Censur i det ryska imperiet

Censur i det ryska imperiet  är kontrollen av statliga organ i det ryska imperiet över innehållet och spridningen av information, inklusive tryckt material ( böcker , tidningar och tidskrifter ), musik, scenverk, konstverk och tidig film . Censur vid olika tidpunkter utfördes av olika myndigheter: till exempel fram till mitten av 1700-talet utfördes den direkt av Rysslands kejsare , fram till slutet av århundradet - av synoden , senaten och vetenskapsakademin , med start från 1800-talet  - av ministeriet för offentlig utbildning och dess efterträdare i frågor om censur - ministeriet för inrikes angelägenheter .

Censurens historia i det ryska imperiet går tillbaka långt innan imperiets uppkomst och går tillbaka till andra hälften av 1000-talet ( Kiev Rus ) - den första gammalryska boken som innehåller ett register över förbjudna publikationer är daterad 1073 ; i flera århundraden översattes alla sådana listor i Ryssland, ett autentiskt gammalryskt index skapades först på XIV-talet ; ända fram till början av 1500-talet ökade antalet register (liksom förbjudna upplagor) ständigt [1] . I det ryska kungariket fick censuren för första gången någon form av "officiell status" - dokumenterad i den adopterade " Stoglav " syftade till att bekämpa avvikelser från kyrkliga dogmer och heliga texter, kätteri och schism [2] .

Betydande förändringar inträffade redan under imperiets existens - under Peter I:s reformer , som markerade början på uppdelningen av censuren i "andlig" och "sekulär" [3] ; den slutliga maktdelningen och inrättandet av ansvariga organisationer ägde rum under kejsarinnan Elizabeth Petrovnas regeringstid . Samma period är anmärkningsvärd för uppkomsten av de första privata tidskrifterna, som i hög grad bidrog till utvecklingen av journalistiken i det ryska imperiet [4] . Vidare, under Katarina II :s reformperiod , faller en av de viktigaste händelserna i det ryska imperiets historia - inrättandet av censurinstitutionen och införandet av censuryrket. Paul I :s regeringstid , som fortsatte sin föregångares arbete, gick till historien som en tid av expansion av områden som var föremål för statlig kontroll [5] ; under Alexander I , tvärtom, försvagades censuren [2] [6] . Från 1800-talets andra hälft (med början av Alexander III ) minskade tryckfriheten kraftigt; denna tid gick till journalistikens historia som en era av ett stort antal förtryck mot förläggare [7] .

Många klassiker av rysk litteratur användes inom censuren, samtidigt som censurens figur verkade grotesk för dem och blev regelbundet ett mål för satir. Imperialistisk censur ärvdes av den sovjetiska , som antog många av dess egenskaper och överlevde fram till 1990.

Historisk bakgrund

Kievan Rus - Storhertigdömet Moskva

Sida "Izbornik 1073"

På det ryska imperiets territorium uppträdde censur långt innan de första lagarna eller förordningarna officiellt reglerade dess natur och befogenheter - och, viktigare, långt innan imperiet som sådant uppträdde. Så i synnerhet den första gammalryska listan, som inkluderade en lista över försakade böcker , " Izbornik 1073 " (omskriven från det bulgariska originalet, förmodligen skapad på initiativ av tsar Simeon I ), som enligt ett antal historiker, sammanställdes enligt order av storhertigen Izyaslav Jaroslavich och vidarebefordrades senare till prins Svyatoslav Jaroslavich [1] . "Anastasius av Sinais svar", huvuddelen av Izbornik, karakteriserar O. V. Tvorogov enligt följande : "... en omfattande samling av utdrag ur bibliska böcker och skrifter av de mest auktoritativa bysantinska teologerna och predikanterna : Basil den store , John Chrysostomos , Gregorius av Nyssa , Maximus Bekännaren , Cyril Alexandria m.fl. Artiklarna innehåller material om olika frågor om dogmatisk teologi, kristen moral och världsstudier” [9] .

Izbornik, som inkluderade den äldsta listan över avsagd litteratur i Ryssland, speglade dock inte verkligheten i sin tid; Sålunda noterar N. A. Kobyak att av de 23 listade apokryfiska verken i gammalslavisk och gammalrysk litteratur var endast omkring nio kända i översättningar och bearbetningar. Det andra översatta verket som innehöll ett register över förbjudna böcker var Taktikon av munken Nikon Chernogorets . Historikern D. M. Bulanin skriver: "I det antika Ryssland var sammanställningarna av Nikon Chernogorets extremt populära - i en sällsynt samling, i ett sällsynt original medeltida verk, finns det inga utdrag från Pandekts eller Taktikon. Artiklar från Nikon Chernogorets ingick ganska tidigt i den slaviska stadgan. Sammanställningarna av Nikon Chernogorets blev särskilt populära i slutet av 1400-1500-talen; den tidens författare ( Iosif Volotsky , Vassian Patrikeyev , Maxim Grek , Zinovy ​​Otensky , etc.) hittade ständigt referenser till Nikon Chernogorets eller utdrag ur hans skrifter” [10] .

Forskare kallar den första verkligt slaviska listan över förbjudna böcker för ett index placerat i Pogodin Nomocanon , daterat till 1300-talet - för första gången inkluderade det verk av den slaviske författaren, den bulgariske prästen Jeremiah: hans sammanställning Tale of the Red Tree och några andra verk. Indexet inkluderade texter med religiöst innehåll, inklusive senare populära bland " judiska " - " sexvingade ", " logik " och " kosmografi ". Fram till början av 1500-talet ökade antalet register över förbjudna böcker regelbundet, medan listorna själva fylldes på med nya verk som erkändes som "falska och försakade", men de kunde inte innehålla det massiva inflödet av litteratur från Bysans och Sydslaviska länder; Kobyak avslutar: "Utvidgningen av listorna över förkastade böcker hade samma mål som Joseph Volotskys lära, karakteristisk för slutet av 1400-talet, mot "olönsamma berättelser" och Nil Sorsky mot "ogudomliga" skrifter. Men precis som dessa läror, var listorna långt ifrån att fullt ut uppnå sitt syfte [1] ."

Ryska kungariket

Titelsidan för "Stoglav"

Den "officiella" historien om censur mot bokförlag, konstaterar G. V. Zhirkov , började i det ryska kungariket (i mitten av 1500-talet), när Stoglavy-katedralen sammankallades för att stärka kyrkans ställning i kampen mot kätterska. rörelser [11] . Samlingen av beslut " Stoglav ", som antogs av katedralen, som faktiskt bestod av kungens frågor och detaljerade svar från kyrkans ministrar på dem, såväl som relevanta beslut, innehöll avsnittet "Om bokskrivare" , som gav de andliga myndigheterna rätt att konfiskera okorrigerade manuskript. Således, noterar Zhirkov, infördes preliminär censur av alla publikationer i landet innan de såldes. Rådet föreslog bland annat att revidera de böcker som redan var i omlopp, vilket historikern menade kunde kallas "efterföljande censur" [12] .

"Stoglav" antogs 1551 och blev det första censurdokumentet i Ryssland . Dess utseende var en reaktion på utvecklingen av forntida rysk litteratur och uppkomsten av ett större antal nya litterära monument, vars innehåll inte alltid godkändes av kyrkan och staten. Under perioden 1551 till 1560 utfärdades upp till 12 stadgar och lagar som upprättade nya åtgärder och regler i enlighet med Stoglav [13] . Kyrkans censurverksamhet, reglerad av det antagna dokumentet, inriktades främst på att bekämpa avvikelser från kyrkliga dogmer och heliga texter, kätteri och schism. Många "avfällingar" flydde utomlands - i synnerhet till Litauen ; Ivan Fyodorov och Pjotr ​​Mstislavets åkte dit, av rädsla för förföljelse från den osiflyanska eliten i kyrkan [14] . En av de tungt vägande orsakerna som fick förläggarna att fly utomlands var protesten från några av prästerna - skriftlärda, som med tryckpressens uppfinning blev utan arbete (boktryckning gick snabbare och mer ekonomiskt genomförbart). Fedorov och Mstislavets anklagades för kätteri. Efter en brand i tryckeriet 1566 beslutade förlagen slutligen att lämna Moskva. "Avund och hat mot oss från landet och fäderneslandet och från vårt slag fördrevs till andra länder, hittills okända", skrev I. Fedorov senare [15] .

På 1600-talet infördes upprepade förbud mot användningen av böcker skapade på det moderna Ukrainas och Vitrysslands territorium. Till exempel, 1626, på rekommendation av Kiev Metropolitan Job Boretsky , publicerades Katekesen av Lavrentiy Zizania i Moskva . Många medlemmar av det ryska prästerskapet ansåg att katekesen innehöll kätterska uttalanden; i februari 1627 ägde en tvist mellan Zizaniy och ryska spravschiki rum i bokkammaren i Moskvas tryckeri . Vid slutet av diskussionen förstördes upplagan av Katekesen; det efterföljande förbudet mot import av böcker från den "litauiska pressen" till Ryssland och dekretet om avlägsnande av sådana böcker från ryska kyrkor daterat 1628 [16] . Efter reformerna av patriark Nikon beslagtogs massivt böcker som publicerats med hans föregångares välsignelse på den patriarkala tronen, såväl som gamla troende skrifter. Censuren utvidgades även till ikonmåleri  - i oktober 1667 utarbetades ett dekret som förbjöd outbildade ikonmålare att måla ikoner; det var också förbjudet att acceptera ocertifierade ikoner i butiker och gallerior [17] .

" Lubok "-konsten utsattes också för censur - ingraverad på kalktavlor och handmålade teckningar, föreställande övervägande religiösa ämnen [18] , väckte prästerskapets indignation. Patriarken Joachim förbjöd strängt deras distribution (efter 1674), konfiskerade populära tryck brändes [5] . År 1679 beordrade tsar Fjodor III Alekseevich skapandet av ett "Övre" (palats) tryckeri. Den var avsedd för publicering av verk av Simeon från Polotsk , som undervisade tsar Alexei Mikhailovichs barn . Tryckeriet skapades för att kringgå kyrkocensuren för den kungliga favoriten. Sylvester (Medvedev) var ansvarig för suveränens tryckeri. År 1683 lyckades patriarken Joachim uppnå stängningen av ett tryckeri som inte var under hans kontroll, och efter störtandet av prinsessan Sophia avrättades bokhållaren för Moskva-tryckeriet Sylvester (Medvedev) . Redan innan dödsdomen verkställdes förbjöds hans skrifter av katedralen 1690 i Moskva och brändes [19] [20] . I oktober 1689, i Moskva, anklagade för kätteri , brändes den tyske mystikern Quirin Kuhlman och hans anhängare Konrad Norderman levande i ett timmerhus i hopp om att övertyga de ryska myndigheterna att bygga ett "evangeliumrike" som skulle spridas från Moskva till hela världen. Tillsammans med kättarna brändes kätterska skrifter som beslagtagits under utredningen [21] .

Peter I:s reformer

Titelsidan
för "Andliga föreskrifter"

De allra flesta moderna historiker är överens om att det sekulära boktrycket var avsett att spela en viktig roll i censurens historia, vars början i Ryssland går tillbaka till 1700, när Peter I gav sin vän, Amsterdam - handlaren Jann Tessing , monopolet. rätt att trycka böcker i femton år för Ryssland - att importera och sälja dem. Samtidigt fastställdes böter för försäljning av trycksaker från andra utländska tryckerier och ett krav infördes enligt vilket böcker skulle tryckas "till den store suveränens ära", och "sänkningen av vår kungliga majestät". <...> och vårt tillstånd<...> i dessa ritningar och böcker var" [22] .

Den enda censorn hela denna tid var tsaren själv, och hela tryckeribranschen var i statens händer; Reifman skrev: ”Hela landets förlagsverksamhet är koncentrerad till Peters person; han är själv redaktör, översättare, förläggare, kund. Han väljer själv och kontrollerar trycksaker. Inte en enda tryckt rad passerar honom” [22] . Lagändringar angående censur genomfördes av Peter som en del av kyrkoreformen  – kungen införde för första gången begränsningar av kyrkans befogenheter på bokcensurens område. I enlighet med autokratens beslut förbjöds själva skrivinstrumenten för munkarna:

Fyra år senare öppnades de första civila tryckerierna, till skillnad från kyrkliga, i St. Petersburg och Moskva. År 1718 beordrade tsaren Feofan Prokopovich att utveckla en plan för omvandlingen av kyrkans administration i linje med civila högskolor. Två år senare presenterades förordningens text för Peter. Kungen gjorde några ändringar i det, och efter diskussion i senaten antogs dokumentet enhälligt utan några ändringar [23] . Enligt beslutet som fattades ett år senare, 1721 , organiserades ett särskilt censurorgan, kontrollerat av kyrkan, - Theological Collegium, vid det allra första mötet omdöpt till den heliga synoden . Kollegiet bestod av tio personer, varav endast tre var biskopar , och de återstående sju var sekulära människor. De andliga bestämmelserna, enligt vilka kollegiet agerade, beskrev denna organisation på följande sätt: " Kollegiet är regering under en suverän monark och etablerad av monarken " [24] .

Samma år infördes preliminär censur för första gången och motsvarande organ som ansvarade för dess genomförande var Izugrafsky-kammaren ; det etablerades av Peter som en åtgärd för att motverka handeln med "ark med olika bilder utan tillstånd och utan bevis" på Spassky-bron . "Under smärta av ett grymt svar och skoningslösa böter" förbjöds tryckning av graverade populära tryck och parsuns ; redan 1723 började detta dekret gälla "felaktiga" kungliga porträtt. Parallellt med detta, skriver Blum, gjordes ett försök att införa en liknande obligatorisk censur för böcker – den gällde, preciserar forskaren, uteslutande publikationer som inte kanoniserades av de kyrkliga teologiska skrifterna [25] .

Dessutom satte Peter stopp för kyrkans monopol i tryckerifrågor. År 1708 började han vidta åtgärder för att införa ett civilt alfabet, de första skisserna som han gjorde själv. Utländska gravörer bjöds också in för att säkerställa rätt kvalitet på illustrationerna för de publicerade böckerna. Pappersbruk och nya tryckerier byggdes [4] .

Under Peter den stores regeringstid utkom den första tryckta tidningen i Ryssland (Vedomosti från 1702 till 1728) - och följaktligen den första censuren i tidskrifter ; Peter övervakade personligen dess publicering, och många publikationer kunde endast publiceras med kungens godkännande [4] . Trots att censuren fick en "sekulär" karaktär förblev kyrkan ett organ som begränsade distributionen av "stötande litteratur": till exempel förbjöd den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod 1743 import av böcker tryckta på ryska från utomlands, samt översättning av främmande språk böcker [5] . De "fria tryckerierna" i Kiev och Chernigov , som huvudsakligen ägnade sig åt produktion av teologisk litteratur, föll också under kyrkans överinseende [3] .

