . Ursprunget till Nogai-statskapet är traditionellt förknippat med namnet på Golden Horde temnik Nogai . Nogai ledde armén för den gyllene horden i mer än femtio år och blev känd som en enastående befälhavare: han var vinnaren av den iranska hulaguidarmén, gjorde kampanjer mot europeiska stater och besittningarna av Bysans, Serbien och Bulgarien erkände vasallberoendet på honom. Nogai var så inflytelserik att många av hans samtida och ett antal kända vetenskapsmän ansåg honom vara den legitime härskaren över den gyllene horden [104] . Historiska dokument vittnar om att under hans breda inflytande var: länderna i Mellanöstern, Nordkaukasien och Transkaukasien, Don-regionen, västra ryska länder, Bulgarien, Serbien, Ungern, Rumänien, Polen, de baltiska staterna och Krim nära kurs [105] . I hans direkta ägo fanns en ulus, belägen på territoriet från Don till Donau, som han isolerade från den gyllene horden [106] . Vissa historiker [107] [108] [109] [110] [111] [31] är benägna att tro att det var Nogai ulus som gav upphov till Nogai Horde i floderna Emba och Ural.

Grunden för Nogai Horde som en stat är också förknippad med namnet på temniken från Golden Horde Edige , och utan tvekan spelade han en stor roll i bildandet av Nogai-staten, och anses också vara en legendarisk hjälte som, som en rättvis härskare-befälhavare och en tapper krigare, som en predikant av islam, förenade Nogai under hans omtänksamma auktoritetsfolk [112] . Under Ediges regeringstid fullbordades islamiseringsprocessen i den gyllene horden, vilket resulterade i att gravkärran försvann [113] . Edige fortsatte skickligt de politiska traditionerna hos sin föregångare Nogai, och frigjorde fullständigt sina medarbetare från myndigheterna i Golden Horde. Nogai-horden ockuperade redan under floderna Volga och Irtysh floden i dess storhetstid. I norr gränsar dess gräns till Kazan Khanate och i söder till Kaspiska havet. Det administrativa centret för Nogai Horde var den tidigare Golden Horde-staden Saraichik vid Uralfloden . Här fanns nogaihärskarnas, adelns och prästerskapets hus. De tidigaste referenserna till Nogai- och Nogai-horden finns i ryska annaler och ambassadböcker - under 1479, 1481 och 1486, i Västeuropa - på kartan över Martin Waldseemuller 1516 och i ett brev från den polske kungen Sigismund I till Krim Khan Mengli-Giray 1514, i öst - i bokstäver Krim-khaner och dignitärer till suveränerna i Polen och Ryssland 1500, 1510 och 1516 [114] . Nogai-ambassadörer anlände först till Moskva 1489. För Nogai-ambassaden tilldelades Nogai-gården bakom Moskvafloden nära Kreml på en äng mittemot Simonovklostret . I Kazan avsattes också en plats för Nogai-ambassaden, kallad "Mangyt-platsen". Nogai Horde fick hyllning från tatarerna i Kazan, basjkirerna och några sibiriska stammar och spelade en politisk och handelsförmedlande roll i grannstaternas angelägenheter. Under första hälften av 1500-talet kunde Nogai Horde sätta in mer än 300 tusen soldater. Den militära organisationen tillät Nogai Horde att framgångsrikt försvara sina gränser, hjälpa kombattanter och angränsande khanater, den ryska staten. I sin tur fick Nogai Horde militär och ekonomisk hjälp från Moskva. År 1549 besökte den turkiske sultanen Suleiman I den magnifika ambassaden Nogai Horde .

Genom huvudstaden i Nogai Horde - staden Saraichik passerade den huvudsakliga karavanvägen, som förbinder Östeuropa med Centralasien. Under första hälften av 1500-talet gick Moskva för ytterligare närmande till Nogai Horde. Utbytet av varor har intensifierats. Familjen Nogais levererade hästar, får, boskapsprodukter, i gengäld fick de tyg, färdiga kläder, tyger, järn , bly , koppar , plåt , valrossben och skrivpapper. Nogais, som fullföljde kontraktet, utförde avspärrningsservice i södra Ryssland. I det livländska kriget agerade Nogai-kavalleriregementena under befäl av Murzas - Takhtar, Temir, Bukhat, Bebezyak, Urazly och andra på de ryska truppernas sida.

År 1546 gav sig en 10 000 man stark Nogai-armé under befäl av Ali Mirza ut på ett fälttåg mot Krim -khanatet för att hämnas tillfångatagandet av Astrakhan av Krim-khanen Sahib Gerai [115] . I en stor och häftig strid i närheten av Perekop omringade Krimfolket och besegrade Nogai fullständigt, med hjälp av eld från musketörer och artillerister, slaget avgjordes genom en sabelfällning [115] . Sahib Gerai beordrade att döda många tillfångatagna Nogais [116] [117] .

I mitten av 1500-talet drabbades Nogai Horde av en katastrof. Inre stridigheter började på grund av ulusernas olika politiska inriktningar, vilket gradvis ledde till att Nogai-horden upplöstes i stora och små och andra delar. I början av 1600-talet var invånarna i Nogai Horde utspridda över hela spetsen av södra Ryssland och angränsande stater, från Nedre Volga-regionen till norra Kaukasus och Krim, till Bessarabiska stäpperna. I slutet av 1700-talet lämnade en del av Nogais för permanent uppehållstillstånd i Turkiet [118] .

Krimperioden under XVII-XVIII-talen.

Efter den gyllene hordens fall, strövade Nogais i Nedre Volga-regionen , men Kalmyks rörelse från öster på 1600-talet ledde till migrationen av Nogais till de nordkaukasiska gränserna av Krim-khanatet .

Jag förföljer Nogais från den besegrade Great Nogai Horde som retirerar från Volga-regionen till Kaukasus , i slutet av 1643 - början av 1644. Betydande avdelningar av Kalmyks under befäl av taishas (prinsarna) Ho-Urlyuk och Lauzan korsade Volga och avancerade sydväst . Kalmykernas huvudstyrkor bröt sig in i Kabardas territorium , men besegrades där av den förenade armén av Lesser Nogai Horde och de nordkaukasiska folken [119] .

År 1728 bosatte sig en del av Nogais i den norra Svartahavsregionen ( Budzhak , Yedisan , Dzhemboiluk och Yedishkul ) [120] , där de erkände det osmanska rikets jurisdiktion .

Nogai-upproret

År 1781 var det föreställningar av Nogais i Kuban .

År 1782 började ett uppror av Nogais i Kuban på grund av planer på att återbosätta dem bortom Ural och till Tambovs och Saratovs guvernörskap . Den 1 oktober, nära fästningen Kermenchik (vid floden Laba , 12 verst från dess sammanflöde med Kuban [121] ) , besegrade A.V. Suvorov nogaitrupperna fullständigt. Som ett resultat uttryckte enskilda Murzas sin lydnad mot Suvorov och erkände annekteringen av Krim och Nogai-länderna till det ryska imperiet (den 8 april 1783 utfärdade den ryska kejsarinnan Katarina II ett manifest , enligt vilket Krim, Taman och Kuban blev ryska ägodelar). Under 1783 gjorde Suvorov expeditioner mot enskilda avdelningar av Nogais, som fortsatte kampen för självständighet. [122] [123] [124]

Resten av Nogai, som flydde från Suvorovs truppers förföljelse, flydde från Kuban-stäpperna söderut - till foten av norra Kaukasus . De lyckades tillfälligt gömma sig på markerna mellan floderna Kuma och Terek . Vid den tiden blev dessa länder räddande för Nogais, eftersom de ännu inte kontrollerades av myndigheterna i det ryska imperiet.

Del av Ryssland sedan 1700-talet

Enligt rapporten från fogden för Yeysk- fästningen av bosättningen Leshkevich I.F., presenterad av honom till Rostovs överbefälhavare Mr. Guryev S.G., i augusti 1774, fanns det uppskattningsvis 1 200 000 Nogais i Kuban-territoriet [125] [126]

Efter förstörelsen och förödelsen av stäppgränsen , där Nogais bodde, krympte till tillståndet av en linjär gräns, och som en oönskad etnisk och politisk kontingent, i strid med internationella fördrag, tvingades Nogais att lämna sina landområden, belägna i själva epicentret, på fel av buffert-gränszonen mellan ottomanska och ryska imperier. Som ett resultat spreds Nogais i spridda grupper över Trans-Kuban nära Anapa och genom hela norra Kaukasus upp till Kaspiska stäpperna och de nedre delarna av Volga . Omkring 700 tusen Nogais lämnade till det osmanska riket [127] [128] [129] .

Nära Kizlyar strövade karanogayerna och nära Mozdok Edisanerna och Dzhemboylukerna [127] .

År 1793 gick Nogais i norra Kaukasus in i fogdarna (bildade på grundval av deras tillhörighet till en viss hord): Kalaus-Sablinskoye, Kalaus-Dzhamboylukovskoye, Achikulak-Dzhamboylukovskoye och Karanogayskoye. Men dessa fogdar fanns formellt, men i verkligheten utfördes övervakningen av nomadfolket av militäravdelningen. År 1805 publicerades "Reglerna för förvaltningen av Nogais", utvecklad av Imperiets ministerkommitté. Från och med 1820-talet ingick huvuddelen av Nogai-horderna i den bildade Stavropol-provinsen [130] . Enligt "Utlåtandet om utlänningar som strövar omkring i Stavropol-provinsen" 1850 fanns det: Kalauso-Sablinsky, Kalauso-Dzhemboyluksky och Beshtavokumsky Nogais - 27 124 personer, Achikulak-Dzhemboyluk och Edisansky - 7600 personer och Yed8kulyga personer, Yed8kulyga.9 personer, Yed8kulyga.9. Provinsmyndigheterna intensifierade politiken för kolonisering av Nogai-länderna och tog nomadläger för ryska bosättare [131] .

