Mänskliga rättigheter

Mänskliga rättigheter  är de regler som skyddar varje individs värdighet och frihet [ 1] [2] [3] [4] [5] .

Sammantaget utgör de grundläggande rättigheterna grunden för individens rättsliga status . Det specifika uttrycket och omfattningen av dessa rättigheter, både i positiva lagar i olika stater och länder, och i olika internationella rättsliga fördrag , kan skilja sig åt. Inom internationell offentlig rätt är det mest kända dokumentet som fixar dem FN :s allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna . I OSSE :s medlemsländer är frågor om mänskliga rättigheter, grundläggande friheter, demokrati och rättsstatsprincipen av internationell karaktär och är inte uteslutande respektive stats inre angelägenheter [6] .

Mänskliga rättigheter i antiken

Cyrusmanifestet  är en lercylinder på vilken Kyros den store beordrade att i kilskrift gravera en lista över sina segrar och barmhärtiga gärningar, samt en lista över förfäder. Artefakten upptäcktes under utgrävningarna av Babylon 1879 och gick in på British Museum .

Cylindern blev allmänt känd efter att den sista shahen av Iran på 1960-talet proklamerade texten som tillämpades på den som den första deklarationen om mänskliga rättigheter någonsin: Cyrus talade ut för avskaffandet av slaveri och religionsfrihet . Shahen lovade att bygga sin politik i enlighet med föreskrifterna från Cyrus, grundaren av den persiska statsbildningen.

Historik

Begreppet mänskliga rättigheter i sin moderna mening går tillbaka till renässansen och reformationen i Europa , tiden för det gradvisa försvinnandet av den feodala auktoritära och religiösa konservatism som dominerade under hela medeltiden . Under denna period försökte europeiska forskare att bilda en sorts sekulär version av religiös etik [7] . Även om idéerna om individuella rättigheter och friheter existerade i en eller annan form under en betydande del av mänsklighetens historia , kännetecknades de inte av en märkbar likhet med det moderna konceptet om mänskliga rättigheter. Som forskaren J. Donnelly noterade, i den antika världen, "hade traditionella samhällen vanligtvis ett utvecklat system av plikter ... begrepp om rättvisa , politisk legitimitet och välstånd, som var ett försök att säkerställa mänsklig värdighet , välbefinnande och framgång i fullständig isolering från mänskliga rättigheter. De relevanta institutionerna och praxisen representerar ett alternativ till dessa rättigheter snarare än en annan formulering av dem” [8] . Oftare än andra finns det en åsikt att begreppet mänskliga rättigheter har sitt ursprung i väst; även om andra, tidigare kulturer hade betydande moraliska och etiska koder, var det begreppet mänskliga rättigheter som de i allmänhet saknade. Vissa forskare är till exempel övertygade om att själva ordet "lag" inte förekommer på några språk förrän på 1400-talet [9] . Medeltida frihetsstadgor, som engelska Magna Carta , var inte i sig mänskliga rättigheter, utan snarare grunden och formen för en begränsad politisk och juridisk överenskommelse som var avsedd att reglera vissa omständigheter i staten [10] . Därefter övervägdes några av dessa dokument, inklusive nämnda stadga, i de tidiga stadierna av moderna diskussioner om mänskliga rättigheter. Vissa forskare menar dock att de relevanta rättigheterna delvis beskrevs redan i Kalisz-stadgan från 1265 [11] .

Ursprunget till utvecklingen av mänskliga rättigheter i Europa kan spåras till 1525 års tolv artiklar , manifestet för reformationen och bondekriget i Tyskland , som utgjorde en del av böndernas krav i kampen för deras rättigheter. Den första artikeln i dokumentet återspeglar M. Luthers idéer , som anges i hans avhandling om den kristna gemenskapens rätt att utvärdera doktrinen och välja en andlig mentor [12] ; i viss mån kan man säga att hela dokumentet som helhet har att tacka reformationsrörelsen sitt utseende. Förutom sociala och politiska krav hävdade författarna rätten till samvetsfrihet ; denna rättighet stod i centrum för aktiva diskussioner redan då, på 1500-talet , när själva termen "mänskliga rättigheter" ännu inte existerade.

