| Atagans | |
|---|---|
| Modernt självnamn | Atagan |
| Antal och intervall | |
|
Buryatia : |
|
| Beskrivning | |
| Språk | Buryat |
| Religion | Buddhism , shamanism |
| Ingår i | Selenga Buryats |
| Besläktade folk | Khatagins , Sartuls , Songols , Khori-Buryats |
| Ursprung | mongoliska |
Atagany ( Bur. atagan ) är en Buryat- stam som bor i södra Buryatia på territoriet för Selenginsky- , Dzhidinsky- och Ivolginsky- regionerna. Atagans, enligt en version, flyttade från Mongoliets territorium . Det finns en synpunkt att de är ursprungsbefolkningen i det etniska Buryatien .
Selenga- klanernas historia beskrivs i krönikan "Bichikhan-anteckning" och Pakhlashkin Lamas annaler. En av dem som deltog i skrivningen av "Bichikhan-lappen" var en representant för Atagan-klanen Nindak Vampilov [1] .
Från krönikan om Pakhlashkin Lama och historiska anteckningar om åtta Selenga-klaner är det känt att Ataganerna lämnade Mongoliet i två olika grupper: 1631 Atagan-Sharayts ledda av Dalai-Kuluk och 1665 fyrtio Atagans och fyra Khotoktins under ledning av Chikir-baras-bröderna -bator och Hangin-tsolom-khoshuchi [1] .
Enligt manuskriptet "Historien om utträdet av åtta klaner från Selenginsky-avdelningen från Mongoliet i sinom tid för att komma in i staten för den ryska heroiska vita kungen", 40 Atagans och 4 Khotoktins ledda av bröderna Chikir-baatar och Khangin-khoshuchi lämnade underkastelsen av den mongoliska Sain-noyon-khan , och var missnöjd med sitt styre. De bodde först i norr och sedan söder om Bajkalsjön och accepterade den vita kungens medborgarskap, efter att ha fått landområden längs Dzhida och Ichetui. Vidare sägs det om förfäders ( Dzhidinsky och Atsinsky) datsans [1] .
Enligt ryska arkivdokument, som B. O. Dolgikh skriver, började de för första gången listas som ryska undersåtar från 1675 . strövade omkring på Selenga , och i norr nådde deras nomader Baikal-kusten. Detta kan indirekt bekräftas av det avlägsna läget för klanen II Atagan runt Goose Lake och närheten till bosättningen med Khatagins i området Temnik , Iro och Goose Lake [2] .
År 1749 grundade Ataganerna Atagan-Dyrestuysky datsan , som fortfarande existerar idag [3] .
År 1764 bildades 4 Buryat kosackregementen , som hade 6 hundra vardera, och bar namnen: " [regementen] Ataganov, Ashibagatov , Sartulov , Tsongolov ". Regementena fick sina namn från namnen på Buryat-klanerna som skickade det största antalet soldater [4] .
Det är allmänt trott att Atagans är från Mongoliet . Det finns dock en synpunkt att de är ursprungsbefolkningen i etniska Buryatia .
Enligt Ts. B. Tsydendambaev finns det anledning att tro att Ataganerna har varit förknippade med buryaterna under lång tid. Den delen av dem, som kallar sig Atagan-Sharayts, var förmodligen en gång förknippad med Khori-Buryats . I Buryat-legenden om shamanen Asuykhan, sägs det ofta att hon levde under Atagats och Khotogoths, det vill säga under Atagans och Khotogoys , medan Asuykhan är eponymet för en sedan länge etablerad folksaga, som förkroppsligar bilden av en kvinnlig ledare för Buryat-stammen [1] .
Enligt B.Z. Nanzatov är ataganerna nära förbundna med Buryat-etnogoniska knuten. Omnämnandet av Atagater och Hotogoths i de tidiga Buryat-legenderna vittnar åtminstone om Buryat-stammarnas och Atagans långvariga grannskap. En av Atagans huvudavdelningar är Sharayt Atagans, som anlände till Selenga från flodens dal. Udy , där i XVII-XVIII århundraden. Sharayts, som är en relativt stor grupp, utgjorde sin egen ulus (administrativ enhet) i Nizhneudinskaya zemlyanitsa (i ryska dokument, Sharait / Sheran / Shurait ulus). Sharayternas land låg i flodens dal. Udy, söder om Nizhneudinsk . Enligt B. O. Dolgikh, samlad 1727, migrerade en betydande del av sharaitsna till flodens dal. Jids [5] [2] .
Enligt den mongoliska historikern Tsongool B. Natsagdorzh är Atagan otok helt sammansatt av människor från Sharaitsky ulus i flodens dal. Udy i västra Buryatia. De fick flera argument, inklusive att jämföra namnet på en av ledarna (Chakir i ryska dokument) med namnen på buryatflyktingar i mongoliska dokument (Tsakhir bars baatar i mongoliska dokument), att nämna dem i Tushetu Khans dokument som tidigare undersåtar . av Tsagan Khan. Dessutom uppmärksammade Ts. B. Natsagdorzh det faktum att ataganerna blev förolämpade av Tushetu Khan, vilket återspeglades i annalerna. Undersåtars förbittring mot sin överherre var i princip omöjlig när det gäller den inhemska mongoliska befolkningen i aimak, men det var helt acceptabelt om det handlade om nybyggare som hamnade på dess territorium [5] .
Enligt B. Z. Nanzatov var migrationen av Sharayts 1727 till Dzhida-dalen inte av misstag. Det var ännu en återförening av buryaterna från Sharaytsky ulus, som lämnade länderna nära Nizhneudinsk-fängelset [5] .
I början av XX-talet. Ts Zh Zhamtsarano skrev en legend enligt vilken Atagans fem söner bildade klaner: Hori , Khongodor, Shosholok, Soyot och Burut [ 6] .
Atagans anser sig vara Suusagai ben, vars förfäder kom från Mongoliet [7] . I stammens sammansättning, förutom ataganerna själva, finns det å ena sidan mongoliska etniska grupper: uryankhai , khukhyt , hotogtu (khutagt) , khirgit, zhongchen [1] (zhunzheng [5] , junzhen [8 ] ), damarin, bad, alatai [1] , kharchit , chonot [5] , och å andra sidan, människor från de västra Buryat-klanerna: sharaid, khangelder (khengeldyr, sengeldyr), olzon (olzon), shono (chonad) ), abaganad, buin [1] . Atagans av Ivolginskiy aimag representeras av tubshenten-grenen [9] . Bland Songolerna i Mongoliet nämns släktet Atagan songool [10] .
Atagans var tidigare uppdelade i två administrativa klaner: I och II ataganer [5] . I Ataganov administrativa klan inkluderade fem dussin: Dabhursky, Tasurkhaevsky, Chodaginsky, Dyrestuysky, Dzhidinsky [5] ; Klanen II Atagan inkluderade Atsai tio [11] .
I Pakhlashkin Lamas annaler rapporteras att på moderlinjen är ataganerna indelade i tre grupper, varav en härstammar från Hobado, den andra från Atata och den tredje från Zuk-ugei [1] .
Bärare av stam efternamn Atagan, Atagan Songool, Atagan Tsongool [12] bor i Mongoliet .
Zhunzhens i ataganerna är förmodligen ett fragment av de gamla zhuzhanerna [13] . Enligt en alternativ åsikt går de tillbaka till Jurchens [14] .