År 1800, flera fogdar av "muhammedanska bekännelsen av folk som strövar från r. Kuban till Kaspiska havet. Pyatigorsk Nogays och Abazins bildade en separat Beshtov-polisavdelning och strövade "nära Beshtov-bergen , längs Kumafloden , Kalauza , Yankuli (till Kuban och i själva Kuban)" [132] .

År 1795 utfärdade Katarina II ett dekret "om att tillåta tatarernas (Nogais) övergång från Kizlyar- steppen till Tauride-regionen till mjölkvatten ". Regeringen tilldelade Nogais ett stort territorium från Molochnayafloden till Berdafloden , det vill säga den östra delen av Melitopol Uyezd . Enligt akademiker P. S. Pallas fanns det 5 tusen Nogais, bestående av edisans , edichkuls och dzhambuyluks . Relationerna mellan Nogais och ryska bosättare i norra Svartahavsområdet var inte alltid fredliga. Så 1796 skrev köpmannen Mikhail Kalugin till guvernören i Taurida: "Framst av allt, Nogais som bor nära Milky Waters, som orsakar extremt förtryck mot dessa lastbilsförare till och med genom att råna par om tio oxar, över vilka, även om de kränkta klagade till chefen för dessa Nogais ...” [ 133] [134] . 1808-1810 överfördes huvuddelen av Nogais i Melitopol-distriktet till ett fast liv. År 1821 utfärdades ett dekret som säger: "För att främja den stabila bosättningen av Nogais i de byar som de har arrangerat och utvecklingen av handel och industri mellan dem, upprätta staden Nogaisk för dem på den plats där bosättningen Obitochnoye finns nu, vid floden med detta namn.” År 1823 var antalet Nogais i Molochnaya Vody 29 717 [133] .

År 1812 blev hela norra Svartahavsområdet en del av Ryssland. Resterna av Nogai-horderna bosattes i norra delen av Taurida-provinsen (den moderna Kherson-regionen ) och i Kuban, och överfördes till en fast livsstil [127] .

Under det patriotiska kriget 1812 inkluderade Ataman Platovs kosackkavalleri ett Nogai-kavalleriregemente som nådde Paris [134] .

Under Krimkriget 1853-1856 gav Nogays i Melitopoldistriktet hjälp till ryska trupper som flyttade till positioner på Krim [133] .

Efter Rysslands nederlag i Krimkriget anklagades Nogays återigen för att sympatisera med Turkiet, och 1856 återupptogs kampanjen för att fördriva dem från Ryssland. Nogais som stannade kvar i den norra Svartahavsregionen anslöt sig till Krimtatarerna, och huvuddelen av de deporterade assimilerades av den turkiska befolkningen i Anatolien [127] . Från 1860 till 1862 emigrerade 50 tusen Nogais (nästan alla) till Turkiet från Melitopoldistriktet [133] .

Trans-kubanska Nogais emigrerade till det osmanska riket på grund av det kaukasiska kriget . Massemigrationen började 1857: ”De transkubanska bergsbestigarna kunde inte motstå våra starka avdelningar, men förskansade sig ändå i sitt förstörda land; endast Nogai, som bodde mellan Kuban och Laba, kunde inte stanna på sina ställen och, eftersom de inte ville förbli beroende av Ryssland, reste nästan alla utan undantag till Turkiet; andra tjerkasser av små stammar reste också dit från det området , "skrev P.P. Korolenko. Totalt fanns inte mer än 5 000 Nogais kvar i Kuban-regionen 1862. År 1861 delades Nogais mellan Kuban och Laba i två presidentskap: Övre Kuban med ett centrum i byn Batalpashinskaya och Nedre Kuban med ett center i Armavir . I.V. Bentkovsky publicerade "Information om Calauso-Sablinsky, Beshtovo-Kumsky och Kalauso-Dzhembulukovsky Nogais som flyttade till Turkiet nästan samtidigt med högländarna, fredliga, hårt arbetande och användbara för staten", som migrerade till det osmanska riket under förevändning av " bön". Enligt honom lämnade 8046 personer 1859 fogdarna i Kalauso-Sablinsky och Beshtovo-Kumsky, 9428 personer återstod, 2067 personer lämnade Kalauso-Dzhembulukovsky, 18586 människor fanns kvar. Generalguvernören i Stavropol-provinsen beordrade området som ockuperades av Nogais "att fullständigt befrias från dessa folk för bosättning av inhemska ryska plogmän på det." Efter massemigration till det osmanska riket försvann båda Nogai-fogdarna i provinsen. Enligt allmän information flyttade omkring 70 000 Nogais från Kaukasus 1858-1866 [131] . Nogais som stannade kvar i Stavropol-provinsen från de avskaffade presidentskapen Kalauso-Sablinsky och Kalauso-Dzhamboylukovsky förenades med Achikulak-Dzhamboylukovtsy (Achikulak-presbyteriet i Stavropol-provinsen) och Karanogay (Karanogay-regionen i Terekbyteriet ).

Den huvudsakliga ockupationen av de flesta Nogais fram till 1917 förblev nomadisk pastoralism . Nogais födde upp hästar, får, kameler och boskap. Huvudområdet för deras nomadism var Nogai-steppen . Sedan 1700-talet har Kuban Nogais varit stillasittande och ägnat sig åt jordbruk. Under andra hälften av 1800-talet började även Nogais från Achikulak-polisavdelningen ägna sig åt jordbruk. Jordbruket bland Nogais var dock av hjälpkaraktär, boskapsuppfödning förblev huvudsysslan. Det mesta av boskapen tillhörde murzas och sultaner . De utgör endast 4% av Nogai-befolkningen och ägde 99% av det totala antalet kameler, 70% av hästar, 55% av får och 40% av nötkreatur. De återstående 96% av Nogais stod för endast 34% av den totala boskapen. Många fattiga Nogais gick till jobbet i de närmaste byarna under skörden av druvor eller bröd. Till exempel, 1881, utfärdades 9516 ledighetsbiljetter i Achikulaks polisavdelning för en period av två till fyra månader. Nogaysna kallades inte in till militärtjänst, men i utbyte mot militärtjänsten debiterades de en särskild skatt [135] . Nogais i Dagestan (Terek-regionen) avvek på 1800-talet allt mer från sin traditionella får- och kameluppfödning, och ägnade sig huvudsakligen åt fiske, höskötsel och jordbruk. På 1800-talet var den största bosättningen i Nogais av Tersko- Sulak interfluve Tamaza -Tyube [119] .

Modern bosättning av Nogais

För närvarande bor Nogais huvudsakligen i norra Kaukasus och södra Volga-regionen - i Dagestan ( Nogai , Tarumovsky , Kizlyar och Babayurt- regioner), Stavropol-territoriet ( Nftekumsky-regionen ), Karachay-Cherkessia ( Nogai-regionen ), Tjetjenien (norr om Shelkovsky) region ) och Astrakhan - regionen . Från namnet på folket kommer namnet Nogai-steppen  - området för den kompakta bosättningen av Nogais på territoriet Dagestan, Stavropol-territoriet och Tjetjenien.

Under de senaste decennierna har stora Nogai-samhällen bildats i andra regioner i Ryssland - Moskva , St. Petersburg , Yamalo-Nenets autonoma Okrug , Khanty-Mansi autonoma Okrug .

Osmanska riket och Rumänien är bebodda av ättlingar till Nogais som flyttade dit på 1700-1800-talen (inklusive ättlingar till Budjak- 30][)tatarerna

Beslutet att skapa en nationell Nogai-region i Karachay-Cherkessia (liknande Nogai-regionen i Dagestan) togs sommaren 2005 och bekräftades i en folkomröstning den 8 oktober 2006 [136] . Distriktet bildades den 17 oktober 2007  från en del (30 %) av territoriet i Adyge-Khablsky-distriktet [137] [138] . Arean av Nogai-regionen är cirka 187 km², eller 1,3% av Karachay-Cherkessias territorium [139] . Nogais i Karachay-Cherkessia är ett av de fem ingående folken [140] .

Ämnen i Ryska federationen där, enligt folkräkningen 2010, 50 eller fler Nogais räknas
  • Republiken Dagestan - 40 407
  • Republiken Kabardino-Balkaria - 289
  • Republiken Kalmykien - 75
  • Karachay-Cherkess Republic - 15 654
  • Republiken Komi - 201
  • Republiken Sacha (Yakutia) - 357
  • Republiken Nordossetien - Alania - 220
  • Tjetjenien - 3444
  • Krasnodar-territoriet - 300
  • Krasnoyarsk-territoriet - 950
  • Stavropol-territoriet - 22 006
  • Astrakhan-regionen - 7589
  • Volgograd-regionen - 178
  • Voronezh-regionen - 99
  • Kaluga-regionen - 99
  • Moskva-regionen - 266
  • Murmansk-regionen - 108
  • Rostov-regionen - 233
  • Saratov-regionen - 379
  • Tula-regionen - 133
  • Tyumen-regionen (utan autonoma distrikt) - 86
  • Khabarovsk-territoriet - 120
  • Moskva - 585
  • St Petersburg - 126
  • Khanty-Mansi autonoma okrug - Yugra - 5323
  • Yamalo-Nenets autonoma Okrug - 3479

Det enda ämnet i Ryska federationen där inte en enda Nogai räknades med i folkräkningen 2010 är Republiken Mordovia .

Astrakhan-regionen

De består av två etnografiska grupper - Karagash och Yurt (Yurt-tatarer). Jurtiterna bytte till ett fast liv på 1700-talet och grundade sina första byar: Karagali, Kizan (nu Tataro-Bashmakovka), Maylegul (nu Yaksatovo), Busdangul (nu Kulakovka), Kazy (nu Moshaik), Jameli (nu Tre kanaler) och Tiyak (nu Tsarev); under en senare period grundades byarna Kucherganovka, Solyanka, Kilinchi, Semikovka och Osypnoy Bugor. 1771 grundades byn Yango-Asker [141] .