Reformer av Elizabeth Petrovna

Det var en glad drottning
Elizabeth:
Hon sjunger och har roligt,
Bara det finns ingen ordning

Den slutliga uppdelningen av censurfunktionerna godkändes av kejsarinnan Elizaveta Petrovna , som beslutade att "alla tryckta böcker i Ryssland, som tillhör kyrkan och kyrkans undervisning, skulle tryckas med godkännande av den heliga synoden, och civila och alla andra böcker som gör det. inte tillhör kyrkan, med godkännande av den styrande senaten " . Samtidigt, noterar Zhirkov, var censuren under kejsarinnan något "ordrig" till sin natur [4] ; Elizabeths regeringstid var anmärkningsvärd för det faktum att kejsarinnan försökte förstöra alla spår av den tidigare korta regeringstiden av hennes avsatta föregångare, Anna Leopoldovna [22] . Så, genom dekret av den 27 oktober 1742, beslutade Elizabeth att överlämna "för korrekt överföring av titlar" alla böcker som tryckts under perioden från den 17 oktober 1740 till den 25 november 1741 [27] .

Den 18 september 1748 beslutade kyrkomötet: ”... och där någon med nämnt känd titel finner vilka tryckta kyrkböcker att samla ... och uttaga ur dem endast följande blad till rättelse, skicka dem till tryckeriet, där det som trycks, så snart som möjligt utan några förseningar och förseningar" [27] . Kontroll etablerades också över importen av litteratur från utlandet; publikationer på främmande språk som säljs på imperiets territorium måste lämnas in för verifiering - för att nämna alla samma oönskade personer.

Samtidigt stärktes kyrkans kontroll över populära tryck. Synoden förbjöd breviarier och krävde kontroll över deras publicering; censurinnovationer spred sig till ikonmålning . Dekretet av den 10 maj 1744 lyder: "... i byns bondestugor är ikonerna rökta, smutsiga, ansikten är ofta inte synliga på dem; detta kan leda till förlöjligande av utländska resenärer som kommer in i hyddor . De nya reglerna tvingade prästerskapet att övervaka ikonernas renhet och kontrollera byborna i detta. Samtidigt har dock vetenskapens situation förändrats till det bättre - volymen av bokutgivning har ökat, nya akademiker har dykt upp; Det skedde en separation av universitetet från akademin. Tryckeriet (genom kontroll av tryckerier) var helt koncentrerat i regeringens händer, men tydlig censurlagstiftning fanns fortfarande inte [5] .

Katarina II:s reformer

Följande viktiga förändringar genomfördes under Katarina II den storas regeringstid ; en viktig händelse för den ryska kulturen och i synnerhet journalistiken var dekretet av den 1 mars 1771, som tillät utländska medborgare att trycka böcker på det ryska imperiets territorium (om än på deras modersmål, för att inte undergräva den inhemska ekonomin) ). Fem år senare fick utlänningar även ge ut ryskspråkig litteratur, men under noggrann överinseende av synoden och Vetenskapsakademien. Nästa betydelsefulla händelse för pressen var lagen om fria tryckerier ( 15 januari  ( 26 ),  1783 [ 28] ), som likställde produktionen av böcker med industrin och gjorde det möjligt för privatpersoner att starta eget [4] . Naturligtvis var det bara möjligt att trycka böcker "inte förkastliga för den ortodoxa kyrkan, regering, god moral" [5] .

Med den allmänna liberala karaktären av Katarina II:s reformer, tvingade kejsarinnan emellertid den kejserliga vetenskaps- och konstakademin att skärpa tillsynen över böcker som importerades till landet; många stötande publikationer drogs tillbaka från försäljning och privata samlingar. Dekretet av den 15 januari  ( 26 ),  1783 [ 28] innehöll följande bestämmelse: "I händelse av otillåten tryckning av sådana förföriska böcker [i strid med Guds lagar och civila, eller mot uppenbara frestelser hos dem som är benägna], inte endast att beslagta böcker, men även om de som gjort sig skyldiga till sådan obehörig utgivning av obehöriga böcker att anmäla där det behövs, så att de lagligen kan straffas för brottet. Således, konstaterar Zhirkov, stärktes polisens roll i censuren, dess polisfunktion , [4] . Blum, som kommenterar dekretet från 1783, kallar det ingen annan än att lägga grunden för privat bokutgivning i Ryssland; forskaren noterar också att denna innovation helt oförsiktigt placerade den preliminära censuren av publikationer på polisinstitutionerna. De sista, "orimliga dekanatets officerare" (citat från boken " Resan från St. Petersburg till Moskva " av Radishchev ), behandlade sina nya plikter försumligt och hade ofta, kanske inte ens den rätta utbildningen för att utföra censurfunktioner [ 29] .

Parallellt med detta planerades stöd till utländska tänkare, i synnerhet Voltaire och Diderot , och importen av utbildningslitteratur till landet uppmuntrades på alla möjliga sätt [5] . Samtidigt kom dock litteratur som importerades till landet under närmare granskning än tidigare. I september 1763 påminde kejsarinnan om att "i Vetenskapsakademien säljer de sådana böcker som strider mot lagen, god moral, oss själva och den ryska nationen, som är förbjudna över hela världen, såsom: " Emil " Rousseau , Memoria av Peter III <...> och många andra liknande", och beordrade "på starkast möjliga sätt Vetenskapsakademien att ha tillsyn så att sådana störningar inte uppstår i dess bokhandel, och att beordra andra bokhandlare att årligen skicka register till den Vetenskapsakademien och Moskvas universitet, vilka böcker de tänker prenumerera på, och att radera på dessa platser i dessa register är sådana böcker som är emot lagen, god karaktär och oss. Om det visar sig att sådana böcker fortfarande säljs i butiken, kommer de att konfiskeras och säljas till förmån för sirapshuset [30] . En viss nyhet hos kejsarinnan, tror Zhirkov, var ett försök att publicera ett tryckt organ som skulle leda den allmänna opinionen och styra den - en sådan publikation var tidningen " Vskhodkaja Vsyachina ", som var tänkt att beröra teman om fördelarna med den ryska regeringen och inte fokusera läsarnas uppmärksamhet på befintliga problem [4] .

Upprättande av censur och censuryrket

Upprymd av revolutionen som ägde rum i Frankrike och fruktade dess skadliga effekt på imperiet [2] , beslutade Katarina II att upprätta institutionen för censur och följaktligen införandet av censuryrket. Dekretet, som har obestridlig betydelse för Rysslands historia, antogs den 16 september  ( 27 ),  1796 ; dokumentet löd: "Inga böcker komponerade eller översatta i vår stat kan publiceras i något tryckeri utan inspektion från någon av de censorer som är etablerade i våra huvudstäder, och godkännande av att det i sådana skrifter eller översättningar inte finns något i Guds lag, där är inget som strider mot statens regler och goda seder” [4] . Samma dekret förbjöd i praktiken alla privata tryckeriers verksamhet, och de publikationer som var avsedda för tryckning skulle överlämnas till både andliga och världsliga censorer [31] . Dessutom infördes 1797 särskilda positioner för censorer av judiska böcker - de behövde noggrant studera verk på hebreiska och jiddisch , och från dem utesluta platser som kunde betraktas som attacker mot kristendomen. Censorerna var personligen ansvariga för godkända böcker [32] . "Denna praxis att anställa judar för att censurera hebreiska publikationer kvarstod i områden med betydande judisk befolkning fram till 1917", skriver Tex Choldin [33] .

Kejsarinnans dekret hade en märklig effekt: endast tre privata, men samtidigt stora tryckerier stängdes i Moskva och St. Petersburg , vilket ledde till katastrofala konsekvenser för båda huvudstäderna - tre framstående förläggare (M. P. Ponomarev, I. Ya) Sytin, S. Selivanovsky) överförde sina företag till regionen, där de fortsatte sin verksamhet. Med undertecknandet av dekretet från 1796 flyttade tryckningen från imperiets huvudstäder till Yaroslavl , Kaluga , Tambov , Tobolsk , Kursk , Voronezh , Smolensk och Vladimir . Förlagens ställning komplicerades först av preliminär censur och från september av centraliserad censur (det vill säga nya böcker sågs uteslutande i två kommittéer - St. Petersburg och Moskva). Dessa skärpningar ledde till att förlagsverksamheten i provinserna praktiskt taget upphörde i slutet av 1800-talets första decennium [34] . Det skedde en allmän försämring av attityden till publikationer som importerades från utlandet (inklusive böcker, tidskrifter och eventuella tidskrifter) - ingenting kunde levereras till imperiets territorium utan ett ordentligt censurförfarande [35] .

Reformer av Paul I

Kejsar Paul I fortsatte Katarinas arbete, utvecklade och stödde hennes åtaganden inom censurområdet, och områdena som var föremål för statlig kontroll blev mycket större. Så fram till början av 1800-talet organiserade han Censurrådet (ledd av prins A. B. Kurakin ). Under de sista åren av det utgående århundradet, citerar Zhirkov statistik, 639 volymer böcker konfiskerades i landet, varav 552 volymer konfiskerades endast vid tullen i Riga . Goethe , Schiller , Kant , Swift och andra framstående författare föll i unåde [5] .

Paul I:s censurpolitik präglades också av ökad kontroll över böcker som importerades till landet; Censur infördes i alla kejserliga hamnar, efter en kort tid avskaffades den och behölls endast i Kronstadt , Revel , Viborg , Friedrichsgam och Archangelsk hamnar - import av litteratur var helt förbjuden i resten. Ytterligare kontroller placerades på publikationer som importerades över landgränsen. Censurreformen av Paul I kulminerade logiskt i ett dekret av den 18 april 1800, som strängt förbjöd import till landet av all litteratur på något språk [36] .

Som en sammanfattning av Paul I:s censurpolitik skrev forskaren i censurens historia P. S. Reifman : "... under Pauls regeringstid utfärdades många dekret om censur, främst förbud, "skadliga" idéer om det revolutionära Europa, främst Frankrike. . Alla dekret, resolutioner upprätthålls i andan av Catherines order under de sista åren av hennes regeringstid. Men också den ytterligare "förbättringen" av dess censurpolitik: skapandet av ett system, en apparat, en speciell institution, en sorts maskin, genomtänkt in i minsta detalj. Grunderna läggs, regler utarbetas och redskapet för censurens fortsatta existens bestäms. Och, uppenbarligen, i stor utsträckning hanterar Pavel allt detta personligen, lägger stor vikt vid censurproblem och ägnar mycket uppmärksamhet och tid åt dem [5] .

Bildandet av censurapparaten

"Alla tre böckerna är godkända av
den vetenskapliga kommittén vid
ministeriet för
offentlig utbildning för bibliotek vid gymnasieinstitutioner
, och de två första
är också tillåtna till gratis
offentliga läsesalar och bibliotek"

Paul I:s ansträngningar för att utveckla och effektivisera censuren fortsatte mest effektivt av hans arvtagare, Alexander I. Ett av kejsarens första dekret i detta avseende var upphävandet av förbudet mot import av utländsk litteratur till landet, återlämnandet av den juridiska statusen till fria tryckerier [37] . Eran av Alexander I:s regeringstid föll i synnerhet på den liberala "första censurstadgan" den 9 juli 1804 ; det löd: "... censuren är skyldig att beakta alla böcker och skrifter som är avsedda för spridning i samhället", - det vill säga att det i själva verket utan tillsynsorganets tillstånd var omöjligt att ge ut någonting [6] . Trots den till synes allvarliga censuren är det dock värt att notera separat att den klarade de uppsatta uppgifterna ganska dåligt - Tex Choldin skriver: "... ett betydande antal" skadliga "utländska skrifter kom in i landet trots alla ansträngningar från regeringen för att förhindra detta" [38] . Forskaren noterar också att den danska censurlagen som antogs samtidigt blev grunden för stadgan, även om många av dess delar inte var inblandade. Den viktigaste skillnaden mellan de två dokumenten var följande: den danska lagen fokuserade mer på bestraffande snarare än tidigare censur, medan situationen i Ryssland utvecklades på ett sådant sätt att det helt enkelt var omöjligt att helt överge tidigare censur. Således, avslutar Choldin, "till utbildade människors bestörtning använde de [ryska censorer] båda" [39] .

Dokumentet behöll utbildningsministeriets dominerande roll, kyrkböckerna fortsatte att finnas kvar på kyrkomötets avdelning, censur för utländska publikationer gavs till postkontor . Inför de organ som genomförde censurbeslut var bland annat utbildningens uppgift satt: "... att ta bort böcker som strider mot moral, men också att leverera böcker till samhället som "bidrar till sinnets sanna upplysning och bildandet av moral" ". Den nya stadgans liberala karaktär bestämdes också av kravet att tolka "tvetydiga passager" till förmån för verkets författare. Samtidigt, noterar Reifman, följdes inte stadgans bestämmelser alls: "... i själva verket blev censurerna omedelbart ett instrument för partier och trender som dominerar de högre sfärerna." Polisen fortsatte att ingripa i censurärenden, tidskrifter pressades ofta och nya tidskrifter och tidningar hindrades [37] . Det var inte möjligt att uppnå det i stadgan angivna resultatet och som ett led i censurreformen antogs 1826 en ny stadga. Dess huvudpunkter var:

Reifman anser att denna censurstadga var "den mest gynnsamma för litteraturen av alla dekret om censur som fanns i Ryssland", eftersom den avskaffade den förebyggande censuren och tog bort den från polisen [37] . Samtidigt förbjöd dock åtta kapitel i stadgan som reglerar censurverksamheten platser i skrifter och översättningar som "har dubbel betydelse, om ett av dem strider mot censurreglerna" - det vill säga censuren fick rätt att fånga författarens baktanke på sitt eget sätt, för att se vad som inte finns i verket som han anser; "alla historiska verk där inkräktare på legitim auktoritet, som har fått ett rättvist straff för sina gärningar, framställs som offer för allmännyttan som förtjänade ett bättre öde"; resonemang som avslöjar en obehaglig läggning mot monarkiskt styre; medicinska skrifter som leder "till att i oerfarna människors sinnen försvaga tillförlitligheten hos de heligaste sanningarna för människan, såsom själens andlighet, dess inre frihet och den högsta beslutsamheten i det framtida livet" [40] .

Under Alexander I:s era överfördes huvudrollen i att organisera censurevenemang till universiteten; särskilda kommittéer skapades vid universiteten i Moskva , Derpt , Vilna , Kazan , Kharkov . Dekaner blev själva censorer [36] . Stadgan om kyrkocensur godkändes, enligt vilken de huvudsakliga censurfunktionerna tilldelades den heliga synoden. Under ledning av Ambrosius (Protasov) skapades en kommitté för att censurera predikningar i Kazan och sedan i andra städer i imperiet. Zhirkov noterar att antalet ändringar och tillägg som regelbundet gjorts i stadgan har ökat under åren, vilket i slutändan ledde till en betydande utvidgning av utbudet av avdelningar och institutioner som hade rätt att censurera, vilket enligt historikern ledde till att censorernas godtycke [40] .