Därefter, i början av 1600-talet , skrev baptistteologer, inklusive J. Smith, T. Helwys och R. Williams, traktater där de aktivt förespråkade samvetsfrihet [13] . Deras idéer påverkade J. Miltons och J. Lockes syn på religiös tolerans [14] [15] . Dessutom fanns det i de då framväxande amerikanska kolonierna - Rhode Island , Connecticut , Pennsylvania  - villkor för att stödja religionsfrihet , och olika religiösa minoriteter fann tillflykt till dem [16] [17] [18] . Självständighetsförklaringen , den amerikanska konstitutionen och den amerikanska rättighetsförklaringen formaliserade och legaliserade sedan respektive traditioner [19] . Dessa dokument, inspirerade av den amerikanska revolutionen , har påverkat bland annat FN :s allmänna förklaring om mänskliga rättigheter [20] .

För första gången återfinns begreppet "mänskliga rättigheter" i den franska " Deklarationen om människors och medborgares rättigheter ", antagen 1789 , även om idén om medfödda rättigheter hade kommit långt i utvecklingen innan dess, den engelska Magna Carta ( 1215 ), den engelska Bill of Rights ( 1689 ) och den amerikanska Bill of Rights ( 1791 ).

Under 1800-talet , i olika stater, bildades den ursprungliga liberala uppsättningen av medborgerliga och politiska rättigheter (frihet och jämlikhet, personlig immunitet, äganderätt, rösträtt, etc.) på olika sätt, som i modern mening är mycket begränsade (egendom valkvalifikationer, politiska förbud, ojämlikhet mellan män och kvinnor, rasbegränsningar, etc.). En av de centrala sociopolitiska frågorna av direkt relevans för mänskliga rättigheter vid denna tid var frågan om slaveri ; ett antal figurer, såsom britten William Wilberforce , gjorde ansträngningar för att avskaffa den. Redan 1807 dök Slave Trade Act upp i det brittiska imperiet , som förbjöd därför slavhandel, och 1833  , Slavery Abolition Act. I USA avskaffade nordstaterna slaveriinstitutionen mellan 1777 och 1804 , medan sydstaterna var ovilliga att överge den; detta ledde slutligen till konflikter och dispyter om utvidgningen av slaveriet till nya territorier och var en av anledningarna till splittringen av landet och det efterföljande inbördeskriget . Därefter antogs en rad ändringar av den amerikanska konstitutionen som förbjöd slaveri, garanterade fullt medborgarskap och en fullständig uppsättning relaterade rättigheter till alla som föddes i staten, och som även gav svarta amerikaner rösträtt .

Under 1900-talet , under starkt inflytande av socialistiska rörelser, lades sociala och ekonomiska rättigheter till medborgerliga och politiska rättigheter (som regel arbetarnas rättigheter: rätten att gå med i fackföreningar, arbete, vila, socialbidrag etc.). ).

År 1922, på initiativ av de tyska och franska ligorna för mänskliga rättigheter, skapade två dussin organisationer i olika länder International Federation for Human Rights (FIDH), världens första internationella organisation för skydd av mänskliga rättigheter.

Andra världskriget och den tragiska erfarenheten av totalitära regimer initierade ett kvalitativt steg i utvecklingen av institutionen för mänskliga och medborgerliga rättigheter, vars ledande roll i utvecklingen förvärvas av internationell rätt .

