| Baptistkyrkan på Narodny Avenue | |
| Kyrkans bönehus | |
|---|---|
| 43°07′31″ s. sh. 131°55′22″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Vladivostok | Folkets Avenue, 2b |
| bekännelse | Dop |
| Stift | OTs ECB PC |
| Arkitektonisk stil | Eklekticism |
| Stiftelsedatum | 1912 |
| Konstruktion | 1992 - 1997 _ |
| stat | giltig |
Kyrkan av evangeliska baptistkristna på Narodny Prospekt (ibland kallad Centralkyrkan i Vladivostok ) är en historisk gemenskap (kyrka) av evangeliska kristna baptister i Vladivostok , en av de fem för närvarande verksamma kyrkorna i detta samfund i denna stad. Finns i över 100 år. Kyrkans bönehus ligger på adressen: Vladivostok, Narodny avenue, 2b.
Det är en del av Union of Churches of Evangelical Christian Baptists of Primorsky Krai , som i sin tur är en del av Russian Union of Evangelical Christian Baptists .
Det evangeliska baptistsamfundet i Vladivostok fick tillstånd från stadens myndigheter att hålla juridiska tjänster 1912. Joseph Antonovich Vakhnik blev hennes första presbyter. Redan före revolutionen var samfundet uppdelat i två: gemenskapen av evangeliska kristna och gemenskapen av baptister . I. A. Vakhnik ledde gemenskapen av evangeliska kristna, och Efim Vikentievich Zabudsky blev baptisternas presbyter. Möten-gudstjänster hölls under överinseende av stadens polis - öppet och förtäckt.
Båda samhällena upplevde en snabb tillväxt efter revolutionen 1917. Presbytern för Vladivostok baptistsamfundet och redaktör för Blagovestnik Baptist magazine, Robert Andreevich Fetler, skrev om detta fenomen: [1] .
Kyrkan var medlem i Fjärran Östern Union of Baptists .
I början av 1920-talet publicerade var och en av gemenskaperna sin egen tidning - " Ord och liv " [2] - Evangeliska kristna och " Bebådelse " [3] . Med varje publicerad ytterligare litteratur. Kyrkans medlemmar var aktivt engagerade i missionsarbete. Samhällena hade stråk- och blåsorkestrar, körer. Litterära och bibliska ungdomskvällar hölls. Kristna arteller och kooperativ började dyka upp i Vladivostok. Till exempel skapade baptisten Kolotiy kooperativet "Primorye", som sysselsatte mer än 30 personer. Och kvinnorna organiserade sig i syartellen "Needle" [4] .
Åren 1920-1928 låg DOVSEKH ( Fjärran Östern Department of the All-Russian Union of Evangelical Christians ) i Vladivostok, som samordnade det religiösa livet för evangeliska kristna i hela Fjärran Östern.
Sedan 1929 har den sovjetiska regeringen intensifierat den antireligiösa kampen. Tillsammans med den häftiga antireligiösa propagandan började myndigheterna använda mer frekventa förtryck mot de mest aktiva kristna. Dessutom praktiserades i stor utsträckning olika administrativa hinder för kyrkornas lagliga verksamhet. Som ett resultat upphörde baptistsamfundet 1935 och 1937 samfundet av evangeliska kristna att existera lagligt.
Toppen av förföljelsen kom under den stora terrorn . I enlighet med den hemliga operativa ordern från NKVD nr 00447 , förklarades presbyter, diakoner, predikanter, körledare "antisovjetiska element" och förtrycktes. Namnen på 38 medlemmar av Vladivostok-kyrkorna är kända, som 1929-1938 utsattes för förtryck i samband med sin religiösa övertygelse. Av dessa avrättades 22 av skjutningsgruppen, och ytterligare tre är tillförlitligt kända för att ha dött i fängelset. Listan finns i Andrey Dementyevs bok "Aven Ezer" [5] .
Under krigsåren i Vladivostok förenades evangeliska kristna och baptister och började hålla gemensamma gudstjänster. Till en början hölls gudstjänster i hemlighet, i små grupper, men sedan 1945 började Vladivostok ECB-kyrka göra försök att legalisera den och skickade lämpliga framställningar till myndigheterna. De nekades i 19 år. Först 1964 registrerades kyrkan.
På 1950-talet förvärvade kyrkan Böneshuset. 1959, med starten av Chrusjtjovs antireligiösa kampanj , blev Bönens hus olagligt bulldozerat på order av stadsförvaltningen. Under flera år därefter höll kyrkan sina gudstjänster under bar himmel på ruinerna av Bönhuset. Stadens myndigheter tillät inte att den skulle återställas. Under denna period hölls demonstrativa rättegångar mot troende, de fick sparken från sina jobb. Förföljelsen av "sekterister" släpptes lös i tidningar, filmer, på tv, som just hade dykt upp i Vladivostok vid den tiden.
Från ett samlat brev från troende till kommissionären för religiösa frågor under den regionala verkställande kommittén, december 1962:
”I dagsläget är vi tvungna att hålla gudstjänster utomhus, vi fryser i kylan och ändå är de flesta av oss äldre och funktionshindrade. Barn kastade sten på oss och den 9 december 1962 installerade representanter för tv-studion, utan att visa oss något tillstånd för detta och utan att fråga vårt samtycke, en kamera i en grannlada och filmade. När kassetterna valdes ut av vår medlem av samhället Shestovsky L.F. för att överlämna dem till dig som ett faktum, fördes han den 11 december 1962 till den första polisstationen i Vladivostok” [6] .