Censur under A. I. Krasovsky och S. S. Uvarov

År 1826 tog A. I. Krasovsky , som 1832 blivit ordförande i den utländska censurkommittén, över som censor för den huvudsakliga censurkommittén [41] . Under honom gjordes strukturella förändringar i censurorganen; Således inrättades den högsta censurkommittén, bestående av tre ledamöter - ministrarna för offentlig utbildning, utrikes- och inrikesfrågor. Utmärkt av sällsynt inkompetens och servicenit, kritiserades Krasovsky av framstående samtida - A. S. Pushkin , N. I. Grech , I. S. Aksakov och många andra [42] .

Krasovskys många år vid makten, som tog sig upp på karriärstegen med stormsteg, ledde till att byråkratin blomstrade i censuravdelningarna och enorma blockeringar i censurernas arbete - de anställda vid censurinstitutioner kunde helt enkelt inte klara av den otroliga mängden material som avvisades på hans förslag. Blockeringarna i verket kunde inte åtgärdas på länge även efter Krasovskys död 1857 [43] . Blum noterade i sin tur att Alexander Ivanovich bokstavligen blev en folklorehjälte under tjänsteåren, "en symbol för censuridioti " [44] ; uteslutande i ett negativt sammanhang, hans namn återfinns i korrespondensen och anteckningarna från P. A. Vyazemsky , en framstående litteraturkritiker och poet [45] . Tex Choldin karakteriserade honom som "den idealiska byråkraten i Nicholas I:s regering" [46] . Zhirkov ger ett tydligt exempel på Krasovskys censurarbete [43] :

En extremt föga smickrande karaktärisering av Krasovsky gavs av hans kollega A. I. Ryzhov: "Vattenförtunnande iver, nedsättande ödmjukhet, oblyg mot det högsta, beräknade hyckleriet - allt detta tjänade honom som styltor i fortsättningen av alla hans aktiviteter i den utländska censurkommittén" [46] . Böckerna från utländska författare, särskilt franska, som Krasovsky hatade, utsattes för svår förföljelse - eftersom han var fullständigt okunnig om utländsk litteratur och aktuella händelser i Europa (han läste uteslutande " Northern Bee "), var Alexander Ivanovich säker på att utländsk litteratur var extremt skadlig [47] . Greve S. S. Uvarov , som vid den tiden innehade posten som president för Vetenskapsakademien, talade om censorn: "Krasovsky är som en kedjehund, bakom vilken jag sover lugnt." 1824 utsågs amiral A. S. Shishkov , som höll sig till konservativa åsikter, till utbildningsminister för en kort tid. Den korta perioden av Shishkovs arbete i detta inlägg präglades av en ny censurstadga som antogs 1826 och gick till historien under namnet "gjutjärnsstadga" - även " Fader vår ", enligt S. Glinka , kunde tolkas i den jakobinska dialekten, med hänvisning till denna stadga [48] .

Trycket från Shishkovsky-stadgan försökte på alla möjliga sätt mjuka upp de anställda i censurkommittén S. T. Aksakov , S. N. Glinka och V. V. Izmailov ; tekniken bestod i antagandet av "deliberativ" censur - målet var att gemensamt söka efter resurser för att stödja litteratur, som mötte både censorers och författares gemensamma intressen. Frukterna av sådan taktik, först och främst, smakades av Moskva-journalister - en mycket gynnsam atmosfär skapades för dem i staden, sex nya publikationer öppnades [49] .

Greve S.S. Uvarov övertog i början av 1830-talet posten som minister för offentlig utbildning. På förslag av Uvarov blev journalistik och tidskrifter huvudriktningen för censurpolitiken, men greven glömde inte heller romantiken. I synnerhet den franska litteraturen, som var extremt populär bland 1800-talets intelligentsia, stod återigen under censorernas granskning [50] .

Uvarov insisterade på ett strängare förhållningssätt till franska författare i jämförelse med författare i andra länder, med stor uppmärksamhet på "deras moraliska innehåll", "författarnas rådande anda och avsikter", uppmanades att inte godkänna översättningen av de av senaste franska romaner som "gör ett skadligt intryck på läsarna." Zhirkov noterar: "S. S. Uvarov började först och främst att strikt följa "politiska och sociala trender både i tidskrifter och i enskilda litteraturverk, original och översatt." Med hans aktiva deltagande förbjöds ett antal ledande tidskrifter under dessa år, inklusive Moskvas telegraf och teleskop ” [50] .

"The era of censurship terror" och kommittén 1848

O du som har tagit Ordets namn!
Vi ber om ditt skydd:
Befria oss från det
skamliga " Norrbiets " lov och från Goncharovs
censur .

En ny censurstadga, mycket "mjukare" än Shishkovskys, antogs den 22 april 1828. Praxis med censur omdirigerades för att utesluta skadliga böcker, istället för att tillåta användbara. Den nya stadgan innehöll inga instruktioner för författare, angav inte riktningen för det sociala tänkandet, dess huvudsakliga uppgift var att förbjuda försäljning och distribution av böcker som "skadar tron, tronen, god moral, medborgarnas personliga heder" [52 ] .

Enligt stadgan från 1828 gavs bokhandlare en särskild roll i censuren. Så de var skyldiga att tillhandahålla register över alla publikationer som var tillgängliga för försäljning - det var förbjudet att handla utan särskilt tillstånd. En särskild "Committee of Foreign Censurship" behandlade granskningen av böcker på främmande språk och reglerade deras import till landet samt deras vidare distribution. Dessutom utövades ekonomisk press på återförsäljare av utländsk litteratur: böcker var föremål för en särskild tull [53] .

Perioden från 1848 till 1855 i modern historieskrivning , enligt M. K. Lemke , hänvisas till endast som "censurterrorns era" (Tex Choldin använder termen "censurens despotism" [54] ). Händelserna som utspelade sig i Europa i slutet av 1840-talet (revolutioner i Frankrike , Ungern , Italien och Tjeckien ) ledde till en skärpning av censurpolitiken i det ryska imperiet. Ministeriet för offentlig utbildning fick en order från Nicholas I : "Det är nödvändigt att bilda en kommitté för att överväga om censuren fungerar korrekt och om de publicerade tidskrifterna överensstämmer med de givna programmen för var och en. Kommittén bör rapportera till mig med bevis, där den kommer att finna vilka brister censuren och dess myndigheter, det vill säga ministeriet för nationell utbildning, och i vilka tidskrifter och på vilka sätt har lämnat sitt program ” [55] .

Imperiets censuravdelning genomgick en rad förvandlingar. Särskilt godkändes den 19 juli 1850 riksrådets yttrande om fördelarna med censorer; Dokumentet innehöll tre huvudbestämmelser. Den första angav att "endast tjänstemän som erhållit utbildning vid högre läroanstalter eller på annat sätt förvärvat grundläggande kunskaper i naturvetenskaperna" kunde utses till censor. Enligt den andra måste censorerna "samtidigt vara tillräckligt förtrogna med den historiska utvecklingen och den moderna rörelsen av inhemsk eller utländsk litteratur, beroende på syftet med var och en." Den senare uppgav att censorerna "under den tid de innehar denna position bör de inte bära några andra plikter tillsammans med den" [55] .

Regeringen var intresserad av att stärka censurapparaten och öka dess auktoritet, av att få ett slut på den ändlösa striden mellan författare och recensenter. Med höjningen av censurernas löner och den framväxande kursen för att ta hänsyn till författarnas intressen, tillsammans med statens intressen, har kvaliteten på censuren ökat avsevärt. Således, F. I. Tyutchev , A. N. Maikov , Ya . Tex Choldin skriver att med tillkomsten av Tyutchev till posten som ordförande för den utländska censurkommittén, genomgick den senare grundläggande förändringar och gick in i en fas av ny utveckling. Föreningen av poeter-censorer kring Fedor Ivanovich, tror vetenskapsmannen, "förvandlade det prästerliga etablissemanget till en litterär salong" [56] .

Kommittén , som bildades den 2 april 1848 för att utöva särskilt noggrann kontroll över de verk som publicerades i det ryska imperiet och för att hjälpa inrikesministeriet med bestraffningen av "vårdslösa" författare, skärpte censuren i landet. Prins P. A. Shirinsky-Shikhmatov blev minister för offentlig utbildning , som föreslog att "uppmuntra läsning av böcker inte av den civila, utan av kyrkopressen", eftersom de förra oftare är värdelös läsning, medan de senare stärker den vanliga med tro , bidra till att "uthärda alla slags svårigheter" [57] . Prinsen, i synnerhet, bekräftade att:

Målet för censurapparatens personalpolitik var att ersätta censor-skrivare med censur-tjänstemän. Själva proceduren för att förbjuda ett visst verk var suddig; således fick ett stort antal verk inte tryckas genom dekret från avdelningar som inte alls hade med censur att göra [49] .

Censur under andra hälften av 1800-talet

Vad är jag för poet, Mashenka?
Jag är ungefär som en sångfågel.
Poetens värld är Guds hela värld:
Men det finns ingen väg för den ryska musan,
Utposter och gränser finns överallt.

Och skaparen gav fågeln friheten
att sjunga fritt på varje gren;
Tja, jag, en lojal sångare,
jag visslar, som din stare, En
folksång i en censurerad bur.

Den 25 december 1861 gjorde A. V. Golovnin , som tillträdde posten som minister för offentlig utbildning, ytterligare betydande ändringar i det ryska imperiets censurstadga. Som ett led i den strukturella omorganisationen anförtroddes inrikesministeriet kontrollen över pressen och censorernas verksamhet, departementspressen publicerades under ansvar av ministrar och guvernörer, kontoret för huvuddirektoratet för censur avskaffades, vilket gav efter. dess funktioner till ministern för offentlig utbildnings särskilda kansli. Alla andra frågor om censur hanterades av ministeriet för offentlig utbildning - i synnerhet blev litteratur huvudobjektet för dess verksamhet, vars "utveckling, beskydd och välstånd" borde ha tagits hand om [59] .

Ansvaret för censorerna ökades kraftigt; regimen själv, konstaterar Zhirkov, har blivit mycket tuffare [59] . Till skillnad från sina föregångare stödde Golovnin fullt ut tidskrifter, vars cirkulation och lista över titlar växte snabbt. Utgivningen av "fin" litteratur och skönlitteratur minskade tvärtom - på initiativ av Golovnin fokuserade förlagen på "det som var av verklig betydelse" [60] .

Samtidigt med de repressiva åtgärderna mot förlagen användes "moraliskt inflytande" på opinionen, genom samarbete med liberalt orienterade författare. N. G. Patrusheva noterar: "För att försvaga pressens opposition och i framtiden tvinga den att följa regeringens åsikter, var det meningen att den skulle upprätta officiella publikationer vars uppgifter innefattade att förklara regeringens politik för allmänheten; skapa ett nätverk av tjänstemän, det vill säga privata publikationer som fanns på statsbidrag och driva statliga åsikter; det innebar stöd för den konservativa pressen och alla publikationer som är villiga att samarbeta med myndigheterna.” I slutet av 1862 infördes en blandad typ av censur - preliminär straffcensur; Således var publikationer av mer än tjugo tryckta ark, såväl som statliga och vetenskapliga publikationer i hela imperiet, undantagna från preliminär censur i huvudstäderna. Ansvaret vilade på förlagen [61] .

Förhållandet mellan makt och journalistik förvärrades alltmer och Valuev föreslog ett beslut som gick till historien under namnet "Tillfälliga regler om censur och press" daterat den 6 april 1865. Kärnan i reformen var övergången från preliminär censur till ett system med varningar och förbud som infördes efter att publikationer publicerats. Huvuddirektoratet för pressen var underställt inrikesministern och var det ledande organet i frågan om tillsyn över pressen och i censuravdelningens straffpolitik [62] .

De antagna bestämmelserna upprepade ganska exakt den nuvarande franska lagstiftningen. I Frankrike antogs detta system 1852, efter statskuppen av Napoleon III , som förvandlade honom från en vald president till en kejsare; systemet återspeglade Napoleons önskan att strama åt den politiska regimen och effektivt begränsa pressfriheten, med den politiska omöjligheten att införa tidigare censur; uppfinnaren av detta system, som fungerade i Frankrike fram till 1881, var en framstående medarbetare till Napoleon, Eugene Rouer . Den nya ryska lagen undantogs från preliminär censur

Publikationer som var undantagna från preliminär censur var också föremål för censurkontroll. Tidningar måste överlämnas till censur i korrektur, innan huvudupplagan trycktes, tidskrifter - 2 dagar innan, böcker - 3 dagar innan distributionen började (1872 utökades perioden till 4 och 7 dagar). Under denna tid var det meningen att censurerna skulle granska publikationen och antingen tillåta dess distribution eller förbjuda den, hålla tillbaka spridningen och fortsätta med åtal mot de ansvariga [63] .

För rättegången mot överträdare av censurreglerna skapades särskilda närvaro vid kriminalkamrarna i Moskva och St. Petersburg. De allvarligaste överträdelserna (förolämpande kommentarer om lagar och myndighetsorder, uppmaningar som syftade till att uppmuntra till fientlighet mellan olika delar av befolkningen eller klasser) bestraffades med fängelse i upp till 16 månader, arrestering i upp till 4 månader eller böter på upp till 500 rubel. För att utmana eller censurera grunderna för egendom eller en familjeförening, skulle en arrestering i upp till 6 veckor eller böter på upp till 300 rubel. För avslöjande av information som är skadlig för individers eller institutioners goda namn, heder och värdighet var straffet upp till 16 månaders fängelse eller upp till 500 rubel i böter. Baktal och skäll var straffbart med fängelse i upp till 6 månader, arrestering i upp till 3 veckor eller böter på upp till 300 rubel. Att diskutera lagar som inte innehöll uppmaningar till olydnad eller kränkande språkbruk ansågs inte vara ett brott. Om de uppräknade lagöverträdelserna avslöjades kunde domstolen inte bara straffa gärningsmännen, utan även avbryta publiceringen under vilken period som helst eller helt förbjuda den. Redaktörer och utgivare vid ett åtal diskvalificerades i 5 år [63] .

Utöver straff för brott som utdömts av domstolar föreskrivs även administrativa påföljder för tidskrifter. Inrikesministern kunde utfärda varningar till publikationer om han såg i dem en "skadlig riktning"; varningar borde ha utfärdats som anger specifika artiklar och skäl för kommentarer. Efter tre anmärkningar kunde publiceringen avbrytas i upp till 6 månader, och genom beslut av senaten, helt förbjudas. Administrativa varningar och förbud var på sätt och vis ett strängare straff än en domstolsdom - ministern kunde utdöma dem godtyckligt, utan att tyda på brott mot vissa lagartiklar, samtidigt som publikationerna fråntogs rätten att överklaga och rättsskyddet. [63] .