Karagash separerades från Lesser Nogai Horde efter att de tillfångatogs av Kalmyks i Pyatigorye- regionen 1735 (i den mörka skogen - Karaagash lokalitet), där de var under kontroll av Kalmyks tills majoriteten av Kalmyks migrerade till Dzungaria i 1771. Därefter överfördes de till Astrakhan-guvernörens direkta underordning och bosattes i Krasnoyarsk-distriktet i Astrakhan-provinsen [142] .

Både Karagash- och Yurt-folket var medvetna om det gemensamma ursprunget, kulturen och språket, och skilde sig från tatarerna som bodde bredvid dem. De använde etnonymerna Nogai, "Nogai", "Karagash Nogai" (bland Karagash-folket) och "Nugai" bland Yurt-folket för sig själva. Karagash upprätthöll direkta kontakter med Nogais i Ciscaucasia längre än Yurts. De senare var mer influerade av tatarernas kulturella och språkliga inflytande [141] .

Det totala antalet Nogais i Astrakhan-regionen var (i det tillgängliga folkräkningsmaterialet har Nogais beaktats sedan 1970 års folkräkning) [143] :

  • enligt 1970 års folkräkning - 64;
  • enligt 1979 års folkräkning - 86;
  • enligt 1989 års folkräkning - 3958;
  • enligt 2002 års folkräkning - 4570;
  • enligt 2010 års folkräkning - 7589.

Skarpa förändringar i antalet Nogais som registrerades i folkräkningarna 1989 och 2010 i jämförelse med tidigare folkräkningar beror på att de Nogais som behöll sin etniska identitet tidigare räknades som en del av tatarerna; så 2008 uppskattades antalet Nogai-Karagash av experter till upp till 8 tusen [142] , vilket bekräftades i resultaten av 2010 års folkräkning.

Enligt folkräkningen 2002 (som tog hänsyn till lite mer än hälften av alla Nogais) bor en fjärdedel av Nogais i Astrakhan-regionen i stadsdelen Astrakhan (särskilt i förortsbyarna Kiri-kili, Yango -Aul, Svobodny, som är en del av stadsdelen [144] ). Landsbygdsbefolkningen i Nogais är kompakt representerad i ett antal byar och städer i Krasnoyarsk-regionen , som är huvudområdet för den kompakta bosättningen Nogais i Astrakhan-regionen. För tre landsbygdsbosättningar med kompakt bosättning av Nogais som ligger utanför Krasnoyarsk-regionen, anges deras regionala anknytning. Dessutom, för alla bosättningar, anges andelen Nogais inom parentes [145] .:

Nogais har dykt upp i byn Rastopulovka sedan 1995 [144] .

2012 lärdes Nogai-språket endast ut i två skolor: byn Lapas, Kharabalinsky-distriktet och byn Rastopulovka, Privolzhsky-distriktet [146] .

Dagestan

I Dagestan har Nogais status som ett av Dagestans ursprungsbefolkningar, formellt betyder detta också den officiella statusen för Nogai-språket i Dagestan. Befolkningen i Nogais i Dagestan förändrades enligt följande (inom parentes är andelen Nogais i befolkningen i Dagestan inom gränserna för folkräkningsåret) [143] :

  • enligt 1939 års folkräkning - 4677 (0,50 %);
  • enligt 1959 års folkräkning - 14939 (1,41%);
  • enligt 1970 års folkräkning - 21750 (1,52%);
  • enligt 1979 års folkräkning - 24977 (1,53%);
  • enligt 1989 års folkräkning - 28294 (1,57%);
  • enligt 2002 års folkräkning - 38168 (1,48%);
  • enligt 2010 års folkräkning - 40407 (1,39%).

Den kraftiga förändringen i antalet Nogais i Dagestan under intercensalperioden 1939-1959 beror på att under perioden 1938-1957 uteslöts områdena med traditionell bosättning av Nogais Nogai (då - Karanogai) och Kizlyar från Dagestans territorium.

Tarumovsky-distriktet:

  • Novodmitrievka - 1520 (66,3%)
  • Alexander Nevskij
  • Gryning
  • Vyshetalovsky

Kizlyarsky-distriktet:

  • Oguzer
  • Sangishi
  • Novokrestyanovskoe
  • Novovladimirovskoye
  • Burumbay
  • Makaravskoe

Babayurtovsky-distriktet:

  • Tamazatyube
  • gemetube
  • Tatayurt
  • Nytt Spit
  • Muzukay
  • Hasanay
  • Luxemburg
  • Alimpashayurt
  • Babayurt - 1655 tusen (11%)

Kirovsky-distriktet i Makhachkala:

  • Sulak - 5,016 tusen (58,59%)

Karachay-Cherkessia

Kuban Nogai är uppdelad i två etniska undergrupper - Kubanerna egentligen (de bor i Nogai , Khabez , Adyge-Khablsky- distrikten i KChR och Kochubeevsky- distriktet i Stavropol-territoriet) och Beshtaovtsy (eller Pyatigorsk Nogai), bor i Mineralovodsky-distriktet i Stavropol-territoriet.

Nogai-distriktet :

Khabezsky-distriktet :

Adyge-Khablsky-distriktet :

Stadsdel Cherkessk  - 1,87 tusen (1,4%).

Turkiet

I Turkiet bor Nogays i siltarna i Ankara , Gaziantep , Konya , i Sivas , Tokat , Sanliurfa , Balikesir , Eskisehir , Afyonkarahisar och andra .

Sju Nogai-byar vid stranden av "Saltsjön" (Tuz Gölü) i Turkiet: Şeker, Kirkkuyu, Akin, Karakura, Köstengil, Seyitahmetli och Mandira

Eftersom i Turkiet, sedan 1970, folkräkningarna som genomförts i landet har upphört att inkludera data om den nationella sammansättningen, är det exakta antalet Nogais i Turkiet okänt [148] .

Antropologi

I allmänhet täcker bosättningsområdet i Nogais kontaktzonen för komplexa migrationsprocesser som sätter dynamiken i inter-etnisk interaktion mellan stäppbefolkningen på den östeuropeiska slätten under den historiska eran, på vars etniska territorium en etno-politisk förening bildades därefter, vilket gav upphov till Nogai-folket. I synnerhet förklarar detta det faktum att olika grupper av Nogais har olika rastyper [149] .

  • Achikulak Nogai (Neftekumsky och Stepnovsky-distriktet i Stavropol-territoriet) och Nogai-Karagashi (Astrakhan-regionen) är en kombination av kaukasoida antropologiska särdrag med ett brett skalleindex och uttalade långhåriga, smala ansikten kaukasoida typer, med en karakteristisk konvex formen på nosprofilen, med den sydsibiriska rasen, som har en betydande inblandning av de listade kaukasiska egenskaperna.
  • Kuban (Karachay-Cherkessia och Kochubeevsky-distriktet i Stavropol-territoriet), Pyatigorsk (Mineralovodsky-distrikt i Stavropol-territoriet) och Krim-Nogais (Republiken Krim) dominerar den pontiska undertypen av Medelhavsrasen och den lätta kaukasoida rasen av den inte kaukasoida rasen. skarpa sydsibiriska morfologiska egenskaper.
  • Karanogais (Republikerna Dagestan och Tjetjenien) har också egenskaperna hos representanter för den sydsibiriska rasen, med ett något smalare ansikte. Det är ljusa ögon och blont hår.

Litteraturen [150] [151] [152] tillhandahåller data enligt vilka Nogai-befolkningen kännetecknades av blandade kraniologiska komplex: det fanns både grupper med en dominans av kaukasoida drag och samhällen som i varierande grad dras mot mongoloida egenskaper. Som en del av den etnopolitiska föreningen Nogai registrerades kontinuitet i bildandet av de morfologiska dragen hos befolkningen på stäpperna i Östeuropa under medeltiden.

Genpool

Det kan antas att Nogai-genpoolen har absorberat så många eurasiska genetiska flöden att den framgångsrikt kan fungera som en av standarderna för den "genetiska polen i den eurasiska stäppen".

— Balanovsky O. P. [153]

I den genetiska historien för Kuban Nogai-befolkningen fanns det två episoder av blandning (blandning) med populationerna i södra Sibirien och Mongoliet: på 800- och 1600-talen [154] .

Språk

Nogai-språket tillhör den turkiska språkfamiljen .

På grund av folkets breda geografiska spridning har 4 dialekter historiskt sett utmärkt sig i Nogai-språket: Karanogai (Dagestan, Tjetjenien), Nogai eller Kuma egentliga (Stavropol-territoriet), Aknogai eller Kuban (Karachay-Cherkessia), Karagash (Astrakhan-regionen ). ).

Enligt ursprung och klassificering är Nogai (Kypchak-Nogai) en stäppdialekt av det krimtatariska språket . Vissa experter anser också dialekter av jurta- , alabugat- och kundra- tatarerna som dialekter av nogai-språket, medan andra experter anser att de är dialekter av tatariska språket påverkade av nogai-språket. Det finns också en synpunkt om dessa språks oberoende.

Tillsammans med språken karakalpak och kazakiska , såväl som stäppdialekten för det krimtatariska språket och det uzbekiska språkets kypchak-dialekter , utgör den undergruppen Kypchak-Nogai i gruppen Kypchak av turkiska språk. Alla Kypchak-Nogai-språk och dialekter (andra beteckningar är Nogai, Aral-Caspian, Kangly, South Kypchak, East Kypchak, Deshtian-Sibirian) ligger tillräckligt nära varandra för att betraktas som dialekter av ett språk.

Det litterära språket skapades på basis av karanogai-dialekten och nogai-dialekten.

