Plattsättare

Plattläggare är gamla mongoliska stammar som skapade kulturen med kaklade gravar .

Titel

Plattläggarnas stammar var bärare av kulturen av hällgravar . Detta namn på den arkeologiska kulturen är förknippat med gravar byggda av platta stenplattor vertikalt nedgrävda i marken [1] .

Ursprung

Enligt forskarna uppstod plattsättningsstammarna, Donghu och Xiongnu från en enda etnokulturell gemenskap och hade ett genetiskt förhållande till varandra. Författare som stöder versionen av deras gemensamma ursprung tror att de var proto-mongoler [1] [2] . Samtidigt, i förhållande till Xiongnu, tillsammans med den mongoliska versionen, finns det turkiska , yenisei och andra versioner av ursprung [3] .

Distribution

Kulturen av hällgravar täckte ett stort territorium, inklusive Transbaikalia , norra Tibet ( Amdo ), stäppdelen av Manchuriet , hela inre , östra och centrala Mongoliet [4] . Efter att ha ockuperat dessa länder, tog plattsättare senare en direkt del i etnogenesen av buryaterna och mongolerna [5] .

Antropologi

Antropologiskt sett tillhörde bärarna av kulturen av hällgravar den paleo-sibiriska typen av den mongoloida rasen, till vilken antropologer också inkluderar Xiongnu och Xianbi [1] [6] .

Historik

P. B. Konovalov anser att det är möjligt att uppkomsten av en kultur av hällgravar i Mongoliet och Transbaikalia var resultatet av kinesernas förflyttning av nomadiska grannbarbarer i norr under skapandet av Zhou -staten på 1000-talet f.Kr. e. [7] Två metallhjälmar från 1000-1000-talen f.Kr. hittades i hällgravskulturens begravningar. e. vars fångst nämns i inskriptionerna på Zhou-bronskärlen som beskriver segrarna över Xianyun- stammen [4] .

Den kronologiska ramen för existensen av Zhou-riket och kulturen av hällgravar sammanfaller, vilket passar inom ramen för slutet av det 2:a årtusendet f.Kr. e. och mitten av 1:a årtusendet f.Kr. e. Plattgravskulturen sträckte sig över det antika Kinas gränser , från nordväst till nordost. Enligt E. V. Bembeev var stammarna i kulturen av hällgravar Xianyun-stammarna [1] .

Den välkända inhemska arkeologen A.P. Okladnikov , som studerade hällgravars kultur, kom till slutsatsen att plattläggarna var nära bekanta med den kinesiska kulturen och representerade ett stort etniskt massiv som sträcker sig från norra Kina , Ordos och Dongbei till Baikal . Till stöd för sin slutsats citerar han sådana fakta som enheten i kulturen av hällgravar, den obestridliga likheten mellan dess begravningsmonument, husgeråd och konst i hela detta territorium [8] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Bembeev E. V., Komandzhaev A. N. Ursprunget till Xiongnu i ljuset av arkeologi, antropologi och analys av skriftliga källor  // Bulletin of the Kalmyk University. - 2013. - Nr 2 (18) . - S. 14-21 . — ISSN 1995-0713 . Arkiverad från originalet den 3 december 2019.
2. ↑ Nanzatov B.Z., Konovalov P.B., Nimaev D.D. Ethnogenesis of the Buryatia  // History of Buryatia: i 3 volymer. V.1 - Antiken och medeltiden. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN, 2011. - S. 253-285 . Arkiverad från originalet den 3 december 2019.
3. ↑ Salmanov A. Z. Bashkirs stamförening av tabyner: frågor om bildande / A. V. Psyanchin. - Ufa, 2017. - S. 39-41. — 290 sid.
4. ↑ 1 2 Klyashtorny S. G. Stäppimperier: födelse, triumf, död // Stäppimperier i det antika Eurasien. - St. Petersburg: Filologiska fakulteten vid St. Petersburg State University, 2005. - S. 14-21.
5. ↑ Tsybiktarov A.D. Buryatia i antiken: historia (från antiken till 1600-talet). - Ulan-Ude: Publishing House of the Buryat State University, 1999. - S. 122. - 264 sid.
6. ↑ Buraev A.I. Vilka är Xianbi? // VI kongress för etnografer och antropologer i Ryssland. - SPb., 2005. - S. 369.
7. ↑ Konovalov P. B. Om problemet med tillkomsten av den centralasiatiska nomadkulturen // Forntida kulturer i Mongoliet och Baikal Sibirien. - Irkutsk: IGTU Publishing House, 2011. - S. 199-204.
8. ↑ Okladnikov A.P. Stativ bortom Baikal. - Moskva: Nauka, 1959. - S. 114-132.