Generellt sett har avskaffandet av tidigare censur gjort kontrollen över pressen strängare i vissa avseenden. Tidigare, i en tidevarv av tidigare censur, kunde förlagen, helt säkert, utan att riskera några påföljder, komma överens om omtvistade texter eller till och med skriva om enskilda stycken precis i det ögonblick de diskuterade dem med censorn. Nu hade dock förlagen ingen officiell möjlighet att rådgöra med censorerna i förväg, de fick i bästa fall höga böter för misstag som begåtts, och tidskrifter fick också lida förluster på grund av upplagsbortfall och läsarmissnöje orsakat av publiceringsförseningar. Enligt M.E. Saltykov-Shchedrin var preliminär censur jämförbar med "en munkorg som sätts på en hund: du vill bita, men det är omöjligt. Litteraturens ställning under straffcensur jämfördes med björnarna som zigenarna tar till mässor: teoretiskt sett kan du bita, men björnens tänder är filade, det finns en ring i näsan, för vilken ledaren är redo att dra när som helst slår han dessutom smärtsamt sina tassar med en pinne" [64] .

1890 tillät censur inte att skriva ut en deklaration mot antisemitism , skriven av V. Solovyov och undertecknad av ett antal författare och vetenskapsmän. Den publicerades utomlands [65] .

Praxisen när det gäller bokförlagen visade sig inte vara så tuff - så småningom etablerade förlagen informella band med censuren och samordnade manuskripten, och inte de färdiga upplagorna, och korrigerade de platser som censorerna angav, vilket skyddade dem från ekonomiska förluster. och i själva verket representerade en informell återgång till preliminär censur. Under de kommande 40 åren blev censurreglerna allt strängare. Sedan 1868 har inrikesministern fått befogenhet att förbjuda detaljhandel med tidskrifter; för många tidningar var ett sådant straff liktydigt med ruin. Sedan 1872 har ministerkommittén fått rätt att förstöra kopior av böcker utan att inleda rättsliga förfaranden; hemliga förfaranden i ministerkommittén visade sig vara bekvämare för tjänstemän än öppna och formella rättsliga förfaranden, så att med införandet av denna åtgärd praktiskt taget upphörde åtalet mot förläggare och författare av böcker, ersatt av förstörelse av cirkulationen. Sedan 1873 började pressadministrationen att skicka ut listor över ämnen och händelser till tidskriftsredaktörer, vars tillkännagivande och diskussion regeringen anser oönskade, kränkning av dessa rekommendationer innebar sanktioner. Sedan 1882 har inte bara senaten kunnat förbjuda publiceringar, utan också ett möte med ministrarna för inrikes angelägenheter, justitie, folkbildning och synodens chefsåklagare. Sedan 1897 har det blivit omöjligt att överföra en auktoriserad publikation från ett förlag till ett annat utan myndigheternas medgivande [66] .

Anmärkningsvärda förbjudna böcker

Censurerade platser ersätts med prickar. Inskriptionen placerad på 2:a sidan av böcker

Under bildandet av censurapparaten i det ryska imperiet utsattes många verk för förtryck, som moderna vetenskapsmän tillskriver klassikerna. Så Pushkins erotiska dikt " Gavriiliada ", skriven 1821, vars handling var baserad på evangeliehändelsen , tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos , kompletterad från verk som inte ingick i den bibliska kanon ( apokryfer ), träffades med många svårigheter. Verket förlöjligade episoder från evangeliet och den heliga skriften och var i dess riktning emot både religionen själv och hycklande moral [67] .

I ett brev till greve Pjotr ​​Aleksandrovich Tolstoj daterat den 29 juni 1828 sade statssekreterare N. N. Muravyov att livegen till den pensionerade stabskaptenen V. F. Mitkov "förde en petition till Hans Eminens Serafer om att deras herre korrumperade dem i termer av ortodoxa, de bekänner sig till den kristna tron, läste för dem ur boken i hans manuskript ett visst fördärvat verk med titeln "Gavriiliada", och förlänade självaste Eminence Metropolitan just den boken" [68] . År 1829 började rättegången som inleddes av Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga Seraphim Glagolevsky i fallet "Gavriiliada"; Pushkin försökte avsäga sig verket och hävdade envist att han inte var dess författare [69] . I diktens sanna författarskap finns det dock inget behov, enligt V. Ya. Bryusov , ens att tvivla. I läsarens miljö blev dikten omgiven av en "gloria av ryktbarhet" [68] . Kejsar Nicholas I trodde dock på Pusjkins argument och stoppade rättegången; det var dock förbjudet att trycka dikten i det ryska imperiet [70] .

För att publiceringen av sagan på vers av Pyotr Ershov "Den lilla puckelryggade hästen " skulle bli möjlig, gjordes många ändringar i dess originaltext [71] . Verket publicerades första gången i tidskriften Library for Reading 1834 i en modifierad version; Sagan fick ges ut som en separat bok samma år, på samma sätt, med många rättelser av censurskäl. Försök att släppa den lilla puckelryggade hästen utan skärsår avvisades av granskande myndigheter. Saker och ting kom till den punkt att efter den tredje upplagan av sagan 1843, trycktes den inte om förrän 1856 [72] .

Mikhail Yuryevich Lermontovs dikt " The Demon ", daterad 1829-1839 och baserad på den bibliska myten om en fallen ängel som gjorde uppror mot Gud, hamnade på samma sätt under tsarcensurernas vakande öga. Under författarens liv gjordes dikten upprepade gånger i enlighet med kraven för censur. En av de första redigeringarna av detta slag gjordes för att presentera manuskriptets text för medlemmar av kungafamiljen. Det slutgiltiga beslutet om "Demonen" fattades den 10 mars 1839, då den officiella censorns tillstånd erhölls; men i år publicerades verket aldrig [73] .

År 1849 utgjorde den tsaristiska censuren principen enligt vilken det i utgivna böcker inte skulle finnas "inte bara någon ogynnsam, utan till och med vårdslös kontakt med den ortodoxa kyrkan och dess institutioner, med regeringen och med alla myndigheter och lagar som fastställts från den. ”. I enlighet med detta var i synnerhet publiceringen av Den lilla puckelryggade hästen [74] svårt .

Revolutionen 1905

Fritt ord, bra ord.
Fångad av våld, av en ond drake,
titanen Prometheus spikad till klippan,
Du rusar till frihet från sega klor.

Men kedjan faller sönder - du kommer djärvt att resa dig
Och - stark av sanning, kärlek, vänlighet -
Med gryningen över världen skall du dundra segrande,
Som Guds jublande åska!

I början av 1900-talet observerades en lavinliknande ökning av antalet publicerade tidskrifter i Ryssland. Samma tid präglades av bildandet av provinspressen, vars andel av tidskriftsmarknaden växte snabbt. I början av revolutionen publicerades mer än tre tusen tidskrifter och tidningar i landet, varav omkring tusen hade en politisk inriktning [76] .

Revolutionen som började i imperiet 1905 skapade förvirring inom censuren. Försöken att "tysta" det som hände misslyckades, kontrollen över pressen förlorades. Den 25 maj skrev Nicholas II till inrikesminister Bulygin : "Pressen har betett sig sämre och sämre på sistone. Artiklar förekommer i huvudstadens tidningar som är likvärdiga med proklamationer som fördömer den högsta regeringens agerande. Tsaren rådde ministern att ge direktiv till pressen, "att påverka redaktörerna, påminna vissa av dem om deras lojala plikt och andra om det stora ekonomiska stöd de får från regeringen, som de använder med sådan otacksamhet" [7] .

Regeringen försökte stoppa processen att befria tidskrifter från censur genom att offentliggöra ett manifest den 17 oktober 1905, enligt vilket alla undersåtar i imperiet "tilldelades orubbliga friheter på grundval av individens verkliga okränkbarhet, samvetsfrihet, yttrandefrihet , församling, fackföreningar." Förläggare var dock inte nöjda med sådana åtgärder - cheferna för de mest auktoritativa tidskrifterna och tidningarna uppmanade sina kollegor att helt avskaffa alla krav på censur och publicera utan att se tillbaka på det [76] . Redan den 24 november infördes nya, ”tillfälliga regler”. I kölvattnet av till synes tillåtande började många tidningar och tidskrifter dyka upp, förförda av "yttrandefrihet", men i slutet av månaden började inrikesministeriet förtryck mot journalister, följt av många arresteringar och rättsliga förfaranden mot förläggare [ 7] .

Kejsar Nicholas II försökte upprepade gånger, genom huvuddirektoratet för pressfrågor, stoppa flödet av förolämpningar, attacker, skandalöst skvaller och rykten som pressen strömmade ut om Grigory Rasputin . Det fanns dock inga rättsliga grunder - lagen hindrade inte att kritisera privatpersoners ovärdiga agerande. Som ett resultat förblev alla kungens önskemål ouppfyllda [77] .

Mer än trehundra publikationer stängdes, verksamheten för ännu fler avbröts. Naturligtvis blev tidskrifter det främsta målet - vid ett akut möte i domstolskammaren (2 december 1905) stöddes censurens agerande, vilket på kort tid praktiskt taget förstörde hela oppositionspressen i huvudstaden; Pressfrihetsförbundet avskaffades på samma sätt. Samtidigt behövdes det dock inte talas om någon kontroll över pressen i landet [7] . Den 18 mars 1906 utfärdades det nominella dekretet "Tillägg till de provisoriska reglerna om tidsbaserade publikationer", den 26 april - "Provisoriska regler för icke-periodisk press". En informationsbyrå håller på att skapas, utformad för att kontrollera "tillförlitligheten" av information som tas emot av pressen; utländsk press överförs till avdelningen för huvuddirektoratet för censur [76] .

"Tillfälliga regler", skriver Blum, låg nära europeiska lagar - förbudet mot alla publikationer var endast möjligt i domstol [78] . De nya reglerna avskaffade tidigare censur, men presskommittéer granskade publicerade publikationer; det var möjligt att utdöma sanktioner om publiceringarna bröt mot strafflagen. Samtidigt fanns det dock en betydande skillnad mellan tidskrifter och icke-tidskrifter - de förstnämnda började säljas, och sedan följde vid behov sanktioner (böter, nedläggning av publikationer, gripande av förläggare), medan de senare var lämnats till presskommittéer innan distributionen påbörjades, och myndigheterna hann konfiskera upplagor. Särskilt omnämnande förtjänar det faktum, att 1905 ålades sanktioner endast mot själva publikationerna, som efter deras officiella stängning omedelbart uppträdde under andra namn. Efter att myndigheterna började införa sanktioner mot tryckerier tvingades den regeringsfientliga pressen fortfarande att inskränka sin verksamhet [77] . När nödtillståndet skydd eller krigslagar infördes i vissa provinser , fick generalguvernörer och guvernörer rätt att avbryta publiceringen av tidskrifter. Under åren 1905-1907, när nödskyddstillståndet infördes 27, och krigslagar - i 40 provinser och regioner, använde myndigheterna i stor utsträckning denna rätt. En annan metod för påtryckningar på pressen var den administrativa (det vill säga utförd på order av guvernörerna utan några formella förfaranden) utvisning av redaktörer och journalister som var anstötliga för regeringen. Utvisningen av den populära författaren A.V. Amfiteatrov (1902) till Minusinsk orsakade ett stort offentligt ramaskri för publiceringen av feuilletonen "Lord Obmanov", som föreställer kungafamiljen i en karikatyr. Tidskrifter diskuterar aktivt den politiska situationen i landet, särskilt problemet med yttrandefrihet; flera böcker av framstående författare, V. E. Yakushkin och V. E. Rozenberg , publiceras om detta ämne [7] .

Censur under första världskriget

"Viewing Correspondence by
Military Censurship" - illustration
från en tidning daterad 28 maj 1915

År 1913 ålades pressen, enligt Reifman, 372 böter värda 140 000 rubel, 216 nummer konfiskerades, 63 redaktörer arresterades och 20 tidningar stängdes. Ett ytterligare knep var att "full" censur etablerades uteslutande på platserna för militära operationer och "delvis" - utanför dem. Att bestämma platserna för fientligheterna var maktstrukturernas privilegium [76] .

Zhirkov kallar dock denna tid för "den ryska journalistikens storhetstid"; det utspelade talet om "yttrandefrihet" och det växande missnöjet med förtrycket av inrikesministeriet rörde upp förläggare och journalister, dessutom oroade sig över att den nya censurlagen skulle förberedas för publicering. Den senare offentliggjordes den 20 juli 1914 under titeln "Tillfällig förordning om militär censur" [79] . Ordföranden för ministerrådet I. L. Goremykin kommenterade: "Militär censur, genom att titta igenom tidningsmaterial avsett för publicering, bör utvärdera det senare inte bara ur en snäv militär synvinkel, utan också ur en allmän politisk synvinkel" [80] .

Om tidigare huvudprioriteten för militär censur var att upprätthålla bilden av armén, har nu huvuduppgiften blivit bevarandet av statshemligheter. Frontlinjejournalister utsattes för särskild kontroll - ackrediteringsinstitutet infördes, men det fanns ingen tydlig lagstiftningsgrund för denna typ av journalistisk verksamhet, vilket i slutändan ledde till att fienden fick mycket under det rysk-japanska kriget . av information från ryskspråkiga tidskrifter [81] .

Perioden under första världskriget kännetecknas av ökat ekonomiskt tryck från regeringen på förlagen; således mutades ett stort antal journalister, inrikesministeriet subventionerade och finansierade aktivt tidskrifter, vilket skapade publikationer lojala mot myndigheterna [80] . Propaganda och satir lanserades mot staterna i krig med Ryssland - statssystemet, monarker, kyrkan i Österrike-Ungern, Tyskland, Turkiet och till och med det ortodoxa Bulgarien. Censuren tappade ur sikte att detta också hade motsatt effekt, vilket ledde till att läsarna omedvetet jämförde med liknande fenomen i själva Ryssland, vilket underblåste revolutionära känslor [82] .

Censur efter februarirevolutionen

Den 9 mars 1917 likviderade den provisoriska regeringen tsarcensurens huvudsakliga centrum - huvudkommittén för pressfrågor - och införde posten som kommissarie för pressfrågor. Den 16 maj utfärdade Bulletinen för den provisoriska regeringen ett lagstiftningsdekret: "Press och handel med tryckta verk är gratis. När det gäller dem är administrativa påföljder inte tillåtna” [83] .

I verkligheten har denna frihet inte förverkligats fullt ut. Pyotr Wrangel skrev att med vänsterpropagandans frihet stängdes och konfiskerades högertidningar. Därefter, som ett resultat av julikrisen , gav regeringen krigsministern rätten att stänga publikationer som uppmanade till militärt upplopp och olydnad vid fronten, varefter bolsjevikiska tidningar utsattes för förtryck [83] .

Uppkomsten av sovjetisk censur

Men du åter, det nedtrampade ordet,
Odödlig, fri leva,
Och du bereder hämnd strängt,
Och du smider dödliga pilar!

Beträffande bildandet av sovjetisk censur skrev Pavel Reifman att den "inte uppstod från grunden", utan var "arvingen till den förrevolutionära ryska censuren, censuren av det månghundraåriga autokratiska Ryssland, med dess autokrati och despotism" [85] .