NOTERA. Senare, för försöket som beskrivs här att förhindra lokala tv-operatörer från att filma tjänstens gång för produktionen av en annan "antisekteristisk" avslöjande film, dömdes tre troende, Shestovskaya, Moskvich och Tkachenko, "för huliganism" till fängelse - vardera i 1 år.
Chrusjtjovs antireligiösa kampanj fick några troende att principiellt besluta sig för att ignorera sovjetisk lagstiftning om religion. Därför upplevde kyrkan 1964-66 en extremt smärtsam uppdelning i en gemenskap av "registrerade" och en gemenskap av "oregistrerade" ECB. 1965 köptes ytterligare ett bönehus. Det gick till det registrerade samhället, som nu är Central Church of ECB.
1976 revs bönehuset på grund av byggandet av ett nytt mikrodistrikt, och istället för det tillhandahöll myndigheterna andra våningen i byggnaden på Narodny Avenue 2. Kyrkan använder fortfarande denna byggnad. På 1990-talet lades ett nytt rymligt bönehus till den tvåvåningsbyggnaden. Nu hålls centralkyrkans huvudgudstjänster i den, och i den gamla byggnaden finns ett bibliotek, rum för bibelstudier och kristendomsundervisning av barn.
Under perioden efter perestrojkan bildades ytterligare tre nya ECB-kyrkor i Vladivostok, så den historiska kyrkan började kalla sig "Central".
Huvudgudstjänsten i kyrkan börjar varje söndag kl 10.00. Ytterligare gudstjänster hålls under andra halvan av söndagen och på vardagar.
Kyrkan har ett bibliotek med andlig litteratur, som bland annat innehåller förrevolutionära utgåvor av Bibeln, handskrivna tidskrifter från ECB från tiden för sovjetisk förföljelse och andra rariteter.
Kyrkan har även en söndagsskola för barn. Medlemmar av kyrkan är engagerade i missionsarbete på områdets territorium, predikar evangeliet i fängelser och läger, välgörenhet , deltar i olika konfessionella konferenser. Under sommaren anordnar Centralkyrkan tillsammans med andra kyrkor kristna semesterläger.
Kyrkans presbyter (pastor) är Alexander Viktorovich Agapov.
Diakoner - Evgeny Iosifovich Tyutyunnik Alexander Kalmykov Anton Semchenkov Alexander Smirnov Oleg Yurchuk
Sovjetisk lag förbjöd religiösa organisationer att äga sin egen egendom. I detta avseende, byggnaden i två våningar, som tillhandahölls till gemenskaperna i ECB (andra våningen) och Sjundedagsadventister (första våningen) 1976 (istället för de lokaler som tidigare köpts med donationer från troende och donerades till kommunens kommun. lokaler), fortsatte att finnas kvar på Vladivostok-administrationens balansräkning. Rent juridiskt var detta utformat som ett vederlagsfritt hyresavtal.
I slutet av 2011, i enlighet med federal lag FZ-327 "Om överföring av statlig eller kommunal egendom för religiösa ändamål till religiösa organisationer", som trädde i kraft, ansökte ECB- och SDA-gemenskaperna till Vladivostok-administrationen med en begäran om att överlåta lokalerna de ockuperade till gemenskapernas ägo.
Som svar kom det brev från förvaltningen med krav på att lokalen ska röjas så snart som möjligt. Borgmästare i Vladivostok Igor Pushkarev skrev om detta i sin blogg: "Jag skulle vilja uttrycka min ståndpunkt angående byggnaden vid 2a Narodny Avenue, som är ockuperad av Church of Evangelical Christian Baptists och Church of Seventh Day Adventists. Båda religiösa organisationerna använde denna kommunala byggnad gratis under många år. Baserat på ett kontrakt för fri användning. Kontraktet har löpt ut och nu vill jag lämna tillbaka den här byggnaden till staden. Antingen kommer stadstjänster att placeras här, som nu tvingas hyra privata byggnader för pengar, eller så överför vi det till barn, under den kommunala konstskolan " [7] ).
Som svar överklagade ECB-gemenskapen till Pervorechensky District Court i Vladivostok, som höll med om dess argument och beordrade stadsförvaltningen att överföra de omtvistade lokalerna till samhället. Detta beslut fastställdes av hovrätten.
Men i stället för att överlåta lokalerna vände sig borgmästarens kansli till skiljedomstolen. Hon krävde att 1996 års hyresavtal (som förlängde det gamla avtalet) skulle förklaras olagligt och att baptisterna skulle åläggas att utrymma lokalen [8] ). Skiljedomstolen vägrade administrationen av Vladivostok. Detta beslut bekräftades av kassationsinstansen.
De troende såg själva konflikten med borgmästarens kontor som förföljelse på religiösa grunder. "Ojämlik behandling av olika religiösa sammanslutningar strider mot den konstitutionella principen om religiösa sammanslutningars likhet inför lagen och är inget annat än diskriminering baserad på attityd till religion ", sa Vladivostok-baptisterna i ett öppet brev till borgmästare Igor Pushkarev [9] ) .
För närvarande, genom ett domstolsbeslut, är andra våningen i den omtvistade byggnaden registrerad som ECB-gemenskapens egendom. Rättegången åtföljdes av ett stort antal publiceringar i olika medier. De flesta media ställde sig på de troendes sida. Administrationen av Vladivostok har lidit rykteförluster.