Skriver

Skrivande sedan 1700-talet fram till 1928 byggdes den på arabisk skrift, från 1928-1938. - på latin. Sedan 1938 har det kyrilliska alfabetet använts .

Traditionell kultur

Det traditionella yrket  är nomadisk och transhumance djurhållning : hästuppfödning [155] [156] [157] [158] , kameluppfödning [159] [160] , boskapsuppfödning [161] samt fjäderfäuppfödning, i synnerhet uppfödning av gäss , varav inte bara kött erhålls utan även dun, fjädrar som är högt värderade vid tillverkning av dunfjäderprodukter (dunkuddar, filtar och täcken), samt fett och gåsfjäder, för att skriva. Jakt [162]  - jakt på fåglar: kungsörn, falkar, hökar [163] , jakthundar: vinthundar [164] , snaror [165] . Fiske [166] . Sidohandel - växtodling [167] [168] [169] [170] , biodling [171] .

Religion

Den traditionella religionen är islam från Hanafi madhhab .

Kläder

Kläder, liksom andra föremål av materiell kultur, speglar folkets historiska väg, deras sätt att leva, nationella egenskaper, estetiska idéer om världen.

Nationalkläder [172]  är ett rikt historiskt och etnokulturellt arv från Nogai-folket. Utmärkt av sin unika originalitet och skönhet ger den en uppfattning om den månghundraåriga historiska utvecklingen, nomadiska traditioner, kulturella band och geografin för folkets bosättning.

I hjärtat av Nogais nationaldräkt finns delar av kläder från forntida nomader . Många av dess särdrag bildades under Saks (VII-talet f.Kr.), Sarmatians (II-talet f.Kr.), Huns (III-talet), Kypchaks [173] . Nogai prydnadskonst (mönster av "baggehorn", "livets träd", etc.) går direkt tillbaka till de prover som hittades i gravhögarna i Saka-, Sarmatian-, Hunnic- och även Golden Horde-tiden.

Eftersom Nogais, som stäppkrigare, tillbringade det mesta av sin tid på hästryggen, speglade deras kläder den nomadiska livsstilens egenheter. Så stövlarna hade höga toppar, byxorna var vidskurna för att underlätta ridningen, kaptalas och shepkens var omlott och med en öppen bröstkorg tog olika typer av huvudbonader hänsyn till klimategenskaperna under sommar- och vintersäsongerna, etc.

Nogais traditionella kläder var också kaptal och baslyk [174] , bloomers och fårskinnsrockar . Herrkläder bestod av en tunikaformad undertröja, byxor med breda steg, en övre skjorta, en ärmlös jacka, en kaftan, en beshmet och en cirkassisk kappa (för de rika), en kappa, skor gjorda av skinn, marocko, krom, en papakha, en hatt av filt. På vintern bars pälsrockar från fårskinn eller från varg, räv, ekorrskinn och astrakhanpäls. Herrkläder kompletterades med vapen och militär rustning: en båge och pilar, en yxa, ett spjut, ringbrynja, en dolk, en pjäs och från mitten av 1600-talet skjutvapen: en pistol och pistoler av olika slag.

Damkostymen ligger nära männens i snitt; det omfattade en skjortklänning, olika typer av klänningar, pälsrockar, mössor av päls eller tyg, halsdukar, halsdukar, skor av ull, läder, Marocko, samt bälten och olika typer av smycken.

Kök

Det traditionella Nogai-matsystemet bygger på en balans mellan boskapsprodukter, olika former av bearbetning och tillagningsmetoder, kompletterat med en tillräcklig mängd produkter från jordbruk, jakt, fiske och insamling. Den nationella karaktären hos de grundläggande rätterna i Nogai-köket har sitt ursprung i de nomadiska imperiet i Eurasien, på grund av det historiskt etablerade ekonomiska och kulturella sättet att leva, traditioner och religion [175] [176] .

Bostad

Historien om bildandet av Nogais bostäder liknar historien om bildandet av bostäderna för många turkiska, särskilt nomadiska folk. Den nomadiska Nogais jurta (terme) tillhör den turkiska typen. Nogais adobehus bestod av två, tre och ibland fler rum ordnade i rad, med analogier i bostadshuset Khorezm från eran av den gyllene horden [177] , som blev utbredd bland grannarna till Nogais i norra Kaukasus. Studier har visat att Nogais skapade denna typ av bostäder på egen hand, och A. A. Shennikov är benägen att tro att "studiet av historien om bostadshuset i norra Svarta havet Nogais tillåter oss att ta upp ett antal frågor angående historien av de ukrainska och östslaviska husen i allmänhet” [178]

 - Kereitov R. Kh. [179]

Kulturarv

Nogai-heroiska eposet är en enastående skapelse av medeltida folklorekonst, som fångar de ljusaste stadierna av folkets månghundraåriga historiska och kulturella utveckling, vilket återspeglar utvecklingen av deras konstnärliga medvetande och skapar ett legendariskt galleri med episka bilder av verkliga historiska personer. . Möjligheten av uppkomsten av ett så storskaligt konstnärligt fenomen var utan tvekan förutbestämd av hela förloppet av den tidigare historiska och kulturella utvecklingen av de antika staterna i Stora Steppen (Orkhon-Yenisei runepos från Kaganates tider, litteratur från Karakhanid- och Khorezm-perioderna), såväl som konsten av Golden Horde och Nogai Horde som reste sig på dess ruiner. Perioderna av nedgång och blomstring av dessa två sista imperier, gav upphov till sådana mästerverk av berättarkonst som legenderna om Nogai-hjältarna ("Edige", "Mamai", "Karasai em Kazy", "Musevke batir", " Shora batir", "Er Targyl", "Er Kusep", "Er Sayyn", "Adil-Soltan", "Aisyldyn uly batir Ammet", "Koplanly batir" och många andra). Den kumulativa estetiska, axiologiska betydelsen av detta arv i auktoritativa bedömningar (N.S. Semenov, V.M. Zhirmunsky , E.M. Meletinsky , D. Hunt och andra) ställs i paritet med världskulturens fenomen, såsom den anglosaxiska "Beowulf", Karelska-finska "Kalevala", centralasiatiska "Koroglu", "Alpamysh", "Manas". Arbetet med att samla in prover av texter från det heroiska eposet, inklusive på platser där Nogais var tätt bosatta, började relativt sent, från mitten av 1800-talet, och utfördes av de framstående ryska forskarna P. A. Falyov [180] , V. V. Radlova , P. M. Melioransky , A. N. Samoilovich , I. N. Berezin , M. Osmanov . Det fortsatte in på 1900-talet. och dess resultat var talrika samlingar av folkloretexter samlade i de stora orientaliska centra i Moskva, St. Petersburg, Volga-regionen, Ural, republikerna i Centralasien, Krim och Kaukasus. I verk av turkiska vetenskapsmän från 1900-talet (V. M. Zhirmunsky, M. O. Auezov, A. Kh. Margulan, E. Ismailov, R. Berdibaev, A. I-M. Sikaliev, A. T. Konratbaev, I. T. Sagitova, F. I. Urmanche, A. Adzhiev, R. Kydyrbayeva, etc.) förstod värdeinnehållet i turkisk folklore och i synnerhet eposet om Ediges förfäder och ättlingar. Ett betydande lager av den fortfarande outforskade Nogai-folkloren lagras i utländska arkiv och fonder [181] .

Beskrivningar och talesätt om Nogais

I norra Kaukasus dör ett folk, som spelade en stor roll i rysk historia.

— Farforovsky S. V. [182]

Nogai var det största folket runt Astrakhan och fyllde hela stäppen mellan Kaukasusbergen till Yaik och längs Volga till Sura.

- Tatishchev V.N.

Dessa Nogai-brev, skrivna i högljudande orientalisk stil, visar en anmärkningsvärd utbildning av sinnet hos nomadfolket.

— Karamzin N. M. [183]

Nogais i folkloren hos många turkiska folk av Kipchak-ursprung framstår som en slags episk stam som Narts bland osseterna och Abkhaz-Adyghe-folken.

- Meletinsky E. M [184]

Se även

Nogais

Anteckningar

  1. ↑ Officiell webbplats för 2010 års allryska befolkningsräkning. Informationsmaterial om slutresultaten av 2010 års allryska befolkningsräkning . Hämtad 28 december 2011. Arkiverad från originalet 26 december 2018.
  2. ↑ Allrysk folkräkning 2010. Nationell sammansättning av befolkningen i Ryska federationen 2010 . Hämtad 28 december 2011. Arkiverad från originalet 1 februari 2012.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Allrysk folkräkning 2010 Nationell sammansättning av regionerna i Ryssland . Hämtad 28 december 2011. Arkiverad från originalet 20 oktober 2017.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 2010 års folkräkning. Dagstat. Volym 3 (inte tillgänglig länk) . Hämtad 20 december 2013. Arkiverad från originalet 11 oktober 2017. 
  5. ↑ Volym 3 bok 1 "Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap"; Tabell 4 "Den nationella sammansättningen av befolkningen i Stavropol-territoriet efter stadsdelar, kommunala distrikt, tätorter, landsbygdsbebyggelser med en befolkning på 3 000 personer eller mer" (otillgänglig länk) . Hämtad 10 april 2015. Arkiverad från originalet 5 april 2015. 
  6. ↑ 1 2 Territoriellt organ för Federal State Statistics Service för Karachay-Cherkess Republic. Resultat av 2010 års allryska befolkningsräkning för republiken Karachay-Cherkess. VOLYM 3: Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap. - Cherkessk. - 2013. (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 7 december 2019. Arkiverad från originalet 6 mars 2016. 
  7. ↑ Volym 4 bok 1 "Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap"; tabell 1 "Den etniska sammansättningen av befolkningen i Tjetjenien efter stadsdistrikt, kommunala distrikt, tätorter, landsbygdsbosättningar med en befolkning på 3 000 personer eller fler" (otillgänglig länk) . Hämtad 20 oktober 2017. Arkiverad från originalet 29 september 2015. 
  8. ↑ Joshua projekterar . Hämtad 14 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 april 2019.
  9. ↑ All-ukrainsk folkräkning 2001. Rysk version. Resultat. Nationalitet och modersmål. Arkiverad från originalet den 1 juli 2010.
  10. ↑ Material om studiet av det historiska och kulturella arvet i norra Kaukasus. Nummer IV: Nogais antropologi. - IA RAS. Moskva: Monument av historiskt tänkande. Del II. Antropologi av modern Nogais
  11. ↑ Bushakov V.A. Turkisk etnooikonymi på Krim // Institute of Nuclear Research of the Russian Academy of Sciences, Moskva, 1992
  12. ↑ Kulkatov Zh.B. Nogai etnisk komponent i Krim och Nedre Volga-regionen: gemensam och speciell // Kultur för folken i Svartahavsregionen. - 2012. - Nr 228.
  13. ↑ Kuzeev R.G. Bashkirernas ursprung. Etnisk sammansättning, bosättningshistoria. Förlag "Nauka", Moskva, 1974
  14. ↑ Trepavlov V.V. Nogai i Basjkirien, XV-XVII århundraden. Furstliga familjer av Nogai-ursprung. Ufa: Ural. vetenskaplig Centrum för den ryska vetenskapsakademin, 1997. 72 sid. (Material och forskning om Bashkortostans historia och etnologi. Nr 2)
  15. ↑ Nurmukhamedov M.K., Zhdanko T.A., Kamalov S.K., Karakalpaks. Kort beskrivning av historien från antiken till idag, Tash., 1971.
  16. ↑ N. Mammadov. Karakalpak litteratur. Baku, Mutard-zhim, 2007.
  17. ↑ Akhmetzyanov M.I. Tatariska genealogier (shedzhere) / M.I. Akhmetzyanov - Kazan: IYALI dem. G. Ibragimova // Golden Horde Review. 2015.
  18. ↑ Iskhakov D. M. sydöst om Tatarstan: problemet med att studera regionens etniska historia under XTV-XVII-talen. // Elmet - Almetjevsk. 2003.
  19. ↑ Kidirniyazov D. Western Nogais // Polovtsian moon. Nr 3/7. 1993.
  20. ↑ Mishkinene G. Litauiska tatarer: om historien om utseende och vistelse i Storfurstendömet Litauen (kultur, språk, historiska kontakter i samband med Nogai-kulturen) / G. Mishkinene. Vilnius universitet, Litauen, Vilnius // Nogais: XXI-talet. Berättelse. Språk. Kultur. Från ursprung till framtiden. Material från den andra internationella vetenskapliga och praktiska konferensen. Cherkessk, 2016.
  21. ↑ Isin A. Det kazakiska khanatet och Nogai-horden under andra hälften av 1400- och 1500-talen. / E. B. Sydykov, A. S. Espenbetov. - Semipalatinsk: Tengri, 2002. - S. 38. - 139 sid. — ISBN 9965-492-29-8 . Arkiverad 21 januari 2022 på Wayback Machine
  22. ↑ Artykbaev Zh. O. Mashkhur Zhusup Kopeevas historiska arv. - Pavlodar: PSU im. S. Toraigyrov. - S. 89. - 215 sid.
  23. ↑ Abylkhozhin Zh. B., Burkhanov K. N., Kadyrbaev A. Sh., Sultanov T. I. Ett land i hjärtat av Eurasien: plot om Kazakstans historia. - S. 126. - 280 sid. — ISBN 5-7667-5571-6 .
  24. ↑ Plåt 79 från Professor G. Droysens Allgemeiner Historischer Handatlas av R. Andree . Hämtad 7 april 2017. Arkiverad från originalet 7 april 2017.
  25. ↑ 1 2 Ushakov D. N. , 1938 .
  26. ↑ Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket / Comp. Chudinov A. N. - St Petersburg. , 1910.
  27. ↑ Vladimir Volʹfovich Boguslavskiĭ. Slavisk uppslagsverk: A-M . - OLMA Media Group, 2001. - 782 sid. — ISBN 978-5-224-02250-2 . Arkiverad 20 augusti 2021 på Wayback Machine
  28. ↑ Dmitrij Adamov, Vladimir Guryanov, Zhaksylyk Sabitov. Proceedings of the Eurasian Society of Genetic Genealogy. Genetisk historia för folken i Eurasien . — Liter, 2017-09-05. — 319 sid. — ISBN 978-5-04-014137-1 . Arkiverad 20 augusti 2021 på Wayback Machine
  29. ↑ Nogais • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 3 mars 2022. Arkiverad från originalet 22 december 2021.
  30. ↑ 1 2 Prigarin A. I. Budzhatsky tatarer | Etnocyklopedi . www.etnosy.ru _ Hämtad 22 september 2020. Arkiverad från originalet 21 september 2020.
  31. ↑ 1 2 3 R. Kh. Kereitov. Nogais. Drag av etnisk historia och vardagskultur / Nauch. ed. Yu Yu Klychnikov. Stavropol: Serviceskola, 2009.
  32. ↑ Burdzhany: källor, studiers historia, hypoteser: abstrakt av dis. Kandidat för historiska vetenskaper: 07.00.07 / Khamidullin Salavat Ishmukhametovich; Skyddsplats: Museet för antropologi och etnografi. Peter den store (Kunstkamera) RAS] — Ufa, 2016
  33. ↑ Trepavlov V.V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002.S.-98
  34. ↑ Pochekaev R. Yu. Kings of the Horde. Biografier om khaner och härskare i den gyllene horden. - St. Petersburg: Eurasien, 2010. S. 97-131
  35. ↑ Victorin V. M. Social organisation och sedvanerätt i Nogais i Nedre Volga-regionen (XVIII - början av XX-talet): författare. dis. …cand. ist. Vetenskaper / Vetenskapsakademin i USSR, Institutet för etnografi. N. N. Miklukho-Maclay, Leningrad. del. - L., 1985. S.-25
  36. ↑ Ageeva R. A. Vilken typ av stam är vi?: Rysslands folk: namn och öden: Ordboksuppslagsbok // R. A. Ageeva, Lit. och språket för den ryska vetenskapsakademin. Centrum för språk och kulturer i norra Eurasien bok. N. S. Trubetskoy. — M.: Akademin, 2000. C.-240
  37. ↑ Safargaliev M. G. Den gyllene hordens kollaps. Saransk: Moscow State Universitys förlag. N. P. Ogareva, 1960. S.-327, 328
  38. ↑ Dimitrov B. 1984. Bulgarien i den medeltida kartografin under XIV-XVII-talen. Sofia.
  39. ↑ Karta över Svartahavsregionen från Andrea Biancos Navigazione Atlante Nautico, 1436. . Hämtad 21 december 2017. Arkiverad från originalet 20 augusti 2021.
  40. ↑ Trepavlov V. V. Historien om Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. S.-60
  41. ↑ Trepavlov V.V. History of the Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. - 752 sid.
  42. ↑ Trepavlov V. V. Historien om Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. S.-471.
  43. ↑ Shennikov A. A. Furstendömet av ättlingarna till Mamai Arkivexemplar daterad 14 november 2012 på Wayback Machine // Deponerad hos INION. - 7380. L., 1981.
  44. ↑ Gribovsky V.V. Cossack Mamai: bildens ursprung och ukrainska paralleller.
  45. ↑ Narts. Adyghe-epos. Samlade texter i 7 volymer, på dialekter av det adyghiska språket. - Maykop: Adyghe Research Institute, 1968. XIII. NART DEGUGE, XVI. NART KOLESYZHJK'OKHER
  46. ↑ Reflektion av "Övre världen" i tjerkassernas mytopoetik. Kuek A.S., Kuek M.G. (Maikop, Republiken Adygea, Ryssland) // Narkotika under 2000-talet: problem, sökningar, lösningar: Proceedings of the International Scientific and Practical Conference, Magas-2016. S.-152
  47. ↑ Karachay-Balkar folklore i pre-revolutionära uppteckningar och publikationer / Comp., post. Konst. och kommentera. A. I. Aliyeva. Rep. ed. T. M. Khadzhieva. Nalchik: Elbrus, 1983. S.-259
  48. ↑ Nartla (Narts) / komp. Zhurtubaev M. Ch., Malkonduev H. Kh. Nalchik: Elbrus, 1995.
  49. ↑ Monument av folkkonst av osseter. Problem. 3. Vladikavkaz, 1928.S.-11
  50. ↑ Narts. Ossetisk heroisk epos: i 3 böcker. - M .: Vetenskap, bok. 3 - 1991. S. - 25
  51. ↑ Jizzoyty Yu. A. Narts och deras grannar. Vladikavkaz: Alania, 1992. S. - 112
  52. ↑ U. B. Dalgat, "The Heroic Epic of the Chechens and Ingush", Nauka Publishing House, Moskva, 1972, s.-338
  53. ↑ Petrukhin V. Ya. Myter om de finsk-ugriska folken. — M.: Astrel: AST; Transitbok, 2005. Plogman-bogatyr Tyushtyan
  54. ↑ Sharonov A. M. Mastorava. Saransk: Erzyan Mastor, 2010.
  55. ↑ Kireev L. N. Bashkirs folkheroiska epos. Ufa. 1970. S. 192.
  56. ↑ Zhirmunsky V. M. Turkiskt hjälteepos: utvalda verk. - L .: Nauka, 1974.
  57. ↑ Meletinsky E. M. Det kirgiziska eposet om Manas // Världslitteraturens historia: I 8 volymer / USSR Academy of Sciences; Institutet för världslitteratur. dem. A. M. Gorkij. - M .: Nauka, 1983-1994. - På titeln. l. ed.: History of World Literature: i 9 vol. T. 3. - 1985. - S. 583-584.
  58. ↑ Dybo AB Kronologi för de turkiska språken och de tidiga turkarnas språkliga kontakter. M.: Akademin, 2007. S.-810
  59. ↑ Dimitrov B. Bulgarien i den medeltida marina kartografin av XIV-XVII-talet / Bozhidar Dimitrov. Sofia: Vetenskap och konst, 1984.
  60. ↑ Brun, Philip Karlovich (1804-1879). Svarta havet: lör. forskning enligt ist. Södra Rysslands geografi (1852-1877): på 2 timmar / F.K. Brun. - Odessa: typ. G. Ulrich, 1879-1880. Del 2. - 1880. - 422 sid.
  61. ↑ Bartold V.V. Works. Volym V. Verk om de turkiska och mongoliska folkens historia och filologi. - Moskva: Nauka, 1968. - S. 143, 556. - 759 sid.
  62. ↑ Trepavlov V. V. Historien om Nogai Horde M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. C.490
  63. ↑ Safargaliev M. G. Den gyllene hordens kollaps. Saransk, 1960. 279 sid.
  64. ↑ Tizenhausen V. G. Samling av material relaterat till historien om den gyllene horden / Acad. Sciences of the USSR, Institute of Oriental Studies. - Moskva ; Leningrad: Acad. Sciences of the USSR, 1941 (Leningrad). - 26 cm. ed. P. P. Ivanov]. VII Ennuwayri. S. 161 . Hämtad 16 december 2017. Arkiverad från originalet 15 januari 2018.
  65. ↑ Aristov N. Anteckningar om den etniska sammansättningen av de turkiska stammarna och nationaliteterna och information om deras antal // Zhivaya Starina, 1896.
  66. ↑ Kuzeev R. G. Bashkirernas ursprung. Etnisk sammansättning, bosättningshistoria. Förlaget "Nauka", Moskva, 1974, s. 489.
  67. ↑ Arslanova A. A. Kypchaks och termen Dasht-i Kypchak (enligt persiska källor från 1200-1700-talen) // Nationell fråga i Tataria under perioden före oktober. Kazan, 1990. S. 16.
  68. ↑ Ekhmetzhanov M. I. Nugai Urdasy: Tatars Khalkynyn Tarihi Miras. - Kazan: Megarif, 2002. S. 54.
  69. ↑ Trepavlov V.V. Small Nogai Horde, historieuppsats // Turkologisk samling. 2003-2004: Turkiska folk i antiken och medeltiden. M.: österländsk litteratur, 2005. S. 273-311
  70. ↑ Trepavlov V. V. Turkiska folk i medeltida Eurasien. Utvalda verk / Ed. ed. I. M. Mirgaleev. - Kazan: LLC "Foliant", 2011. - 252 s. ISBN 978-5-94990-032-1 s.-211
  71. ↑ Pletneva S. A. Medeltidens nomader. — M.: Nauka. — 1982. C-140
  72. ↑ Trepavlov V.V. Antal nomadsamhällen: källor och räknesystem // Etnografisk granskning. 2000. - Nr 4. - S. 97.
  73. ↑ Egorov V. L. Den första perioden av historien om Nogai Horde // Historiska och geografiska aspekter av utvecklingen av Nogai Horde. Makhachkala, 1993, s. 30-35.
  74. ↑ Odödlig död: ist. uppsats / Isa Kapaev. - Stavropol: Shat-Gora, 2004. Arkivexemplar daterad 29 september 2019 på Wayback Machine  - 518 sid. : ill., porträtt; 20 cm; ISBN 5-88197-001-2  : 1000 s. 375.
  75. ↑ Nogai heroiska epos / A.I.-M. Sikaliev (Sheikhaliev); Vetenskaplig ed. Kh. G. Korogly; Karachay-Cherkess. in-t humanit. forskning - Cherkessk: KCHIGI, 1994. - 326 sid. Arkiverad 29 september 2019 på Wayback Machine ISBN 5-85183-008-5 .
  76. ↑ Chodarkovsky M. Rysslands stäppgräns: Skapandet av ett kolonialt imperium, 1500-1800 . - Indiana University Press, 2002. - S. 9-11. — 290 sid. — ISBN 9780253217707 . Arkiverad 30 juni 2020 på Wayback Machine
  77. ↑ 1 2 3 4 Chodarkovsky M. Steppe gränser till Ryssland. Hur skapades det koloniala imperiet? 1500-1800 . - Ny litteraturrevy, 2019. - S. 26. - ISBN 9785444810927 . Arkiverad 20 augusti 2021 på Wayback Machine
  78. ↑ 1 2 Evstigneev Yu. A. Ryssland: ursprungsbefolkningar och utländska diasporor (en kort etnohistorisk referensbok) . - Liter, 2008. - 330 sid. — ISBN 9785457236653 . Arkiverad 20 augusti 2021 på Wayback Machine
  79. ↑ 1 2 Tynyshpaev M. T. Material om det kirgisiska-kosackfolkets historia. - Återutgivning. - Almaty: Edelweiss Printing House, 2014. - S. 47. - 88 sid. — ISBN 9965-602-58-1 .
  80. ↑ Gumilyov L. N. Forntida Ryssland och den stora stäppen. - M., 1989. - S. 535, 586. - 764 sid.
  81. ↑ Egorov V. L. Den första perioden av Nogai Hordes historia // IGARNO. - S. 29-35.
  82. ↑ Ochir A. Mongoliska etnonymer: frågor om de mongoliska folkens ursprung och etniska sammansättning / Doktor i historia. E. P. Bakaeva, doktor i historia K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - S. 98. - 286 sid. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  83. ↑ Turkmenernas stamtavla . - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1958. - S. 88. - 190 sid. Arkiverad 11 juni 2020 på Wayback Machine
  84. ↑ 1 2 Trepavlov V. V. Nogai-hordens historia - M: Publishing Company "Eastern Literature" RAS, 2002. - S. 47-48.
  85. ↑ I. S. Kapaev. Från Genghis Khan till Edige. S. 435 // Nogai episk dikt / ed. N. Kh. Suyunova; Karachay-Cherkess Institute for Humanitarian Research under KChR:s regering. — M.: Nauka, 2016. ISBN 978-5-02-039964-8
  86. ↑ Dmitriev V.S. Delar av mongolernas militära kultur (exempel på analys av slaget i området Kalaaljit-Elet) // Mongoliska riket och nomadvärlden. - Ulan-Ude: Publishing House of BNTs SB RAS, 2004. - P. 363-380.
  87. ↑ Sabitov Zh. M., Abdulin A. K. Y-STR haplotyper av Nogais i Family Tree DNA-databasen  // The Russian Journal of Genetic Genealogy. - 2015. - Nr 2 . - S. 40-50 . — ISSN 1920-2997 . Arkiverad från originalet den 27 september 2019.
  88. ↑ [1] Arkiverad 9 augusti 2020 på Wayback Machine Etymological Dictionary of the Russian Language av Max Vasmer .
  89. ↑ Veselovsky N. I. Khan från temniks av Golden Horde. Nogai och hans tid . - Directmedia, 2013. - P. 1. - 61 sid. — ISBN 9785446016396 . Arkiverad 28 juni 2020 på Wayback Machine
  90. ↑ Veltman, A.F. Magi och Median Khagans från XIII-talet / A.F. Veltman. - Moskva: Univ. typ., 1860. - 79 sid.
  91. ↑ Ibn-Dasta, Abu-Ali Ahmed Ben Omar (X århundradet). Nyheter om khazarerna, burtaserna, bulgarerna, magyarerna, slaverna och ryssarna från Abu-Ali Ahmed ben Omar Ibn-Dast, hittills okänd arabisk författare på 900-talet, enligt manuskriptet från British Museum, publicerades för första gången, översatt och förklarad av D. A. Khvolson, professor S .-Petersburg University: Napech. med anledning av 50 år. årsdagen av S:t Petersburg. universitet - St Petersburg: typ. Imp. Acad. Vetenskaper, 1869. - XIV, 199 s.; 25.
  92. ↑ Karagashi • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 22 november 2021. Arkiverad från originalet 24 oktober 2020.
  93. ↑ 1 2 3 Karabaeva A. Z., Yuyukov S. S. Geografi för bosättningen av Astrakhan Nogais på territoriet i Nedre Volga  // Geologi, geografi och global energi. - 2020. - Nr 4 (79) . - S. 115-119 . — ISSN 2077-6322 .
  94. ↑ 1 2 3 Enligt BDT är de en undergrupp till Astrakhan-tatarerna . Men deras etniska släktskap med Nogais är traditionellt erkänd.
  95. ↑ Nogais: XXI århundradet. Berättelse. Språk. Kultur. Från ursprung till framtiden: material från den första internationella vetenskapliga och praktiska konferensen (Cherkessk, 14-16 maj 2014). Cherkessk, 2014, s. 142-143. . Hämtad 28 oktober 2018. Arkiverad från originalet 29 juni 2020.
  96. ↑ Bariev R. Kh. Volga Bulgars: historia och kultur. - St Petersburg. : Agat, 2005. - S. 284. - 301 sid.
  97. ↑ Masanov N. E., Abylkhozhin Zh. B., Erofeeva I. V., Alekseenko A. N., Baratova G. S. Kazakstans historia: folk och kulturer. - Almaty: Dike-Press, 2000. - S. 592. - 608 sid.
  98. ↑ Trepavlov V.V. Nogai-hordens historia. - M .: österländsk litteratur, 2002. s. 499-504
  99. ↑ Spel I. A. Inskription av en universell landbeskrivning enligt den senaste uppdelningen av stater och länder . - Moskva: I universitetstryckeriet, 1819. - S. 289. - 510 sid.
  100. ↑ Östra Dasht-i Kypchak på 1200-talet - tidigt 1400-tal. Problem med Ulus Jochis etnopolitiska historia / Ed. I. M. Mirgaleev. - Kazan: Förlag "Feng" vid vetenskapsakademin i Republiken Tatarstan, 2013. - 288 s.
  101. ↑ Klyashtorny S. G., Sultanov T. I. Stater och folk i de eurasiska stäpperna: från antiken till den nya tiden. St Petersburg: "Petersburg Oriental Studies", 2009: 3:e uppl., korrigerad. och ytterligare 432 sid. sid. 65-74
  102. ↑ Trepavlov V.V. Nogai-hordens historia. - M .: Eastern literature, 2002. s. 97-112, 495-497
  103. ↑ DeWeese D. Islamisering och infödd religion i den gyllene horden: Baba Tükles och omvandling till islam i historisk och episk tradition. University Park, PA, Pennsylvania State University Publ., 1994, sid. 347
  104. ↑ Porsin A. A. Källbas för eran av Nogais temnik i historien om den gyllene horden // Bulletin of Archaeology, Anthropology and Ethnography. - 2010. - Utgåva. ett.
  105. ↑ Eliten av den gyllene horden. Författare: Seleznev Yu. V. Feng, 2009.
  106. ↑ "Det kan rimligen hävdas att centrum av Nogai ulus är regionen i Donaudeltat med angränsande territorier på båda flodens strand." NDRussev. Moldavien i "Dark Ages": Material för att förstå kulturella och historiska processer.
  107. ↑ Tizenhausen V. Utdrag från Ennuwayri Encyclopedia. A/VII. Samling av material som rör historien om den gyllene horden. Vol. 1- Utgivningsår: 1884 Författare: Tizengauzen V. G. (red. komp.) . Hämtad 16 december 2017. Arkiverad från originalet 15 januari 2018.
  108. ↑ Aristov N. Anteckningar om den etniska sammansättningen av de turkiska stammarna och nationaliteterna och information om deras antal // Levande antiken, 1896
  109. ↑ Kuzeev R. G. Bashkirernas ursprung. Etnisk sammansättning, bosättningshistoria. Förlag "Nauka", Moskva, 1974. S.-489
  110. ↑ Arslanova A. A. Kypchaks och termen Dasht-i Kypchak (enligt persiska källor från 1200-1700-talen) // Nationell fråga i Tataria under perioden före oktober. Kazan, 1990. S.-16
  111. ↑ Ekhmetzhanov M. I. Nugai Urdasy: Tatars Khalkynyn Tarihi Miras. - Kazan: Megarif, 2002. S.-54
  112. ↑ Edige: Nogai episk dikt. Skattkammaren för folklitteratur i Nogais. M.: Nauka, 2016.
  113. ↑ Antonov I. V. Volga-Ural-regionens etniska historia under XIII - tidiga XV århundraden. (historisk och arkeologisk forskning) / IV Antonov. — Ufa, 2006.
  114. ↑ Trepavlov V.V. Nogai-hordens historia. - M. , 2001. - S. 4.
  115. ↑ 1 2 Gaivoronsky O. Herrar över två kontinenter. - T. 1. - K. -Bakhchisaray, 2007. - S. 210.
  116. ↑ Gaivoronsky O. Herrar över två kontinenter. - T. 1. - K. -Bakhchisaray, 2007. - S. 211.
  117. ↑ "Nogais massaker" vid Perekop . Hämtad 1 december 2020. Arkiverad från originalet 30 november 2020.
  118. ↑ R. Ishmukhambetov NOGAI HORDE - DET TURKISKA FOLKETS VURGA
  119. ↑ 1 2 Yu Idrisov. Nogais i Tersko-Sulak interfluve . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  120. ↑ Nogais / © ATB-Azərbaycan Türkçülər Birliyi // Webbplats "Caucasus International" (www.interkavkaz.info) 2007-08-26.  (otillgänglig länk - historik ,  kopia )
  121. ↑ Stridsmålningar och porträtt av Generalissimo . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 27 december 2013.
  122. ↑ Suvorov och Don-kosackerna (otillgänglig länk) . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 27 december 2013. 
  123. ↑ Vladimir Gutakov. Ryska vägen söderut (myter och verklighet). Del två . Hämtad 2 september 2010. Arkiverad från originalet 9 augusti 2011.
  124. ↑ V. B. Vinogradov. Centrala Kuban. Landsmän och grannar. Nogais . Hämtad 2 september 2010. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  125. ↑ Sergeev A. A. Tauride Nogais avgång till Turkiet 1860 / A. A. Sergeev // ITUAK. - 1913. - N:o 49. - S. 212-213. . Hämtad 8 juni 2019. Arkiverad från originalet 16 september 2018.
  126. ↑ Gränser för nomadlägret Kuban med ryska ägodelar 1789 / Anteckningar från Odessa Society of History and Antiquities. v.3. s. 589-590. 1853 . Hämtad 8 juni 2019. Arkiverad från originalet 5 juni 2019.
  127. ↑ 1 2 3 4 Vadim GEGEL. Utforskning av vilda västern på ukrainska (otillgänglig länk) . Hämtad 4 maj 2009. Arkiverad från originalet 7 december 2009. 
  128. ↑ Vinogradov V. B. Middle Kuban. Landsmän och grannar (bildandet av den traditionella befolkningen): En bok om historiska och kulturella regionala studier uppsatser / Ed. ed. acad. RAS, prof. V. L. Yanina (MSU) - Armavir, 1995. - Ch. Nogais. Arkiverad 14 juli 2014 på Wayback Machine
  129. ↑ Gutakov V. Ryska vägen söderut (myter och verklighet). Del 2. // "Bulletin of Europe", 2007. - Nr 21. . Hämtad 2 september 2010. Arkiverad från originalet 9 augusti 2011.
  130. ↑ Nogais (otillgänglig länk) . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014. 
  131. ↑ 1 2 MASSMIGRATION AV NOGAI TILL TURKIET . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  132. ↑ SLUTET PÅ NOGAI HORDEN: MIGRATION OCH BOLIKNING I NORRA KAUKASUS . Hämtad 17 juni 2020. Arkiverad från originalet 17 juni 2020.
  133. ↑ 1 2 3 4 Stäppen där nogai-tatarerna strövar omkring . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  134. ↑ 1 2 "Kriget är nu inte vanligt, utan nationellt": Rysslands folk i det fosterländska kriget 1812 . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 2 augusti 2014.
  135. ↑ Nogais: egenskaper, ekonomi före revolutionen . Hämtad 12 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014.
  136. ↑ KavkazWeb: 94% av de tillfrågade är för skapandet av Nogai-distriktet i Karachay-Cherkessia - resultatet av folkomröstningen . Hämtad 10 november 2006. Arkiverad från originalet 27 september 2007.
  137. ↑ Nogai-distriktet skapades officiellt i Karachay-Cherkessia (otillgänglig länk) . Hämtad 25 juli 2009. Arkiverad från originalet 16 december 2012. 
  138. ↑ Nogay-distriktet skapat i Karachay-Cherkessia  (otillgänglig länk)
  139. ↑ Nogai-regionen skapades i republiken Karachay-Cherkess . Hämtad 25 juli 2009. Arkiverad från originalet 19 oktober 2007.
  140. ↑ Esperanto-nyheter: Konferens om Nogai-folkets framtid (otillgänglig länk) . Hämtad 10 november 2006. Arkiverad från originalet 6 januari 2007. 
  141. ↑ 1 2 Historien om bildandet av den multietniska sammansättningen av befolkningen i Astrakhan-territoriet. E. A. Vasil'eva. Arkiverad kopia av 20 augusti 2021 vid Wayback Machine Proceedings vid fakulteten för historia vid St. Petersburg State University, 2011.
  142. ↑ 1 2 Viktorin V. M. Turkiska vidarebosättnings- och servicegrupper i södra Ural i XVIII−början. XX århundraden: Nagaybaks (gräsrötter och ridning) och Nogai-tatarer (Saltanul och Kondurovtsy)  (otillgänglig länk) // "Panorama of Eurasia", 2008. - Nr 3 (3).
  143. ↑ 1 2 Demoskop . Hämtad 1 mars 2013. Arkiverad från originalet 14 maj 2011.
  144. ↑ 1 2 "ASTRAKHANGAZPROM" i ödet för Nogai-Karagash i Astrakhan-regionen. Zh Kh Skrylnikova. Arkiverad 19 juni 2015 på Wayback Machine Ethnographic Review nr 3, 2008
  145. ↑ Mikrodatabas för 2002 års allryska befolkningsräkning (otillgänglig länk) . Hämtad 28 februari 2013. Arkiverad från originalet 12 juli 2019. 
  146. ↑ Shugaipov R. A. Aktiviteter vid det regionala metodologiska centret för folkkultur och Nogai offentliga organisationer för bevarande och utveckling av det immateriella kulturarvet från Astrakhan Nogais i moderna förhållanden // Bevarande av kulturarvet och problem med historieförfalskning. Material från All-Russian Youth Conference inom ramen för Science Festival (Astrakhan, 19-21 september 2012). I 2 volymer. T. 1. / Ed. prof. A. P. Romanova - Astrakhan: AGU, 2012.
  147. ↑ Türkiye'deki Kırım Tatar ve Nogay Köy Yerleşimleri  (tur.) . tarihvakfi.org.tr . Hämtad 23 juni 2020. Arkiverad från originalet 26 juni 2020.
  148. ↑ Interetniska relationer i Turkiet . Hämtad 27 juni 2014. Arkiverad från originalet 13 augusti 2014.
  149. ↑ Material om studiet av det historiska och kulturella arvet i norra Kaukasus. Nummer IV: Nogais antropologi. — IA RAS. Moskva: Monument av historiskt tänkande. Del II. Antropologi av modern Nogais
  150. ↑ Komarov S. G., Chkhaidze V. N., Nogais i östra Azovhavet enligt kraniologi, Bulletin från Chelyabinsk State University. Serie: History, Chelyabinsk State University Publishing House, Chelyabinsk, 2013, 12, 17 - 27
  151. ↑ Komarov S. G., Befolkningen i Bukeevskaya-steppen under den gyllene hordens era enligt kraniologi, Bulletin of the Kalmyk Institute for Humanitarian Research, 2014, 4, 45 - 57- Ryska
  152. ↑ Komarov S. G., Nogais of the steppe Ciscaucasia enligt kraniologi, Bulletin of Anthropology, IEA RAS, Moskva, 2014, 3, 78 - 88
  153. ↑ Panorama över folken mot Europas bakgrund. Framing Europe (serie VI) . Hämtad 20 augusti 2021. Arkiverad från originalet 20 januari 2021.
  154. ↑ "Det finns undantag, som Balkars, Kumyks och Nogais i norra Kaukasus, som visade antingen tidigare datum för inblandning (700-talet) eller mycket senare inblandning mellan 1400-talet (Kumyks) och 1600-talet (Nogais)" se The Genetic Arvet från expansionen av turkisktalande nomader över Eurasien. Bayazit Yunusbayev, Mait Metspalu, Ene Metspalu, Albert Valeev, Sergei Litvinov, Ruslan Valiev, Vita Akhmetova, Elena Balanovska, Oleg Balanovsky, Shahlo Turdikulova, Dilbar Dalimova, Pagbajabyn Nymadawa, Ardeshir Ho Bahmanimehr, Ardeshir Ho Bahmanimehr, Ardeshir Ho Bahmanimehr, Feb Tamkova, Bar. , Irina Khidiyatova, Evelin Mihailov, Rita Khusainova, Larisa Damba, Miroslava Derenko, Boris Malyarchuk, Ludmila Osipova, Mikhail Voevoda, Levon Yepiskoposyan, Toomas Kivisild, Elza Khusnutdinova, Richard Villems. Publicerad: 21 april 2015 Arkiverad 20 augusti 2021 på Wayback Machine
  155. ↑ Bentkovsky I. Översikt över hästuppfödning i norra Kaukasus. // SGV, nr 6-7, 1878.
  156. ↑ L. M. Kozdokov. En anteckning om kaukasisk hästuppfödning. Gaz.'"Terskiye Vedomosti", nr 10, 1869
  157. ↑ Karanogay, nomadernas land och patriarkala livsstil., ll. 93-94.
  158. ↑ A. Pavlova "On the Nogais roaming the Kizlyar steppe" S.10 (St. Petersburg 1842).
  159. ↑ Farforovsky S.V., Nogais i Stavropol-provinsen. Historisk och etnografisk uppsats, Tiflis, 1909. S.9
  160. ↑ Lakoza I.I. Kameluppfödning.- M.: Selkhozgiz.- 1953; Terentiev S. M. Camel och ta hand om honom. - M .: Selkhozgiz, 1950
  161. ↑ http://miris.eurac.edu/mugs2/do/blob.pdf?serial=1151592731479&type=pdf Arkiverad 14 mars 2016 på Wayback Machine Title etniska grupper i Ryska federationen. Analytisk referens
  162. ↑ Streis, 1935, s. 196
  163. ↑ Gadzhieva S. Sh. Nogais materiella kultur under 1800- och början av 1900-talet - M .: Nauka, 1976. - 227 s.
  164. ↑ "Jakt i Kaukasus": Essä / N. N. Tolstoy. - 1857.]
  165. ↑ Schlatter, 1836. S. 216
  166. ↑ http://lib7.com/kavkaz/1114-nogaicu-ocherk.html Nogais  (otillgänglig länk) : egenskaper, ekonomi före revolutionen. Etnografi - Folken i Kaukasus
  167. ↑ http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Krym/XV/PDS_1/21-40/35.htm Arkivkopia daterad 14 mars 2016 på Wayback Machine 1492, 27 juni. Brev till storhertig Ivan Vasilyevich från Krim /D. Krim, nr 1, s. 306-323
  168. ↑ Gmelin, 1777. S. 176
  169. ↑ Georgi, 1796. S. 43
  170. ↑ Sergeev, 1913. S. 187, 193
  171. ↑ http://www.runivers.ru/bookreader/book58687/#page/1/mode/1up Arkivexemplar daterad 15 mars 2016 på Wayback Machine Komplett samling av vetenskapliga resor i Ryssland, publicerad av Imperial Academy of Sciences. T. 6 (Anteckningar om akademiker Falks resor). SPb., 1824.
  172. ↑ Nationella kläder // Noghay.Ru . Hämtad 12 september 2015. Arkiverad från originalet 10 februari 2016.
  173. ↑ "Således sammanfaller Nogai-kaptalen och den nordkaukasiska kaftanen inte bara när det gäller konstruktionsprincipen, utan också när det gäller utilitaristiska funktioner. Uppenbarligen är detta sammanträffande baserat på en vanlig Kypchak-ursprungskälla för denna typ av kläder. Dode Zvezdana Vladimirovna. befolkningsdräkt. Norra Kaukasus VII-XVII århundraden. (Rekonstruktion av etnosocial historia) / M.: IA RAN, 2007.
  174. ↑ Traditionella kläder och uniformer från Terek, Kuban kosacker
  175. ↑ Prioriteringar av Nogai-mat. Bariyat Alimova, ledande forskare, Institutet för kärnenergi, DSC RAS, doktor i historiska vetenskaper, tidskriften Vozrozhdenie, nr 9, 2006 . Datum för åtkomst: 16 december 2017. Arkiverad från originalet 21 december 2017.
  176. ↑ Kereitov, PX. Nogais. Drag av etnisk historia och vardagskultur: monografi / vetenskaplig. ed. Yu Yu Klychnikov; Karachay-Cherkess Institute for Humanitarian Research. - Stavropol: Serviceskola, 2009. S. 225 . Hämtad 15 mars 2016. Arkiverad från originalet 15 mars 2016.
  177. ↑ Nerazik E.E. Landsbygdsbostad i Khorezm (I-XIV århundraden). Arkeologiska och etnografiska uppsatser. M., 1976. S. 190
  178. ↑ Shennikov A. A. Chervleny Yar. Forskning om historien och geografin i Middle Don under XIV-XVI-talen. - L., 1987. P.67
  179. ↑ Kereitov, Ramazan Khusinovich. Allmänna turkiska element i Nogais etniska historia och vardagskultur: Sammanfattning av avhandlingen. ... Doktorer i historiska vetenskaper: 07.00.07 / M .: IEA RAS, 2002. . Hämtad 15 mars 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2021.
  180. ↑ Falev Pavel Alexandrovich . Hämtad 8 juni 2019. Arkiverad från originalet 8 juni 2019.
  181. ↑ Edige: Nogai episk dikt / ed. N. Kh. Suyunova; Karachay-Cherkess Institute for Humanitarian Research under KChR:s regering. — M.: Nauka, 2016.
  182. ↑ http://www.runivers.com/bookreader/book435886/#page/78/mode/1up Arkiverad 16 mars 2016 på Wayback Machine Nogais i rysk historia. S. V. Farforovsky // Ryskt arkiv. Historisk och litterär samling, 1914.
  183. ↑ Karamzin N. M. Ryska statens historia. Samlad Op. - SPb., 1819. -T.8.- S.20-21
  184. ↑ http://feb-web.ru/feb/ivl/vl3/vl3-5862.htm Arkivexemplar daterad 21 mars 2016 på Wayback Machine Meletinsky E.M. Kipchak-eposet om Nogai-hjältarna // Världslitteraturens historia: I 8 volymer / Sovjetunionens vetenskapsakademi; Institutet för världslitteratur. dem. A. M. Gorkij. - M .: Nauka, 1983-1994. - På titeln. l. ed.: History of World Literature: i 9 vol. T. 3. - 1985. - S. 586-587.