Omedelbart efter oktoberrevolutionen följde en betydande ökning av censuren i landet. Så i första hand stängdes många tryckerier och tidningar. Genom ett dekret av den 27 oktober (9 november 1917) förbjöds antikommunistiska publikationer, publikationer "sådde förvirring genom förtalande förvrängning av fakta" och "manade till handlingar av kriminell karaktär" [86] . I slutet av 1920-talet stängdes mer än fyrahundra tidningar [87] . V. I. Lenin sa: ”Vi har tidigare sagt att vi kommer att stänga de borgerliga tidningarna om vi tar makten i våra händer. Att tolerera existensen av dessa tidningar är att sluta vara socialist .

Myndigheterna koncentrerade i sina händer cirkulationen av papper i landet, det konfiskerades från privatpersoner, tryckerier förstatligades. De flesta forskare noterade senare den ideologiska och totala karaktären av sovjetisk censur, såväl som underordningen av censurorgan till kontroll av Sovjetunionens kommunistiska parti [89] [90] [91] .

Kulturfigurer om censur

A. Blum konstaterar att mindre än ett decennium har gått sedan publiceringen av "Lagen om fria tryckerier" (1783, under Katarina II ), som "ryska författares obevekliga kamp för en helig rättighet - rätten till yttrandefrihet och kreativitet" började i imperiet; Den första motståndaren till författarna i opposition till myndigheterna, som försökte begränsa dem, var censorn - och, konstaterar Blum, hans figur var "inte så mycket olycksbådande som rolig". Motståndet mot censur genomfördes alltså till en början genom att förlöjliga och ironiskt nog över den. Trots att censorn var fiende nummer ett för ryska författare, ansågs dock de senares arbete på censurens område inte vara något skamligt i samhällets ögon; så till exempel arbetade sådana framstående konstnärer som Maykov , Polonsky , Salias de Tournemir , Aksakov , Goncharov , Tyutchev och många andra i censurkommittéer [92] .

Omnämnandet (liksom kritik, förlöjligande och mycket mer) av frågor om censur, skriver Blum, finns bland ryska författare i nästan alla olika existerande litterära former - i dikter, epigram, brev, essäer, fabler, parodier, berättelser , dramer, essäer, memoarer. Den stora majoriteten av författare diskuterade dessa frågor i privat korrespondens också - sålunda, säger Blum, "det finns hundratals, om inte tusentals sådana brev" [93] . A. N. Radishchev ( " Resan från St. Petersburg till Moskva ", kapitel " Torzhok ") [94] , G. R. Derzhavin (" On a Birdie ") [95] , I. P. Pnin ( " The Writer and the Censor ") [96] , V. A. Zhukovsky (" Protokoll från det tolfte Arzamas-mötet ") [97] , A. A. Delvig (" Till Petersburgscensorerna ") [98] , N. P. Ogaryov (" Rysk gömd litteratur ", förord) [99] , N. A. Dobrolyubov (" På tecknade serierna av Stepanov ”) [100] och många andra [101] .

Många framstående författare ansåg censur rent praktiskt - eftersom de förstår alla dess detaljer från insidan, föreslog de reformer av avdelningar, lagar och själva karaktären av interaktion mellan myndigheter och författare. F. V. Bulgarin kritiserade 1826 absurdismen, som vid vissa tillfällen nådde censur, och noterade myndigheternas allmänna inriktning att uppmärksamma inte andan i verken, utan uteslutande till deras stil - ord och fraser [102] . V. F. Odoevsky , som började 1827, skrev flera verk om detta ämne, kritiserade "polisens censur" och lade fram originella förslag för att motverka anti-rysk propaganda från utlandet, i synnerhet, och insisterade inte på strikt censur av utländska publikationer, utan på publikationer "böcker och artiklar som motbevisar i öppen polemik idéer som är fientliga mot det ryska samhället”; Tiutchev talade med liknande åsikter på 1840-talet, som ansåg det ändamålsenligt att revidera systemet med rysk tryckt propaganda utomlands [103] . O. I. Senkovsky kritiserade skarpt preliminär censur: "Förebyggande censur, som irriterar alla med sina tortyrer, förbitrande med nit-plockning, hårdnar med illvilliga eller okunniga tolkningar av ord, uttryck, tankar, stoppar dock ingenting" [104] .

Censur efter typ

Religiösa

Tillstånd av F. N. Ornatsky att trycka
Johannes av Kronstadts bok " Mitt liv i Kristus " ( 1905 )

Historiskt sett var religiös censur den första typen av censur som dök upp i det ryska riket i mitten av 1500-talet. Denna typ av censur fick officiell reglering med antagandet av "Stoglav", som utökade prästerskapets befogenheter när det gäller kontroll över publicerad religiös litteratur och populära tryck [106] . De första betydande förändringarna kom med kejsar Peter I:s kyrkoreform , som begränsade kyrkans censurmöjligheter, samt med inrättandet av den heliga synoden , som blev den huvudsakliga andliga censurorganet [5] .

Fram till slutet av 1700-talet spelade kyrkomötet en ledande roll i frågan om att importera böcker till landet och översätta utländsk litteratur; genom dekret av 1743 förbjöds både den första och den andra [5] . Under Elizabeth Petrovnas regeringstid ingrep kyrkan också aktivt i politiska och andra världsliga angelägenheter - i synnerhet på beställning av synoden blev alla böcker som innehöll referenser till Ivan VI :s korta regeringstid under Anna Leopoldovnas regentskap föremål för beslag . Under kejsar Paul I skapades ett institut som behandlade frågor om religiös censur - Moskvas kyrkocenter . Det nya institutets mål var:

År 1804 togs utländska böcker ut ur kyrkans jurisdiktion - kontroll över dem blev postkontorens privilegium. Faktum är att med Alexander I :s tronbestigning började bildandet av censurapparaten i det ryska imperiet, och endast böcker med religiöst innehåll fanns kvar i avdelningen för synoden och Moskvas kyrkocenter - detta tillstånd fortsatte tills början av 1900-talet, när resultatet av imperiets framväxande kollaps var omorganisationen av hela censursystemet, inklusive kyrkan [37] .

Militär

Framväxten av militär censur i det ryska imperiet faller på samma sätt under det första decenniet av 1800-talet. Under artilleriavdelningen 1810 infördes tjänsten som militärcensor, och tjugosex år senare uppträdde det första administrativa organet - Military Censur Committee, som dock var avsett att existera först till 1858 . Förvirringen i den militära censuren i landet fortsatte till slutet av imperiets existens: försök att effektivisera den nuvarande situationen gjordes under åren av det rysk-turkiska kriget (1877-1878), och sedan det rysk-japanska kriget ( 1904-1905). Emellertid löstes frågan om militär censur aldrig slutgiltigt [107] .

Det sista försöket att effektivisera militär censur gjordes 1914 , när kejsar Nikolaus II godkände bestämmelsen om militär censur, som helt eller delvis inrättades. Censur infördes i sin helhet på platser under krigslagar. Detta innebar att inrikesministern fick rätt att förbjuda "överföring i tal eller rapporter som hålls vid offentliga möten av information som rör Rysslands yttre säkerhet eller dess väpnade styrkor eller anläggningar avsedda för landets militära försvar." Partiell militär censur kännetecknades av att "beskåda och beslagta internationell post och telegram, samt beskåda och beslagta i vissa fall, på order av militärdistriktens överbefälhavare, internpost och telegram". Bestämmelsen om militär censur gällde fram till imperiets kollaps [108] .

Post

Postcensur dök upp i det ryska imperiet på 1700-talet under Elizaveta Petrovna; chefen för S:t Petersburgs " postkontor " hade skyldigheten att öppna och kopiera all utländsk korrespondens från utländska ambassadörer, liknande åtgärder vidtogs med privata brev, men var inte systematiska och utbredda [109] . Under Christian Goldbachs ledning organiserades en dekrypteringstjänst vid Collegium of Foreign Affairs. När, under Katarina II, den senare leddes av Franz Epinus , ökade volymen av genomsökning och dekryptering avsevärt, all utländsk korrespondens öppnades utan undantag. Den 18 april 1794, genom ett hemligt dekret från kejsarinnan, organiserades en genomgångsgudstjänst i allrysk skala [110] .

Eran av Alexander I:s regeringstid gick in i censurens historia i det ryska imperiet som en tid av kort liberalisering i granskning; så, enligt monarkens order, var "intern korrespondens som producerades sinsemellan av privatpersoner ... på intet sätt okränkbar och utesluten från varje inspektion och upptäckt." Detta avbröt dock inte verksamheten i de " svarta skåpen ": "... vad som ligger framför den externa korrespondensen, i genomgången av den, agera enligt de tidigare instruktionerna och reglerna utan avbokning." I början av 1800-talet verkade svarta skåp i St. Petersburg, Moskva, Riga, Brest, Vilna, Grodno och Radzivilov. Tjänstemän var tvungna att uppmärksamma fall av smuggling, finansiella transaktioner ("import av sedlar") och "även om allt som är skadligt för lagar och staten i allmänhet och privat", så att "lämpliga åtgärder kunde vidtas." Sedan 1881 överfördes de "svarta skåpen" till inrikesministerns avdelning; de förblev i denna position till 1917. Det är värt att notera separat att den totala storleken på den kejserliga granskningstjänsten var relativt liten - från och med 1913 fanns det lite mindre än femtio personer [111] . Historikern V. S. Izmozik skriver:

Utländsk

Professor Marianna Tex Choldin , som ägnade en stor studie av den kejserliga censurens verksamhet i förhållande till utländska böcker, konstaterar att utländsk litteratur för den beskrivna perioden var den mest populära läsningen bland den utbildade befolkningen i det ryska imperiet. Regeringen insåg faran med "skadligt västerländskt inflytande", och därför försökte regeringen skydda medborgarna i sitt land från det [112] ; inledningsvis, skriver Tex Choldin, försökte man undvika kritiska tankar i förhållande till institutionen autokrati. Denna censur av utländsk litteratur manifesterades först tydligt mot bakgrund av många europeiska revolutioner under mitten av 1700-talet, när Ryssland "med fördubblad flit började resa ett staket runt imperiet", av rädsla för att liberala idéer skulle finna grogrund i hjärtan. av människor - den största uppmärksamheten ägnades åt inhemsk litteratur, tidskrifter som kan förmedla dessa idéer till den genomsnittliga läsaren på ett enkelt och begripligt språk [113] .

Lagen av den 22 april 1828, som ersatte "gjutjärnet" Shisjkovskij, förblev i kraft med endast mindre ändringar fram till 1917 när det gäller utländsk censur [114] . Enligt denna lag kontrollerades alla importerade böcker med avseende på korrelationen av deras innehåll med den ortodoxa kyrkans och kristendomens dogmer, ökad uppmärksamhet ägnades åt alla uttalanden riktade till kejsarhuset, och det kontrollerades också om innehållet stred mot allmän moral. . Enligt den antagna stadgan ägnade sig Kommittén för utländsk censur , som låg i S:t Petersburg under ministeriet för offentlig utbildning, med censur av utländska skrifter. Nämnden bestod av en ordförande, tre senior- och tre juniorcensorer, tre biträdande seniorcensorer, en bibliotekarie och en sekreterare. Specialutbildade censorer skickades också till Riga , Vilna , Kiev och Odessa [115] .

Den utländska censurkommittén var ursprungligen indelad i språksektioner som ansvarade för publikationer på franska, tyska, engelska och rysk-polska. Med tiden förändrades dock strukturen - under andra halvan av århundradet täcktes publikationer på franska, engelska, spanska och portugisiska av en enda "anglo-fransk" avdelning, medan tyskan var i en särställning [116] . Vid den tidpunkt som beskrivs visade de ryska representanterna för den "nya intelligentsian" stort intresse för tyska publikationer - detta fick kommittén att ägna särskild uppmärksamhet åt publikationer på detta språk. Franska böcker förblev andra "i popularitet" (adeln och högsamhället talade fortfarande franska vid mitten av 1800-talet) [117] . Vetenskapsmannen citerar ett antal huvudämnen som har blivit föremål för stor uppmärksamhet av censorer av utländska publikationer sedan mitten av seklet; dessa är, först och främst, bedömningar av kungliga personer och det sociala systemet [118] , uppfattningen av det ryska imperiet som en "barbar", icke-europeisk stat [119] , samt kritik av ortodox kristendom och gudstro [120] .

Tex Choldin pekar ut innovationen med rysk utländsk censur (i jämförelse med dess europeiska motsvarigheter) - "tillstånd med undantag för förkastliga platser." I praktiken, skriver forskaren, var det tillåtelse att cirkulera publikationer, men "med klipp", radering eller borttagning av enskilda ord, rader, stycken eller hela kapitel [121] ; med allt detta infiltrerades emellertid litteratur som uppviglade oönskade känslor ständigt till landet [122] , och kommittén lyckades aldrig hänga med i tiden [123] . Historikern kommer till följande slutsats:

Tidning och tidning

Ryska välbefinnares sigill,
Som alla ni, mina herrar,
gör henne sjuk - men problemet är,
att det inte kommer till att kräkas.

Utseendet på de första tidskrifterna i det ryska imperiet faller på perioden för Elizabeth Petrovnas regeringstid - "Inaktiv tid till förmån för de använda" (1759), "Användbar underhållning" (1760), "Fria timmar" (1763) och några andra öppnades. Samtidigt började den första riktningen i censurförbud gällande massmedia dyka upp  - publikationer förbjöds att skriva ut någon form av rapporter om händelser vid domstol utan föregående tillstånd från tillsynsmyndigheterna [5] . I början av 1800-talet ägde bildandet av censurapparaten rum i landet, pressens situation förvärrades - Shishkovs "gjutjärnsstadga" begränsade yttrandefriheten kraftigt, men försök gjordes också att rätta till situationen; I grund och botten var deras initiativtagare de anställda i censurkommittén själva, som inriktade sin verksamhet på S:t Petersburg och Moskva, som i viss mån stödde huvudstadens förlag "flytande" [49] .

Under "censurterrorns tidevarv" försämrades situationen avsevärt: tillgången på information till imperiets undersåtar minskade avsevärt. Således infördes ett förbud mot offentlig diskussion i pressen om aktuella sociala och politiska problem, och alla tänkesätt relaterade till statssystemet övervakades aktivt [126] . Trycket på pressen fortsatte under Alexander II ; i synnerhet beslutade generaldirektoratet för censur, genom dekret av den 16 januari 1858, att förbjuda publicering av verk där "regeringens order i denna fråga analyseras, diskuteras och kritiseras, vilket berättar om händelserna och uttrycker bedömningar att " kunde hetsa bönderna mot godsägarna”” [127 ] .

Under den nya ministern för offentlig utbildning Golovnin förändrades inte situationen nämnvärt - pressen förbjöd kategoriskt diskussionen om "bondefrågan", och täckningen av politiska och sociala problem, både inhemska och internationella, var avsevärt begränsad. Utövandet av de regler som gällde under Golovnin, senare inskrivna i nya stadgar, bidrog avsevärt till skyddet av statens intressen. Den 14 januari 1863, genom dekret av kejsaren, överfördes censuravdelningen till inrikesministeriet under ledning av Pyotr Aleksandrovich Valuev . En betydande plats i Valuevs censurregime gavs åt journalistiken, som inrikesministeriet försökte ta under dess kontroll [128] .

Valuevs reformer utarbetades med ett antal knep för att så snart som möjligt "sätta ordning" i pressen och för att avbryta förlagens arbete. Så, noterar Zhirkov, från september 1865 till 1 januari 1880 utfärdades varningar till 167 publikationer, 52 publikationer stoppades - i totalt 13 år och 9 månader [129] . Det fanns också ett annat problem för tidskrifter vid den tidpunkt som beskrivs - det frekventa bytet av censorer, vars domar ofta motsade varandra [130] .

De skärpta åtgärderna mot förlag ledde till att tidningsmän uppfann många "lösningar" och "tricks". Så till exempel användes bruket att använda "frontmän" för att öppna en ny tidning i stor utsträckning, ofta öppnade anställda av förträngda publikationer nya med en liknande riktning. Ett av förlagens knep var det så kallade " esopiska språket " - en teknik som beskriver händelser i Ryssland i form av en berättelse om vad som hände utomlands, övervägande av aktuella saker i form av en berättelse om det förflutna, och aktiv användning av allegorier [130] .

Förvirringen över mediekontroll började med revolutionen 1905, då kontrollen över tidningar helt förlorades. Försöken att försona sig med tidningsmännen misslyckades också och för de senare förvandlades till en rad repressiva åtgärder från inrikesministeriet. Med krigsutbrottet blev kontrollen av media privilegiet för militär censur, vilket blev ett karakteristiskt inslag under de sista åren av imperiets existens [7] .

Teater

Framväxten av teatral censur i landet går tillbaka till början av 1800-talet. På den tiden var censuren uppdelad i intern och utländsk, samt avdelningscensur – som tillsammans med andlig och militär även omfattade teatralisk censur. Den första personen som påpekade frågan om teatertillsyn var journalisten och kritikern Faddey Bulgarin , som krävde hårdare tillsyn över släppta pjäser: "Detta beror på att teaterpjäser och tidskrifter, som har en stor krets av åskådare och läsare, verkar på sinnena och allmänna åsikter snabbare och starkare. . Och precis som den höga polisen måste känna till den allmänna opinionen och rikta tankarna mot regeringens vilja, måste den också ha verktyg för detta i sina anställdas händer . Dessutom bildades den 2 april 1848 den "hemliga kommittén", även kallad " Buturlin-kommittén ", som ägnade särskild uppmärksamhet åt alla publicerade verk på det ryska imperiets territorium och gav rekommendationer till inrikesministeriet om straff för "vårdslösa" författare [132] . Föreställningar fick endast ges med tillstånd av polisen, som också hade hand om censuren av teateraffischer [133] .

För dramatiska verk infördes den så kallade "tvåstegs"-censuren, vars essens var att göra det så svårt som möjligt för nya verk att komma in på scenen. Sådana åtgärder ledde logiskt till en betydande minskning av antalet premiärministrar [131] . För teaterproduktioner i de nord- och sydvästra regionerna av kompositioner på ett främmande språk krävdes tillstånd från generalguvernören, för presentation av dramatiska verk på teatrarna i Kaukasusregionen - tillstånd från chefen för civil enhet i Kaukasus. På kungariket Polens territorium anförtroddes beslutet om föreställningar som inte var på ryska till Warszawas censurkommitté [133] .

Efter en tid ledde Uvarovs censurpolitik till en ännu större komplikation av teatrarnas redan svåra situation; Leonty Dubelt blev regissören , utan vars personliga tillstånd inte en enda pjäs kunde dyka upp på scenen. Dubelt sa: "Dramatisk konst, precis som vilken litteraturgren som helst, borde ha ett välgörande mål: att instruera människor, roa dem tillsammans, och detta kommer vi att uppnå ojämförligt tidigare med höga bilder än med beskrivningar av elakhet och fördärv." Från Dubelts händer förbjöds många verk, senare erkända som klassiker, från iscensättning - bland dem var verken av Griboyedov , Gogol , Lermontov . Ett liknande tillstånd i Ryssland bestod fram till början av 1900-talet [131] .

Cinematic

Karikatyr av
filmcensur, tidigt. XX-talet .

Censur av film dök upp i slutet av det ryska imperiets existens; datumet för dess framträdande kan betraktas som den 27 november 1908, då hovrådet B. B. Sheremetev utsågs till filmcensor i Moskva [134]  - tidigare fanns helt enkelt inte en sådan specialiserad befattning, och all censur av kinematografi utfördes av inblandade organ i teaterfrågor - oftare inte ens genomfört alls, eftersom det till en viss punkt inte fanns något egentligt behov av detta [135] .

Uppkomsten av censur av film var förknippad med början av en utbredd entusiasm för filmer av den så kallade " parisiska genren" [135] , som man i Ryssland kallade bilder av skabbig natur eller som affischer på biografer från den tiden sa, "kryddigt innehåll" [136] . Myndigheternas uppmärksamhet till denna genre uppmärksammades av den nyutnämnde borgmästaren i Moskva  , generalmajor A. A. Andrianov, som tillträdde sina officiella uppdrag i mitten av februari 1908; det var på förslag av Andrianov som den "parisiska genren" förbjöds, även om de i själva verket fortsatte att demonstrera det och bara ersatte skyltarna med "livet i Paris". Från den 27 april följde de första stängningarna av biografer, vilket bröt mot förbudet att visa obscena filmer [137] .

I slutet av århundradets första decennium väcktes frågan om att definiera begreppet "obscenitet i film" skarpt - varken censorer eller konstkritiker hade en enig åsikt i denna fråga; i juridisk praxis rekommenderades censorer att, när de fattade slutgiltiga beslut, korrelera bildens innehåll "med de grundläggande instruktioner som finns i gällande lagar." Detta innebar framför allt att uppvisning av filmer som stred mot ”moral och anständighet”, ”hädad”, provocerande ”upproriska eller andra kriminella handlingar” inte var tillåten, och det var också möjligt att förbjuda filmen att visas om demonstrationen ”befinns vara obekväm på grund av lokala förhållanden.” » [138] . V. P. Mikhailov talar alltså om en flagrant förvirring (och ofta direkt absurditet) i frågan om censur av film, och illustrerar hans åsikt genom att återberätta det välkända fallet med visningen av Anna Karenina-bandet, som visas på ena sidan av Nevsky Prospekt , förbjöds till en annan [139] . Vissa tidskrifter från det tidiga 1900-talet kom till liknande slutsatser: "Det måste erkännas att censur i många områden är nitisk bortom förnuftet" (citat från en artikel i Kino-zhurnal ) [140] .

Med tillkomsten av bio i imperiet, infördes censurrestriktioner omedelbart på inspelningen av monarken och medlemmar av hans familj; endast kameramännen vid Hans kejserliga Majestäts hov hade tillstånd att göra det. Som ett undantag, 1913, i samband med närmande av högtidliga händelser tillägnad 300-årsdagen av Romanovdynastin , fick andra filmreportrar också rätten att filma under officiella ceremonier (förutom för gudstjänst) [140] . Ännu svårare var förhållandet mellan kyrkan och biografen; således, enligt synodens uppfattning, var besök på biografer för präster liktydigt med synd [141] , för vilken stränga straff ofta utdömdes, såsom degradering och en kort exil till ett kloster [142] . Kyrkans åsikt tog slutligen form 1915, då "Reglerna för iscensättningen av religiösa riter i biografen" officiellt publicerades; i synnerhet förbjöd de bilder av "Vår Herre Jesus Kristus, Guds allra heligaste moder, de heliga änglarna, Guds heliga heliga", bilder av det heliga korset, den interna synen på ortodoxa kyrkor (andra religioner är acceptabla) , heliga föremål (evangeliet, banderoller, "alla kyrkliga redskap"), ortodoxa religiösa processioner (av andra trosriktningar - tillåtet), gudstjänster av alla kristna samfund, religiösa riter och sakrament, dramatisering av ortodoxa prästerskap [143] . Utöver detta förbjöd kyrkan officiellt driften av biografer på kvällen och dagarna för de viktigaste ortodoxa helgdagarna [144] .

Sedan 1914 började inrikesministeriet systematiskt ingripa i censuren av kinematografi och förbjöd visning av filmer "som kunde orsaka kränkningar av allmän ordning, kränka religiösa, patriotiska och nationella känslor" [145] . Det ryska imperiets censurpolitik i förhållande till film förstörde filmproducenter - på grund av förbud led nästan alla enorma förluster: tillverkare [filmproducenter], uthyrningskontor, ägare av biografer; Moskva, landets "biografcentrum", led särskilt hårt [146] . När februarirevolutionen började försvann biocensuren, vilket provocerade fram "en lerig ström av alla typer av filmer där de, under täckmantel av avslöjanden, njöt av skämt om Rysslands tidigare autokrater och deras amorösa nöjen." Men, konstaterar Mikhailov, de kunde stoppa dem redan i april samma år, den provisoriska regeringen , som instruerade inrikesministeriets apparat att ta censur under dess kontroll och gav den rätten "efter eget gottfinnande att förbjuda alla bilder" för omoral "" [147] .

Censur av vetenskaplig och populärvetenskaplig litteratur

Censur hade en negativ inverkan på utvecklingen av historisk vetenskap, i synnerhet populärvetenskaplig litteratur om historia. Publiceringen av alla historiska skrifter som beskrev sociopolitiska motsättningar och antistatliga tal var begränsad. Så efter publiceringen 1849 i tidskriften Sovremennik av en artikel av Sergei Solovyov om oroligheternas tid , dök ett direktiv upp som beordrade att sådant material skulle publiceras uteslutande i specialiserade vetenskapliga tidskrifter. År 1821 förbjöds publiceringen av historiska verk om bönder i småryska tidskrifter, eftersom myndigheterna ansåg att en artikel i tryckt tryck som jämförde Bogdan Khmelnitsky och Gaidamakerna var orsaken till bondeupploppen ) [148] .

Under den strängaste övervakningen stod regionala och nationella historiografier. År 1847, efter fallet med Cyril och Methodius Brotherhood, föreslog Alexei Orlov att utbildningsministeriet skulle utfärda ett direktiv som skulle kräva att vetenskapsmän och författare uteslutande skulle tala positivt om imperiet som helhet, och inte någon separat del av det. På Lilla Rysslands territorium 1835 förbjöds publiceringen av alla historiska verk "som kunde väcka sympati för det gamla Polen och Litauen ". Som Nikolai Kostomarov skrev 1860 sågs själva termerna " Ukraina ", " Hetmanate " och till och med " Lilla Ryssland " av censorer som en manifestation av illojalitet. Förutom Kostomarov stötte Mikhail Maksimovich , Panteleimon Kulish , Dmitry Yavornitsky , Mikhail Grushevsky , Nikolai Sumtsov , Daniil Mordovtsev och andra författare på censurproblem när de publicerade sina verk vid olika tidpunkter . Mer sällsynta var fall av censur av arkeografiska och etnografiska publikationer: till exempel, i den första upplagan av Grigory Grabyankas annaler , klipptes en episod ut som censurerna ansåg vara anti-rysk; på grund av censurförbud trycktes först 1882 1700-talets poetiska verk "Samtal mellan Storryssland och Lilla Ryssland"; censorn tillrättavisades hårt för att ha tillåtit tryckning av ukrainska ordspråk och talesätt, "som kunde uppvigla fiendskap mellan storryssar och småryssar" [148] .

På det hela taget ägnade censurerna emellertid mycket mer uppmärksamhet åt media och masspublikationer, vilket ofta lämnade den akademiska vetenskapen på forskarnas egen nåd [148] .

Resultat och slutsatser

Ryskspråkig historieskrivning

Ett separat ämne i förhållande till imperialistisk censur är dess "anti-tidnings" karaktär. Enligt Reifman kom denna karaktär tydligast till uttryck under de två sista decennierna av 1800-talet mot bakgrund av en intensifierad pressreaktion på mordet på Alexander II , när regeringen beslutade att undertrycka oliktänkande och stoppa verksamheten i "stötande publikationer. " Så, skriver historikern, följde en serie förtryck och förbud - för perioden 1881 till 1891 utfärdades 174 av dem, och under de första sju åren "fördes särskilt stötande publikationer till lydnad" eller helt förbjöds. Tillfälligt inställda tidskrifter efter återupptagandet studerades noggrant genom preliminär censur - alla liberala idéer kvävdes i knoppen . Reifman sammanfattar:

De flesta av de tidskrifter som förbjöds och lades ner till följd av censurförtryck var inte på något sätt radikala. Alla kom ibland ut med oppositionsartiklar, kritiserade vissa aspekter av regeringens verksamhet, berörde mer eller mindre akuta frågor <...> Men även sådan kritik väckte missnöje hos myndigheterna. Under den granskade perioden räckte till och med en neutral ställning från regeringens synpunkt; från pressen, och faktiskt från den välmenande lekmannen, krävdes inte passiv, utan aktiv lojalitet .

Censurens "anti-tidnings" natur fortsatte in på 1900-talet; tidningar, som redan i början av århundradets första decennium helt hade ersatt tidskrifter vad gäller popularitet, etablerade sig äntligen som den huvudsakliga källan till omedelbart tillhandahållen information - men, skriver Zhirkov, fortsatte de autokratiska myndigheterna att inrikta sina censuråtgärder mot hämmande av informationsutveckling [150] ; storstads- och provinsförlagen, till exempel, befann sig i väsentligt olika förhållanden. Så, Zhirkov skriver: "... [huvudstadens tidningar] publicerades utan föregående censur, till skillnad från de lokala, med undantag för Yuzhny Krai, Kievlyanin och Vilensky Vestnik, som var särskilt ägnade åt regeringen. Huvudstadstidningar kunde stängas av genom censur under en period av högst 6 månader efter att ha mottagits 3 preliminära varningar, medan lokala tidningar kunde stängas av utan några varningar och i upp till 8 månader. Dessutom faller mer än hälften av avstängningarna genom censur av provinstidningar, konstaterar Abramov , just under 8 månader, vilket "vanligtvis innebar en fullständig förlust av prenumeranter och upphörande av själva publiceringen" i allmänhet " [151] . En liknande katastrofal situation för tidskrifter kvarstod fram till "perioden av ocensur", som började omedelbart efter den " blodiga söndagen " den 9 januari 1905 och fortsatte till 1917 [76] .

Moderna studier av den ryska censurens historia har genomförts i Ryssland sedan början av 1990-talet. I maj 1993 hölls konferensen "Censur i Tsarryssland och Sovjetunionen" i Moskva . Samtidigt med konferensen hölls en bokutställning. Därefter upprepades dessa händelser i St. Petersburg , i det ryska nationalbiblioteket . Liknande vetenskapliga konferenser hölls 1995 i St Petersburg ("Censur i Ryssland: historia och modernitet") och i Jekaterinburg (Internationell vetenskaplig konferens "Censur i Ryssland") [152] [153] . Det ryska statsbiblioteket har en samling material om censurens historia [154] .

Det pågår vetenskaplig forskning om censurens historia i Ryssland. I synnerhet år 2000, vid avdelningen för historia av rysk statsbildning och social och filosofisk tanke vid Ryska akademin för offentlig förvaltning under Ryska federationens president , försvarade D.V. Ivanov sin doktorsexamen. Många vetenskapliga artiklar och ett antal monografier ägnas åt censur i det ryska imperiet [81] .

I modern historieskrivning tenderar vissa forskare att betrakta censurens antisexualism i det ryska imperiet under hela dess existens som ett separat ämne . Så I. S. Kohn , när han talade om de historiska förutsättningarna för att avvisa ämnet sex , pekade på det oskiljaktiga sambandet mellan kyrka och stat. Ända sedan den tid då censuren inte var uppdelad i andlig och världslig, utan var kyrkans exklusiva privilegium, lades grunden till dess antisexuella natur. Kon illustrerar sin avhandling med det ortodoxa ikonmåleriets särdrag, som  är strikt och asketiskt i jämförelse med västerländskt religiöst måleri: "...endast "ansiktet" lever i ryska ikoner , medan kroppen är helt sluten eller betonad utmärglad och asketisk. Det finns inget som Rafaels Madonnor eller Cranachs Adam och Eva här .

För att förstå detaljerna i inställningen till allt erotiskt i landet, lägger vetenskapsmannen fram tre huvudfaktorer; den första, enligt Kohn, visar sig i en stark kontrast mellan den "höga" kulturnivån, "invigd av kyrkan och till sin natur antisexuell" och "massornas låga vardagskultur". För det andra, skriver forskaren, fick komplex erotisk konst erkännande och kom till landet mycket senare än i väst; det är bara genom korrekt acceptans av erotisk konst, kommenterar Kohn, som integreringen av sexualiteten i samhällets högkultur är möjlig. För det tredje, och slutligen, var "bildningen av civiliserade former av socialt och vardagligt liv" nära förbunden med staten och kontrollerades av den - folket var ständigt under oket att förena sitt beteende från myndigheternas sida, vilket omintetgjorde individualisering och diversifiering ; Kohn avslutar: "Och utan väletablerade och tillräckligt mångskiftande subkulturer fanns det ingen grund för normativ pluralism, som den mångfärgade sexual-erotiska kulturen beror på" [155] .

I modern historieskrivning började ämnet sexuell kultur (attityd till sexualitet, sexuella och erotiska värderingar och motsvarande former av beteende - enligt I. S. Kon) i Ryssland betraktas relativt nyligen - och de första verken kom ut från pennan av utländska författare; så till exempel publicerades det första monografialbumet om den ryska erotiska konstens historia 1976 ( A. Flegon ), den första forskningsmonografin om ortodoxa slaver, centrerad på sexuellt liv - 1989 ( E. Levin , Cornell University ) . Ryskspråkiga verk om detta ämne började dyka upp först på 1990-talet; Kohn avslutar: "Det är inte förvånande att kunskap om ryskt sex, trots närvaron av primärkällor som inte är mindre rika än i väst <...> förblir extremt fragmentarisk, och teoretiska generaliseringar förblir spekulativa, preliminära" [155] .

Utländska studier

Ett antal utländska källor är överens om att censuren i det ryska imperiet bildades till en ordnad institution mycket senare än i Europa; de noterar särskilt att detta hände först i slutet av 1700-talet , medan Östeuropa redan vid den tiden var fritt från "censurförtryck". I utländsk historieskrivning, till exempel, i förhållande till censur i det ryska imperiet, används ibland termen "effektiv (produktiv, produktiv) censur " [ 156 ] .  Tex Choldin skriver till exempel: ”... censuren i detta land [Ryssland] uppträdde två århundraden senare än i andra länder och hade 1848 inte uttömt sig själv. Landet verkade alltid ligga lite efter Europa . Många forskare kallar "utgångspunkten" för den ryska censurens historia uppkomsten av den "första liberala stadgan" daterad den 9 juni 1804 (man tror att censuren fram till den tiden hade en relativt oordnad karaktär - särskilt i förhållande till litteratur och teater [158] [159] ) och kom till makten av kejsar Alexander I [160] [161] [162] [163] .

Under det andra decenniet av 1800-talet , enligt utländska forskare, genomgick den kejserliga censuren betydande förändringar från mycket måttlig till extremt strikt och omfattande, vilket inträffade under Nicholas I :s regeringstid ; under Alexander II blev situationen lite mindre "het" för författare och förläggare - den svåra kampen för det tryckta ordets frihet (statistik visar en betydligt högre andel förbud mot tryckning av publikationer under 1800-talet i Ryssland än i många europeiska länder [164] ) slutade logiskt uteslutande i mitten av 1900-talets första decennium [161] . Det noteras att det var under denna tidsperiod som den första garanten för yttrandefrihet från statens sida föll - det råder dock ingen konsensus om arten av censurens "kontinuitet" i utländsk historieskrivning; Charles Roode skriver till exempel att det är omöjligt att betrakta sovjetisk censur som den "rättsliga efterträdaren" till den imperialistiska censuren, eftersom den senare utvecklades på ett sätt som nästan liknar det i europeiska länder, medan censuren i Sovjetunionen redan var totalitär till sin natur. [165] . Tex Choldin, å andra sidan, har den motsatta åsikten och noterar det nära sambandet mellan imperialistisk och sovjetisk censur, och noterar att den senare "är djupt rotad i den förrevolutionära ryska censuren" [166] .

När det gäller frågan om den allmänna utvecklingen av censurapparaten tror historiker att situationen i Ryssland var liktydig med historien om Europas fastland (i motsats till Storbritannien och USA ) - som en illustration av denna åsikt, med hänvisning till preliminär censur , vilket var nästan detsamma både i Europa och i det ryska imperiet [162] . Tex Choldin talar också om många analogier, kallar franska lagar grunden för rysk censurlagstiftning i förhållande till inhemska publikationer, och pekar otvetydigt på Preussen och Österrike som prototypen för reglerna för utländska publikationer [167] . Tex Choldin drar en slutsats om myndigheternas inställning till potentiellt farlig litteratur och drar slutsatsen att det främsta hotet regeringen alltid har sett är folkets uppror mot det system som etablerats i Ryssland, enväldesinstitutionen som sådan [168] .