Den 10 december 1948, genom resolution 217 A (III) , antog och proklamerade FN:s generalförsamling den " allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna ":

som en uppgift som alla folk och stater måste sträva efter, så att varje individ och varje samhällsorgan, med denna deklaration ständigt i åtanke, bör sträva efter att genom upplysning och utbildning främja respekten för dessa rättigheter och friheter och säkerställa, genom nationella och internationella progressiva åtgärder, universellt och effektivt erkännande och genomförande av dem både bland folken i organisationens medlemsstater och bland folken i de territorier som ligger under deras jurisdiktion.

— Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna , ingressen

Sedan 1950 har den 10 december varje år firats som internationella människorättsdagen .

Även 1950 undertecknades den europeiska konventionen för skydd av mänskliga rättigheter och grundläggande friheter i Europa . Den största skillnaden mellan denna konvention och andra internationella fördrag på området för mänskliga rättigheter är skapandet av en verklig mekanism för skydd av deklarerade rättigheterna - Europeiska domstolen för de mänskliga rättigheterna .

1966 , under FN:s överinseende , antogs " Internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter " och " Internationella konventionen om ekonomiska, sociala och kulturella rättigheter ". Dessa och efterföljande internationella överenskommelser godkände den internationella standarden för mänskliga och medborgerliga rättigheter och garantierna för att säkerställa dessa rättigheter, med syftet att införlivas (reflekteras) i de deltagande staternas konstitutionella system . Det är inte uttömmande: "införandet av vissa rättigheter innebär inte ett undantag, än mindre ett förnekande av andra rättigheter och friheter för människor och medborgare."

Utöver de mänskliga rättigheter som anges i den internationella standarden kompletteras i nationella rättssystem ofta förteckningen över mänskliga och medborgerliga rättigheter med nya bestämmelser. Till exempel i Ryssland - rätten till en gynnsam miljö [21] , rätten till information [22] etc.

Jämlikhet är en universell princip för en individs rättsliga status

Idén om mänsklig jämlikhet har sina rötter i tidens dimmor. Men det tog århundraden att förbjuda diskriminering av grupper av människor på en eller annan grund.

Liksom 1789 års förklaring om människors och medborgares rättigheter, förkunnade den allmänna förklaringen om mänskliga rättigheter att alla människor är födda fria och lika i värdighet och rättigheter.

Det noterades dock ytterligare:

varje människa ska ha alla rättigheter och alla friheter (proklamerade av deklarationen) utan åtskillnad av något slag, såsom ras , hudfärg, kön , språk , religion , politisk eller annan åsikt , nationellt eller socialt ursprung, egendom , klass eller annat placera.
Vidare ska ingen åtskillnad göras på grundval av den politiska, rättsliga eller internationella statusen för det land eller territorium som en person tillhör, oavsett om det territoriet är oberoende, förtroende, icke-självstyrt eller på annat sätt begränsat i sin suveränitet.

— Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna , art. 2

Lika rättigheter för kvinnor och män

Kvinnor kräver särskild uppmärksamhet i detta avseende. För första gången började frågan om jämställdhet mellan mäns och kvinnors rättigheter tas upp av ideologerna under den stora franska revolutionen . År 1791 antogs lagen om kvinnors utbildning och vissa medborgerliga rättigheter beviljades. Men under åren av den termidorianska reaktionen trängdes dessa positioner tillbaka. I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet. i Tyskland spreds teorin om "tre K" - Kinder, Küche, Kirche (barn, kök, kyrka), men andra områden av den allmänna opinionen utvecklades parallellt. I Storbritannien antogs 1847 lagen om 10 timmars arbetsdag för kvinnor och tillträde till läraryrket öppnades. I USA har gifta kvinnor sedan 1848 fått rätt till egendom och sedan 1880  möjlighet att vara medlemmar i fackföreningar. Rösträtten användes första gången av kvinnor i Nya Zeeland 1893 .