Litteratur

  • Nagai // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  • Nogai  // Förklarande ordbok för det ryska språket  : i 4 volymer  / kap. ed. B.M. Volin , D.N. Ushakov (vol. 2-4); komp. G.O. Vinokur , B.A. Larin , S.I. Ozhegov , B.V. Tomashevsky och D.N. Ushakov; ed. D. N. Ushakova. - M  .: State Publishing House of Foreign and National Dictionaries: OGIZ (vol. 1), 1938. - Vol. 2: L - Oyalovet. - 1040 stb.
  • Yarlykapov, Akhmet A. Islam bland stäppen Nogais. — M. : Inst. etnologi och antropologi, 2008.
  • Nogais // Rysslands folk. Atlas över kulturer och religioner. - M . : Design. Information. Kartografi , 2010. - 320 sid. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
  • Nogai // Ethnoatlas of the Krasnoyarsk Territory / Council of Administration of the Krasnoyarsk Territory. PR-avdelningen; kap. ed. R. G. Rafikov  ; redaktion: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - 2:a uppl., reviderad. och ytterligare - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008. - 224 sid. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arkiverad29 november 2014 påWayback Machine
  • Folken i Ryssland: ett pittoreskt album, St Petersburg, tryckeri av föreningen "Allmän nytta", 3 december 1877, art. 374
  • Gizer S. N. Boningshus i Svarta havet Nogais i anteckningar från resenärer // Anteckningar från fakulteten för historia vid Odessa State University. I.I. Mechnikov. - Odessa, 1999. - VIP. 10. - S. 102-107.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 turkiska folk
 Etnoser och klaner av turkiskt - mongoliskt ursprung
Dagestan-talande
indo-iransk
historisk
Kazakiska klaner
Turkisktalande
* Etniskt ursprung är diskutabelt.