Se även

• Censur i Sovjetunionen
• Censur i det postsovjetiska Ryssland

Använda källor

1. ↑ 1 2 3 Kobyak N. A. Listor över försakade böcker // Ordbok över skriftlärda och bokaktighet i det antika Ryssland  : [i 4 nummer] / Ros. acad. Sciences , Institute of Rus. belyst. (Pushkin House) ; resp. ed. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problem. 1: XI - första hälften av XIV-talet. / ed. D.M. Bulanin , O.V. Tvorogov . - 1987. - S. 441-447.
2. ↑ 1 2 3 Censur // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
3. ↑ 1 2 3 Vodovozov V.V. Censur // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1903. - T. XXXVIIa. - S. 948-962.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Zhirkov, 2001 , XVIII-talet: övergångsperioden från andlig till sekulär censur.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Reifman P. S. Del ett. rysk censur. Kapitel 1. Inledning . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . webbplats P.S. Reifman . Hämtad: 25 augusti 2011. (obestämd)
6. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , Första censurstadgan (1804): illusioner och praktik.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zhirkov, 2001 , Kampen för tryckfrihet: 1905-1907.
8. ↑ Bloom, 2011 , sid. elva.
9. ↑ Curds, Oleg. Izbornik 1073 (otillgänglig länk) . Institutet för rysk litteratur (Pushkinhuset) RAS . pushkinskijdom.ru. Hämtad 10 december 2011. Arkiverad från originalet 10 november 2013. (obestämd) 
10. ↑ Bulanin, Dmitry. Pandects and Tacticon of Nikon Chernogorets (otillgänglig länk) . Institutet för rysk litteratur (Pushkinhuset) RAS . pushkinskijdom.ru. Hämtad 10 december 2011. Arkiverad från originalet 10 november 2013. (obestämd) 
11. ↑ Stoglavy katedral . Chronos . Världshistoria på Internet . Hämtad 24 augusti 2011. Arkiverad från originalet 23 januari 2012. (obestämd)
12. ↑ Stoglavy Cathedral  // Encyclopedia " Round the World ".
13. ↑ Stoglav // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
14. ↑ Ivan Fedorov (Moskvitin) (otillgänglig länk) . Elektroniska publikationer från Institutet för rysk litteratur (Pushkinhuset) RAS . Pushkins hus. Hämtad 28 augusti 2011. Arkiverad från originalet 24 maj 2011. (obestämd) 
15. ↑ Fedorov, Ivan Fedorovich  // Encyclopedia " Round the World ".
16. ↑ Oparina T. A. Ivan Nasedka och Kiev Metropolis polemiska teologi. - Novosibirsk: Nauka, 1998. - S. 208. - 431 sid. — ISBN 5-02-031083-2 .
17. ↑ Zabelin, I. E. Material för den ryska ikonmålningens historia // Provisoriskt från Imperial Moscow Society of History and Russian Antiquities. - M . : Typ. Moscow Society of Russian History and Antiquities , 1850. - T. 7. - S. 83-4.
18. ↑ Somov A. I. Lubok bilder // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1896. - T. XVIII. - S. 57-58.
19. ↑ Bogdanov A.P. Från krönikaskrivning till forskning: Ryska historiker från 1600-talets sista fjärdedel. - M .: RISC, 1995. - S. 215-301.
20. ↑ Panchenko A. M. Sylvester // Ordbok över skriftlärda och bokaktighet i det antika Ryssland . - St Petersburg. : Nauka, 1998. - Vol 3 , nr. 3 . - S. 354-359 .
21. ↑ Bogdanov A.P. Ryska patriarker (1589-1700): I 2 volymer .. - M . : Terra , 1999. - T. 1. - S. 225-231.
22. ↑ 1 2 3 Reifman P. S. Första kap. Från den första till den andra. "Snubnosed villain" (otillgänglig länk) . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . webbplats för P. S. Reifman. Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 september 2010. (obestämd) 
23. ↑ Myakotin V. A. Andliga föreskrifter // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1893. - T. XI. - S. 273.
24. ↑ Andliga bestämmelser . Komplett samling av lagar i det ryska imperiet. Samling I. Sankt Petersburg, 1830. Bd VI. nr 3718 (25 november 2011). Hämtad: 30 augusti 2011. (obestämd)
25. ↑ Bloom, 2009 , sid. 19.
26. ↑ Alexey Tolstoj. Den ryska statens historia från Gostomysl till Timashev (otillgänglig länk) . Historisk och geneologisk "Litera" (1883). Hämtad 9 december 2011. Arkiverad från originalet 15 december 2011. (obestämd) 
27. ↑ 1 2 Utskriftshistorik. Volym 1:a. IV. Ryssland . Bibliotek vid Centrum för journalistik i extrema situationer. Hämtad: 14 november 2011. (obestämd)
28. ↑ 1 2 dekret av kejsarinnan Katarina II om tillstånd att etablera tryckerier i alla huvudstäder daterat .  (obestämd)15  ( 26 )  januari 1783
29. ↑ Bloom, 2009 , sid. 24-5.
30. ↑ Namn på en institution för vård av fattiga barn. - Se Sirup- drinking house // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1893. - T. XI. - S. 9.
31. ↑ Antipov M. Aktiviteter i St. Petersburgs kommitté för andlig censur som en förlagsstruktur under 1800- och början av 1900-talet. (inte tillgänglig länk) . bogoslov.ru (17 juli 2008). Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 18 juni 2013. (obestämd) 
32. ↑ Censur i det ryska imperiet
33. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 35.
34. ↑ Blum A. V. Lokal bok och censur av Ryssland före reformen (1784–1860) . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift (1966). Hämtad: 26 augusti 2011. (obestämd)
35. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 34.
36. ↑ 1 2 Grinchenko O. A. Organisation av censur i Ryssland under första kvartalet av 1800-talet (otillgänglig länk) . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift . Hämtad 26 augusti 2011. Arkiverad från originalet 16 april 2014. (obestämd) 
37. ↑ 1 2 3 4 Reifman P. S. Del ett. rysk censur. Kapitel två. "Alexanders dagar är en underbar början" ... "The Nomadic Despot" . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur (otillgänglig länk) . webbplats P.S. Reifman . Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 september 2010. (obestämd) 
38. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 37.
39. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 28.
40. ↑ 1 2 3 Zhirkov, 2001 , Stadgar för Nikolaev-eran: bildandet av censurapparaten.
41. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 52.
42. ↑ Patrusheva N. G., Grinchenko N. A. Historia om censurinstitutioner i Ryssland under 1800- och början av 1900-talet . Pseudologi (3 april 2013). Hämtad: 28 augusti 2011. (obestämd)
43. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , "En statsägd man" som censor ..
44. ↑ Bloom, 2009 , sid. 40.
45. ↑ Bloom, 2009 , sid. 43.
46. ↑ 1 2 Tex Choldin, 2002 , sid. 53.
47. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 58.
48. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 59-60.
49. ↑ 1 2 3 Botova O. O. Moskvas censurkommitté under andra kvartalet av artonhundratalet (Formation. Composition. Activity) (otillgänglig länk) . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift (2003). Hämtad 26 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 december 2012. (obestämd) 
50. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , Förbättring av verksamheten vid censuravdelningen ..
51. ↑ Bloom, 2011 , sid. 142.
52. ↑ Reifman P. S. Del ett. rysk censur. Kapitel tre. "Du måste lyda, men fortsätt resonera för dig själv . " Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur (otillgänglig länk) . webbplats P.S. Reifman . Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 september 2010. (obestämd) 
53. ↑ Grinchenko N. A, Patrusheva N. G. Övervakning av bokhandeln i slutet av 1700-talet - början av 1900-talet . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift . Hämtad: 26 augusti 2011. (obestämd)
54. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 51.
55. ↑ 1 2 3 Zhirkov, 2001 , Censurterrorns era ..
56. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 73.
57. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , kommittén den 2 april 1848 ..
58. ↑ Bloom, 2011 , sid. 170.
59. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , A. V. Golovins reformverksamhet ..
60. ↑ Reifman P. S. Del ett. rysk censur. Kapitel sex. "Songs of the Free Word" (inte tillgänglig länk) . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . Hämtad 25 augusti 2001. Arkiverad från originalet 20 september 2010. (obestämd) 
61. ↑ Patrusheva N. G. Censurreform i Ryssland 1865 . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift (1990). Hämtad: 28 juni 2011. (obestämd)
62. ↑ Gorev B. Pobedonostsev och censur  // Litterärt arv. - M. , 1935. - T. 22-24 .
63. ↑ 1 2 3 4 Zhirkov, 2001 , Första censurlagen ..
64. ↑ Reifman P. S. Del ett. rysk censur. Introduktion . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . webbplats P.S. Reifman . Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 26 november 2013. (obestämd)
65. ↑ V. Korolenko. "Deklaration" av V. S. Solovyov .
66. ↑ Stadga om censur och press, med senare tillägg, lagstiftningsmotiv, förtydliganden av rättigheterna. Senat och administrativa order / Comp. V. P. Shirkov . - St Petersburg. : Typ. N.K. Martynova, 1900. - 302 sid. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 23 november 2011. Arkiverad från originalet 23 november 2011. (obestämd) 
67. ↑ Schwartzband S. M. Texternas historia: "Gavriiliada", "Imitationer av Koranen", "Eugene Onegin". - RGGU, 2004. - 240 sid. — (Utländsk filologi vid Ryska statsuniversitetet för humaniora). — ISBN 5-7281-0762-1 .
68. ↑ 1 2 Alekseev M.P.: Notes on the Gavriiliada. Angående publiceringen av V. Bryusov . Alexander Sergeevich Pushkin . Pushkins hus. Hämtad: 23 augusti 2011. (obestämd)
69. ↑ S. M. Bondis kommentar till Pushkins dikt "Gavriiliada" . Ryska virtuella biblioteket. Hämtad: 23 augusti 2011. (obestämd)
70. ↑ Dikten "Gavriiliada" gav Pushkin mycket problem . Pravda.ru (19 augusti 2008). Hämtad 23 augusti 2011. Arkiverad från originalet 23 januari 2012. (obestämd)
71. ↑ Grushkin, A.I. A.I. Grushkin om Ershov P.P. (inte tillgänglig länk) . Den ryske författaren och poeten Pyotr Pavlovich Ershov . Hämtad 24 augusti 2011. Arkiverad från originalet 8 mars 2013. (obestämd) 
72. ↑ Savchenkova, T. "Humpbacked Horse" i spegeln av "sensationell litterär kritik" (otillgänglig länk) . Förlaget "Litterära studier". Hämtad 24 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 juni 2011. (obestämd) 
73. ↑ Naiditsch E. - Etuder om Lermontov. "Demon"-kontroversen (inte tillgänglig länk) . Samtal om Lermontov . Hämtad 23 augusti 2011. Arkiverad från originalet 23 januari 2012. (obestämd) 
74. ↑ Carolides Nicholas; Skallig Margaret; Souva Don; Evstratov A. Den lilla puckelryggade hästen // 100 förbjudna böcker. - Ultra.Culture , 2008. - 640 sid. - ISBN 978-5-9681-0120-4 .
75. ↑ Bloom, 2011 , sid. 265.
76. ↑ 1 2 3 4 5 Reifman P.S. Del ett. rysk censur. Kapitel åtta. "Men i oktober är det lite sånt ..." . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur (otillgänglig länk) . webbplats P.S. Reifman . Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 20 september 2010. (obestämd) 
77. ↑ 1 2 Belgard A. V. Memoarer. - Ny litteraturrevy , 2009. - 688 sid. — (Ryssland i memoarer). — ISBN 978-5-86793-727-0 .
78. ↑ Bloom, 2009 , sid. 68.
79. ↑ Beloborodova A. Förändringar i organisationen av censuren i det ryska imperiet 1914 (baserat på material från Kursk-provinsen) . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift . Hämtad: 25 augusti 2011. (obestämd)
80. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , Censur och journalistik under det "uppdaterade systemet".
81. ↑ 1 2 Ivanov V. D. Bildning av militär censur i Ryssland 1810-1905. . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift . Hämtad: 26 augusti 2011. (obestämd)
82. ↑ Elansky N. P. "I det förrevolutionära Ryssland" // Yaroslav Gashek i det revolutionära Ryssland (1915-1920). — M .: Sotsekgiz , 1960. — 215 sid.
83. ↑ 1 2 Zhirkov, 2001 , Sovjetisk censur av perioden med kommissariestyre 1917–1919.
84. ↑ Bloom, 2011 , sid. 325.
85. ↑ Reifman P. S. Del II. Sovjetisk och postsovjetisk censur. Istället för ett intro . Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . webbplats P.S. Reifman . Hämtad 25 augusti 2011. Arkiverad från originalet 27 november 2013. (obestämd)
86. ↑ Dekret om pressen // Dekret av sovjetmakten . — M .: Politizdat , 1957.
87. ↑ Zhirkov, 2001
88. ↑ Lenin V.I. Works. - 4:e .. - M . : Politizdat. - T. 26. - S. 253.
89. ↑ Latynina A. N. "Relik från medeltiden" eller ett element av kultur?  // Ny värld  : journal. - M. , 2008. - Nr 10 .
90. ↑ Zhirkov, 2001 , Partikontroll över censur och dess apparatur
91. ↑ Blum A. V. Kapitel I. Systemet för total kontroll // Sovjetisk censur under den totala terrorns era. 1929-1953 . — Monografi. - St Petersburg. : Akademiskt projekt , 2000. - 283 sid. — ISBN 5-7331-0190-3 . Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 11 september 2011. Arkiverad från originalet 9 maj 2009. (obestämd) 
92. ↑ Bloom, 2011 , sid. 13.
93. ↑ Bloom, 2011 , sid. fjorton.
94. ↑ Bloom, 2011 , sid. 33.
95. ↑ Bloom, 2011 , sid. 41.
96. ↑ Bloom, 2011 , sid. 42.
97. ↑ Bloom, 2011 , sid. 48.
98. ↑ Bloom, 2011 , sid. 54.
99. ↑ Bloom, 2011 , sid. 105.
100. ↑ Bloom, 2011 , sid. 141.
101. ↑ Bloom, 2011 .
102. ↑ Bloom, 2011 , sid. femton.
103. ↑ Bloom, 2011 , sid. 16.
104. ↑ Bloom, 2011 , sid. 17.
105. ↑ Bloom, 2011 , sid. 19.
106. ↑ Zhirkov, 2001 , Perioden för den ryska ortodoxa kyrkans monopol på censur.
107. ↑ Beloborodova A. A. Skydd av statshemligheter i det ryska imperiet. Den militära censurens verksamhet 1914-1917. (inte tillgänglig länk) . Militärhistorisk tidskrift (6 juli 2011). Hämtad 31 augusti 2011. Arkiverad från originalet 18 maj 2015. (obestämd) 
108. ↑ Beloborodova, A. Förändringar i organisationen av censuren i det ryska imperiet 1914 (baserat på material från Kursk-provinsen) . Oformatterad text. Elektronisk tidskrift . (obestämd)
109. ↑ Tatyana Soboleva. Historien om krypteringsverksamhet i Ryssland. - M. : Olma-Press , 2002. - S. 22. - 512 sid. - (Dokument). - 5000 exemplar.  — ISBN 5-224-03634-8 .
110. ↑ Novik V.S. Akademikern Franz Epinus (1724-1802): en kort biografisk krönika . Ryska historiska illustrerade tidskriften " Rodina " . Hämtad: 12 december 2011. (obestämd)
111. ↑ 1 2 Izmozik, V. S. Black Cabinet . Rysk historisk illustrerad tidskrift "Rodina" . Hämtad: 12 december 2011. (obestämd)
112. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. femton.
113. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 19.
114. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 42.
115. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 43.
116. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 46.
117. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 22.
118. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 161.
119. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 201.
120. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 214.
121. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 47.
122. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 231.
123. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 232.
124. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 49.
125. ↑ Bloom, 2011 , sid. 144.
126. ↑ Zhirkov, 2001 , kommittén 2 april 1848.
127. ↑ Zhirkov, 2001 , Inverkan av reformpolitiken på utvecklingen av journalistik.
128. ↑ Zhirkov, 2001 , A. V. Golovins reformverksamhet.
129. ↑ Zhirkov, 2001 , Första censurlagen.
130. ↑ 1 2 Patrusheva N. G. Bokaffärer i Ryssland under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet. - St Petersburg. : RNB , 1992. - S. 41-55.
131. ↑ 1 2 3 Teatercensur  // Encyclopedia " Krugosvet ".
132. ↑ Krylova N. S. Censur // Soviet Historical Encyclopedia . - M .: Soviet Encyclopedia , 1973. - T. 15.
133. ↑ 1 2 Teater . Ryska imperiets historia . Hämtad: 2 september 2011. (obestämd)
134. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 236.
135. ↑ 1 2 Mikhailov, 2003 , sid. 237.
136. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 238.
137. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 240.
138. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 243.
139. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 244.
140. ↑ 1 2 Mikhailov, 2003 , sid. 245.
141. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 246.
142. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 247.
143. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 248-249.
144. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 250.
145. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 252.
146. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 258-9.
147. ↑ Mikhailov, 2003 , sid. 260.
148. ↑ 1 2 3 Velychenko Stephen. Tsaristisk censur och ukrainsk historiografi, 1828-1906  (engelska)  // Canadian-American Slavic Studies. - Boston: BRILL , 1989. - Winter ( vol. 23 , utg. 4 ). - s. 385-408 . — ISSN 2210-2396 .
149. ↑ Zhirkov, 2001 , Nytt århundrade, nya problem för censur.
150. ↑ Zhirkov, 2001 , Kamp för pressfrihet: 1905–1907.
151. ↑ Lyutova K.V. Vetenskapsakademiens särskilda depå. Introduktion . Från historien om hemliga fonder . Hämtad: 17 september 2011. (obestämd)
152. ↑ Censur och tillgång till information: historia och modernitet. Konferenshistorik (otillgänglig länk) . RNB. Hämtad 17 september 2011. Arkiverad från originalet 10 april 2008. (obestämd) 
153. ↑ Samling av publikationer om censurens historia . RSL. Hämtad 17 september 2011. Arkiverad från originalet 23 januari 2012. (obestämd)
154. ↑ 1 2 3 Kon I. S. Fanns det sex i det heliga Ryssland? . Sexuell kultur i Ryssland . Sexologi. Personlig webbplats för I.S. Kona . Hämtad: 7 december 2011. (obestämd)
155. ↑ Merkle Denise; O'Sullivan Carol; Dörrslagaren Luc skåpbil; varg michaela. Litterär översättning i decembristernas tidsålder. Produktiv censurs födelse i Ryssland // Pennans kraft: översättning och censur i 1800-talets Europa  (eng.) . - Münster: LIT Verlag , 2010. - 298 s. - ISBN 978-3-643-50176-9 .
156. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 27.
157. ↑ O'Malley Lurana Donnels. Katarina den storas dramatiska verk: teater och politik i 1700-talets Ryssland  (engelska) . - Farnham: Ashgate Publishing , 2006. - P. 54. - ISBN 978-0-754-65628-9 .
158. ↑ Banham Martin. Cambridgeguiden till  teater . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 1995. - P. 180. - ISBN 978-0-521-43437-9 .
159. ↑ Sumner BH Översikt över rysk historia  (engelska) . - York: Taylor & Francis , 1961. - S. 102.
160. ↑ 1 2 Leatherbarrow William J. & Offored Derek. Ryska tänkandets historia  (engelska) . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press, 2010. - S. 21-22. - ISBN 978-0-521-87521-9 .
161. ↑ 1 2 Lee Blaszczyk Regina. Att producera mode : handel, kultur och konsumenter  . - Philadelphia: University of Pennsylvania Press , 2008. - P. 26. - ISBN 978-0-812-24037-5 .
162. ↑ Tossi Alessandra. I väntan på Pushkin: Rysk fiktion under Alexander I:s regeringstid (1801-1825)  (engelska) . - Amsterdam: Rodopi , 2006. - P. 24. - ISBN 978-9-042-01829-7 .
163. ↑ Goldsten Robert Justin. Kriget för allmänhetens sinne: politisk censur i 1800-talets Europa  (engelska) . - Westport, Connecticut: Greenwood Press , 2000. - P. 28. - ISBN 978-0-275-96461-0 .
164. ↑ Ruud Charles. Stridord : Imperialistisk censur och rysk press, 1804-1906  . - Toronto: University of Toronto Press , 2009. - P. 7. - ISBN 978-1-442-61024-8 .
165. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. fjorton.
166. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 28-9.
167. ↑ Tex Choldin, 2002 , sid. 228.

Litteratur

• Slutsats från Imperial Academy of Sciences i frågan om pressfrihet i Ryssland: utkast . — Utan region. och mes. l., ut. Dan. ej angivet. - Orientering. datum: 1904. — II, 31 sid. - På ryska. lang.
• Blum A.V. Från yngre stenåldern till Glavlit. - St Petersburg. : Rysslands konst, 2009. - 272 sid. - 5000 exemplar.  — ISBN 978-5-98361-095-8 .
• Blum, A. V. Ryska författare om censur och censur. Från Radishchev till idag. 1790-1990. - Odessa: Polygraph, 2011. - 608 sid. - 2000 exemplar.  - ISBN 978-5-91868-003-2 .
• Zhirkov G.V. Censurens historia i Ryssland under 1800- och 1900-talen. - Aspect-Press, 2001. - 368 sid. — ISBN 5-7567-0145-1 .
• Lemke M.K. Censurreformernas era. 1859-1865. - St Petersburg. : Typ. M.V. Pirozhkova, 1904. - 512 sid.
• Reifman PS Från historien om rysk, sovjetisk och postsovjetisk censur . - 2001-2003.
• Engelgardt N. A. Uppsats om den ryska censurens historia i samband med pressens utveckling (1703-1903) . - St Petersburg. : Upplaga av A. S. Suvorin , 1904. - 388 sid.
• Tex Choldin Marianne. Imperium bakom staketet. Historia om censur i tsarryssland / övers. från engelska. M. Galushkina. — M .: Rudomino , 2002. — 309 sid. — ISBN 50738001788.
• Mikhailov Vladimir. Berättelser om biografen i gamla Moskva. - M . : Fastlandet, 2003. - 280 sid. - 3000 exemplar.  — ISBN 5-85646-083-9 .
• Stadga om censur och press /komp. V.P. Shirkov. - St Petersburg. : Ed. N. K. Martynova, 1900. - 302 sid. Arkiverad 23 november 2011 på Wayback Machine
• Samling av förordningar och order om censur från 1720 till 1862 . - St Petersburg. : Sjöministeriets tryckeri . — 462 sid.
• Stadga om censur och press, ändrad 1906
• Baturin Yu. M. Censur mot publicitet: från Ivan den förskräcklige till 1917  // Sovjetisk stat och lag . - Vetenskap, 1989. - Utgåva. 3 .
• Känt och okänt stadium i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet: Katalog över censurfonden för verk för scenen vid Institutionen för manuskript och sällsynta böcker vid St. Petersburgs statliga teaterbibliotek: 1846-1917 / Comp., Intro. Art., beredd. text, komm. A. A. Lopatina; Ed. T.V. Kotova. - St. Petersburg: Baltic Seasons, 2011. - 368 s.
• Interimsregler om censur och press . 1865-06-04. Projekt av det ryska militärhistoriska sällskapet "100 huvuddokument av rysk historia".

Länkar

• Vodovozov V.V. Censur // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Ordböcker och uppslagsverk	YIVO Encyclopedia