Mänskliga rättigheter

Rättsliga instrument och jurisdiktion

De mänskliga rättigheterna som fastställs i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna, Genèvekonventionerna och olika FN-fördrag är, även om de är juridiskt bindande, mycket svåra att upprätthålla i praktiken på grund av bristande samförstånd om tillämpningen av vissa rättigheter, brist på lämplig nationell lagstiftning, eller myndigheter som har tillstånd att vidta åtgärder för att säkerställa dem.

Det finns ett antal internationellt erkända organisationer som har ett världsomspännande mandat eller jurisdiktion över vissa aspekter av mänskliga rättigheter:

Demokratiska principer för att säkerställa och säkerställa människors och medborgares rättigheter och friheter

Begreppen demokrati och rättsstat hänger i viss mån samman med förståelsen av förhållandet mellan mänskliga rättigheter och friheter och statsmakt.

Varje individ är utrustad med en viss grad av frihet. Men när en individ förverkligar sina intressen måste en individ ta hänsyn till andra individers intressen – samma samhällsmedlemmar som han är. Detta är inskränkningen av individens frihet genom lag i viss utsträckning [25] .

Frihet  är förmågan och möjligheten av en individs medvetna frivilliga val av hans beteende. Det innebär ett visst oberoende av en person från yttre förhållanden och omständigheter.

Lagen  är alltid en partiell inskränkning av individuell frihet som är nödvändig för samexistensen av fria medborgare.

Lagkategorier finns i tre huvudtyper: oförytterliga rättigheter (grundläggande), tillfälligt omistliga och helt avvikbara.

Klassificering av människors och medborgares rättigheter och friheter

I den juridiska doktrinen, enligt huvudsfären för manifestation i PR, delas mänskliga rättigheter vanligtvis in i personliga, politiska, socioekonomiska och kulturella, men i stor utsträckning är en sådan uppdelning också symbolisk. För ett antal av dem är endast skillnaden mellan mänskliga rättigheter och en medborgares rättigheter väsentlig. Mänskliga rättigheter kan också delas in i 1) personliga + politiska; 2) socioekonomisk; 3) kulturellt + kollektivt. Nedan finns en populär teori om klassificering av mänskliga och medborgerliga rättigheter och friheter.

Personlig

Personliga rättigheter är allas rättigheter, och även om de ofta kallas civila, är de inte direkt relaterade till att tillhöra statens medborgarskap, följer de inte av det. De anses medfödda och omistliga för varje person, oavsett medborgarskap , kön , ålder , ras , etnicitet eller religion . Nödvändigt för att skydda människors liv, värdighet och frihet. Till personliga rättigheter vanligtvis[ när? ] hänvisa[ vem? ] :

Politisk

Politiska rättigheter och friheter skiljer sig från personliga, sociala, ekonomiska och andra rättigheter genom att de som regel är nära besläktade med att tillhöra medborgarskapet i en given stat. De är en av grupperna av grundläggande konstitutionella rättigheter och friheter för medborgare, eftersom de bestämmer deras deltagande i det offentliga och politiska livet i landet. Politiska rättigheter inkluderar vanligtvis:

Socioekonomisk

Dessa är individens möjligheter inom området för produktion och distribution av materiella varor, utformade för att säkerställa tillfredsställelsen av ekonomiska och närbesläktade andliga behov och intressen hos en person. Sociala och ekonomiska rättigheter inkluderar:

Kulturell

Kulturella rättigheter säkerställer individens andliga utveckling. Dessa inkluderar:

Ekologisk

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna  - antagen genom resolution 217 A (III) Arkiverad den 8 februari 2012. Förenta nationernas generalförsamling den 10 december 1948
  2. ↑ Konvention om förebyggande och bestraffning av folkmordsbrottet - antagen genom resolution 260 (III) från FN:s generalförsamling den 9 december 1948 http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/genocide. shtml Arkivexemplar daterad 26 april 2016 på Wayback Machine
  3. ↑ Förklaring om beviljande av självständighet till koloniala länder och folk - antagen genom generalförsamlingens resolution 1514 (XV) av den 14 december 1960 http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/colonial.shtml Arkiverad kopia den 26 mars 2016 på Wayback Machine
  4. ↑ Deklaration om sociala framsteg och utveckling antagen genom generalförsamlingens resolution 2542 (XXIV) av 11 december 1969 http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/socdev.shtml Arkiverad 26 mars 2016 på väg tillbaka Maskin
  5. ↑ Konvention om ursprungs- och stamfolk i oberoende länder - antagen den 27 juni 1989 av Internationella arbetsorganisationens generalkonferens vid dess sjuttiosjätte session http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/ iol169 .shtml Arkiverad 2 mars 2016 på Wayback Machine
  6. ↑ Dokument av universell karaktär (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 16 januari 2011. Arkiverad från originalet den 19 februari 2012. 
  7. ↑ Ishay 2008, sid. 64
  8. ↑ Donnelly 2003, sid. 71
  9. ↑ Freeman 2002, s. 15-17
  10. ↑ Danny Danziger & John Gillingham, "1215: The Year of Magna Carta" (2004 pocketutgåva) s278
  11. ↑ Isaac Lewin, The Jewish community in Poland, Philosophical Library, University of Michigan, 1985 s.19
  12. ↑ Fullständig titel på tyska: Dass eine christliche Versammlung oder Gemeine Recht und Macht habe, alle Lehre zu beurteilen und Lehrer zu berufen, ein- und abzusetzen: Grund und Ursach aus der Schrift
  13. ↑ H. Stahl, Baptisten , i Die Religion in Geschichte und Gegenwart , 3. Auflage, Band I (1957), kol. 863
  14. ↑ G. Müller-Schwefe, Milton, John , i Die Religion in Geschichte und Gegenwart , 3. Auflage, Band IV (1961), kol. 955
  15. ↑ Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte , 11. Auflage (1956), Tübinhgen (Tyskland), sid. 398
  16. ↑ Clifton E. Olmstead (1960), Religionshistoria i USA , s. 99-106, 111-117, 124
  17. ↑ Edwin S. Gaustad (1999), Samvetsfrihet: Roger Williams i Nordamerika , Judson Press, Valley Forge, sid. 28
  18. ↑ Hans Fantel (1974), William Penn: Apostle of Dissent , New York, NY, s. 150-153
  19. ↑ Robert Middlekauff (2005), The Glorious Cause: The American Revolution, 1763-1789 , Revised and Expanded Edition, Oxford University Press, New York NY, ISBN 978-0-516247-9 , s. 4-6, 49-52, 622-685
  20. ↑ Douglas K. Stevenson (11987), American Life and Institutions , Stuttgart (Tyskland), s. 34
  21. ↑ Art. 42 i den ryska konstitutionen från 1993
  22. ↑ Dekret från Ryska federationens president av den 31 december 1993 nr 2334 " Om ytterligare garantier för medborgarnas rättigheter till information Arkiverad kopia av den 8 oktober 2010 på Wayback Machine "
  23. ↑ Cour internationale de Justice - Internationella domstolen | Internationella domstolen . www.icj-cij.org . Hämtad 29 oktober 2019. Arkiverad från originalet 2 juli 2019.
  24. ↑ Förenta nationerna. Multilaterala fördrag deponerade hos generalsekreteraren: Romstadgan för Internationella brottmålsdomstolen Arkiverad 9 maj 2008 på Wayback Machine . Hämtad 8 juni 2007.
  25. ↑ Diakonov V. V. Law and Freedom Arkivexemplar daterad 11 januari 2012 på Wayback Machine // Studieguide om teorin om stat och lag // diakonov.ru. — 2010.
  26. ↑ Kolesova N. S. Grundläggande rättigheter och friheter för en medborgare i Frankrike. Dis. … cand. Rättslig Vetenskaper. - M., 1994. - S.25-40.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk